Quan điểm của Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam về dân chủ

Một phần của tài liệu Ths. Triết học_Tính tích cực chính trị của công dân với việc thực hiện quy chế dân chủ ở cơ sở trên địa bàn tỉnh hưng yên hiện nay (Trang 29 - 33)

vi pháp luật tư sản đối với giai cấp công nhân và nhân dân lao động trong xã hội tư sản, V.I.Lênin khẳng định: dân chủ vơ sản với tính cách là một chế độ chính trị xã hội trong thời kỳ quá độ lên CNXH, chắc chắn sẽ thay thế chế độ dân chủ tư sản trong hiện thực. Chỉ rõ sự khác nhau giữa dân chủ tư sản và dân chủ vô sản (XHCN), Lênin viết: "Trong xã hội tư bản chủ nghĩa chúng ta chỉ có một thứ dân chủ cắt xén, khốn khổ và giả dối, một thứ dân chủ chỉ giành riêng cho bọn giàu có, cho số ít. Lần đầu tiên chun chính vơ sản tức thời kỳ quá độ tiến tới Chủ nghĩa cộng sản, sẽ đem lại một chế độ dân chủ cho nhân dân, cho số đông đi đôi với sự trấn áp tất yếu với số ít, đối với bọn bóc lột. Chỉ có Chủ nghĩa cộng sản mới có thể đưa lại một chế độ dân chủ thực sự hồn bị [39, tr.110].

1.2.1.2. Quan điểm của Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam vềdân chủ dân chủ

Cội nguồn sâu xa của tư tưởng dân chủ Hồ Chí Minh là truyền thống trọng dân, nhận thức đúng đắn, sâu sắc về vai trò, sức mạnh của nhân dân “dân là nước, nước có thể đẩy thuyền nhưng cũng có thể lật thuyền”. Bởi vậy, Người cho rằng làm cách mạng phải biết dựa vào sức dân, lực lượng quần chúng, vì dân là cội nguồn của sức mạnh, là gốc của nước, căn cứ vững chắc của cách mạng “dễ mười lần, khơng dân cũng chịu; khó trăm lần, dân liệu cũng xong” [51, tr.212]. Thực tiễn quá trình cách mạng nước ta đã chứng minh “dân chúng đồng lịng, việc gì cũng làm được. Dân chúng khơng ủng hộ, việc gì làm cũng khơng xong” [51, tr.213]. Cho nên, Người luôn khuyên bảo cán bộ đảng viên không ngừng rèn đức, luyện tài, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư, chống tham ơ, lãng phí, xây dựng một thiết chế vững mạnh để thực hành dân chủ. Dân chủ là “cái chìa khố vạn năng để giải quyết mọi khó khăn” [51, tr.249].

Tiếp thu, vận dụng những tư tưởng dân chủ của chủ nghĩa Mác-Lênin vào quá trình cách mạng ở Việt Nam, đồng thời kế thừa những yếu tố dân chủ

trong truyền thống của dân tộc, Hồ Chí Minh phát triển sáng tạo quan điểm dân chủ và dân chủ xã hội chủ nghĩa, rằng: “dân chủ nghĩa là dân là chủ và dân làm chủ”. Theo Hồ Chí Minh, dân chủ nghĩa là: thứ nhất, dân là chủ “nước ta là nước dân chủ, địa vị cao nhất là dân, vì dân là chủ” [49, tr.515];

thứ hai, dân làm chủ “nước ta là nước dân chủ, nghĩa là Nhà nước do nhân

dân làm chủ...” [50, tr.452]; thứ ba, dân chủ là tồn bộ quyền lực, lợi ích đều thuộc về nhân dân và được thực hiện qua các tổ chức quần chúng: “Nước ta là một nước dân chủ. Mọi cơng việc đều vì lợi ích của nhân dân mà làm. Khắp nơi có đồn thể nhân dân như Hội đồng nhân dân, Mặt trận, Cơng đồn, Hội Nơng dân cứu quốc, Phụ nữ cứu quốc... Những đoàn thể ấy là tổ chức của dân, phấn đấu cho dân, bênh vực quyền của dân, liên lạc mật thiết nhân dân với Chính phủ” [49, tr.66].

