1. Năm 1858, thực dân Pháp nổ súng xâm lược Việt Nam. Đâ't nước Việt Nam dần rơi vào tay thực dân Pháp. Triều đình nhà Nguyễn bất lực và từng bước thỏa hiệp, đầu hàng thực dân Pháp.
Các phong trào yêu nước (chông quân xâm lược Pháp) của các tầng lớp nhân dân Việt Nam diễn ra liên tục, nhưng cũng lần lượt thất bại. Bộ máy cai trị được thực dân Pháp xây dựng trên toàn bộ đất nước ta. Chính trị Việt Nam ở vào giai đoạn khủng hoảng trầm trọng: từ chỗ là một quôc gia phong kiên độc lập, tự chủ, Việt Nam đã mất chủ quyền, bị thực dân và tay sai thống trị, bóc lột tàn bạo. Nhiệm vụ chính trị lớn nhâ't đặt ra cho những người Việt Nam yêu nước lúc này là tìm ra và hiện thực hóa con đường giải phóng và phát triển đất nước.
Hổ Chí Minh1 sinh ngày 19-5-1890, trong gia đình nhà Nho yêu nước. Thân phụ là Nguyễn Sinh sắc - nhà Nho uyên thâm, đã từng đỗ Phó Bảng trong hệ thông khoa cử của triều đình nhà
1 Tên khai sinh của Hổ Chí Minh là Nguyễn Sinh Cung, đến tuổi trưởng thành đổi là Nguyễn Tất Thành. Trong cuộc đời hoạt động cách mạng, Người đã sử dụng nhiều tên gọi khác nhau như Nguyễn Ái Quốc, H ổ Chí Minh, v.v... Trong công trình này, sẽ sử dụng thông nhất một tên gọi là Hồ Chí Minh.
408 GIÁO TRlNH LỊCH sử HỌC THUYẾT CHÍNH TRỊ
Nguyễn. Thân mẫu là Hoàng Thị Loan - mẫu phụ nữ Việt Nam truyền thống điển hình - tần tảo, yêu chổng, thương con. Bà qua đời sớm sau khi sinh người con thứ tư. Hô' Chí Minh có một người anh là Nguyễn Sinh Khiêm, một người chị là Nguyễn Thị Thanh và một người em mât sớm sau khi sinh không lâu.
Sinh ra trong bối cảnh đất nước lầm than, được giáo dục bởi truyền thống gia đình, quê hương, dân tộc, tiếp thu nhiều tinh hoa tư tưởng, văn hóa của nhân loại, với nhũng phẩm chất trí tuệ, đạo đức, nhân cách xuất chúng, với tinh thần trách nhiệm trước vận mệnh của dân tộc, Hồ Chí Minh đã sớm dấn thân vào sự nghiệp đâu tranh để giải phóng cho dân tộc. Trải qua hành trình tìm đường cứu nước, bôn ba hoạt động cách mạng trong phong trào cách mạng quốc tê' Hổ Chí Minh đã sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam và cùng với Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo nhân dân Việt Nam tiến hành thành công cuộc Cách mạng tháng Tám, giành lại độc lập, tự do cho dân tộc, khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, tiến hành thắng lợi hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, đưa dân tộc Việt Nam bước vào kỷ nguyên hòa bình, thôhg nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, cả nước tiến lên chủ nghĩa xã hội. Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời ngày 2-9-1969, nhưng Người đã để lại cho toàn Đảng, toàn quân và toàn dân Việt Nam một di sản vô cùng quý báu, đó là tư tưởng Hổ Chí Minh. Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thông quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam. Trong hệ thổng đó, tư tưởng chính trị là bộ phận căn bản, cốt lõi, với những nội dung phong phú. Ngay từ khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, cùng với chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hổ Chí Minh đã thực sự là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng, là vũ khí lý luận sắc bén góp phần to lớn làm nên những thắng lợi vĩ đại của cách mạng Việt Nam. Sau khi Chủ tịch
Chương 10. TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ Hố CHÍ MINH 409
Hổ Chí Minh qua đời, tu tưởng của Người vẫn tiếp tục dẫn dắt sự nghiệp giải phóng và phát triển đất nước. Những thành tựu trong công cuộc xây dụng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, đặc biệt là nhũng thành tựu của thời kỳ Đổi mới, in đậm dấu ấn tư tưởng Hồ Chí Minh. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII của Đảng Cộng sản Việt Nam đã trịnh trọng tuyên bố: "Đảng lấy chủ nghĩa Mác- Lênin và tư tưởng Hổ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động".
