ÔN TẬP THI CUỐI KÌ MÔN TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN 1 MỐI QUAN HỆ GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC Trong lịch sử, Chủ nghĩa duy tâm cho rằng ý thức có trước, vật chất có sau, ý thức quyết định vật chất Chủ nghĩa duy vật siêu hình cho rằng vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất quyết định ý thức và sinh ra ý thức a Vai trò của vật chất đối với ý thức Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất là nguồn gốc của ý thức, quyết định ý thức vì Ý thức là sản phẩm của 1 dạng v.
ÔN TẬP THI CUỐI KÌ MÔN TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN 1/ MỐI QUAN HỆ GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC Trong lịch sử, Chủ nghĩa tâm cho ý thức có trước, vật chất có sau, ý thức định vật chất Chủ nghĩa vật siêu hình cho vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất định ý thức sinh ý thức a/ Vai trò vật chất ý thức: Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức, định ý thức vì: Ý thức sản phẩm dạng vật chất có tổ chức cao óc người nên có người có ý thức Trong mối quan hệ người với giới vật chất người kết trình phát triển lâu dài giới vật chất, sản phẩm giới vật chất Các yếu tố tạo thành nguồn gốc tự nhiên, nguồn gốc xã hội ý thức, thân giới vật chất ( giới khách quan), dạng tồn vật chất khẳng định vật chất nguồn gốc ý thức Ý thức phản ánh giới vật chất, hình ảnh chủ quan giới vật chất nên nội dung ý thức định vật chất b/ Vai trò ý thức vật chất: Trong mối quan hệ với vật chất, ý thức tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người vì: Ý thức ý thức người nên nói đến vai trị ý thức nói đến vai trị người Bản thân ý thức tự khơng trực tiếp thay đổi thực Muốn thay đổi thực, người phải tiến hành hoạt động vật chất Song, hoạt động người ý thức đạo, nên vai trò ý thức trực tiếp tạo hay thay đổi giới vật chất mà trang bị cho người tri thức thực khách quan Sự tác động trở lại ý thức vật chất diễn theo hai hướng: tích cực tiêu cực Nếu người nhận thức đúng, có tri thức khoa học, có tình cảm cách mạng, có nghị lực, có ý chí hành động người phù hợp với quy luật khách quan, người có lực vượt qua thách thức trình thực mục đích mình, giới cải tạo -> tác động ý thức Còn ý thức người phản ánh không thực khách quan, chất, quy luật khách quan từ đầu, hướng hành động người ngược lại quy luật khách quan, hành động có tác dụng tiêu cực hoạt động thực tiễn, thực khách quan Tìm hiểu vật chất, nguồn gốc, chất ý thức, vai trò vật chất, ý thức thấy: vật chất nguồn gốc ý thức, định nội dung khả sáng tạo ý thức; điều kiện tiên để thực ý thức; ý thức có khả tác động trở lại vật chất, tác động tự thân mà phải thông qua hoạt động thực tiễn ( hoạt động vật chất) người Vật chất định ý thức : Vật chất có trước, ý thức có sau Vật chất định nguồn gốc, chất nội dung biến đổi ý thức VD: Trong đời sống xã hội có câu : Thực túc, binh cường, có thực vực đạo Chủ trương đổi chế quan liêu bao cấp, cản trở phát triển ngườikhủng hoảng kinh tế xã hội, đơng lực Tóm lại: Quan hệ VẬT CHẤT Ý THỨC quan hệ hai chiều, tác động biện chứng qua lại, VẬT CHẤT định Ý THỨC Ý THỨC tác động trở lại thực tiễn thông qua hoạt động nhận thức người 2/ PHÉP BIỆN CHỨNG VÀ PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT: Phép biện chứng học thuyết nghiên cứu, khái quát biện chứng giới thành hệ thống nguyên lý, quy luật khoa học nhằm xây dựng hệ thống nguyên tắc phương pháp luận nhận thức thực tiễn Với nghĩa vậy, phép biện chứng thuộc biện chứng chủ quan, đồng thời đối lập với phép siêu hình – phương pháp tư vật, tượng giới