Chƣơng 2 : KIẾN TRÚC VÀ DI VẬT ĐÌNH LÀNG LƢƠNG
2.3. Hệ thống di vật đình làng Lƣơng
2.3.2. Di vật chất liệu giấy, vải
Năm 1938, Viện Viễn Đông Bác Cổ (EFEO) tiến hành việc thống kê, kiểm kê các loại hình di tích trên cả nước. Đình Lương được thống kê là có 10 đạo sắc. Tuy nhiên hiện nay đình chỉ cịn lưu giữ được 5 đạo sắc phong thời Nguyễn [PLA 28, tr.125].
Đạo sắc năm Duy Tân tam niên bát nguyệt thập nhất nhật (năm 1909) cho phép dân xã Dũng Vi thờ phụng Linh phù Dực bảo Trung hưng Bản cảnh
Thành hoàng
Đạo sắc năm Khải Định nhị niên tam nguyệt thập bát nhật (năm 1917) cho phép dân làng thôn Khê xã Dũng Vi thờ phụng 3 vị thần Đệ nhất, Đệ nhị, Đệ tam Cao Gia và gia phong cho thần hạng Trung đẳng thần.
Đạo sắc năm Khải Định nhị niên tam nguyệt thập bát nhật (năm 1917) cho phép dân làng thơn Khê xã Dũng Vi thờ phụng Ỷ Lan Hồng thái hậu và
gia phong cho thần hạng Trung đẳng thần.
Đạo sắc năm Khải Định cửu niên thất nguyệt nhị thập ngũ nhật (năm 1924) cho phép dân làng thôn Khê xã Dũng Vi thờ phụng 3 vị thần Đệ nhất,
Đệ nhị, Đệ tam Cao Gia và gia phong cho thần hạng Thượng đẳng thần.
Đạo sắc năm Khải Định cửu niên thất nguyệt nhị thập ngũ nhật (năm 1924) cho phép dân làng thôn Khê xã Dũng Vi thờ phụng Lý triều Ỷ Lan Hồng thái hậu như trước.
Có thể thấy, sắc phong là sự đánh giá vị trí, vai trị của vị thần cũng như là sự công nhận cơng lao của triều đình đối với thần.
2.3.3. Di vật chất liệu gốm
Đình Lương hiện cịn lưu giữ được Chóe gốm men lam thời nhà Thanh (Trung Quốc) do cụ Đinh Sỹ Thốn mua về cung tiến cuối thế kỉ XIX, cụ thể:
Chóe đựng nước thờ: Chóe có thân phình to thu nhỏ dần xuống đế,
rồng ở Việt Nam, mặt rồng rất dữ tợn. Bên trên thân chóe cịn có 4 mặt sư tử nổi khối ngậm vịng trịn. Nắp chóe được tạo tác giống chiếc mũ, ở trên trang trí họa tiết vân mây, phần vành xịe ra trang trí họa tiết dạng sóng nước. Trên cùng là tượng nhỏ hình sư tử trong tư thế ngồi [PLA 35, tr.129].