1 TIN MỪNG NHƯ ĐÃ ĐƯỢC VÉN MỞ CHO TÔI Maria Valtorta Chuyển ngữ Nữ tu Maria Phạm Thị Hùng CMR Dịch từ bản tiếng Pháp “L’Evangile tel qu’il m’a été révélé” Chuẩn bị Quyển thứ nhất Năm thứ nhất đời sống[.]
1 TIN MỪNG NHƯ ĐÃ ĐƯỢC VÉN MỞ CHO TÔI Maria Valtorta Chuyển ngữ: Nữ tu Maria Phạm Thị Hùng CMR Dịch từ tiếng Pháp: “L’Evangile tel qu’il m’a été révélé” Chuẩn bị Quyển thứ Năm thứ đời sống công khai Quyển thứ hai Năm thứ hai đời sống công khai Quyển thứ ba bốn Năm thứ ba đời sống công khai Quyển thứ năm, sáu bảy Chuẩn bị tử nạn Quyển thứ tám Cuộc tử nạn Quyển thứ chín Vinh quang Quyển thứ mười Tin Mừng vén mở cho tơi Quyển thứ chín Cuộc Tử Nạn La presente pubblicazione dell’opera di Maria Valtorta: “L’Evangelo come mi è stato rivelato”, tradotta in lingua vietnamita, è stata autorizzata dal Centro Editoriale Valtortiano (Viale Piscicelli 91 - 03036 Isola del Liri (FR) Italia - www.mariavaltorta.com ) che è titolare di tutti i diritti sulle op- ere di Maria Valtorta Tác phẩm Maria Valtorta: “L’Evangile tel qu’il m’a été révélé”, phiên dịch xuất tiếng Việt với cho phép Trung Tâm Xuất Bản Valtorta (Viale Piscicelli 91, 03036 Isola del Liri (FR) Italia, www.mariavaltorta.com ), quan giữ quyền tác phẩm Maria Valtorta MỤC LỤC 1* Những nhập đề khác nhau: “Người Thiên Chúa người đàn bà khơng tì ố xuất sâu” 2* Những nhập đề khác nhau: “Chỉ cần nói thật đủ để bị ghét” 3* Những nhập đề khác nhau: “Cha khổ thấy Mẹ Cha phải khổ” 4* Những nhập đề khác nhau: “Cha là, Cha Con Thiên Chúa, Cha loài người” 5* Những nhập đề khác nhau: “Các chẳng suy nghĩ đắt giá chừng cho Cha” 6* Từ biệt Lazarơ 7* Judas tìm thủ lãnh Đại Pháp Đình 8* Từ Bêtani tới Jêrusalem 9* Giêsu vào thành Jêrusalem 10* Buổi chiều ngày Chúa Nhật lễ 11* Thứ hai sau vào thành Jêrusalem (thứ hai Tuần thánh) aBan ngày 12* Thứ hai trước lễ Vượt Qua (Thứ hai Tuần Thánh) b- Ban đêm 13* Thứ ba trước lễ Vượt Qua (Thứ ba Tuần Thánh) - Ban ngày 14* Thứ ba trước lễ Vượt Qua(Thứ ba Tuần Thánh) - Ban đêm 15* Thứ tư trước lễ Vượt Qua (Thứ tư Tuần Thánh) a- Ban ngày 16* Thứ tư trước lễ Vượt Qua (Thứ tư Tuần Thánh) b - Ban đêm 17* Thứ năm trước lễ Vượt Qua (Thứ năm Tuần Thánh) - Ban ngày 18* Mơ tả phịng Tiệc Ly từ giã Mẹ trước bữa tiệc sau 19* Bữa tiệc Vượt Qua 20* Suy niệm bữa Tiệc Ly 21* Hấp hối bị bắt Giếtsêmani 22* Những phiên tòa khác 23* Suy niệm thái độ Pilatô Giêsu 24* Judas Kêriot sau việc phản bội 25* Nếu Judas quỳ chân Mẹ mà nói: “Xin thương”, người Mẹ Tình Thương đón nhận kẻ bị thương 26* Mẹ Maria phải