trạng thái cô lập bất biến Các hình thức phép biện chứng: Phép biện chứng phát triển qua ba hình thức, ba trình độ bản: phép biện chứng tự phát thời cổ đại, phép biện chứng tâm cổ điển Đức phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác- Lênin: Phép biện chứng tự phát thời cổ đại: hình thức phép biện chứng lịch sử triết học -> Nó nội dung nhiều hệ thống triết học Trung Quốc, Ấn Độ Hy Lạp cổ đại Phép biện chứng tâm cổ điển Đức: khởi đầu từ quan điểm biện chứng triết học Kantơ đạt tới đỉnh cao triết học Ph Hêghen Phép biện chứng vật Các Mác Ph Ăngghen sáng lập: hình thức phát triển cao phép biện chứng Nó xây dựng sở kế thừa giá trị hợp lý lịch sử phép biện chứng , đặc biệt kế thừa giá trị hợp lý khắc phục hạn chế phép biện chứng Ph Hêghen Đồng thời phát triển phép biện chứng sở thực tiễn mới, nhờ làm cho phép biện chứng đạt đến trình độ hồn bị lập trường vật Phép biện chứng vật: “ linh hồn sống”, “ định” chủ nghĩa Mác, nghiên cứu quy luật phát triển phổ biến thực khách quan nhận thức khoa học, phép biện chứng vật thực chức phương pháp luận chung hoạt động nhận thức thực tiễn, định nghĩa khái quát phép biện chứng vật Những đặc trưng vai trò phép biện chứng vật: Một là, phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác-Lênin phép biện chứng xác lập tảng giới quan vật khoa học Hai là, phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác- Lênin có thống nội dung giới quan vật biện chứng phương pháp luận biện chứng vật, khơng dừng lại giải thích giới mà cịn cơng cụ để nhận thức giới cải tạo giới 3/ NGUYÊN LÝ VỀ MỐI LIÊN HỆ PHỔ BIẾN a/ Khái niệm mối liên hệ, mối liên hệ phổ biến: Trong phép biện chứng, khái niệm mối liên hệ dùng để quy định, tác động chuyển hóa lẫn vật, tượng hay mặt, yếu tố vật, tượng giới Khái niệm mối liên hệ phổ biến dùng để tính phổ biến mối liên hệ vật, tượng giới b/ Tính chất mối liên hệ: Tính khách quan Theo quan điểm biện chứng vật, mối liên hệ vật, tượng giới có tính khách quan Theo quan điểm đó, quy định, tác động làm chuyển hóa lẫn vật, tượng vốn có nó, tồn độc lập khơng phụ thuộc vào ý chí người; người nhận thức vận dụng mối liên hệ hoạt động thực tiễn Sở dĩ mối liên hệ có tính khách quan giới vật chất có tính khách quan VD : mối liên hệ gà trứng Nhưng có mối liên hệ phải suy đến cùng, qua nhiều khâu trung gian ta thấy Gần đây, hay nghe lý thuyết “ hiệu ứng cánh bướm” Lý thuyết xuất phát từ quan điểm cho vật, tượng xa có liên quan đến Tính phổ biến Theo quan điểm biện chứng khơng có vật, tượng hay trình tồn tuyệt đối biệt lập với vật, tượng hay q trình khác Tính phổ biến mối liên hệ thể chỗ, nơi đâu, tự nhiên, xã hội tư có vơ vàn mối liên hệ đa dạng, chúng giữ vai trò, vị trí khác vận động, chuyển hóa vật, tượng Tính phong phú, đa dạng Tính đa dạng, phong phú mối liên hệ thể chỗ: vật, tượng hay q trình khác có mối liên hệ cụ thể khác nhau, giữ vị trí, vai trò khác tồn phát triển Mặt khác, mối liên hệ định vật, tượng điều kiện cụ thể khác nhau, giai đoạn khác trình vận động , phát triển vật, tượng có tính chất vai trò khác Cuộc đời kịch dài, cịn bạn tơi diễn vai bi lẫn hài c/ Ý nghĩa phương pháp luận: Nhận thức vật mối liên hệ yếu tố, mặt vật tác động vật với vật khác Biết phân loại mối liên hệ, xem xét có trọng tâm, trọng điểm, làm bật vật tượng Từ việc rút mối liên hệ chất vật, ta lại đặt mối liên hệ chất tổng thể mối liên hệ vật, xem xét cụ thể giai đoạn lịch sử cụ thể NGUYÊN LÝ VỀ SỰ PHÁT TRIỂN a/ Nội dung nguyên lý: Vận động biến đổi nói chung, khơng tính đến xu hướng, kết biến đổi Phát triển không khái quát vận động mà khái quát