III. NGHỆ THUẬT KIẾN TRÚC
4. Kỹ thuật xây dựng
4.1. Một số giả thiết của các nhà nghiên cứu trong và ngồi nước
Cho đến nay đã có nhiều cơng trình nghiên cứu về kỹ thuật xây dựng tháp Champa, dựa vào các kiến trúc hiện cịn thơng qua nghiên cứu đã đưa ra nhiều ý kiến khác nhau và chưa có ý kiến thống nhất. Nhiều vấn đề vẫn tiếp tục thảo luận và tranh cãi, dẫn đến sự không thống nhất trong việc sử dụng vật liệu, kỹ thuật cho việc trùng tu các kiến trúc tháp hiện nay. Chính vì thế trong thời gian qua nhiều kiến trúc tháp Champa được tiến hành trùng tu tôn tạo nhưng không đạt được hiệu quả mong muốn. Đây là vấn đề cần tiếp tục làm sáng tỏ không những phục vụ cho công tác nghiên cứu mà còn phục vụ trực tiếp cho việc trùng tu loại hình kiến trúc
này. Nhưng tựu trung lại có thể chia nhưng giả thuyết về kỹ thuật xây dựng tháp Chăm thành mấy dạng như sau:
Công đoạn xây dựng đền tháp theo giả thuyết mài chập: giả thuyết này cho
rằng: “để xây dựng đền tháp của người Chăm, có thể dùng các viên gạch nung nhẹ lửa được mài liên tục cho đến khi chúng chập khít vào nhau. Trong q trình mài ln có sự có mặt của nước và chất kết dính. Sau khi mài nước và chất kết dính sẽ kết hợp với nhau thành một hỗn hợp có tính kết dính ban đầu. Do gạch Chăm có độ rỗng xốp và độ hút nước cao nên màng mỏng chất kết dính này hình thành vơ số các chân gắn chặt vào mặt các bề mặt viên gạch góp phần liên kết các viên gạch với nhau”.
Công đoạn xây dựng đền tháp theo giả thuyết kỹ thuật mài xếp: khác với kỹ
thuật khối xây mài chập, giả thuyết này cho rằng: “khi xây dựng đền tháp, người Chăm không cần dùng chất kết dính mà chỉ mài mặt tiếp xúc của các viên gạch trong nước cho nhẵn và phẳng rồi xếp theo vị trí của cây tháp. Sau khi khơ, các viên gạch dính chặt với nhau một cách khá chắc chắn.”.
Cơng đoạn xây dựng đền tháp theo giả thuyết nung tháp: theo giả thuyết này, tháp được nung lại toàn bộ một lúc sau khi đã được xây từ những viên gạch nung bằng dung dịch đất sét, hoặc tháp được nung sau khi xây dựng từng những viên gạch mộc bằng cách xây bằng gạch mộc ướt, mỗi ngày xây 4 – 5 lớp, khi xây len cao 1,5m, chất củi xung quanh, sau đó đứng lên lớp củi xây tiếp cho đến khi xong tháp. Cuối cùng, đốt lửa nung đỏ tháp (Hoàng Đăng Long và Trần Ngọc Quế, 1988).
