3.3. Ý nghĩa của sự phối cảnh không gian – thời gian trong văn xuôi viết
3.3.2. Phản ánh tâm trạng của con người trong cuộc chiến và gợi mở
nhiều suy niệm trong người đọc
Cách phối cảnh thời gian – khơng gian cũng góp phần phản ánh tâm trạng của con người. Không gian luân chuyển quá khứ - hiện tại và thời gian đồng hiện mà Đình Kính xây dựng trong các tác phẩm thể hiện tâm trạng con người trong chiến tranh.
Trong hoàn cảnh của chiến tranh, sống trong khói lửa, đạn bom; một mặt những người lính ln chiến đấu hết mình vì hồn cảnh, vì quê hương, nhưng một mặt họ vẫn là con người, vẫn có những cảm xúc nhớ thương về q hương, gia đình nên khơng gian và thời gian liên tục luân chuyển, đồng hiện giữa quá khứ - hiện tại xen kẽ nhau.
Thời gian đồng hiện khiến chuỗi ký ức, nhận thức của nhân vật trải dài miên man trong nhiều chiều thời gian khác nhau theo mạch kể. Những dòng thời gian tâm tưởng trong tác phẩm lại được kéo dài và đảo lộn liên tục trong những đêm lênh đênh trên biển của nhân vật. Thời gian tâm trạng xen kẽ quá khứ - hiện tại - tương lai, xen kẽ giữa kí ức về những kỉ niệm đẹp đẽ trong Người của biển
nhau, đồng hiện trong những câu chuyện về những người lính đánh tàu chân chất, ln có những ước muốn rất đỗi bình dị và ln nhớ vềq hương.
Thời gian đồng hiện khiến cho cuộc đời và số phận của nhân vật được soi rọi nhiều chiều, nhiều góc cạnh. Trong Sóng chìm, cuộc đời của các nhân vật như Tư Nhâm, Sáu Sinh được lần giở liên tục qua những kí ức dịng thời gian q khứ - hiện tại - tương lai đan xen đồng hiện. Hiện tại và quá khứ đồng hiện đan xen khiến nhân vật cảm nhận thấm thía hơn tình cảnh vơ định của mình. Dịng thời gian tâm trạng đan xen giữa những kỉ niệm, giữa nhớ nhung quá khứ, đau khổ trong thực tại.
Khơng gian bóng đêm đầy rẫy những nguy hiểm, bất trắc và lạnh lùng. Đình Kính đã miêu tả chiến tranh là cả một màn đêm bao trùm trong các thiên truyện. Những thân phận của những con người trong chiến tranh cũng đen tối như những màn đêm mà tác giả miêu tả. Sự luân chuyển đối lập gay gắt giữa sáng - tối mà tác giả đã miêu tả tạo nên nhiều suy niệm trong người đọc. Phải chăng chiến tranh chỉ mang lại những tối tăm, đau khổ và con người sẽ không chịu sống trong những tăm tối, mù mịt của cái xấu mà sẽ vươn lên tìm ánh sáng. Đình Kính muốn thơng qua sự đối lập này để thể hiện khát vọng vươn lên từ trong đau khổ của chiến tranh của nhân vật.
Nhà văn Đình Kính đã góp phần trong việc lên tiếng chống lại chiến tranh thông qua nhiều hình thức. Một trong số đó là sử dụng những phối cảnh không gian thời gian mang nhiều ý nghĩa biểu tượng, tượng trưng trong việc phản ánh hiện thực và số phận của những con người trong chiến tranh.
Tiểu kết chương 3
Không gian – thời gian trong sáng tác văn xuôi về chiến tranh của Đình Kính được tác giả phối cảnh ở nhiều dạng. Với không gian trần thuật không gian tàn phá, hủy diệt chết chóc và khơng gian mặt biển luân chuyển dịch chuyển trong sự đối lập. Thông qua việc phối cảnh không gian này, tác giả lột trần sự tàn khốc, thảm bạo của chiến tranh. Với thời gian trần thuật, có thời gian đồng hiện và tốc độ thời gian ở đây là gấp gáp và dồn nén nhiều sự kiện nhằm thể hiện sức ép, sự căng thẳng của những chiến trận, trận địa, chiến hào. Thông qua các dạng phối cảnh không gian – thời gian trên, người đọc thấy được sự phản ánh hiện thực tàn khốc và lịch sử chiến tranh dân tộc. Ngồi ra, nó cũng góp phần phản ánh tâm trạng của con người trong cuộc chiến và nhiều suy niệm trong người đọc.