Bởi vậy, trước lúc đi xa, trong Di chúc để lại cho đời sau, Người đã căn dặn “Toàn Đảng, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng một nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, góp phần xứng đáng vào sự nghiệp cách mạng thế giới” [53, tr.26].

Thực hiện Di chúc của Người, ngày nay, Đảng ta đang tiến hành một cuộc vận động chính trị rộng lớn, phát huy hơn nữa sức mạnh của nhân dân đẩy mạnh cơng cuộc đổi mới tồn diện đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa. Bảy mươi lăm năm qua, kể từ khi thành lập, Đảng Cộng sản Việt Nam bao giờ cũng coi phát triển dân chủ là một trong những nội dung quan trọng của đường lối cách mạng. Quan điểm xuyên suốt quá trình cách mạng nước ta là “phát huy cao nhất quyền làm chủ của nhân dân lao động trên tất cả các

lĩnh vực của đời sống xã hội”. Đặc biệt trong giai đoạn cách mạng hiện nay,

khi mà các thế lực thù địch đang tìm đủ mọi cách để xun tạc, chống phá cơng cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta với các chiêu bài dân chủ, nhân quyền...thì việc mở rộng dân chủ xã hội chủ nghĩa, phát huy quyền làm

chủ của nhân dân trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội là hết sức cần thiết. Đó là mục tiêu và là động lực để nhân dân ta vượt qua khó khăn, thực hiện thắng lợi nhiệm vụ chiến lược trong tình hình mới, đồng thời thể hiện bản chất tốt đẹp của chế độ ta.

Đại hội đại biểu toàn quốc lần VI (1986) của Đảng, mở đầu sự nghiệp đổi mới và cũng là thời điểm tổng kết kinh nghiệm 10 năm xây dựng chủ nghĩa xã hội. Bài học kinh nghiệm thứ nhất mà Đảng ta rút ra là “đổi mới phải lấy dân

làm gốc”, đồng thời giải thích rõ nội dung của bài học kinh nghiệm đó để mọi

chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước phải ln xuất phát từ nhu cầu và lợi ích của nhân dân, đáp ứng nguyện vọng của đa số nhân dân lao động.

Đại hội VII (1991) Đảng ta thông qua “Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội”. Cương lĩnh nêu lên 5 bài học lớn, đặc biệt ở bài học thứ 2 Đảng ta nhấn mạnh “sự nghiệp cách mạng là của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân” [35, tr.123], cho nên, trong mơ hình xã hội XHCN mà nhân dân ta xây dựng là một xã hội do nhân dân làm chủ. Vì vậy “tồn bộ tổ chức và hoạt động của hệ thống chính trị ở nước ta là nhằm củng cố, hồn thiện nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, phát huy quyền làm chủ của nhân dân lao động” [35, tr.142], trong đó, việc xây dựng Nhà nước XHCN của dân, do dân, vì dân, có khối liên minh cơng - nơng - trí là nền tảng, do Đảng Cộng sản lãnh đạo là một nhiệm vụ quan trọng. Nó chính là cơ chế đảm bảo và phát huy cao nhất quyền làm chủ của nhân dân lao động.

Đại hội VIII (1996), với những thành công từ Đại hội VII, Đảng ta tiếp tục khẳng định quan điểm:

Xây dựng nền dân chủ XHCN là một nội dung cơ bản của đổi mới hệ thống chính trị ở nước ta. Phải có cơ chế và cách làm cụ thể để thực hiện phương châm dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra đối với các chủ trương, chính sách lớn của Đảng và Nhà nước. Thực hiện tốt cơ chế làm chủ của nhân

dân: “làm chủ thông qua đại diện, làm chủ trực tiếp và các hình thức tự quản tại cơ sở” [22, tr.43].

Đại hội IX của Đảng (2001), Đại hội của trí tuệ, dân chủ, đoàn kết và đổi mới, Đảng ta đã tổng kết tồn bộ q trình lãnh đạo cách mạng (từ 1930

đến 2001), 15 năm đổi mới (1986 - 2001), 10 năm thực hiện Cương lĩnh

Đại hội VII (1991 - 2001). Trên cơ sở đó, Đảng đã khái quát tư tưởng lớn về những vấn đề của cách mạng Việt Nam; trong đó, tư tưởng coi sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, sức mạnh làm chủ của nhân dân là động lực chủ yếu để thực hiện thắng lợi mục tiêu “độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”, thể hiện sự kiên định và quyết tâm tiếp tục phát triển nền dân chủ XHCN trong tình hình mới. Đảng ta khẳng định “sự nghiệp đổi mới là vì lợi ích của nhân dân, do nhân dân thực hiện, do đó, là sự nghiệp của chính nhân dân” [26, tr.81].

Để phát huy sức mạnh của nhân dân trong thời kỳ đổi mới, Đại hội đã đề ra chủ trương củng cố và nâng cao chất lượng hệ thống chính trị ở cơ sở, nhất là vấn đề thực hành dân chủ trong nội bộ các tổ chức của nó; “thực hành

dân chủ thực sự trong nội bộ các tổ chức của hệ thống chính trị ở cơ sở theo nguyên tắc tập trung dân chủ và phát huy quyền làm chủ của nhân dân trên cơ sở thực hiện quyền dân chủ trực tiếp, phát huy dân chủ đại diện, quy định cụ thể việc thực hiện quyền giám sát của dân đối với các tổ chức và cán bộ cơ sở, thay thế người khơng đủ tín nhiệm”; củng cố, tăng cường mối quan hệ

giữa hệ thống chính trị với dân theo phương châm “trọng dân, gần dân, hiểu dân, học dân và có trách nhiệm với dân, nghe dân nói, nói dân hiểu, làm dân tin”.

Như vậy, dân chủ và phát huy quyền làm chủ của nhân dân luôn là nội dung quan trọng, xuyên suốt quá trình lãnh đạo sự nghiệp đấu tranh giành độc

lập, thống nhất đất nước cũng như trong công cuộc đổi mới của Đảng Cộng sản Việt Nam và liên tục được phát triển qua các giai đoạn cách mạng. Dân chủ gắn liền với dân sinh, dân trí. Do vậy, dân chủ vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng nói chung, của cơng cuộc đổi mới nói riêng.

Từ những sự phân tích trên, có thể khái qt: Dân chủ là quyền lực

thuộc về nhân dân; dân là chủ và dân làm chủ xã hội. Quyền lực đó là tối cao. Trong xã hội có giai cấp, quyền lực ấy được uỷ quyền cho giai cấp cầm quyền để tổ chức thành quyền lực chính trị nhằm quản lý xã hội (mà trung tâm quyền lực là Nhà nước). Tuy nhiên, không phải lúc nào nhân dân lao động cũng là chủ thể đích thực của quyền lực. Chế độ dân chủ trong xã hội coi sở hữu tư hữu là cơ sở kinh tế của mình đã làm tha hố cái quyền lực lẽ ra thuộc về nhân dân.

Dân chủ XHCN là một bước tiến trong quá trình phát triển và hồn thiện cơ chế thực thi dân chủ. Chỉ có trong chế độ dân chủ XHCN nhân dân lao động mới thật sự là chủ và làm chủ. Giai cấp công nhân và nhân dân lao động, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, tiến hành cuộc cách mạng XHCN, thiết lập được những cơ chế đảm bảo cho nhân dân tham gia thực hiện và kiểm sốt quyền lực của mình. Dân chủ XHCN là đỉnh cao trong sự phát triển về phương thức thực thi dân chủ và là sự kết tinh những giá trị dân chủ đã đạt được trong lịch sử.

Một phần của tài liệu Ths. Triết học_Tính tích cực chính trị của công dân với việc thực hiện quy chế dân chủ ở cơ sở trên địa bàn tỉnh hưng yên hiện nay (Trang 29 - 33)