hủy bỏ Evà 27* Gioan đón Mẹ 28* Từ tịa án tới Calvê 29* Đóng đinh vào thập giá 30* Ngôi mộ Giuse Arimathi Sự lo lắng kinh khủng Maria Việc xức thuốc thơm cho Chúa 31* Trở nhà Tiệc Ly 32* Đêm Thứ Sáu Tuần Thánh 33* Lời than khóc Đức Trinh Nữ 34* Trong ngày Thứ Bảy Tuần Thánh 35* Đêm Thứ Bảy Tuần Thánh 1* NHỮNG NHẬP ĐỀ KHÁC NHAU: A- “NGƯỜI CON CỦA THIÊN CHÚA VÀ CỦA NGƯỜI ĐÀN BÀ KHÔNG TÌ Ố XUẤT HIỆN NHƯ MỘT CON SÂU” Chúa Giêsu nói: Và bây giờ, đến Mặc dầu chiều người gần tắt thở Hãy đến để Cha dẫn vào nỗi thống khổ Cha Con đường phải thật dài, khơng thứ đau thương mà Cha thoát khỏi, dù thể xác hay tinh thần, dù tim hay trí tuệ Cha cảm nhận tất cả, Cha ni tất cả, Cha giải khát tất chết tất thứ đau thương Nếu đặt miệng môi Cha, cảm thấy cịn vị chua cay đau thương Nếu nhìn thấy người nhân loại Cha lớp y phục rực sáng, thấy chói sáng phát từ hàng ngàn hàng ngàn vết thương phủ kín lớp vải điều sống động, phần thân thể bị xé nát, bị chảy máu, dấu vết trận đòn, bị xuyên thâu tình yêu Bây nhân tính Cha rực sáng, có ngày nhân tính giống thân xác người cùi, bao đánh đập hạ nhục Người-Thiên-Chúa, đấng có Ngài vẻ đẹp tồn vẹn thể xác, người Thiên Chúa người đàn bà khơng tì ố, xuất mắt kẻ nhìn Người với tình u, với tị mị hay khinh bỉ, xấu xa sâu, Đavít nói: nhục nhã loài người, đồ bỏ dân chúng Tình yêu Cha Chúa Cha với Người dẫn Cha đến việc giao phó thân thể Cha cho kẻ đánh Cha, giơ mặt cho kẻ bạt tai Cha, cho họ bao phủ Cha đờm rãi, cho kẻ tin làm kỳ cơng đáng thưởng việc giật tóc, giật râu Cha, xuyên thủng đầu Cha gai nhọn, việc làm cho trái đất kẻ đồng lõa với làm trận cuồng phong hành hình Vị Cứu Tinh nó, làm trật khớp chi thể, để lộ xương ra, lôi giật quần áo, vậy, làm cho trắng Cha hành hình lớn nhất, trói Cha vào cột, treo Cha lên chiên bị cắt cổ, bị treo vào móc người đồ tể, gào thét chung quanh hấp hối Cha bầy chó đói mà mùi máu làm cho chúng thêm bạo Bị buộc tội, bị kết án, bị giết, bị phản bội, bị từ chối, bị bán; bị ruồng bỏ Thiên Chúa, tội lỗi mà Cha mang lấy thân Cha Cha trở nên nghèo nàn người ăn mày bị lục lọi quân cướp đường, người ta không để lại cho Cha mảnh áo để che đậy thân tử đạo trần truồng tái mét Cả đến sau chết, Cha khơng khỏi vết thương vu khống kẻ thù Cha bị chìm đống bùn tội lỗi con; bị đẩy tới tận đáy sâu vực thẳm tối tăm đau thương, không tia sáng trời cao trả lời cho nhìn hấp hối Cha, khơng lời Thiên Chúa trả lời cho tiếng gọi sau Cha Isaie nói lý đau thương rằng: “Quả thật Người nhận lấy thân Người tội lỗi chúng ta, Người mang