vận động lên, làm xuất mới, tiến thay cũ, lạc hậu Phát triển trình vận động từ thấp đến cao, từ hoàn thiện đến hoàn thiện hơn, từ chất cũ đến chất trình độ cao Như vậy, phát triển vận động vận động phát triển, mà vận động theo khuynh hướng lên phát triển Vận động diễn khơng gian, ly chúng khơng thể có phát triển Phép biện chứng vật khẳng định phát triển, đổi trình diễn không ngừng tự nhiên, xã hội tư người Phép biện chứng vật khẳng định phát triển khuynh hướng chung vật, tượng không diễn cách trực tiếp mà quanh co, phức tạp, theo hình xoắn ốc, có bước thụt lùi tương đối Phép siêu hình tuyệt đối hóa trạng thái ổn định vật đến phủ nhận phát triển Nếu có thừa nhận phát triển tăng, giảm lượng, lặp lại tuần hồn mà khơng có chuyển hóa chất, khơng có phá hủy cũ đời b/ Về nguồn gốc phát triển: Theo quan điểm tâm: từ lực lượng siêu nhiên hay ý thức người Heghen cho phát triển giới tự nhiên xã hội thiết định trước, từ vận động “ ý niệm tuyệt đối” Theo quan điểm vật biện chứng, nguồn gốc phát triển nằm thân vật, từ cấu trúc vật, mâu thuẫn bên vật quy định Do đó, phát triển tự thân phát triển, kết giải mâu thuẫn bên vật c/ Tính chất phát triển: Tính khách quan: Được biểu nguồn gốc vận động phát triển, bắt nguồn từ thân vật, tượng, giải mâu thuẫn vật, tượng Vậy nến, phát triển thuộc tính tất yếu, khách quan, khơng phải phụ thuộc vào ý thức người Tính phổ biến: Được thể trình phát triển diễn lĩnh vực tự nhiên xã hội thể vật, tượng giai đoạn vật, tượng Tính phong phú, đa dạng: Được thể chỗ phát triển khuynh hướng chung vật, tượng Nhưng vật, tượng, lĩnh vực thực lại có trình phát triển khơng giống nhau, tồn không gian thời gian khác nên vật, tượng phát triển khác Đồng thời, q trình phát triển vật, tượng cịn chịu nhiều tác động vật, tượng hay trình khác d/ Ý nghĩa phương pháp luận: Thứ nhất, nghiên cứu, cần đặt đối tượng vào vận động, phát xu hướng biến đổi để khơng nhận thức trạng thái tại, mà dự báo khuynh hướng phát triển tương lai Thứ hai, cần nhận thức rằng, phát triển trình trải qua nhiều giai đoạn, giai đoạn có đặc điểm, tính chất, hình thức khác nên cần tìm hình thức, phương pháp tác động phù hợp để thúc đẩy kìm hãm phát triển Thứ ba, phải sớm phát ủng hộ đối tượng hợp quy luật, tạo điều kiện cho phát triển; chống lại quan điểm bảo thủ, trì trệ, định kiến Thứ tư, trình thay đối tượng cũ đối tượng phải biết kế thừa yếu tố tích cực từ đối tượng cũ phát triển sáng tạo chúng điều kiện QUY LUẬT TỪ NHỮNG THAY ĐỔI VỀ LƯỢNG DẪN ĐẾN NHỮNG THAY ĐỔI VỀ CHẤT VÀ NGƯỢC LẠI Quy luật vạch cách thức vận động phát triển a Khái niệm “chất”: Chất phạm trù triết học dùng để tính quy định khách quan vốn có vật tượng, thống hữu thuộc tính làm cho nó mà khơng phải khác Quan hệ chất thuộc tính: thuộc tính đặc trưng ( khía cạnh) chất lộ mối quan hệ với vật khác Mỗi vật có nhiều thuộc tính, thuộc tính lại tổng hợp đặc trưng trở thành chất => Điều có nghĩa vật có nhiều chất b Khái niệm “ lượng”: Lượng phạm trù triết học để tính quy định vốn có vật biểu thị số lượng, quy mơ, trình độ, nhịp điệu vận động phát triển vật thuộc tính Lượng chất thống với vật tồn khách quan, lượng mang tính khách quan, phong phú chất Sự phân biệt chất lượng tương đối Mối quan hệ biện chứng chất lượng: a Lượng đổi dẫn đến chất đổi: Bất kỳ vật, tượng thể thống chất lượng Trong trình tồn phát triển vật, chất lượng không ngừng biến đổi Sự thay đổi lượng chất không diễn độc lập với nhau, mà chúng có quan hệ chặt chẽ với Khi vật tồn chất xác định, nghĩa vật cịn tồn khn khổ độ “ Độ”: phạm trù triết học dùng để thống lượng chất, giới hạn mà