Công đoạn xây dựng đền tháp theo truyền thuyết: theo truyền thuyết do ông
Đổng Chức kể lại, đền tháp của người Chăm được xây dựng bằng gạch mộc còn ướt chưa nung. Trước khi xây, những viên gạch này đều phải được nhúng vào dầu thực vật, rồi mới dùng xây tháp liên ngay lúc đó. Khi xây lên cao khoảng 1m đến 1,5m thì ngưng lại để cho gạch khơ và kết dính với nhau, rồi lấp đất xung quanh tường tháp đã xây. Sau đó họ tiếp tục đứng trên lớp đất này tiếp cho đến khi tháp xong. Xây tới đâu lấp đất theo tới đó cho đến tận ngọn tháp. Cuối cùng, họ đốt lửa nung đỏ tháp. Khi tháp xây xong, người ta dùng lớp đất lấp xung quanh bên ngoài tháp thay cho giàn giáo, bằng cách gạt lớp đất này ra ngoài tạo thành một mặt bằng xung quanh tháp để cho thợ điêu khắc tiến hành trang trí. Cơng đoạn trang trí được tiến hành từ ngọn tháp xuống dần đến thân tháp. Trang trí tới đâu người ta gạt lớp đất ra tới đó cho phù hợp với thế ngồi của thợ điêu trang trí và điêu khắc. Hình tháp sẽ lộ dần dần khi những lớp đất này được gạt ra. Cuối cùng, khi những lớp đất được gạt ra hết thì tháp sẽ hiện ra ngun hình hồn chỉnh. (Thành Phần, 2000).40
Các nhà nghiên cứu cho rằng trước hết tháp Champa được xây bằng gạch đã nung sẵn. Với quy mô các kiến trúc, sự phân bố kiến trúc trong các địa điểm, kết cấu khối thể hiện, họa tiết hoa văn trang trí cùng những thành phần vật liệu khác tham gia tạo nên hình hài tháp thì việc sử dụng gạch nung sẵn là điều hợp lý.
Vấn đề đặt ra là kỹ thuật liên kết các viên gạch riêng lẻ với nhau tạo thành khối liên kết hoàn chỉnh làm nên hình hài kiến trúc bằng chất liệu gì? Khảo sát trên các tích kết trúc hiện cịn qua các kiến trúc móng tìm được trong các cuộc khai vật tại thành Trà Kiệu (Quảng Nam); thành Hồ (Phú Yên) cho biết các viên gạch được xây so le câu móc theo kỹ thuật đan cài thường được sử dụng trong kỹ thuật đan lát tre mây tạo công cụ sản xuất của người Chăm xưa. Kỹ thuật này tạo liên kết ổn định giữa các viên gạch tạo nên khối kiến trúc móng bền vững. Giữa các lớp gạch xuất hiện một lớp đất sét mỏng mịn làm chất kết dính. Thực tiễn khi xây dựng các kiến trúc tháp, qua nghiên cứu các nhà khoa học thấy gạch xây tháp cũng được kế thừa sử dụng chất liệu này.
Nhưng điều nhận thấy là các viên gạch xây tháp được xây liền khít với nhau khơng thấy kết dính. Các viên gạch hầu như chập vào nhau, mạch liền khít tạo nên mạch phẳng tường thẳng đứng phẳng nhẵn hầu như khơng có chất kết dính. Tách bóc các viên gạch riêng biệt ở một số kiến trúc hoặc phế tích kiến trúc các nhà nghiên cứu thấy bề mặt liên kết có một lớp nhựa mỏng màu đen nhạt, có khả năng là chất kết dính. Qua phân tích cho thấy lớp nhựa màu đen này có nguồn gốc thực vật, có thể là nhựa cây Dầu Rái (Dipterocarpaceae Blume); cây Ô Dước (Cinamomum curviflicom Nes và Cinamomum Plydephum Kostema); cây Bời Lời (Lisea Glutinosa Crobe). Đặc biệt trên kiến trúc tháp xây dựng vào thế kỷ XVII – Pơ Rơmê chất kết dính là vơi san hơ trộn nhựa cây Dầu Rái. Như vậy có thể thấy kiến trúc tháp Champa có sử dụng chất kết dính để liên kết các viên gạch với nhau tạo nên khối kiến trúc.