lấy đau thương chúng ta” “Đau thương chúng ta!” Đúng, Cha mang lấy hết thay cho con, để Cha nâng đỡ, thoa dịu, tiêu hủy nỗi đau thương trung thành với Cha Nhưng không muốn trung thành Vậy Cha có gì? Các nhìn Cha “như người hủi, kẻ bị Thiên Chúa đánh phạt” Phải, Cha mang Cha hủi số tội lỗi vơ vàn con, Cha áo thống hối ăn năn, áo nhặm Nhưng không thấy Thiên Chúa lộ đức vô hạn Người áo mà con, Người mang lấy thánh thiện Người? “Bị thương tích bất cơng chúng ta, bị đâm thâu tội ác chúng ta”, Isaie nói Bằng nhìn tiên tri ơng, ơng thấy Con Người trở thành vết thương bao la để cứu chữa vết thương nhân loại Và đâu phải có vết thương thân xác thơi sao! Nhưng điều làm Cha bị tổn thương nhiều tình cảm trí tuệ Từ tình cảm từ trí tuệ, biến Cha thành đồ chơi đích nhắm Các đánh đập Cha tình bạn hữu Cha dành cho qua trung gian Judas, trung thành mà Cha trông đợi qua Phêrô người chối Cha, biết ơn bao điều lành Cha làm, qua trung gian người kêu gào: “Nó đáng chết!” sau Cha chữa họ khỏi bao thứ bệnh tật; qua tình yêu đau khổ xé lòng Mẹ Cha, qua người tôn giáo họ tuyên bố Cha nói phạm thượng tới Thiên Chúa, Cha, lịng nhiệt thành với Thiên Chúa, Cha đặt tay loài người, việc nhập thể chịu đau khổ suốt đời, phó cho lồi người, khơng lời, khơng phàn nàn 10 Chỉ cần nhìn, Cha biến tất kẻ buộc tội, kẻ xét xử lý hình thành tro bụi, Cha tự ý tới để làm trọn Lễ Hy Sinh chiên, Cha Con Chiên Thiên Chúa, muôn đời Cha Cha để bị dẫn tới chỗ bị tước đoạt hết tới chết, để làm cho thịt Cha thành Sự Sống cho Khi Cha dưỡng dục, Cha bị nung nấu đủ thứ đau khổ không tên, hay với tất thứ tên Cha bắt đầu chết Bétlem Cha nhìn thấy ánh sáng trái đất khác biệt cách lo âu Cha Sống Trời Cha tiếp tục sống nghèo nàn, trốn tránh, lưu đày, công việc, không thông cảm, mệt mỏi, phản bội, tình cảm mà người ta lấy Cha; hành hạ, dối trá, phạm thượng Đó người dành cho Cha kẻ đến để kết hợp họ với Thiên Chúa Maria (Valtorta) ơi, nhìn Vị Cứu Tinh Người khơng cịn áo trắng, khơng cịn đầu tóc hoe vàng, khơng cịn nhìn lam ngọc thấy Người Y phục Người đỏ máu, rách nát đầy dơ bẩn, đầy đờm rãi Mặt mũi Người sưng phù, biến dạng, nhìn bị phủ mờ máu nước mắt Mắt Người nhìn qua lớp màng bụi cát làm cho nặng mí mắt Các bàn tay Cha, thấy khơng, vết thương rồi, chờ đợi vết thương sau Hỡi Gioan nhỏ, nhìn Cha giống người anh Gioan nhìn Các bước Cha để lại sau Cha vết 637 Maria Alphê đối đáp Bà cúi đầu, ngốy ngó cách máy móc đồ vật Bà tìm thấy đèn nhỏ, bà cầm ra, trở lại sau đốt lên, để vào chỗ thường xuyên Maria lại ngồi