Đặc biệt, tầm ảnh hưởng của Hồ Chí Minh không giới hạn trong phạm vi đâ't nước Việt Nam. vấn đề mà dân tộc Việt Nam phải đối mặt từ nửa cuối thế kỷ XIX kéo dài đến ba phần tư thế kỷ XX - vấn đề giải phóng các dân tộc nhược tiểu khỏi ách thống trị của chủ nghĩa thực dân, cả kiểu cũ và kiểu mới, và tìm ra con đường phát triển thích hợp cho các dân tộc này - là có tính điển hình, phản ánh nhũng mâu thuẫn, quá trình mang tính tiêu điểm của đời sống nhân loại. Chính vì thế, việc Hồ Chí Minh cùng với Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo nhân dân Việt Nam giải quyết thành công những vấn đề này đã có tác động to lớn đối với lịch sử nhân loại, thậm chí đã "để lại dâu ấn trong quá trình phát triển của nhân loại". Tầm ảnh hưởng tích cực của Hổ Chí Minh mở rộng trên phạm vi thế giới và đã được thế giới thừa nhận, tôn vinh. Năm 1987, tổ chức Văn hóa, khoa học và giáo dục của Liên hợp quô'c (UNESCO) đã ra Nghị quyết tôn vinh Chủ tịch Hổ Chí Minh là Anh hùng giải phóng dân tộc và Nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam.
2. Tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng chính trị của HỒ Chí Minh nói riêng, sở dĩ có được giá trị và tầm ảnh hưởng to lớn như thế, có một nguyên nhân quan trọng là vì tư tưởng ấy đã được hình thành và phát triển trên một nền tảng rộng rãi, vững chắc.
410 GIÁO TRÌNH LỊCH sử HỌC THUYẾT CHÍNH TRỊ
(1) Tư tưởng chính trị Hồ Chí Minh được hình thành trên cơ sở nhận thức sâu sắc của Hồ Chí Minh về thực tiễn đời sông chính trị trong nước và trên thế giới.
Thực tiễn đời sông chính trị Việt Nam đã có những biến chuyển sâu sắc sau khi bị thực dân Pháp xâm lược và áp đặt bộ máy cai trị. Động lực thúc đẩy thực tiễn chính trị Việt Nam được Hổ Chí Minh nhận thức bao gổm hai tuyên mâu thuẫn chủ yêu.
Thứ nhất là mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc Việt Nam và thực dân Pháp. Đây là mâu thuẫn dân tộc. Tuy nhiên, điều đặc biệt là ở chỗ, Hô' Chí Minh nhận thây ngay trong mâu thuẫn dân tộc này đã hàm chứa mâu thuẫn giai câp, giữa công nhân và nông dân Việt Nam với tư bản và địa chủ Pháp, và cả mâu thuẫn con người, giữa nhân tính và thú tính. Tuyên mâu thuẫn thứ hai là giữa công nhân và nông dân Việt Nam với tư bản và địa chủ Việt Nam. Trong nhận thức của Hồ Chí Minh, đây là mâu thuẫn tiềm năng, có thể phát triển thành mâu thuẫn chủ đạo, dù rằng thời điểm đó, nó chưa thực sự chín muổi.
Thực tiễn đời sống chính trị thế giới đầu thế kỷ XX trong nhận thức của Hổ Chí Minh nổi lên những mâu thuẫn cơ bản. Đó là mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân và giai cấp tư sản trên phạm vi toàn thế giói và thể hiện tập trung trong mâu thuẫn giữa hệ thống tư bản chủ nghĩa với hạt nhân của phe xã hội chủ nghĩa sau này là nước Liên bang Xô viết - thành quả của cuộc Cách mạng tháng Mười vĩ đại. Đó còn là mâu thuẫn giữa các dân tộc nhược tiểu bị nô dịch, áp bước với các nước thực dân, đế quôc Và đó còn là mâu thuẫn giữa nhân dân tiến bộ yêu chuộng hòa bình trên thế giới, ở ngay trong lòng các nước tư bản, với các lực lượng hiếu chiêh, phản động. Tóm lại, như trong nhận thức của Hổ Chí Minh, đó là mâu thuẫn giữa một bên là lực lượng đại diện cho cái
"thiện" và một bên là lực lượng đại diện cho cái "ác", và để có thể chiến thắng trước cái "ác" đang câu kết chặt chẽ với nhau, thì cái
Chương 10. TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ HÓ CHÍ MINH 411
"thiện" cũng cần phải đoàn kết chặt chẽ với nhau. Các mâu thuẫn đó tạo nên đặc điểm mới của thời đại - quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội. Trong thời đại mới ây, Hổ Chí Minh còn nhìn thây những đặc điểm của một thời đại dân chủ, thời đại của trí tuệ với những thành tựu phát triển rực rỡ của khoa học và công nghệ, thời đại của văn hóa và sự hiểu biết lẫn nhau giữa các dân tộc.
Có thể thấy rằng, chỉ trong vòng khoảng hai thập niên đầu thế kỷ XX, Hổ Chí Minh đã có được nhận thức hết sức sâu sắc về thực tiễn đời sông chính trị Việt Nam và thế giới, ở chiều sâu của những động lực và xu thế phát triển khách quan của nó. Đây là cơ sở quan trọng bậc rửìât hình thành nên hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng chính trị của Người nói riêng.
Cùng với cơ sở thực tiễn, tư tưởng chính trị Hổ Chí Minh còn được hình thành từ những cơ sở tư tưởng, lý luận. Trong các cơ sở tư tưởng, lý luận, trước hết phải nói đến tư tưởng, văn hóa chính trị truyền thống của dân tộc. Đó là chủ nghĩa yêu nước chân chính - động lực đã thôi thúc người thanh niên yêu nước trẻ tuổi Nguyễn Tất Thành ròi quê hương dâ'n thân vào hành trình tìm đường cứu nước, lựa chọn chủ nghĩa Mác-Lênin, xây dựng nên hệ thống tư tưởng mà nội dung cô't lõi là giải phóng dân tộc để tiên tới giải phóng triệt để giai câp và con người. Đó là tư tưởng dân bản, thân dân, coi dân là nguồn lực quý báu nhâ't ữong sự nghiệp bảo vệ và xây dựng đất nước. Đó là truyền thống đại đoàn kết dân tộc, truyền thống hòa hiêu với các nước láng giềng để tạo thế và lực cho đất nước. Đó còn là tư tưởng chí nhân, đại nghĩa, là giá trị tinh thần cốt lõi làm nên bản sắc văn hóa chính trị nhân văn của dân tộc, V . V . . Hồ Chí Minh cũng đã trân trọng tham khảo tư tưởng yêu nước của các bậc chí sĩ tiền bối như Phan Chu Trinh, Phan Bội Châu, Hoàng Hoa Thám, V . V .. Có thể thây, chính là nền tảng tư tưởng, văn hóa chính trị của dân tộc đã vun bổi nên tâm hồn, khí
412 GIÁO TRÌNH ỤCH sử HỌC THUYẾT CHÍNH TRỊ
phách, tư tưởng và bản lĩnh của nhà yêu nước vĩ đại Hổ Chí Minh, vị anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa lớn của Việt Nam.