KẾT LUẬN
Đình Kính là một nhà văn chun viết về đề tài chiến tranh nói chung và đặc biệt là đề tài người lính biển nói riêng. Ơng là người trực tiếp tham gia vào cuộc kháng chiến chống Mĩ khốc liệt, chứng kiến bao đau thương của dân tộc. Trở về sau cuộc chiến, người lính ấy nay đã trở thành người cầm bút, viết về những điều mình đã trải nghiệm, suy tư. Có thể khẳng định mảng đề tài văn xuôi về chiến tranh là mảng đề tài mang lại nhiều thành công cho sự nghiệp văn chương của ông. Đọc văn xi về chiến tranh của Đình Kính, chúng ta thấy ngịi bút của ơng xốy sâu vào hiện thực đa chiều của chiến tranh, từ những kí ức, nỗi đau đến những ám ảnh về chiến tranh, những mất mát, tổn thương đều được tác giả phản ánh qua ngòi viết của mình. Tất cả góp phần khẳng định sự thành công của nhà văn từ nội dung cho tới nghệ thuật phản ánh.
Khảo sát những tác phẩm văn xi chiến tranh của Đình Kính dưới góc độ tự sự học, chúng tôi đi sâu vào giải quyết những vấn đề cơ bản của tự sự học như người kể chuyện, điểm nhìn trần thuật, không gian – thời gian trần thuật. Thông qua đó, luận văn đã góp phần khai thác những giá trị trong các sáng tác văn xuôi về chiến tranh của Đình Kính.
Về người kể chuyện, chúng tơi đã triển khai và làm rõ các phương diện người kể chuyện đồng sự và người kể chuyện dị sự toàn năng. Bằng những chi tiết, đối thoại, độc thoại, sáng tác của Đình Kính đã thể hiện những đối thoại trực tiếp về thân phận của con người trong chiến tranh và ý thức trách nhiệm trong việc bảo vệ Tổ quốc đểvươn lên giành lấy những điều tốt đẹp.
Về điểm nhìn trần thuật, trên cơ sở lí thuyết về điểm nhìn trần thuật, chúng tơ đã chỉ ra các kiểu điểm nhìn trong văn xi chiến tranh của Đình Kính: điểm nhìn nội quan cố định và điểm nhìn zero. Luận văn cũng đặt ra hai vấn đề về motif thể hiện điểm nhìn của tác giả. Đó trước hết là những con người luôn khát khao đấu tranh giành lại độc lập, hịa bình và sự tự do. Nhưng đó cịn là bi kịch của con người thức tỉnh, lên án chiến tranh. Mọi nhân vật từ người lính cho đến
những người nữ hậu phương, từ già tới trẻ đều là những nạn nhân của cuộc chiến. Họ tự chất vấn về những gì mà chiến tranh mang lại cho bản thân họ để rồi rơi vào ki kịch trước những thực tại đầy đau đớn.
Về không gian – thời gian trần thuật, luận văn đã tìm hiểu phối cảnh khơng gian – thời gian trong những sáng tác của Đình Kính. Đó là khơng gian của sự tàn phá, hủy diệt, chết chóc và sự luân chuyển liên tục giữa các không gian biển. Tương ứng với hành trình mà nhân vật trải qua là những cảnh đổ nát từ chiến trường đến hậu phương, con người rơi vào trạng thái là nạn nhân của những cuộc chiến mang những số phận bi thương. Thời gian trần thuật trong những sáng tác của Đình Kính là trật tự thời gian đồng hiện và nhịp kể gấp gáp, dồn nén các sự kiện. Trong đó thế giới nội tâm nhân vật được phơi bày. Con người như quay cuồng trước hiện tại và giữa những bộn bề của lịch sử họ vẫn khôn nguôi nỗi nhớ về quê hương, gia đình. Nhịp thời gian nhanh gấp cũng góp phần thể hiện trạng thái thúc ép, dồn dập của những cuộc chiến, tạo nên khơng khí ngột ngạt, dồn ép bao trùm tác phẩm. Phối cảnh không gian – thời gian ở đây góp phần thể hiện hiện thực và tâm trạng con người, gợi lên trong người đọc nhiều suy ngẫm về chiến tranh.
Những sáng tác văn xuôi về chiến tranh của Đình Kính khơng chỉ là bức tranh ghi lại hiện thực lịch sử của dân tộc mà còn là bức tranh nội tâm của con người với những thân phận hết sức ngặt nghèo do chiến tranh mang lại. Những hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng trong tác phẩm vẫn cịn đọng mãi trong lịng người đọc hơm nay và mai sau.