đó, thay đổi lượng chưa làm thay đổi chất vật Độ biểu khuôn khổ ổn định tương đối vật, độ vật thay đổi điều kiện thay đổi Trong khuôn khổ độ, lượng biến đổi từ từ, tăng dần giảm dần, lượng biến đổi đạt tới giới hạn, chất vật thay đổi, giới hạn gọi “ điểm nút” Điểm nút : giới hạn mà thay đổi lượng làm thay đổi chất vật Bất kỳ độ giới hạn hai điểm nút VD: trạng thái nước lỏng ( chất) độ C 100 độ C điểm nút Sự thay đổi lượng đạt tới điểm nút dẫn đến đời chất mới, chuyển hóa từ chất cũ sang chất gọi “ bước nhảy” Bước nhảy: phạm trù triết học dùng để chuyển hóa chất vật thay đổi lượng trước gây Các hình thức bước nhảy diễn đa dạng: có bước nhảy tồn bộ, bước nhảy cục bộ; bước nhảy đột biến, bước nhảy b Sự ảnh hưởng chất đến lượng Sự thay đổi chất kết thay đổi lượng đạt tới điểm nút Khi chất đời, chất tác động trở lại lượng, quy định lượng để tạo phù hợp chất lượng Chất làm thay đổi quy mô tồn vật, làm thay đổi nhịp điệu vận động phát triển vật Ý nghĩa phương pháp luận: Nhận thức mối quan hệ biện chứng thay đổi lượng thay đổi chất Để có tri thức vật phải nhận thức mặt lượng mặt chất nó, đặc biệt thống chất lượng vật Sự thay đổi lượng thay đổi chất có mối quan hệ với Do vậy, hoạt động thực tiễn phải hiểu vị trí, vai trị ý nghĩa loại thay đổi lượng chất Xem xét tiến hóa cách mạng quan hệ biện chứng nguyên tắc phương pháp luận việc xây dựng chiến lược sách lược cách mạng Hiểu mối quan hệ sở để chống lại chủ nghĩa cải lương Có tình yêu mưa rào vậy, dù dội tin có cầu vồng Tơi tin rằng, đến ngày đó, độc thân kết thúc người xứng đáng Chất vật phụ thuộc vào trật tự xếp, phương thức liên kết yếu tố vật Trong hoạt động thực tiễn phải biết vận dụng để tạo phát triển đa dạng chất vật trình tự nhiên Trong hoạt 10 Thực tiễn sở nhận thức: Thực tiễn cung cấp tài liệu cho nhận thức, cho lý luận Mọi tri thức dù trực tiếp hay gián tiếp người hay người kia, hệ hay hệ khác, xét đến bắt nguồn từ thực tiễn Thực tiễn mục đích nhận thức: Nhận thức dù vấn đề, khía cạnh, lĩnh vực phải quay phục vụ thực tiễn Nhận thức mà khơng phục vụ thực tiễn khơng phải “nhận thức” theo nghĩa Thực tiễn động lực chủ yếu trực tiếp nhận thức: Thực tiễn cung cấp lượng nhiều nhất, nhanh chóng nhất, giúp người nhận thức ngày toàn diện sâu sắc giới Thực tiễn tiêu chuẩn chân lý: Thực tiễn tiêu chuẩn chân lý cách biện chứng: tiêu chuẩn vừa có tính tuyệt đối, vừa có tính tương đối Tuyệt đối: Thực tiễn tiêu chuẩn khách quan để kiểm nghiệm chân lý Thực tiễn giai đoạn lịch sử xác nhận chân lý Tương đối: Thực tiễn không đứng nguyên chỗ mà biến đổi phát triển e/ Ý nghĩa rút ra: Qua việc làm rõ thực tiễn phân tích vai trị thực tiễn nhận thức, ta rút quan điểm thực tiễn => nhận thức phải xuất phát từ thực tiễn, sâu vào thực tiễn, phải coi trọng tổng kết thực tiễn VD: - Nghiên cứu lúa phải bám sát trình gieo mạ tiến trình sinh trưởng, phát triển lúa trực tiếp cánh đồng Đồng thời 21 kết hợp với tri thức có lúa tài liệu chuyên ngành, nghiên cứu việc đọc sách, báo, tài liệu - Nghiên cứu lý luận phải liên hệ với thực tiễn, học phải đôi với hành Nếu xa rời thực tiễn dẫn tới sai lầm bệnh chủ quan, giáo điều, máy móc, quan liêu 9/ BIỆN CHỨNG GIỮA LỰC LƯỢNG SẢN XUẤT VÀ QUAN HỆ SẢN XUẤT Đó quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất trình độ phát triển lực lượng sản xuất a/ Quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi phát triển ảnh hưởng từ định lực lượng sản xuất : Lực lượng sản xuất thành tố động nhất, cách mạng nhất, nội dung phương thức sản xuất Quan hệ sản xuất thành tố tương đối ổn định, hình thức xã hội phương thức sản xuất