Xuất phát từ các giá trị tư tưởng, văn hóa truyền thông cúa dân tộc, nhung Hổ Chí Minh không giới hạn phạm vi dân tộc, mà đã mở rộng, nâng cao tư tưởng của bản thân lên tầm nhân loại, thời đại. Hồ Chí Minh đã chọn lọc, tiếp nhận và phát huy nhiều giá trị tư tưởng, văn hóa chính trị phương Đông truyền thống như tư tưởng đại từ đại bi, cứu khổ cứu nạn cũng như tinh thần "hy sinh tranh đâ'u diệt trừ lũ ác ma" để cứu chúng sinh ra khỏi khổ nạn của Phật giáo; tư tưởng chính trị nhân nghĩa, "dân vi quý",
"tu thân vi bản", "dĩ thân vi giáo" của Nho gia V. V . . Trong một châu Á đầy khổ đau trước họa thực dân, đế quôc, đang vùng lên mạnh mẽ trong sự nghiệp giải phóng, Hồ Chí Minh đã đi sâu nghiên cứu tư tưởng chính trị đoàn kết, trí tuệ, nhân ái của Mahatma Gandhi, tư tưởng trong chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn, tìm thây trong đó những điểm hợp lý, "phù hợp với điều kiện nước ta", cần được tham khảo.
Một trong những quyết định rất đúng đắn, sáng suô't của Hổ Chí Minh là lựa chọn hành trình đi sang phương Tây để tìm con đường giải phóng và phát triển cho dân tộc. Qua tìm tòi, khảo nghiệm ở các trung tâm chính trị - văn hóa phương Tây, Hổ Chí Minh đã phát hiện ra sự thiếu vắng của giá trị dân chủ - một trong những giá trị chính trị của thời đại, trong các xã hội phương Đông quân chủ chuyên chế. Tư tưởng dân chủ phương Tây, thể chế dân chủ phương Tây là một bước tiến trên hành trình nhân loại đi tới một nền dân chủ hoàn bị nhất. Cũng chính từ thực tiễn, với mục tiêu giải phóng nhân dân lao động, Hổ Chí Minh sớm thấy tính chất "chưa đến nơi" [khiếm khuyết] của dân chủ phương Tây, nhung đổng thời, Người cũng luôn khẳng định mặt giá trị cần được chọn lọc, kế thừa ẩn chứa trong đó.
Chương 10. TƯ TƯỞNG CHINH TRỊ HÓ CHÍ MINH 413
(2) Đặc biệt, HỔ Chí Minh đã đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, lựa chọn chủ nghĩa Mác-Lênin làm "chiếc cẩm nang thần kỳ", làm
"ngọn hải đăng soi đường" cho hành trình trí tuệ của Người cũng như cho sự nghiệp cách mạng của dân tộc Việt Nam. Thế giới quan, nhân sinh quan và phương pháp luận của chủ nghĩa Mác-Lênin là cơ sở tư tưởng, lý luận quan trọng nhất trong sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. Đứng trên lập trường của chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh trở lại nhận thức đúng hơn, đánh giá đúng hơn các hệ thông tư tưởng - văn hóa của dân tộc và nhân loại, truyền thống và hiện đại, tổng hòa các giá trị tư tưởng văn hóa đó với các giá trị tư tưởng, lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin cùng với những tri thức khoa học đúc rút từ quá trình phân tích thực tiễn chính trị Việt Nam và thế giới để hình thành nên hệ thông tư tưởng chính trị đúng đắn, sâu sắc về cách mạng Việt Nam.
(3) Cuối cùng, góp phẩn không nhỏ vào sự hình thành tư tưởng chính trị Hổ Chí Minh chính là những phẩm chất cá nhân xuâ't chúng của Người. Đó là năng lực trí tuệ phi thường, là đạo đức cá nhân cao đẹp, là bản lĩnh của một bậc đại nhân, đại trí, đại dũng, v.v... Những phẩm chât cá nhân xuâ't chúng đó đã làm nên bản sắc Hổ Chí Minh trong hệ thống tư tưởng chính trị của Người, làm cho tư tưởng đó trở thành một đóng góp có giá trị vào kho tàng tư tưởng chính trị của nhân loại.