Thông qua những khảo sát về văn xi chiến tranh của Đình Kính, chúng tơi đã đi sâu vào khai thác những phương diện tiêu biểu của vấn đềdưới góc nhìn tự sự học. Tuy nhiên, trong giới hạn của đề tài, luận văn không tránh khỏi
những thiếu sót trong việc khai thác triệt để, tồn diện những vấn đề khác. Chúng tơi thiết nghĩ, xoay quanh những vấn đềvăn xuôi về chiến tranh của Đình
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Trần Hồi Anh (2009), Lý luận – phê bình văn học ở đơ thị miền Nam 1954- 1975, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội.
2. Lại Nguyên Ân (1997), Từ điển Văn học Việt Nam từ nguồn gốc đến hết thế kỉ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
3. Lại Nguyên Ân (2003), Sống với văn học cùng thời, Nxb Thanh niên, Hà Nội.
4. Lại Nguyên Ân, Đào Tuấn Ảnh, Nguyễn Hoài Thanh sưu tầm và biên soạn (2003), Văn học hậu hiện đại thế giới – Truyện ngắn hậu hiện đại thế giới, Nxb Hội nhà văn, Trung tâm văn hóa ngơn ngữ Đơng Tây, Hà Nội.
5. Lại Nguyên Ân (2004), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia
Hà Nội.
6. M. Bakhtin (1992), Lý luận và thi pháp tiểu thuyết (Phạn Vĩnh Cự tuyển chọn, dịch và giới thiệu), Bộ Văn hóa – Thơng tin và Thể thao, Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội.
7. M. Bakhtin (1993), Những vấn đề thi pháp Đôxtoiepxki, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
8. Lê Huy Bắc (1998), “Giọng và giọng điệu trong văn xi hiện đại”, Tạp chí Văn học, (9).
9. Lê Huy Bắc (1996), “Đồng hiện trong văn xuôi”, Tạp chí Văn học, (6).
10. Nguyễn Thị Bình (2007), “Tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 – một cái nhìn khái qt”, Tạp chí nghiên cứu Văn học, (2), tr 22-26.
11. Đào Ngọc Chương (2008), Phê bình huyền thoại, Nxb Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh.
12. Đào Ngọc Chương (2010), Truyện ngắn dưới ánh sáng so sánh, Nxb Văn hóa Thơng tin, Thành phố Hồ Chí Minh.
13. Trần Cương (1986), “Về một vài hướng tiếp cận đề tài chiến tranh”, Tạp chí Văn học, (3), tr 66-67.
14. Nguyễn Văn Dân (2004), Phương pháp luận nghiên cứu văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội.
15. Trương Đăng Dung (2004), Tác phầm văn học như là một quá trình, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội.
16. Hà Huy Dũng, Người kể chuyện trong truyện và tiểu thuyết Nguyễn Khải, Luận văn thạc sĩ văn học, Trường Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh.
17. Đặng Anh Đào (1991), “Một hiện tượng mới trong hình thức kể chuyện”,
Tạp chí Văn học, (6).
18. Đặng Anh Đào (1993), Đổi mới nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây hiện đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
19. Đặng Anh Đào (2002), Văn học Phương Tây, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
20. Đặng Anh Đào (2002), “Sự phát triển nghệ thuật tự sự ở Việt Nam: một vài hiện tượng đáng lưu ý”, Tạp chí Văn học, (2).
21. Hồng Dĩ Đình (2012), Ngôn ngữ trần thuật trong truyện ngắn Việt Nam sau 1975(trên tư liệu của ba nhà văn nữ), Luận án tiến sĩ ngôn ngữ học, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Hà Nội.
22. Nguyễn Thị Yên Hà (2016), Tiểu thuyết Nỗi buồn chiến tranh dưới góc nhìn tự sự học, Luận văn thạc sĩ văn học, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Hà Nội.
23. Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2007), Từ điển Thuật ngữ văn
học, Nxb Giáo dục, Thành phố Hồ Chí Minh.
24. Lê Thị Tuyết Hạnh (2003), Thời gian nghệ thuật trong cấu trúc văn bản tự sự (qua các truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1975-1995), Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội.
25. Nguyễn Văn Hạnh, Huỳnh Như Phương (1999), Lí luận văn học – Vấn đề và suy nghĩ, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
27. Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp của truyện, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
28. Lương Văn Hồng (2003), Lược sử văn học Đức, phần III (1815-1930, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội.
29. Lê Thị Hường (1994), “Quan niệm về con người cô đơn trong truyện ngắn hôm nay”, Tạp chí Văn học, (2).
30. Lê Thị Hường (1995), Những đặc điểm cơ bản của truyện ngắn Việt Nam
giai đoạn từ 1975 – 1995, Luận án PTS Ngữ văn, ĐHKHXH&NV, Hà Nội.