bên khăn Dưới ánh sáng vàng đèn dầu với lửa chập chờn, hình ảnh có vẻ sống động đặc biệt, mắt miệng tựa lay động -Em khơng dùng hết sao? - Chị dâu Mẹ hỏi với vẻ đau lịng -Một tí nước Em khát Maria trở lại với sữa -Đừng ép Em khơng thể Nước Em khơng cịn nước người em Em tin em khơng cịn máu Nhưng Có tiếng gõ ngồi cửa Maria Alphê Có tiếng xì xèo ngồi tiền đình, Gioan đưa đầu vào -Gioan, à? Vẫn khơng có gì? -Có, Simon Phêrơ áo khoác Giêsu với Giếtsêmani Áo khốc - Gioan lết quỳ xuống nói: “Nó Nhưng bị xé rách đầy máu Những dấu tay Giêsu Chỉ Người có ngón tay dài nhỏ vầy Nhưng vết rách xé Người ta thấy rõ miệng loài người Con nghĩ miệng Judas Iscariot, gần nơi Phêrơ tìm thấy áo khốc, có mảnh áo vàng Judas Hắn trở lại Rồi trước tự tử Mẹ coi này” 638 Maria biết vuốt ve áo khốc đỏ, nặng, Con Mẹ Nhưng Gioan giục, Mẹ mở thấy dấu tay máu, đỏ đậm mầu đỏ vải, lỗ rách Mẹ run run lẩm bẳm: “Biết bao máu!” Tựa Mẹ nhìn thấy máu -Mẹ ơi, đất đỏ máu Phêrô chạy lên vào buổi sáng, nói cỏ máu tươi Giêsu Con Con không thấy vết thương đâu máu? -Từ thể Người Trong lo âu Ơi! Giêsu, nạn nhân tồn diện! Ơi! Giêsu mẹ! - Maria khóc với bao lo lắng, than khóc kiệt quệ Các bà ngồi cửa, nhìn rút lui “Như vầy, vầy, người bỏ rơi Các ơng, ơng làm Người chịu đựng hấp hối thứ nhất?” -Mẹ ơi, chúng ngủ - Gioan khóc -Simon à? Hãy kể -Con tìm áo khốc Con nghĩ đến hỏi Jonas Marc Nhưng họ trốn Nhà cửa đóng chặt bỏ phế Khi xuống phía tường thành lại hết đường hơm thứ năm Buổi chiều hơm đó, hồn toàn mệt mỏi buồn rầu, khơng nhớ Giêsu để áo khốc Người đâu Con nhớ Người có mặc nó, Người lại không mặc Ở chỗ bị bắt, khơng có Ở chỗ ba người chúng ở, khơng thấy có Con theo đường mịn mà Thầy 639 Và nghĩ Phêrơ chết rồi, thấy ơng cuộn trịn co quắp trước tảng đá Con la lên, ơng ngẩng đầu lên Con nghĩ ơng điên, ông thay đổi Ông phát tiếng kêu tìm cách chạy trốn Nhưng ơng lảo đảo, mù nước mắt mà ơng đổ Con nắm lấy ông: “Hãy buông tôi, thằng qủi Tôi chối Người Người nói gà gáy, Người nhìn tơi Tôi chạy trốn Tôi chạy lung tung theo ngả, qua miền quê, thấy Cậu thấy khơng? Jêova làm cho tơi tìm thấy máu Người để kết tội tơi Có máu khắp nơi! Máu khắp nơi! Trên tảng đá, đất, cỏ Chính tơi làm cho chảy Giống tôi, giống tất Nhưng tôi, chối máu này” Con thấy ông mê sảng Con cố gắng làm cho ơng bình tĩnh lại khỏi Nhưng ơng khơng muốn Ơng nói: “Ở đây, để nhìn máu áo khốc Người, tơi muốn giặt nước mắt tơi Khi khơng cịn máu vải nữa, có lẽ tơi trở lại người sống để đấm ngực nói: ‘Tơi chối Chúa’” Con bảo ông Mẹ muốn ông, Mẹ sai tìm ông Nhưng ông không muốn tin Khi nói với ông Mẹ muốn gặp Judas để tha cho hắn, Mẹ khổ khơng thể làm được, tự tử Khi ơng khóc cách bình tĩnh Ông muốn biết Tất Ông kể với cỏ cịn máu tươi, áo khốc bị vị xé Judas, người mà ơng tìm thấy mảnh áo Con ơng nói, nói, bảo ông: “Hãy với Mẹ đi” Con phải năn nỉ để thuyết phục ông ta Và thấy thành công làm cho ông chấp nhận, đứng dậy để đi, ông lại khơng 640 muốn Chỉ có đến tối, ơng chịu Nhưng sau qua cổng, ông lại núp vào vườn vắng nói: “Tơi khơng muốn người ta thấy tơi Tơi có mang trán câu viết: ‘Kẻ chối Thiên Chúa’” Bây đêm hồn tồn, thành cơng kéo ơng tới -Ông ta đâu? -Ở đàng sau cửa -Bảo ông vào -Thưa Mẹ -Gioan -Mẹ đừng trách ơng Ơng hối lỗi -Con cịn biết mẹ q Bảo vơ Gioan trở vào nói: “Ơng ta khơng dám Mẹ thử gọi ông xem” Maria êm dịu: “Simon Jonas, tới” Khơng có “Simon Phêrơ, tới” Khơng có nhúc nhích “Phêrơ Giêsu Maria, tới” Có tiếng khóc não nề Nhưng ơng khơng vào Maria đứng dậy, để áo khoác bàn cửa Phêrơ ngồi co ro bên ngồi chó khơng chủ Ơng co quắp khóc to ông không nghe tiếng cửa mở kêu ken két, tiếng động dép Maria Ông nhận Mẹ Mẹ cúi xuống để cầm lấy bàn tay ông bịt chặt lấy mắt, 641 Mẹ bó buộc ơng đứng dậy Mẹ vào phịng lơi ơng theo đứa trẻ Mẹ khép cửa khố lại, gù xuống đau đớn ơng gù xuống xấu hổ Mẹ trở chỗ Mẹ Phêrô quỳ chân Mẹ khóc khơng cầm lại Maria vuốt đầu tóc muối tiêu ơng, ướt đẫm mồ đau khổ Sau cùng, Phêrơ nói: “Mẹ khơng thể tha cho con, đừng vuốt ve con, chối Người”, Maria nói: “Phêrơ, chối Người, Con có can đảm để cơng khai chối Người, can đảm hèn hạ Những người khác tất cả, trừ người mục đồng, Manaen, Nicôđêmô, Giuse, Gioan, có hèn thơi Họ từ chối Người, tất cả: đàn ông đàn bà Israel, ngoại trừ vài bà Mẹ không kể tới đứa cháu Alphê Sara: họ bà bạn hữu Nhưng người khác! Họ khơng có đến can đảm qủi quái để nói dối chạy trốn, khơng có can đảm siêu nhiên để hối cải khóc lóc, khơng có can đảm lớn để cơng khai nhìn nhận sai lầm Con người tội nghiệp Trước đánh giá cao Bây người, ngày mai vị thánh Cả đến dù không sám hối lúc này, mẹ tha cho Mẹ tha cho Judas để cứu linh hồn Vì giá trị linh hồn, dù linh hồn nhất, xứng đáng hết nỗ lực để thắng lướt ghê tởm, oán ghét, bị tan nát Phêrơ, nhớ điều Mẹ nhắc lại cho con: “Giá trị linh hồn là: dù ta phải chết cố gắng chịu đựng kề cận với nó, phải giữ vòng tay, giống mẹ giữ đầu bạc con, ta hiểu giữ vậy, ta 642 cứu nó” Vậy giống bà mẹ, sau trừng phạt cha, ơm ghì đầu đứa có lỗi tim bà, lời nói tim bà đập nhịp đập tình u đau khổ, cú roi đòn cha, làm