Kỹ thuật xây dựng ban đầu còn chưa thuần thục, nhiều kiến trúc để lại lỗi trong kỹ thuật xây đó là các viên gạch xây chồng khít lên nhau trùng mạch dẫn đến sự liên kết của bức tường xây kém. Kỹ thuật xây giật cấp xuất hiện đầu tiên tạo nên vòm cuốn cửa ra vào tháp, kỹ thuật xây vòm cuốn bắt buộc phải tạo phần cuốn có chiều cao lớn hơn so với nữa bề ngang vịm cuốn, khi đó mới đủ điều kiện cho kết cấu vòm ổn định. Kỹ thuật vòm cuốn này làm triệt tiêu lực đẩy ngang ở chân vịm cuốn làm cho nó có thể ổn định, khơng bị sụp đổ ngay cả khi hai chân vòm bị lún lệch. Kỹ thuật giật cấp tạo vòm cuốn cửa ban đầu còn hạn chế nên các vòm cửa đa số khơng bền vững. Để tạo nên vịm cuốn mái tháp, tường tháp phải xây dày hẳn lên đỡ bộ mái có trọng lượng nặng bằng gạch thay cho bộ mái ban đầu bằng vật liệu nhẹ. Để tăng cường độ bền vững diện tích lịng tháp thu hẹp lại, hệ thống cửa giả được tăng cường chống lực xô nghiên từ bộ mái khiến cho kiến trúc tăng thêm tuổi thọ. Kỹ thuật vòm cuốn này được sử dụng và phát triển lên thành kỹ thuật giật cấp tạo nên bộ mái tháp ổn định vững chắc bởi sự phân bố tải trọng của bộ mái đồng đều trên tường và móng tháp. Đó chính là kỹ thuật cơ bản sử dụng xuyên xuốt trong quá trình xây dựng tháp Champa.
Để phục vụ cho trang trí mỹ thuật, ban đầu tường tháp Champa được sử lí kỹ thuật xây đồng nhất cả khối kiến trúc, mặt ngoài và mặt trong lòng tháp xây phẳng nhẵn tạo nền cho điêu khắc. Bên trong tường xây khối đặc các viên gạch ghép liền khít liên kết với nhau như thể hiện bên ngoài. Sau khi làm chủ được kỹ thuật xây dựng, do nhu cầu xây dựng số lượng kiến trúc nhiều, quy mô kiến trúc
lớn, người xây dựng chỉ chú trọng xử lí mỹ thuật ban đầu bên ngồi và mặt trong lòng kiến trúc. Gạch được lựa chọn thuần nhất, xây liền khít khơng có mạch vữa liên kết. Trong lịng tường được xây gạch tận dụng, sử dụng vữa liên kết với mạch dày hoặc đổ “bê tông” gạch tạo nên sự bền vững chắc chắn cho tường tháp. Hiện tượng này thấy rõ trên các kiến trúc tháp thế kỷ XII – XIII. Sau này khi kiến trúc tháp không được khắc tạc trang trí, tháp được xử dụng vữa xây gắn kết các viên gạch với mạch dày khá rõ như tháp Pô Rơmê.
Kỹ thuật xây dựng của người Chăm cịn thể hiện độc đáo, đặc sắc trong việc sử dụng kỹ thuật gắn ghép chất liệu đá vào thành phần kiến trúc. Đá được chủ động chế tác hình khối, trang trí theo các thành phần tham gia vào khối kiến trúc tháp. Khi xây dựng người thợ ghép các phiến đá này vào thành phần định trước tạo nên bộ phận không thể thiếu và vững chắc trong kiến trúc. Kỹ thuật đạt đến trình độ cao mà sự khác biệt về chất liệu khơng ảnh hưởng đến độ bền của cơng trình. Một số kiến trúc cho thấy sự tài tình của kỹ thuật gá lắp này, tháp Mỹ Sơn C1, tượng người trang trí tường tháp có thân bằng chất liệu gạch, đầu bằng chất liệu đá mà vẫn hài hòa thống nhất. Diềm tháp Bánh ít phần trên bằng chất liệu đá ghép liền khối