Trong mối quan hệ đó, nội dung định hình thức, tức lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất Khuynh hướng sản xuất xã hội không ngừng biến đổi ngày tiến hơn: Do vậy, lực lượng sản xuất có vai trị định phương thức sản xuất, buộc quan hệ sản xuất phải hình thành, biến đổi phát triển phù hợp với tính chất trình độ lực lượng sản xuất Nội dung thể hiện: Trình độ lực lượng sản xuất giai đoạn lịch sử định trình độ, khả chinh phục tự nhiên người giai đoạn đó, thể ở: 22 Trình độ cơng cụ lao đơng; Trình độ tổ chức, phân cơng lao động xã hội; Trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất; Kinh nghiệm kĩ lao động người Tính chất lực lượng sản xuất khái niệm thể đặc điểm, quy mô đặc trưng lực lượng sản xuất phương thức sản xuất định: Khi cơng cụ lao động trình độ thủ cơng, lực lượng sản xuất chủ yếu mang tính cá nhân Khi sản xuất đạt tới trình độ khí hóa, tự động hóa, “ internet hóa”, lực lượng sản xuất đòi hỏi hợp tác xã hội mang tính chất rộng rãi sở chun mơn hóa Quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất thúc đẩy đến trạng thái phù hợp với lực lượng sản xuất Đó trạng thái mà quan hệ sản xuất hình thức phát triển tất yếu lực lượng sản xuất Trong trạng thái ấy, mặt quan hệ sản xuất thích ứng với tính chất, trình độ lực lượng sản xuất, tạo điều kiện tối ưu cho việc sử dụng, kết hợp lao động tư liệu sản xuất Trạng thái phù hợp quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất không đứng yên chỗ mà dần biến đổi đến trạng thái mâu thuẫn quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất VD: Khi người lao động không sử dụng công cụ thô sơ, suất mà chuyển sang công cụ máy móc, suất cao để sản xuất 23 Việc xóa bỏ quan hệ sản xuất cũ, thay quan hệ sản xuất -> diễn diệt vong phương thức sản xuất lỗi thời -> phương thức sản xuất đờ i=> Thời đại CM xã hội VD: CM tư sản Anh, Pháp, xóa bỏ phương thức sản xuất phong kiến thay phương thức sản xuất tư chủ nghĩa “Anh bận mà”, tơi nghĩ lí lấp lửng, hóa anh bận thật, bận nhắn tin với người yêu anh vừa quen Cịn tơi ơm nỗi tương tư ngày dài, để nhận lại câu “Anh có người yêu rồi” b/ Sự tác động trở lại quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất: Quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối tác động trở lại lực lượng sản xuất: Quan hệ sản xuất quy định mục đích xã hội sản xuất, ảnh hưởng đến thái độ lao động công nhân, nông dân, việc hợp tác phân cơng lao động, => Quan hệ sản xuất có nhiều ảnh hưởng lên lực lượng sản xuất phương thức sản xuất, tạo điều kiện để lực lượng sản xuất phát triển Lực lượng sản xuất phát triển có quan hệ sản xuất hợp lý, đồng 10/ BIỆN CHỨNG GIỮA CƠ SỞ HẠ TẦNG VÀ KIẾN TRÚC THƯỢNG TẦNG a/ Khái niệm: Cơ sở hạ tầng: theo chủ nghĩa vật lịch sử, toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội định 24 Về mặt kết cấu, sở hạ tầng gồm: Quan hệ sản xuất thống trị Những quan hệ sản xuất tàn dư xã hội trước Những quan hệ sản xuất mầm mống xã hội sau VD: Trong hình thái kinh tế- xã hội tư chủ nghĩa, có quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa ( thống trị), quan hệ sản xuất phong kiến ( lỗi thời xh trước ) quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa ( mầm mống tương lai ) Hãy để trái tim khỏe mạnh, để yêu theo cách nồng nhiệt Kiến trúc thượng tầng: theo chủ nghĩa vật lịch sử, toàn quan điểm, tư tưởng xã hội, thiết chế tương ứng quan hệ nội chúng hình thành sở hạ tầng định Về mặt kết cấu, kiến trúc thượng tầng gồm thành tố: Những quan điểm, tư tưởng xã hội trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, tôn giáo… Những