cho đứa thay đổi thỏa lịng Phêrơ Con mẹ, Phêrô tội nghiệp, người, bị tay Satan đen tối mà khơng nhận ra, tưởng tự ý hành động Hãy đến, đến đây, trái tim người mẹ con mẹ Ở Satan làm hại Ở bão gió êm lại chờ đợi mặt trời Giêsu Mẹ sống lại để nói với con: “Bình an, Phêrơ Thầy” Ngơi mai mọc lên, trắng, đẹp đẽ, để tẩy làm cho đẹp tất chiếu vào, giống xảy cho nước biển quê ta vào buổi sáng mùa xuân mát mẻ Chính mà mẹ mong chừng Dưới chân thập giá, mẹ bị tử đạo Người - lại khơng cảm thấy điều đó? Và Mẹ gọi thần trí mạnh mẹ tin chúng thực đến với mẹ Mẹ nhốt chúng trái tim mẹ, hay hơn, đặt chúng trái tim mẹ bánh tiến Mẹ tắm chúng máu nước mắt Người Mẹ làm điều đó, qua Gioan, Người đặt mẹ làm mẹ tất hậu duệ Người Mẹ mong chừng nào! Buổi sáng hơm đó, buổi chiều hơm đó, ban đêm lại ban ngày Tại làm cho bà mẹ phải chờ đợi đến thế? Phêrô tội nghiệp, bị thương bị dày xéo Satan Con công việc bà mẹ thiết lập lại trật tự, chữa lành, tha thứ, dẫn sao? Mẹ dẫn 643 với Người Con có muốn thấy Người khơng? Con có muốn thấy nụ cười Người để nhìn nhận Người cịn u khơng? Có? Ôi! Vậy khỏi lòng người đàn bà khốn khổ Hãy đặt trán lên trán đội mạo gai Người, miệng miệng bị thương Người, hôn Chúa -Người chết Con khơng -Phêrơ, trả lời mẹ: Đối với con, phép lạ sau Chúa phép lạ nào? -Phép lạ Thánh Thể Hay hơn, khơng, phép lạ chữa cho tên lính Ơi! Mẹ đừng làm nhớ tới! -Một người đàn bà trung thành, yêu mến, can đảm, tới gặp Người Calvê lau mặt Người Và Người, để nói lên điều tình u có thể, in mặt Người khăn vải Đây này, Phêrô Đây người đàn bà có vào tối tăm ghê sợ, thịnh nộ Thiên Chúa, bà u Phêrơ, nhớ điều cho mà con, ma qủi mạnh Thiên Chúa Thiên Chúa bị loài người bắt giam, bị hành hạ, bị kết án, bị đánh đòn, bị chết Tuy nhiên, dù ngược đãi dã man nhất, Thiên Chúa luôn Thiên Chúa Mặc dù người ta đánh vào ý niệm Người, Thiên Chúa, đấng xui nên ý niệm ấy, đấng không đụng tới Đây, Thiên Chúa, khơng cần lời nói, trả lời miếng vải cho kẻ ưa phủ nhận, kẻ cứng lòng tin; cho kẻ ngu ngốc với “tại sao”, kẻ có 644 tội với “điều khơng thể”, kẻ phạm thánh với “điều tơi khơng hiểu khơng có thực” Hãy nhìn Người Có hơm kể với mẹ bảo Andrê: “Đấng Messia mà tỏ cho sao? Khơng thể được” Rồi lý lẽ nhân loại phải phục tòng sức mạnh thần trí thấy Đấng Messia nơi mà lý lẽ khơng nhìn thấy Một lần khác, mặt biển sóng gió, hỏi: “Thưa Thầy, đến khơng?” Rồi đường, sóng nước, nghi ngờ nói: “Nước khơng thể nâng đỡ được”, nghi ngờ sức nặng mà xt bị chìm Chính chống lại với lý lẽ nhân loại mà thần trí biết tin