phần dưới bằng chất liệu gạch trên mặt khắc tạc dải tràng hoa trang trí liền nhau như thể hiện trên cùng một chất liệu. Có thể thấy với trình độ xây dựng kỹ thuật cao, người Chăm không những thành công trên cả chất liệu đá trong việc tạo dựng các cơng trình kiến trúc tơn giáo của dân tộc mình trong lịch sử. Từ vật liệu và kỹ thuật trên , người Chăm đã tiến hành xây dựng nên hệ thống kiến trúc đền tháp Champa theo suốt chiều dài lịch sử, việc tiến hành xây dựng tháp người Chăm xây từ dưới lên trên, xây cao đến đâu bắt dàn giáo đến đấy cho đến khi hồn tất việc xây dựng cơng trình41
4.2. Kỹ thuật xây dựng các tháp ở Ninh Thuận
Các tháp Chăm ở tỉnh Ninh Thuận cũng như ở các đền tháp Champa khác trên đất nước Việt Nam, kỹ thuật xây dựng các đền tháp này vẫn cịn là một điều bí ẩn, đến nay cũng đã có nhiều giả thuyết khác nhau về kỹ thuật xây dựng đền tháp Champa, nhưng đến nay vẫn chưa dẫn đến ý kiến thống nhất. Duy chỉ có kỹ thuật xây dựng tháp Pơ Rơmê đã được các nhà nghiên cứu tìm hiểu và dẫn đến những kết luận thống nhất về kỹ thuật xây dựng tháp Pô Rômê ở Ninh Thuận.
Kỹ thuật xây dựng tháp Pô Rômê
Trong các bài tìm hiểu về kỹ thuật xây dựng tháp Champa đã công bố của Trần Bá Việt và các cộng tác viên, theo đó kỹ thuật xây dựng tháp Pơ Rơmê đã có biến đổi, khác biệt so với tồn bộ các tháp Champa khác. Tháp được xây dựng vào những năm 1627 – 1651, dưới triều đại vua Pô Rômê, khu vực xây dựng tháp là giới hạn gần như cuối cùng của các cánh đồng nhỏ, hẹp ở Phan Rang nối tới chân
41 Lê Đình Phụng, Tìm hiểu lịch sử kiến trúc tháp Champa, Viện văn hóa & NXB văn hóa thơng tin, Hà
của dãy Trường Sơn, nơi cư trú của đồng bào dân tộc Raglai, có quan hệ họ hàng gần gũi với với dân tộc Chăm.
Gạch xây tháp có nhiều kích thước khác nhau và được đẽo gọt khơng kỹ càng. Chất lượng gạch cũng khơng cao, có thể nhìn thấy bề mặt gạch có độ xốp rất khơng đều. Độ nung của gạch vừa phải, ít quan sát thấy gạch nung già quá hoặc non quá. Các nhà nghiên cứu chỉ quan sát thấy một viên gạch nung thành sành được xây ở đoạn tường cịn sót lại của tháp Nam. Các nhà nghiên cứu nhận định tháp Pô Rômê được xây vội vàng, khơng kỹ lượng, khơng trau chuốt. Điêu khắc có kích thước nhỏ, khơng uy nghi hồnh tráng, đường nét khơ cứng mất sức sống, khơng có hồn. Điều này lý giải một cách lôgic về niên đại xây dựng tháp. Tháp được xây dựng khi mà vương quốc Champa thực tế chỉ còn là một phiên vương, lãnh thổ đã bị thu hẹp, tiền tài, vật chất cũng rất hạn chế. Gạch xây được làm bằng đất sét cát kết lấy ngay tại khu vực này, gạch cũng cơ bản giống với gạch ở các đền tháp Chăm khác, có khối lượng thể tích 1,55kg/dm3, cường độ chịu nén 50,7daN/cm2. Các nhà nghiên cứu đã quan sát rất rõ các vết trấu sau khi cháy ở trong gạch, chứng tỏ người Chăm đã trộn trấu vào đất làm gạch trước khi nung. Tuy nhiên việc trộn không được kỹ nên độ xốp trong viên gạch rất khơng đồng đều.