thiết chế xã hội tương ứng: nhà nước ( gồm Quốc hội, phủ, quân đội…), đảng phái, giáo hội đoàn thể xh khác Trong xã hội có đối kháng giai cấp, kiến trúc thượng tầng gồm có: Hệ tư tưởng thiết chế giai cấp thống trị ( chủ nô, địa chủ ) Các quan điểm tổ chức giai cấp bị trị ( nô lệ, tá điền, công nhân…) đối lập với giai cấp thống trị Tàn dư quan điểm xã hội lỗi thời 25 Quan điểm tầng lớp trung gian ( trí thức, nơng dân…) b/ Cơ sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng: Đó quy luật phổ biến hình thái kinh tế, xã hội Cơ sở hạ tầng sở sản sinh kiến trúc thượng tầng tương ứng Kiến trúc thượng tầng khởi phát từ đâu ngồi sở hạ tầng Cơ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Nếu sở hạ tầng có thay đổi sớm muộn kiến trúc thượng tầng thay đổi theo Quan trọng thân bình an, hạnh phúc cịn có người u hay khơng khơng c/ Kiến trúc thượng tầng có tính độc lập tương đối tác động trở lại lên sở hạ tầng: Sự tác động kiến trúc thượng tầng thể trước hết chức trị- xã hội : Kiến trúc thượng tầng có chức bảo vệ, cơng cụ đắc lực để củng cố, trì phát triển sở hạ tầng sinh nó, đồng thời đấu tranh xóa bỏ sở hạ tầng cũ kiến trúc thượng tầng cũ Trong xã hội XHCN, kiến trúc thượng tầng, đặc biệt nhà nước giữ vai trò đặc biệt quan trọng : Nếu khơng có quyền giai cấp công nhân nhân dân lao động khơng thể xây dựng sở hạ tầng CNXH Sự tác động kiến trúc thượng tầng phù hợp, chiều phát triển với sở hạ tầng tác động mang lại hiệu thúc đẩy tiến xã hội 26 Còn trường hợp ngược chiều, tác động kiến trúc thượng tầng lên sở hạ tầng tiêu cực, cản trở phát triển xh Sự tác động mạnh mẽ kiến trúc thượng tầng lên sở hạ tầng nghi ngờ 11/ BIỆN CHỨNG GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI a/ Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, tồn xã hội định: Đời sống tinh thần xã hội ( ý thức xã hội ) hình thành phát triển sở đời sống vật chất ( tồn xã hội) Tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội Mỗi tồn xã hội biến đổi => ý thức xã hội sớm muộn biến đổi theo VD: Trong xã hội phong kiến, quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa đời => lớn mạnh => nảy sinh quan niệm cho tồn chế độ phong kiến trái với công lý => cần thay chế độ cơng b/ Tính độc lập tương đối ý thức xã hội: Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội do: Sự biến đổi tồn xh thường tác động mạnh mẽ, thường xuyên, trực tiếp, diễn với tốc độ nhanh=> ý thức xh không phản ánh kịp Sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái ý thức xh Ý thức xh ln gắn với lợi ích nhóm, tập đoàn người, giai cấp định=> tư tưởng cũ, lạc hậu thường lực lượng xh phản tiến lưu giữ, truyền bá nhằm chống lại lực lượng xh tiến 27 Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội: VD: Chủ nghĩa Mác- Lenin hệ tư tưởng giai cấp CM thời đại- giai cấp công nhân Tuy đời vào TK XIX lòng chủ nghĩa tư bản, quy luật vận động tất yếu xã hội loài người Trong thời đại ngày này, chủ nghĩa Mác- Lenin giới quan phương pháp luận chung cho nhận thức cải tạo giới lĩnh vực Ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển VD: * Nước Pháp TK XVIII có kinh tế phát triển nước Anh, tư tưởng lại tiên tiến nước Anh VD: * So với Anh, Pháp nước Đức nửa đầu TK XIX lạc hậu kinh tế, đứng trình độ cao triết học Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức xã hội gắn với tính chất giai cấp Những giai cấp khác kế thừa nội dung ý thức khác thời đại trước VD: Khi làm CM tư sản chống phong kiến, nhà tư tưởng tiên tiến giai cấp tư sản khôi phục tư tưởng vật nhân thời cổ đại Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng Tùy theo hoàn cảnh lịch sử cụ thể có hình thái ý thức lên hàng đầu tác động mạnh đến hình thái ý thức khác VD: Ở Hy Lạp cổ đại, triết học nghệ thuật đóng vai trò đặc biệt to lớn Còn Tây Âu Trung cổ tơn giáo ảnh hưởng mạnh mẽ đến mặt tinh thần xã hội triết học, đạo đức, trị… 28 Ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội: Mức độ ảnh hưởng tư tưởng phát triển xã hội phụ thuộc vào: Những điều kiện lịch sử cụ thể; Tính chất mối quan hệ kinh tế mà tư tưởng nảy sinh; Vai trò lịch sử giai cấp mang cờ tư tưởng; Mức độ phản ánh đắn tư tưởng nhu cầu phát triển xã hội; Mức độ mở rộng tư tưởng quần chúng c/ Ý nghĩa phương pháp luận: Tồn xã hội ý thức xã hội phương diện thống biện chứng đời sống xã hội => công cải tạo xh cũ, xây dựng xh phải tiến hành đồng thời mặt Cần quán triệt rằng, thay đổi tồn xh điều kiện để thay đổi ý thức xã hội 12/ VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌC MÁC-LENIN a/ Bản chất người: Quan niệm người Triết học trước Mác: Quan niệm người triết học phương Đông : Nhận thức chất người sở giới quan tâm, thần bí Trong triết học Phật giáo: người kết hợp danh sắc ( vật chất tinh thần) => đời sống người hư vô, ảo giác, đời tạm bợ; sống vĩnh cửu phải hướng tới Niết bàn… 29 Trong tư tưởng Nho giáo, Lão giáo: Khổng Tử cho chất người “ thiên mệnh” chi phối định, đức “ nhân” giá trị cao người, đặc biệt người quân tử Mạnh Tử: quy định tính thiện người vào lực bẩm sinh, ảnh hưởng phong tục tập quán xấu mà người rời xa tốt đẹp Triết học Tuân Tử: cho chất người sinh ác, cải biến được, phải chống lại ác người tốt Triết học phương Đơng biểu tính đa dạng phong phú, thiên vấn đề người mối quan hệ trị, đạo đức, biểu yếu tố tâm, pha trộn vật chất phác mối quan hệ tự nhiên xã hội Quan niệm người triết học phương Tây trước Mác: Theo Kito giáo: sống người đấng tối cao an bài, đặt Con người chất kẻ có tội Con người gồm phần: thể xác linh hồn, thể xác linh hồn tồn vĩnh cửu Trong triết học Hy Lạp cổ đại: người xem điểm khởi đầu tư triết học, người giới xung quanh gương phản chiếu lẫn Quan niệm Arixtot người: cho có linh hồn, tư trí nhớ, khiếu nghệ thuật làm cho người bật lên Triết học Hy Lạp cổ đại bước đầu có phân biệt người với tự nhiên hiểu biết bên tồn người Triết học Tây Âu Trung cổ: xem người sản phẩm Thượng Đế tạo Mọi niềm vui, nỗi buồn người Thượng Đế đặt 30 Triết học thời kỳ phục hưng- cận đại: đặc biệt đề cao vai trị trí tuệ, lý tính người, xem người thực thể có trí tuệ Trong triết học cổ điển Đức: cho người thân “ ý niệm tuyệt đối” Quan niệm triết học Mác-Lenin chất người: Con người thực thể thống mặt sinh vật với mặt xã hội: Sự tồn người sản phẩm giới tự nhiên Là động vật cao cấp nhất, tinh hoa mn lồi, người sản phẩm trình phát triển lâu dài giới tự nhiên Đặc trưng quy định khác biệt người với giới loài vật mặt xã hội mặt tự nhiên Những quan điểm nêu phiến diện nhấn mạnh khía cạnh chất xã hội người, chưa nêu lên nguồn gốc chất xã hội C.Mác Ph.Ăngghen: nêu lên vai trò lao động sản xuất người Thông qua hoạt động sx vật chất, người làm thay đổi, cải biến toàn giới tự nhiên Trong tính thực nó, chất người tổng hịa quan hệ xã hội Từ quan niệm trình bày trên, thấy rằng, người vượt lên giới loài vật phương diện khác nhau: quan hệ với tự nhiên, quan hệ với xã hội quan hệ với thân người Con người chủ thể sản phẩm lịch sử: 31 Khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng tồn người => người sản phẩm lịch sử, tiến hóa lâu dài giới hữu sinh b/ Quan hệ cá nhân xã hội: Khái niệm cá nhân: Cá nhân khái niệm người cụ thể sống xã hội định phân biệt với