ưu thắng tìm trợ giúp Thiên Chúa Một lần khác nói: “Nếu Lazarơ chết từ bốn ngày rồi, tới? Để chết cách vơ ích?” Vì với lý lẽ nhân loại, chấp nhận giải pháp khác Và lý lẽ bị sửa sai thần trí, cách cho con, kẻ sống lại, vinh quang đấng cho ông sống lại; cho khơng tới cách vơ ích Một lần khác, đến nhiều lần khác, nghe Chúa nói chết, chết kinh sợ, nói: “Điều khơng xảy cho Thầy!” Và thấy lý lẽ bị đính Mẹ, mẹ chờ để nghe lời thần trí nói trường hợp sau -Xin tha -Không phải Một lời khác -Tôi tin 645 -Một lời khác -Con -Tôi yêu Phêrô, yêu, tha, tin, mạnh mẽ Con thầy cả, Pharisiêu, nặng nề có cơng thức mà khơng có đức tin sống động Hãy nhìn Người Hãy dám nhìn Người Tất nhìn Người tơn kính, kể Longinơ mà khơng biết nhìn? Tuy nhiên biết chối Người! Nếu không nhận Người qua lửa tình mẹ mẹ, đau thương trìu mến để tụ họp con, bình an, khơng thể Người sống lại Làm nhìn Người ánh sáng Người, không nhận dung nhan Người chết vị Thầy mà biết, để đến với đấng Tồn Thắng mà khơng biết? Vì đau đớn, tất đau đớn thời giới, làm việc với Người đục búa này, kéo dài từ chiều thứ năm tới thứ chín ngày thứ sáu, chúng thay đổi mặt Người Trước Thầy bạn, quan án Vua Người lên tòa Người để phán xét Người lên vua Người mãi Chỉ trừ sau sống lại, Người khơng cịn người quan xét vua, Thiên Chúa quan xét Vua Hãy nhìn Người Hãy nhìn Người lúc nhân tính đau thương bao phủ Người, để nhìn Người Người tồn thắng thiên tính Người 646 Sau Phêrô ngẩng mặt lên khỏi đầu gối Maria nhìn Mẹ với đơi mắt đỏ lệ, khn mặt đứa trẻ già ảo não điều xấu làm, ngạc nhiên điều tốt lớn lao tìm thấy Maria bó buộc ơng nhìn Chúa ông Trong Phêrô giống trước khuôn mặt sống động, rên rỉ: “Xin tha! Xin tha! Con việc xảy nào, chuyện Con khơng phải Có làm cho khơng phải Nhưng yêu Thầy, Giêsu, yêu Thầy, Thầy con! Thầy ơi, trở lại đi! Trở lại đi! Đừng mà khơng nói với Thầy hiểu con!” Maria làm lại cử làm phịng ngơi mộ Tay giơ ra, đứng thẳng Mẹ giống Nữ Linh Mục lúc dâng lễ Và đó, Mẹ dâng Thánh Thể khơng tì ố, đây, Mẹ dâng kẻ tội lỗi sám hối Đúng mẹ thánh người tội lỗi Rồi Mẹ nâng Phêrơ dậy, Mẹ cịn củng cố cho ơng nói với ơng với đứa trẻ: “Bây Mẹ lòng Mẹ biết Bây tới chỗ Gioan bà Các cần nghỉ ngơi thực phẩm Hãy tốt ” Rồi nhà yên tĩnh đêm thứ hai từ Người chết, có khuynh hướng trở với thói quen nhân loại giấc ngủ thực phẩm Và cảnh tại, mệt mỏi nhẫn nại nơi mà người sống sót từ từ trở từ bi kịch chết chóc, có Maria muốn đứng, gắn bó với địa vị Mẹ chờ đợi Mẹ, lời cầu nguyện luôn, luôn, luôn cho kẻ sống kẻ chết, cho kẻ cơng kẻ tội lỗi, cho trở lại, trở lại, trở lại Con Mẹ 647 Chị dâu Mẹ muốn lại với Mẹ, bà ngồi góc ngủ li bì, đầu tựa vào tường Matta Maria tới hai lần, buồn ngủ, họ rút vào phịng bên cạnh, sau vài câu nói, họ chìm vào giấc ngủ Ở xa hơn, phòng bé tí đồ chơi, Salơmê ngủ với Suzane, hai chiếu trải đất, Phêrô Gioan ngủ cách ồn Phêrơ ngủ cịn cách máy móc, chìm tiếng kéo gỗ ông Gioan ngủ với nụ cười trẻ mơ thấy cảnh vui Đời sống lấy lại sinh hoạt nó, thể xác với quyền lợi Chỉ có Ngơi Sao Mai sáng, khơng ngủ, với tình u, canh thức bên hình Con Mẹ Đêm Thứ Bảy Tuần Thánh qua vậy, lúc gà gáy vào tia sáng hừng đông làm Phêrô bật dậy với tiếng kêu Tiếng kêu hoảng sợ đau đớn ông làm thức tỉnh người khác ngủ Cuộc hưu chiến chấm dứt họ nỗi khổ lại bắt đầu, với Maria, lo lắng chờ đợi gia tăng Hết chín MỤC LỤC 648 1* Những nhập đề khác nhau: “Người Thiên Chúa người đàn bà khơng tì ố xuất sâu” 2* Những nhập đề khác nhau: “Chỉ cần nói thật đủ để bị ghét” 11 3* Những nhập đề khác nhau: “Cha khổ thấy Mẹ Cha phải khổ”14 4* Những nhập đề khác nhau: “Cha là, Cha Con Thiên Chúa, Cha loài người” 18 5* Những nhập đề khác nhau: “Các chẳng suy nghĩ đắt giá chừng cho Cha” 27 6* Từ biệt Lazarơ 7* Judas tìm thủ lãnh Đại Pháp Đình 47 8* Từ Bêtani tới Jêrusalem 61 9* Giêsu vào thành Jêrusalem 70 10* Buổi chiều ngày Chúa Nhật lễ 92 30 649 11* Thứ hai sau vào thành Jêrusalem (thứ hai Tuần thánh) aBan ngày 98 12* Thứ hai trước lễ Vượt Qua (Thứ hai Tuần Thánh) b- Ban đêm 125 13* Thứ ba trước lễ Vượt Qua (Thứ ba Tuần Thánh) - Ban ngày 134 14* Thứ ba trước lễ Vượt Qua(Thứ ba Tuần Thánh) - Ban đêm 143 15* Thứ tư trước lễ Vượt Qua (Thứ tư Tuần Thánh) a- Ban ngày 149 16* Thứ tư trước lễ Vượt Qua (Thứ tư Tuần Thánh) b - Ban đêm 207 17* Thứ năm trước lễ Vượt Qua (Thứ năm Tuần Thánh) - Ban ngày 218 18* Mơ tả phịng Tiệc Ly từ giã Mẹ trước bữa tiệc sau 242 19* Bữa tiệc Vượt Qua 20* Suy niệm bữa Tiệc Ly 293 21* Hấp hối bị bắt Giếtsêmani 296 247 650 22* Những phiên tòa khác 324 23* Suy niệm thái độ Pilatô Giêsu 366 24* Judas Kêriot sau việc phản bội 374 25* Nếu Judas quỳ chân Mẹ mà nói: “Xin thương”, người Mẹ Tình Thương đón nhận kẻ bị thương 386 26* Mẹ Maria phải hủy bỏ Evà 390 27* Gioan đón Mẹ 404 28* Từ tịa án tới Calvê 412 29* Đóng đinh vào thập giá 432 30* Ngôi mộ Giuse Arimathi Sự lo lắng kinh khủng Maria Việc xức thuốc thơm cho Chúa 470 31* Trở nhà Tiệc Ly 486 32* Đêm Thứ Sáu Tuần Thánh 503 33* Lời than khóc Đức Trinh Nữ 511 34* Trong ngày Thứ Bảy Tuần Thánh 535 651 35* Đêm Thứ Bảy Tuần Thánh 550