QUAN NIỆM VỀ PHÁP LUẬT: MỘT VÀI SUY

Một phần của tài liệu tóm tắt và so sánh bài viết môn LLNNPL (Trang 30 - 33)

HOÀNG THỊ KIM QUẾ

1. Tóm tắt bài viết

Pháp luật có thể được nhận thức từ rất nhiều góc độ khác nhau, bởi các chủ thể nhận thức khác nhau, trong không gian và thời gian khác nhau. Bài viết

“Quan niệm về pháp luật: Một vài suy nghĩ” của tác giả Hoàng Thị Kim Quế trình bày về bản chất, quan niệm về pháp luật có tầm quan trọng đặc biệt trong số phạm trù cơ bản của luật pháp. Đồng thời, tác giả trình bày về định nghĩa của pháp luật, và mỗi định nghĩa pháp luật mang tính chính thức, phù hợp với chúng ta hiện nay.

Trong bài viết, tác giả đã đưa ra một số định nghĩa về pháp luật. Trước tiên, tác giả Hoàng Thị Kim quế đề cập đến quan điểm về pháp luật của các vị hoàng đế từ thủa xa xưa: “pháp luật là ta, ta là pháp luật”. Khi buộc phải áp dụng pháp luật vì trật tự chung thì lại được ví như: “pháp luật là sự đau khổ cần thiết”. Pháp luật là công cụ - phương tiện điều chỉnh hành vi và quan hệ xã hội, là công cụ để giải quyết tranh chấp. Pháp luật có giá trị đạo đức, pháp luật là hiện tượng đạo đức và là đại lượng của công bằng, đại lượng của tự do.

Trong lịch sử đã từng tồn tại các quan niệm khác nhau về pháp luật. tạo nên những trường phái đặc thù như: trường phái tôn giáo về pháp luật, pháp luật tự nhiên, pháp luật thực định; xã hội học pháp luật, triết học pháp luật, tâm lý pháp luật; quan niệm giai cấp về pháp luật. Hiện nay quan niệm pháp luật là đại lượng của tự do, công bằng đang là xu thế thởi đại.

Tác giả còn đề cập đến các đại biểu tiêu biểu của các trường phái pháp luật như: học thuyết Mác – Lênin; Lockơ, Vonter, Mônteskiơ, Rutxô, Rađisep của thuyết pháp luật tự nhiên; Kantơ, H. Khart, Kenzen của trường phái pháp luật thực định; Hêghen của trường phái triết học pháp luật… Theo tác giả, khó có thể có một định nghĩa tổng hợp, thống nhất về pháp luật, mà chỉ có thể thừa nhận sự tích hợp các quan niệm pháp luật khác nhau.

Theo tác giả Hoàng Thị Kim Quế, quan niệm rộng về pháp luật có tính hợp lý, đã từng phù hợp trong quá khứ và tiếp tục phù hợp trong thế giới đương

đại. Pháp luật tồn tại và phát triển trên cả ba lĩnh vực: hệ thống các quy phạm pháp luật, tư tưởng pháp luật, ý thức pháp luật và văn hóa pháp luật, thực tiễn pháp luật (trong các hình thức thực hiện pháp luật, các quan hệ pháp luật…).

Tác giả đề cập đến quan điểm của giáo sư tiến sỹ khoa học Đào Trí Úc và nhà luật học người Nga Kerimop về vấn đề mở rộng khái niệm pháp luật đến các nguyên tắc pháp luật, trực tiếp thực hiện các nguyên tắc và quy định pháp luật để đưa ra kết luận của mình về quan niệm rộng về pháp luật.

Tuy được diễn đạt không hoàn toàn giống nhau ở các ấn phẩm khoa học, song về cơ bản, định nghĩa truyền thống của chúng ta về pháp luật xưa nay là:

pháp luật là hệ thống các quy phạm pháp luật do Nhà nước đặt ra hay thừa nhận thể hiện ý chí Nhà nước của giai cấp thống trị, có tính bắt buộc chung, được Nhà nước đảm bảo thực hiện nhằm điều chỉnh các quan hệ xã hội theo đường lối của Nhà nước”. Theo quan điểm của tác giả, định nghĩa này vẫn đúng, nhưng chưa đầy đủ, chưa hoàn toàn phù hợp với xã hội đương đại. Tác giả Hoàng Thị Kim Quế cho rằng, trong định nghĩa này, các thuộc tính cơ bản của pháp luật, xuất xứ trực tiếp của pháp luật và mục đích của pháp luật đã cố gắng được đưa vào.

Sau khi đánh giá các quan điểm trên và từ phương diện lý luận, thực tiễn pháp lý, tác giả cho rằng bất kỳ định nghĩa nào về pháp luật cũng đều mang tính tương đối. Cần có một định nghĩa pháp luật cả về phương diện nội dung xã hội và hình thức pháp lý. Bản chất pháp luật là một thể thống nhất bao gồm hai phương diện cấu thành: phương diện giai cấp và phương diện xã hội. Từ phương diện thứ hai của pháp luật, pháp luật như là công cụ điều chỉnh chung của xã hội, phải thể hiện được các nhu cầu, lợi ích của xã hội, các giá trị tự do, dân chủ, nhân đạo và công bằng. Đó là những tiêu chí cơ bản của pháp luật trong Nhà nước pháp quyền.

