PHẬT THUYẾT A-DI-ĐÀ KINH

PHẬT THUYẾT A-DI-ĐÀ KINH Giới thiệu – Dịch – Chú giải MỤC LỤC NGỎ GIỚI THIỆU KINH A-DI-ĐÀ 13 CÁC TRUYỀN BẢN 13 1- Bản Phạn văn Devanagari 13 2- Bản Phạn văn La-tinh 15 3- Bản ngài La-thập 18 4- Bản ngài Huyền-tráng 23 CÁC KINH VĂN LIÊN HỆ TỊNH ĐỘ CỦA ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ 25 GIÁO HẠNH LÝ QUẢ 45 CÁC DANH HIỆU ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ 53 PHƯƠNG PHÁP HÀNH TRÌ 70 THẦN CHÚ VÃNG SANH 75 A-DI-ĐÀ NHẤT TỰ CHÂN NGÔN 85 NHÂN DUYÊN QUẢ TỊNH ĐỘ 91 GIỚI ĐỊNH TUỆ TRONG KINH A-DI-ĐÀ 102 DANH HIỆU PHẬT A-DI-ĐÀ ĐẦY ĐỦ TAM THÂN 111 VÀI NÉT LỊCH SỬ 116 PHẠN VĂN DEVANĀGARĪ 135 KINH A-DI-ĐÀ DỊCH TỪ PHẠN NGỮ DEVANAGARI 143 Ý NGHĨA ĐỀ KINH 158 CHÚ GIẢI KINH VĂN 164 BẢN VIỆT ÂM PHẬT THUYẾT A-DI-ĐÀ KINH 528 BẢN VIỆT NGHĨA PHẬT DẠY KINH A-DI-ĐÀ 538 BẢN VIỆT ÂM XƯNG TÁN TỊNH ĐỘ PHẬT NHIẾP THỌ KINH 549 BẢN VIỆT NGHĨA XƯNG TÁN TỊNH ĐỘ PHẬT NHIẾP THỌ KINH 569 THE SMALLER SUKHVATĀĪVYŪHA 592 Thích Thái Hịa NGỮ VỰNG 606 THƯ MỤC THAM KHẢO 654 CÁC TÁC PHẨM CỦA TÁC GIẢ ĐÃ XUẤT BẢN 661 Phật Thuyết A-di-đà Kinh NGỎ Từ vào chùa với tuổi để chỏm, Bổn sư độ trao cho kinh "Phật thuyết A-di-đà" chữ Hán, dịch ngài Cưu-ma-la-thập dạy phải học thuộc lòng, theo đại chúng thực tập tụng kinh vào buổi chiều Học tụng thuộc lòng ngâm nga vào buổi chiều, mà chẳng hiểu gì, tơi lại thích Thích khơng phải hiểu mà thích tụng kinh, lời kinh Phật Thích khơng phải hiểu, mà thích niềm tin xuất gia đặt trọn vẹn vào thời kinh tụng Và tụng, lại thấy gốc rễ tâm linh lớn lên Nó lớn lên tụng lớn lên ngày, thấy chùa đẹp, thánh thiện thấy đến chùa phát xuất từ tâm hồn thánh thiện Đẹp thánh thiện đến nỗi, khiến cho đứng nằm ngồi nói cười nhẹ Nhẹ lời kinh thánh Thích Thái Hịa thiện nụ cười chư Phật vị Bồ tát Nhờ mà ngày qua làm cho lớn lên ngơi nhà Phật pháp Lớn lên đến nỗi, chẳng thấy lớn lên cả, khiến niềm tin xuất gia sáng từ thuở tận hôm cịn ngun vẹn Niềm tin tơi ngun vẹn, khơng phải tơi giữ Giới giỏi, tu thiền giỏi, niệm Phật giỏi hay học giỏi, mà nguyên vẹn tơi Thầy tơi tạo khơng gian Tịnh độ chư Phật cho xông ướp ngày cửa Phật cách tự nhiên Tự nhiên xông ướp tự nhiên biểu Giáo dục xông ướp, giáo dục giới Tịnh độ chư Phật Trong kinh A-di-đà diễn tả chánh báo y báo trang nghiêm giới Tịnh độ phương Tây đức Phật A-di-đà từ nơi đại nguyện Ngài mà tạo thành Ngay loại chim như: Khổngtước, Anh-vũ, Ca-lăng-tần-già, Cộng-mạng có mặt nơi giới Tịnh độ đức Phật A-di-đà, tất chúng không đến từ nơi nghiệp đạo bất thiện loài súc sinh, mà tất chúng đến từ nơi nguyện Phật A- Phật Thuyết A-di-đà Kinh di-đà, nhằm hót lên tiếng hót mà tiếng hót ấy, diễn pháp âm vi diệu, khiến người nghe khởi tâm niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng Mỗi người nghe chim hót mà khởi tâm niệm Phật, niệm chúng sinh khơng thể khởi lên; người nghe chim hót mà khởi tâm niệm Pháp tâm hành bất thiện khơng thể khởi lên; người