LUẬN VỀ BÌ PHU VÀ CƠ NHỤC CỦA ĐÀN BÀ

Một phần của tài liệu Tướng Mệnh Người Đàn Bà (Trang 50 - 51)

Bì phu là da dẻ, cơ nhục là da thịt .

Về da dẻ bất luận là nam hay nữ đều cần nhỏ da, quang nhuận khơng sáp trệ, riêng con trai cĩ pha sắc nâu, con gái cần trắng an an hồng hồng mới thật là tốt. Trắng của con gái mà trắng như phấn như mỡ heo là tối kị, trắng như thế là dâm tiện , cho nên cần phải cĩ pha chút hồng và vàng phơn phớt , vậy mới là hoa sắc cuả huyết tốt.

Đàn bà Tây phương thuộc giống da trắng thì khơng cần màu vàng mà cần màu hồng. Cĩ rất nhiều cơ đầm da như mỡ heo trơn rất khĩ chịu.

Nhà văn tráo phúng Pháp, ơng là Jules Renard nĩi: “L’amour, c’est une question

d’épidermes” (Aùi tình là vấn đề của bí phu ). Câu ấy tuy là câu nĩi bơng đùa nhưng nĩ lại rất

hợp với tướng lý Đơng phương. Ví tâm hồn nữ phái thường hiện lên làn da của họ, làn da liên quan đến máu huyết , đến hệ thống thần kinh , qua làn da ta cĩ thể biết được khá nhiều về thân phận đàn bà. Chính người Tây phương cũng cơng nhận như vậy. Xin hãy đọc một đoạn dưới đây

“ Elles ont l’âme de leur peau, parce qu’ elles ont l’âme de leur sang et sa tenpérature, son épaisseurou ou sa finesse, sa rugosité ou son velouté.”

Điều quan trọng hơn nữa là đàn ơng, nơi để cho khí sắc (một vấn đề căn bản của tướng) hiện lên. Nĩ được coi như tờ giấy tốt, nếu giấy xấu khí sắc cĩ hiện lên tốt đẹp cũng bị giảm đi. Chuyện khí sắc xin để sang chương khác. Ơû chương này nên tiếp tục nĩi về cơ nhục.

Da thịt cĩ nhiều loại : a) chắc và mềm mại, b) bầu nhầy, c) thơ cứng.

Da thịt cần nhất phải tương xứng với xương cốt. Nếu xương nhỏ thịt nhiều thành bầy nhầy, nếu xương to thịt ít thành thơ cứng. Đàn bà thịt bầy nhầy đa bệnh tất yểu chiết, thịt thơ cứng khắc phu, tân khổ hoặc cao số. Cho nên cổ nhân chọn nàng dâu thường kén người mình chắm, mình dây, thịt chắc và mềm mại, thì cuộc sống an tường, lại dễ sinh con đẻ cái.

Làn da trắng sáng nhuận biểu lộ sự thơng tuệ, văn nhã ưa sạch sẽ, nhưng kém nhẫn nại lực.

Là da thơ bạo nhưng khơng sáp trệ biểu lộ tư tưởng chất phác,nhưng lại nhiều nhẫn nại lực.

Sách tướng cĩ câu : “Nhân gian đa phàm phẩm, hậu trong vi đệ nhất”, nghĩa là trong nhân gian nhiều phẩn chất tầm thường, tuy nhiên hãy kể người dầy và nặng là tốt.

Da thịt hậu trọng tương đối đỡ vất vả về tinh thần và vật chất. Nhưng trước khi hạ đốn tướng da thịt một người nào, cần phải phối hợp với nhiều tướng khác. Trong đám ca lâu, giang hồ thiếu gì đàn bà thơng tuệ đàn ơng làn da trắng, trong đám nơ tỳ thiếu gì đàn bà hậu trọng. Cần trở lại với ý nghĩa triết học của tướng lý để mà hội sự phối hợp tướng cách.

Sách “Thần Tướng Tồn Biên” viết :

“Nhục thuộc thổ, sinh huyết nhi càng tốt, phong bất dục hữu dư hữu dư tắc âm thắng ư dương, sưu bất dục bất túc bất túc tắc dương th8áng ư âm, sở dĩ sưu giả bất dục lộ cốt, phì giả bất lục lộ nhục. Cốt giữ nhục yêu tương xứng, khí giữ huyết yêu tương ứng. Nhược âm dương tương thắng tức nhất thiên chi tướng giã”.

Nghĩa là : thịt thuộc hành thổ, để sinh huyết và che đậy cho xương , nên dầy dặn chắc chắn chớ dư thừa. Nếu dư thừa là âm lăng thế dương (vì xương là dương, thịt là âm). Gầy nhưng thịt vẫn đủ, nếu thiếu là dương lăng thế âm cho nên người gầy thịt thiếu là lộ cốt, người mập thịt thừa là lộ nhục. Xương thịt cần tương xứng. Nếu dương hoặc âm thắng để lăng chế là tướng bị thiên lệch.

Lại viết thêm rằng :

“Nhục hỷ kiện nhi thực, trực nhi tủng các dục hương nhi nỗn, sắc dục bạch nhi nhuận, bì

nhục tế nhi hoạt giai mỹ chất dã. Nhược sắc hơn nhi khơ, bì hắc nhi xú, bàng đa nhi khối phi hảo tướng dã.”

Nghĩa là : thịt cần kiên thực (chắc đặc) cĩ bề thế, khơng chảy sệ lại thơm tho và ấm áp, sắc phải trắng nhuận, da phải nhỏ nhắn và mềm mại đều là mỹ chất vậy. Nếu sắc đục như ám khĩi và khơ, da đen xám và hơi hám, thịt nổi lên thành cục lo phải là tướng tốt.

Lại viết thêm rằng :

“Nhục cẩn bì thơ cấp, như băng cổ giả yểu bạo phì khí suyễn tốc tử chi kỳ, nhục nhồnh

thủ tính cương chi bạo, nhục hỗn chủ tính nhu phạ nhân, nhục văn lộ lậu chủ cận tử.”

Nghĩa là : “Da thịt căng như da trơng chết non, tự nhiên mập ú lên thở hổn hển sắp chết, thịt nổi ụ ngang tính thơ bạo, thịt chảy khiếp nhược vá lười lĩnh, bỗng dưng gân nổi lên chằng chịt là tử thần gọi”.

* Da thịt nĩng hay lạnh tướng cách thế nào? Nĩng về tiền tài tốt hơn lạnh.

Đàn bà da thịt lạng và tướng dâm, giống như nhận xét của một nhà văn Pháp : “Le plus ardentes ont la peau froide et fine. Celles qui l’ont brulante n’allument guère d’autres feux”. Đàn bà cuồng hiệt cĩ làn da mềm mại và lạnh ngắt. Vì những người da nĩng rồi đâu cần đĩm lửa làm gì.

Nĩng của tướng cách là ấm áp êm dịu chứ khơng phải nĩng như da gà đâu.

Một phần của tài liệu Tướng Mệnh Người Đàn Bà (Trang 50 - 51)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(144 trang)