31. I.P Ilin, E.A Tzurganova (dịch giả Đào Tuấn Ảnh, Trần Hồng Vân, Lại Nguyên Ân) (2009), Các khái niệm và thuật ngữ của các trường phái nghiên cứu văn học ở Tây Âu và Hoa Kì thế kỉ XX, Nxb Đại học Quốc gia,
Hà Nội.
32. ĐỗVăn Khang (1996), “Phê bình văn học hiện đại”, Tạp chí Văn học, (2). 33. M.B. Khrapchencô (dịch giả Lại Nguyên Ân, Duy Lập, Lệ Sơn, Trần Đình
Sử) (2002), Những vấn đề lý luận và phương pháp luận nghiên cứu khoa
học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội.
34. Đình Kính (1976), Sóng của sơng, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội. 35. Đình Kính (1981), Đảo mùa gió, Nxb Qn đội nhân dân, Hà Nội.
36. Đình Kính (1981), Những người đổ bộ, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội. 37. Đình Kính (1985), Người của biển, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội. 38. Đình Kính (2007), Sóng chìm, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội.
39. Chu Lai (2006), Ăn mày dĩ vãng, Nxb Lao động, Hà Nội.
40. Cao Kim Lan (2005), “Người kể chuyện và mối quan hệ giữa người kể chuyện với tác giả”, Tạp chí nghiên cứu Văn học, (8).
41. Phạm Thị Lương (2011), Người trần thuật trong truyện ngắm Nam Cao, Luận văn thạc sĩ ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh.
42. Phương Lựu (1999), Phương pháp luận nghiên cứu văn học, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội
43. Phương Lựu (2005), Mười trường phái lý luận phê bình văn học phương Tây đương đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
44. Phạm Xuân Nguyên (1994), “Truyện ngắn và cuộc sống hơm nay”, Tạp chí Văn học, (2).
45. Vương Trí Nhàn (2002), “Vài nét về tư duy tự sự của người Việt”, Tạp chí Văn học, (2).
46. Vương Trí Nhàn (2001), Sổ tay truyện ngắn, Nxb Văn nghệ, Thành phố Hồ Chí Minh.
47. Bảo Ninh (2011), Nỗi buồn chiến tranh, Nxb Trẻ, Hà Nội.
48. Hồ Phương (2001), “Có gì mới trong tiểu thuyết về đề tài chiến tranh hôm nay”, Văn nghệ quân đội, (4), tr 106-108.
49. Phạm Thị Phương (1998), “Tìm hiểu tính cách nhân vật qua kết cấu truyện ngắn’, Tạp chí Văn học, (4).
50. Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học hiện đại, Nxb Hội Nhà văn Hà Nội, Hà Nội.
51. Trần Đình Sử (2000), Lý luận và phê bình văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội. 52. Trần Đình Sử (2007), Tự sự học – một số vấn đề lý luận và lịch sử, phần 1,
Nxb ĐHSP, Hà Nội.
53. Trần Đình Sử (2007), Tự sự học – một số vấn đề lý luận và lịch sử, phần 2, Nxb ĐHSP, Hà Nội.
54. Trần Đình Sử (2008), Một số vấn đề thi pháp học hiện đại, Nxb Hội Nhà văn Hà Nội, Hà Nội.
55. Ngơ Thả (2001), Văn học về người lính, Nxb Qn đội nhân dân, Hà Nội. 56. Đào Thản (1994), “Đặc trưng của ngôn ngữ nghệ thuật thể hiện trong văn
57. Bích Thu (1996), “Những thành tựu của truyện ngắn Việt Nam 1975”, Tạp chí Văn học, (9).
58. Bích Thu (1995), “Những dấu hiệu đổi mới của văn xuôi từ sau 1975 qua hệ thống motip chủ đề”, Tạp chí Văn học, (4).
59. Lộc Phương Thủy (2007), Lý luận – Phê bình văn học thế giới thế kỉ XX
(tập 1,2), Nxb Giáo dục Hà Nội.
60. Phạm Thị Thùy Trang (2009), Người kể chuyện trong truyện ngắn Nguyễn
Huy Thiệp, Nxb Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh.
61. Phùng Văn Tửu (1996), “Một phương diện của truyện ngắn”, Tạp chí Văn học, (2).
62. Phùng Văn Tửu (2010), Tiểu thuyết trên đường đổi mới nghệ thuật, Nxb Tri thức.
63. Hoàng Thị Hải Yến (2014), Người kể chuyện trong tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng, Nxb Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Hà Nội.
Các website
64. Thái Phan Vàng Anh, Trần thuật từ điểm nhìn bên trong ở tiểu thuyết Việt
Nam đương đại. http://vannghedanang.org.vn/nonnuoc/chitiet.php?