nghe chim hót mà khởi tâm niệm Tăng, hạt giống phiền não ràng buộc tâm tự đứt rã Khơng những, tiếng hót chim mng cõi Tịnh độ có tác động xông ướp vậy, mà tiếng suối reo, tiếng mưa rơi, tiếng bay, tiếng gió thổi, hương thơm hoa, mùi vị nước, màu hoàng kim đất, tất âm thanh, mùi vị, hương thơm, sắc màu giới Tịnh độ đức Phật A-di-đà có tác dụng kích hoạt xơng ướp, tạo thành chất liệu hiểu biết, tự an lạc nơi giới cách tự nhiên Tự nhiên đến nỗi, muốn Tịnh độ tự nguyện chấp trì danh hiệu Phật từ ngày bảy ngày Thích Thái Hịa mà tâm bất loạn tự nhiên về, khơng muốn thơi Ai muốn về, mang theo hành trang tín hạnh nguyện mà Ai khơng muốn tự nhiên bỏ hành trang xuống Tín - Hạnh - Nguyện điều kiện hay nhân duyên tối thiểu để kích hoạt phước đức ni lớn phước đức làm người Tín niềm tin Khơng có niềm tin khơng có hy vọng Khơng có hy vọng khơng có vươn tới vươn lên Nên, Tịnh độ chư Phật sống người đầy sinh lực để vươn tới vươn lên Hạnh hành động theo niềm tin biến niềm tin trở thành hành động, đồng thời hạnh chất liệu kích hoạt để niềm tin trở thành sức sống cách linh hoạt thực tế Thực tế tín hạnh tách rời Nguyện ôm ấp niềm tin, ôm ấp hy vọng không để bị rơi hoàn cảnh Nguyện ôm ấp niềm tin hành động, khiến hai chất liệu trộn quyện với tạo thành sức ấm mãnh liệt, để niềm tin nở thành hoa trái trí tuệ hành động trở thành gốc rễ từ bi Phật Thuyết A-di-đà Kinh 10 Khơng có trí tuệ, ta vĩnh viễn khơng có giải tự Khơng có từ bi, ta vĩnh viễn khơng có hạnh phúc an lạc Khơng có trí tuệ khơng có đủ nhân dun để dự phần vào dòng dõi bậc Thánh, trở thành Pháp vương tử, Như lai làm pháp quán đỉnh, để gánh vác gia tài Như lai giao phó khơng có từ bi khơng có chất xúc tác làm lợi ích cho chúng sanh, để ni dưỡng trí tuệ đến chỗ viên thành Phật đạo, nhằm tạo thành y báo, chánh báo trang nghiêm cõi Tịnh độ Chánh báo Tịnh độ trí tuệ y báo Tịnh độ từ bi Khơng có trí tuệ từ bi, khơng ta dự phần với tha phương Tịnh độ, để với bậc Thượng thiện nhân sống chung trú xứ an tịnh đành, mà khám phá diện kiến với Tịnh độ nơi tự tâm, để nơi tâm mà kiến với Tịnh độ vô lượng, vô biên chư Phật hữu khắp mười phương Đối với kinh này, lớn lên trước 1975, học Phật học viện Báo-quốc, với Hịa thượng Thích-đức-tâm dạy ý nghĩa kinh Phật thuyết A-di-đà này, Nhị ... phiên âm La-tinh upapatsyaṁtyupapannā - वोपपद्यन्ति, phiên âm Devanagari vopapadyanti Bản phiên âm La-tinh vopapadyaṁti - भगवि, phiên âm Devanagari bhagavanta Bản phiên âm La-tinh bhagavaṁta - एवमर्चन्त्यगुणान्परिकीतय... Devanagari kurvanti Bản phiên âm La-tinh kurvaṁti - भर्वष्यन्त्य, phiên âm Devanagari bhaviṣyantya Bản phiên âm La-tinh bhaviṣyaṁtya - उपपत्स्यन्त्युपपन्ना, phiên âm Devanagari upapatsyantyupapannā... Devanagari evam acintyaguṇānparikīrtayanti Bản Phật Thuyết A- di- đà Kinh 18 phiên âm La-tinh evamaciṁtyaguṇān parikīrtayaṁti - Phạn Phiên âm La-tinh Đại học Oxford Jodoshu, kinh với tên The smaller