Dù được tiếp cận dưới quan điểm nào, pháp luật cũng được hiểu là hệ thống của trật tự xã hội, pháp luật là trật tự xác định trong xã hội. Cho đến nay, trên thế giới vẫn chưa có một quan niệm thống nhất về pháp luật. Vấn đề định nghĩa pháp luật và quan niệm pháp luật phải được đặt trong điều kiện hiện tại của chúng ta và thực tiễn, xu hướng của thế giới. Một định nghĩa pháp luật mang tính chính thức, phù hợp với chúng ta hiện nay theo tác giả là: “pháp luật là hệ thống các quy tắc xử sự có tính bắt buộc chung do Nhà nước đặt ra hoặc thừa nhận, được xác định chặt chẽ về hình thức thể hiện ý chí Nhà nước của giai cấp thống trị trên cơ sở ghi nhận các nhu cầu, các lợi ích của toàn xã hội, được Nhà nước đảm bảo thực hiện nhằm điều chỉnh các quan hệ xã hội vì sự trật tự, ổn định, phát triển bền vững của xã hội; bảo đảm và bảo vệ các quyền con người”.

Định nghĩa này thể hiện được những thuộc tính đặc trưng nhất của pháp luật và mục đích điều chỉnh của pháp luật trong xã hội hiện đại. Điều cốt lõi nhất không thể thiếu được trong quan niệm về pháp luật, trong định nghĩa pháp luật, đó

chính là hệ thống các quy phạm pháp luật do Nhà nước ban hành hay thừa nhận trên cơ sở ghi nhận các nhu cầu, lợi ích của toàn xã hội. Đồng thời, cũng cần bổ sung các thành tố khác trong quan niệm pháp luật cho phù hợp với cuộc sống quốc gia và quốc tế.

2. Quan điểm cá nhân

Qua bài viết “Quan niệm về pháp luật: Một vài suy nghĩ” của tác giả Hoàng Thị Kim Quế, có thể thấy quan điểm của tác giả có nhiều nét tương đồng với cách hiểu của em về vấn đề “định nghĩa về pháp luật” trong môn học Lý luận về Nhà nước và Pháp luật, đồng thời cũng tồn tại một số điểm khác biệt.

Về sự giống nhau, cả hai quan điểm đều có cùng nhận định về bản chất của pháp luật. Bản chất của pháp luật là một thể thống nhất bao gồm hai phương diện cấu thành. Một là, phương diện giai cấp của pháp luật: pháp luật là quy tắc thể hiện ý chí Nhà nước của giai cấp thống trị trước hết và chủ yếu; mục đích của pháp luật nhằm điều chỉnh các quan hệ xã hội phát triển theo một trật tự nhất định phù hợp với lợi ích của giai cấp thống trị. Hai là, phương diện xã hội của pháp luật: pháp luật thể hiện ý chí và lợi ích của các tầng lớp, giai cấp khác trong xã hội ở một giới hạn nhất định; pháp luật là phương tiện để con người xác lập các quan hệ pháp luật, là phương tiện để mô hình hóa cách thức xử sự của con người; pháp luật có khả năng hạn chế, loại bỏ các quan hệ xã hội tiêu cực, thúc đẩy các quan hệ xã hội tích cực phát triển. Chính vì vậy, cần có một định nghĩa pháp luật cả về phương diện nội dung xã hội và hình thức pháp lý.

Về sự khác nhau, theo lý thuyết môn học Lý luận về Nhà nước và Pháp luật, pháp luật là hệ thống các quy tắc xử sự chung mang tính chất bắt buộc chung, do Nhà nước ban hành hoặc thừa nhận và đảm bảo thực hiện, thể hiện ý chí giai cấp thống trị và được dùng để điều chỉnh các quan hệ xã hội cơ bản theo định hướng của Nhà nước. Mặt khác, tác giả lại cho rằng định nghĩa này đúng nhưng chưa đủ, chưa hoàn toàn phù hợp với xã hội đương đại.

Bất kỳ một định nghĩa nào về pháp luật cũng đều mang tính tương đối vì kihos có thể bao quát hết các thuộc tính của pháp luật, các biểu hiện đa dạng của pháp luật, các yếu tố có giá trị pháp luật. Mặc dù vậy, dù có tiếp cận pháp luật dưới góc độ nào, thì pháp luật vẫn là phương tiện để xác định, thiết lập trật tự xã hội có hiệu lực bắt buộc và được kiểm soát, đảm bảo, bảo vệ quyền lực Nhà nước.

Bài viết:

Một phần của tài liệu tóm tắt và so sánh bài viết môn LLNNPL (Trang 30 - 33)

Tải bản đầy đủ (DOCX)

(75 trang)
w