Ở tháp Chính và tháp Nam cịn nhìn rõ và có thể nậy ra được phần vữa xây tháp chung cho cả lớp vỏ và ruột. Nhìn bên ngồi vữa có màu trắng, và bị nứt nẻ nhiều, trông như vữa vôi. Gần như vữa đã mất liên kết với gạch, dùng tay bóp mạnh có thể vỡ vụn ra. Tuy nhiên ở trong giữa khối xây, mạch vữa có chiều dày lớn, khi bẻ mạnh vữa ra ở phần giữa cịn một lớp màu nâu, vàng sậm, dẻo có mùi thơm hắc như dầu rái. Trên đó các nhà nghiên cứu quan sát thấy lấm tấm các hạt trắng như vôi. Các nhà nghiên cứu đã thử đốt vữa ở các vị trí này thì thấy rằng khó bén lửa, song khi đã bắt lửa, nó cháy cho khói đen, có mùi thơm như dầu rái. Sau đó vữa được kiểm tra thêm bằng cách tan trong dung môi hữu cơ, nhận thấy dễ tan để lại cặn trắng lắng xuống. Sau đó bằng nhiều phản ứng khác các nhà khoa học thu được phần cặn này chính là vơi cacbonat – có lẽ vơi được nung từ đá san hô quanh khu vực này, cùng với dầu rái chính là chất kết dính trong kỹ thuật xây dựng tháp Pơ Rơmê.
Rõ ràng, tháp Chính và tháp Nam được xây cùng kỹ thuật và ở đây là kỹ thuật dán gạch bằng vữa vôi trộn với dầu rái. Dầu rái được đun nóng rồi trộn với vơi dùng làm vữa dán gạch. Gạch được nung bằng cách trộn trấu, than củi với đất trước khi nung. Sau khi lựa gạch người ta phải ướm thử, cưa cắt, đục cho khớp với kích thước dự kiến sau đó mới xây bằng vữa dầu rái đã được nung nóng trộn với vơi. Gạch xây phải là gạch khô, nếu gạch ướt sẽ không gắn kết với vữa dầu rái được. Chính vì thế, các nhà nghiên cứu khơng quan sát thấy vết xước trùng nhau trên mặt các viên gạch liền kề ở đây. Dầu rái thuộc họ cây cho dầu ở Việt Nam, trong đó có dầu con rái, dầu lỏng, dầu đồng, dầu lơng lá, dầu con quay, dầu sao đen, dầu chai, dầu cà chác,…trong số đó có những cây cho dầu lỏng như dầu rái, có những cây cho nhựa rắn như nhựa chai. Để khai thác dầu và nhựa người ta đục vào thân cây và đốt để mỡ mạch nhựa, dầu chảy ra hứng lại. Dầu rái lỏng, đặc
quánh mùi thơm hắc, để lắng phân thành hai lớp, lớp trên có màu trong, lớp dưới đục. Kỹ thuật này có thể cho phép xây nhanh hơn kyc thuật mài chập, tuy nhiên chất lượng khối xây không bằng cả về cường độ, tuổi thọ và trạng thái bề mặt điêu khắc. Buột phải chấp nhận có mạch vữa, tuy khơng lớn lắm, chiều dày từ 1- 10mm. Kỹ thuật xây dựng này cũng yều cầu một lượng lớn dầu rái. Nếu tháp có khối lượng gạch xây khoảng 500m3 cần khoảng 10m3 vữa là ít. Trong đó vơi, cát chiếm 2/3 thể tích dầu rái chiếm khoảng 4m3 tức tương đương khoảng 4,5 tấn nhựa. Khối lượng nhựa dán dùng cho xây tháp chính khoảng 4,5 tấn cũng kiếm được khơng q khó khăn ngay cả hiện nay. Như vậy có thể kết luận rằng:
Tháp Pơ Rơmê – tháp Chính và tháp Nam được xây dựng bằng hỗn hợp các