5. Kết cấu của luận văn
2.1.2. Hình ảnh biểu tượng biển
Biển là một không gian kì vĩ của thiên nhiên tạo vật. Nhiều nhà thơ viết về biển với cách cảm nhận riêng của mình. Đối với Xuân Diệu, biển là hình tượng đẹp nhất, khái quát nhất để thể hiện tình yêu:
Bờ đẹp đẽ cát vàng
Thoai thoải hang thông đứng Như lặng lẽ mơ màng
Suốt ngàn năm bên sóng
(Biển – Xuân Diệu)
Với Huy Cận, biển được cảm thụ trong những tưởng tượng phong phú mang kích thước vũ trụ:
Sóng trắng bờm phi hướng gió mai Mây bay tới tấp ngập chân trời Phải chăng vũ trụ thừa dư sức Thỉnh thoảng chồm lên như trẻ chơi
(Bãi biển cuối hè – Huy Cận)
Viết về thiên nhiên, Tế Hanh cũng say sưa viết về biển. Sinh ra và lớn lên ở một làng quê làm nghề chài lưới, tuổi nhỏ nhà thơ đã tắm đẫm trong “từng cơn sóng vui, từng lượn sóng buồn”, có lẽ vì vậy mà gió biển đã thổi vào thơ Tế Hanh một cách tự nhiên. Tế Hanh say sưa nói về biển với những cảnh nước biếc trời xanh, những cánh chim bay giữa tầng không, những con cá thu, cá nụ, cá hồng, những đoàn thuyền đánh cá, tiếng sóng, con còng gió
giơ càng chào biển cả mênh mông. Trong 142 bài thơ của mình, có đến 70 lần Tế Hanh nhắc đến hình ảnh biển.
Biển trước hết biểu trưng cho cội nguồn, quê hương, nơi gắn bó với nhà thơ như một phần máu thịt, nơi những ấn tượng tuổi thơ đã trở thành kỷ niệm:
Tôi nói đến một vùng duyên hải Ở miền Nam êm ái quê tôi
…Nơi rất thực và cũng là rất mộng Của đời tôi yêu biển tự bao giờ
(Tiếng sóng)
Tiếng sóng biển quê hương hay tiếng sóng Đã bao lần vang dội giữa thơ tôi
(Tiếng sóng)
Nhưng có lẽ, tiếng sóng của biển vẫn để lại ấn tượng đậm nhất trong thơ viết về biển của Tế Hanh. Cả phần I của tập thơ Tiếng sóng, hầu như luôn có tiếng sóng vỗ. Tiếng sóng khi dịu dàng, duyên dáng bên cạnh đôi thanh niên trên bờ biển Nghệ An “thuyền gối sóng chập chờn trôi đến xứ”, khi hiền từ âu yếm ôm ấp “Tấm thân trẻ nổi bập bềnh trên sóng”; khi như người mẹ hiền đem lại cho người dân chài lưới khi ra khơi cảm giác:
Ở trên biển hay trong lòng của biển Như đứa con nằm giữa vành nôi
(Ngoài khơi trong lộng) Có khi biển điên cuồng trong những ngày động gió:
…Những trận gió ào ào
Như tất cả rừng cây đổ xuống
Biển muốn vỡ, bốn phương trời sấm động Tia chớp lòe vạch mặt đêm đen
Những ngọn sóng như trăm ngàn thác đổ
(Ngoài khơi trong lộng)
Biển luôn xuất hiện trong thơ làm cho thơ Tế Hanh không những có một khung cảnh rộng lớn, hùng tráng biểu tượng cho sự kì vĩ, lớn lao mà còn là tâm tình, ông nhờ biển nói hộ tâm tình. Do vậy, trong thơ Tế Hanh dạt dào những biển, những đợt sóng tâm tình:
…Xuống Hồng Gai tôi đợi sóng đưa tàu …Tôi thấy đời trong biển chói ngày sau …Lòng miền Bắc trời thương và biển mến
(Gửi miền Bắc) Biển một bên em một bên
Ta đi trên bãi cát êm đềm
Thân buông theo gió, hồn theo mộng Sóng biển vào anh với sóng em
(Sóng)
Tế Hanh đến Sầm Sơn với những kỉ niệm chập chờn, và trong thơ ông, biển lại cồn lên sắc màu, đường nét tươi tắn:
Trên bãi vắng một con còng gió Giơ càng chào biển cả mênh mông
(Thăm nhà một người đánh cá) Và trước biển, con người lại có tầm vóc hơn:
Người bác giống như biển Không mệt mỏi bao giờ Nước da ngăm dám nắng Tiếng nói át sóng to
Có lẽ, hình ảnh biển sẽ chẳng là gì nếu chỉ được miêu tả thuần túy. Nó đã thực sự có ý nghĩa trong thơ Tế Hanh vì nó gắn liền với ý nghĩa thẩm mỹ về nhân sinh. Biển gầm vang tố cáo tội ác của quân thù và chứng kiến những cái chết anh dũng của những người con miền biển. Đó có thể là những người thủy thủ quyết tự nhận chìm tàu giặc:
Người thủy thủ Nhìn mặt trời sắp tắt
Thấy lòng mình biển cháy mênh mông Ngày mai đây
Ngày chiến đấu sau cùng
(Người thủy thủ và con chim én) Đó có thể là “đảng viên dự bị” trong tư thế hy sinh:
Anh nằm chết: đầu xây ra biển rộng Tay vươn dài như níu lấy non sông
(Người đảng viên dự bị) Hay là hình ảnh em thiếu nhi miền biển:
Một tiếng nổ xé trời
Bọn giặc thét lên những tiếng thét điên cuồng mấy thằng còn lại vội chuồn
bắn Ái chết, thây nằm trên bãi biển Tiếng sóng gầm vang
hòa trong tiếng kẻng
(Cái chết của em Ái)
Và có thể là “Những cuộc đời không tuổi không tên. Xây cái sống nơi đầu ghềnh cuối bãi. Đôi tay trần chống chọi với thiên nhiên”. Tất cả họ là cội nguồn gợi thức, là “Tiếng lòng giục giã những lời thơ” của Tế Hanh.
Đối với ông, biển là nguồn gốc, là quê hương, trở thành một phần tồn tại của con người quê hương, là vùng không gian tình thương như lòng mẹ ấp ủ, chở che. Sóng biển, vị biển, gió biển đã lắng đọng và thấm sâu trong thơ Tế Hanh:
Tôi thấy đời tôi gắn liền với biển
Từng con sóng vui từng lượn sóng buồn …Hồn tôi mở như cánh buồm lộng gió Đi ta đi tới những chân trời xa
(Tiếng sóng)
Như vậy, bên cạnh hình ảnh dòng sông, trong thơ Tế Hanh cũng có nhiều biển. Nhưng biển không dữ dội với những trận dông tố mây mù mịt, chớp xé trời, mà là một hòn đảo đơn chiếc, một bến nặng đoàn thuyền chở cá về. Đứng trước mênh mông đại dương mà trái tim nhà thơ khép lại cùng với cánh hoa mỏng manh và rung động cùng với đôi càng của con còng gió bé xíu. Biển biểu tượng cho sự kì vĩ, lớn lao. Biển là quê hương, là tình thương như lòng mẹ.