Rốt cuộc, như thế nào là đẹp khi tiêu chuẩn cho một gương mặt hay một hình thể đẹp thay đ i xoành xoạch từ thời này sang thời khác, từ vùng này sang vùng khác? Rốt cuộc, răng trắng đẹp hay răng đen đẹp, da sáng đẹp hay da nâu đẹp, mặt góc cạnh đẹp hay mặt trái xoan đẹp, mình dây đẹp hay thân hình phây phây đẹp? Đẹp hay xấu chẳng qua cũng mang tính tương đối. Thế nên tơi nghĩ thay vì phán xét bản thân hay ai đó “xấu xí”, hãy cứ nghĩ rằng nhan sắc ấy đơn thuần là “lệch chuẩn” so với tiêu chuẩn về cái đẹp của số đông trong một cộng đồng nhất định.
Làm thế nào khi ngoại hình vơ tình bị “lệch chuẩn”? Bạn có hai cách để đư c thỏa mãn. Một là thay đ i diện mạo của mình cho phù h p với thị hiếu đám đơng. Hai là tập cách xóa bỏ tồn bộ các tiêu chuẩn rườm rà và nhất thời đang bủa vây trong tâm trí. Nói cách khác, hãy đưa tâm trí mình trở về số 0 đối với các quan niệm về cái đẹp. Hãy như một đứa trẻ thơ hay nàng Remedios, nhìn mọi việc theo đúng bản chất của nó, khơng đánh giá hay bình phẩm tốt xấu đúng sai. Tơi từng thực hành hai cách để quên đi tiêu chuẩn của thế gian. Cách thứ nhất xuất phát từ việc một ngày tôi nhận ra lý do khiến mình ám ảnh khơng phải vì những đường nét xấu xí một cách đồng bộ trên gương mặt, mà vì những tấm ảnh và những tấm gương phản chiếu những đường nét ấy. Chúng ln khiến tơi giật bắn mình. Khi tơi ít ch p ảnh đi, ít soi gương lại, thì tất cả những khiếm khuyết về hình thể khơng cịn làm phiền tơi nữa. Nói cách khác, khi quên tiệt rằng mình xấu xí, tơi cảm thấy cái đẹp lan tỏa tràn trề khắp thân thể mình, nguồn nhựa sống cứ thế tuôn chảy mà chẳng cần đến một khuôn mặt V-line, một chiếc mũi cao, một n cười đẹp theo chuẩn của xã hội. Cái đẹp ấy tỏa ra từ trí tuệ là những kiến thức tơi tích lu trong q trình học và đọc không ngừng. Cái đẹp ấy cũng tỏa ra từ những trải nghiệm đư c tích lũy từ những tháng ngày lăn lóc trong các hoạt động cộng đồng và quá trình chu du khám phá
thế giới. Cái đẹp ấy người ta có cảm nhận đư c khơng tơi mặc kệ. Vì chuyện người ta nghĩ có quan trọng gì?!
Cách thứ hai xuất phát từ sự thơng hiểu về “tính khơng” (emptiness) của sự vật. Tức khơng có gì trên đời là xấu hay là tốt. Sự vật hiện hữu hay sự việc xảy ra xấu hay tốt là do cách nhìn nhận của mỗi người. Thay vì né tránh tấm gương tơi học cách thân thiết với nó để đối diện, chấp nhận và u thương bản thân mình. Mỗi ngày tơi ngồi trước gương ngắm chính mình. Tơi nhìn sâu vào bộ tóc xơ cứng, trán hẹp, tai nhỏ, mắt xếch, mũi gồ, xương hàm bạnh, răng ngắn l i dài. Đây là xấu? Đây là đẹp? Hay đây khơng là gì cả? Nếu tơi cịn phán xét, nghĩa là tư duy của tơi vẫn đang bị trói buộc bởi tư duy của số đơng. Tơi thực hành nhìn nhận tất cả những đường nét này theo đúng bản chất của nó chứ khơng phải theo quan niệm của người Việt. Tôi học yêu tất cả những đường nét này. Tôi biết ơn tất cả những đường nét đư c ban tặng này. Và tôi thấy tơi đẹp hồn hảo theo đúng chuẩn của… tạo hóa.