cá thể khác thơng qua tính đơn tính phổ biến Cá nhân chỉnh thể đơn vừa mang tính cá biệt, vừa mang tính phổ biến, chủ thể lao động, quan hệ xã hội nhận thức Trong mối quan hệ với xã hội, cá nhân phân biệt với đặc trưng: Cá nhân phương thức tồn cụ thể loài người cách trực tiếp cảm tính Cá nhân phần tử đơn nhất, riêng lẻ, tạo thành cộng đồng xã hội, sở hình thành lịch sử xã hội loài người Cá nhân chỉnh thể tồn vẹn có nhân cách Cá nhân mối quan hệ với xã hội tượng lịch sử Khái niệm nhân cách: Nhân cách khái niệm sắc độc đáo, riêng biệt cá nhân, nội dung tính chất bên cá nhân Nhân cách toàn lực phẩm chất xã hội - sinh lý - tâm lý cá nhân tạo thành thể đóng vai trị chủ thể tự ý thức, tự đánh giá, tự khẳng định tự điều chỉnh hoạt động Nhân cách khơng phải bẩm sinh, sẵn có mà hình thành phát triển phụ thuộc vào yếu tố: Nhân cách phải dựa tiền đề sinh học tư chất di truyền học 32 Môi trường xã hội yếu tố định hình thành phát triển nhân cách Hạt nhân nhân cách giới quan cá nhân, bao gồm toàn yếu tố quan điểm, lý luận, niềm tin… Mối quan hệ cá nhân xã hội: Quan hệ biện chứng cá nhân với tập thể: Tập thể: phần tử tạo thành xã hội, hình thức liên kết cá nhân thành nhóm xã hội xuất phát từ lợi ích, nhu cầu kinh tế, trị,… Cá nhân tồn tập thể với tư cách đơn vị cấu thành toàn thể, biểu sắc thơng qua hoạt động tập thể khơng hịa tan vào tập thể => Quan hệ lợi ích Quan hệ biện chứng cá nhân với xã hội: Mối quan hệ cá nhân xã hội có nội dung thống với quan hệ cá nhân tập thể => chúng dựa sở lợi ích c/ Vai trị quần chúng nhân dân cá nhân lịch sử: Khái niệm vai trò quần chúng nhân dân: Quần chúng nhân dân: phận có chung lợi ích bản, bao gồm thành phần, tầng lớp, giai cấp, liên kết lại thành tập thể lãnh đạo cá nhân, tổ chức hay đảng phái nhằm giải vấn đề xã hội Vai trò: Là lực lượng sản xuất xã hội, trực tiếp sản xuất cải, vật chất 33 Là động lực CM xã hội Là người sáng tạo giá trị văn hóa tinh thần Khái niệm lãnh tụ vai trò lãnh tụ: Khái niệm: Là cá nhân kiệt xuất phong trào cách mạng quần chúng nhân dân tạo nên Vĩ nhân: cá nhân kiệt xuất, trưởng thành từ phong trào quần chúng Để trở thành lãnh tụ, phẩm chất trên, cá nhân kiệt xuất phải tín nhiệm nguyện hy sinh qn cho lợi ích quần chúng nhân dân Nhiệm vụ lãnh tụ: Nắm bắt xu dân tộc, quốc tế thời đại Định hướng chiến lược hoạch định chương trình hành động CM Tổ chức lực lượng giáo dục thuyết phục quần chúng, thống ý chí hành động quần chúng Vai trị lãnh tụ: Thúc đẩy kìm hãm tiến xã hội Sáng lập tổ chức trị, xã hội, linh hồn tổ chức Lãnh tụ thời đại hồn thành nhiệm vụ đặt thời đại Quan hệ quần chúng nhân dân với lãnh tụ: Đây mối quan hệ biện chứng, vừa thống nhất, vừa khác biệt Tính biện chứng biểu hiện: 34 Tính thống quần chúng nhân dân với lãnh tụ: Nếu q trình kinh tế, trị, xã hội quần chúng nhân dân khơng thể xuất lãnh tụ Quần chúng nhân dân lãnh tụ thống mục đích lợi ích Sự khác biệt quần chúng nhân dân lãnh tụ biểu vai trò khác tác động đến lịch sử 35 ... Bản chất người: Quan niệm người Triết học trước Mác: Quan niệm người triết học phương Đông : Nhận thức chất người sở giới quan tâm, thần bí Trong triết học Phật giáo: người kết hợp danh... xấu mà người rời xa tốt đẹp Triết học Tuân Tử: cho chất người sinh ác, cải biến được, phải chống lại ác người tốt Triết học phương Đơng biểu tính đa dạng phong phú, thi? ?n vấn đề người mối quan... phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác- Lênin: Phép biện chứng tự phát thời cổ đại: hình thức phép biện chứng lịch sử triết học -> Nó nội dung nhiều hệ thống triết học Trung Quốc, Ấn Độ Hy Lạp cổ