Trang phục truyền thống của người Lô Lô Đen

Một phần của tài liệu Trang phục của người Lô Lô đen ở huyện Bảo Lạc, tỉnh Cao Bằng truyền thống và biến đổi (Trang 48 - 56)

2.2. Trang phục truyền thống và các hoa văn trang trí của người Lô

2.2.1. Trang phục truyền thống của người Lô Lô Đen

2.2.1.1. Y phục phụ nữ

Người Lô Lô Đen cư trú tập trung chủ yếu ở huyện Bảo Lạc tỉnh Cao Bằng, trang phục của họ đặc biệt là trang phục phụ nữ khá độc đáo đã tạo nên sắc thái riêng trong phong cách ăn mặc của tộc người này. Một bộ y phục cơ bản của người phụ nữ Lơ Lơ Đen ở huyện Bảo Lạc gồm có khăn đội đầu, áo, quần, tấm khăn chồng, xà cạp và giày.

Khăn quấn đầu (e sỉ ) (hình 20)

Việc đội khăn trên đầu của phụ nữ Lô Lơ Đen khơng có những quy

định khắt khe đối với các lứa tuổi như các dân tộc Thái, Si La... Dù là thiếu

nữ chưa chồng, phụ nữ mới cưới chồng hay là phụ nữ đã có con thì đều sử dụng một loại khăn giống nhau, điều đó thể hiện việc bảo lưu yếu tố văn hóa truyền thống tộc người trong việc ăn mặc của người Lơ Lơ Đen cịn khá nguyên vẹn, mang đậm sắc thái văn hóa tộc người.

Khăn quấn đầu của phụ nữ Lô Lô Đen gồm 3 lớp: 1 khăn làm bằng vải trắng (mả thố phểu) và 2 khăn làm bằng vải chàm (mả thố nà), (trước kia là hai

tấm vải trắng và một tấm vải chàm). Khăn vải trắng là loại khăn dài khoảng

1,70cm, rộng 30cm được làm bằng vải trắng tự dệt. Khăn vải chàm có 2 loại: 1 loại dài khoảng 1,50cm rộng 40cm (khăn rộng), 1 loại dài khoảng 1,30cm rộng 15cm do đã gấp nếp và thêu trang trí hình sóng nước ở 2 đầu ( khăn hẹp). Hiện nay kích thước của 3 chiếc khăn này là giống nhau, duy chỉ có chiều rộng của chiếc khăn trắng là hẹp hơn và cả 3 chiếc đều khơng trang trí hoa văn gì.

Về cách quấn khăn: Sau khi tóc đã được búi gọn lên đỉnh đầu người ta

dùng khăn trắng vòng từ đằng sau ra đằng trước sao cho một đầu khăn trắng

để trước trán và được hở một góc khăn, góc khăn trắng này dùng để gấp đè lên khăn trắng tạo thành một vòng tròn quanh đầu và hất đoạn khăn trắng cịn

lại ra phía sau lưng. Tiếp đến dùng một khăn vải chàm rộng tiếp tục quấn 1

vịng quanh đầu vấn chặt vào đầu phía bên trán rồi hất một đầu khăn đen về phía sau lưng, dải khăn này dài chấm thắt lưng. Chiếc khăn chàm hẹp được

quấn từ sau gáy ra trước trán, 1 đầu dải khăn cũng được luồn mối và hất ra

phía sau lưng, dải khăn này chỉ dài quá vai người đội một chút. Tiếp đến là

hất cả 3 chiếc khăn ra đằng trước mặt, trên đỉnh đầu đoạn ngắn của khăn chàm to được vấn lại cho chặt rồi dùng đoạn khăn trắng đặt lên trên. Cuối cùng là hất tất cả ra sau lưng.

Khăn quấn đầu chính là điểm nhấn của bộ y phục, người phụ nữ Lô Lô Đen quan niệm rằng với họ khăn quấn đầu vừa là vật để trang điểm làm đẹp, vừa là vật giữ sạch đầu tóc, khi quấn khăn phải phủ kín hết tóc đồng thời

“khoe” được cả 3 loại khăn quấn trên đầu ra ngoài. Với phương pháp quấn

khăn này đã tạo nên phong cách riêng rất độc đáo cho chị em phụ nữ.

Aó (Sả mì pố) ( hình 9,10)

Áo được khâu bằng vải dệt tự dệt nhuộm chàm đen. Kích thước một áo trung bình có chiều dài 40 - 42 cm, rộng vai 40 - 42cm. Aó may kiểu ngực 3 thân, 2 thân trước, 1 thân sau.

Cổ áo (phjnộc ko) được cắt theo kiểu tròn dựng đứng rộng 16cm, nẹp

cổ cao 2cm được làm bằng vải chàm đen và ôm sát cổ. Viền mép được khâu rất cẩn thận bằng chỉ trắng, chỉ đen.

Tay áo (phjnộc tu) dài khoảng 48-50cm được nối thẳng với thân từ vai

áo. tay áo này có độ dài hơn thân. phía dưới nách được can thêm mảnh vải

hình tam giác cân làm cho áo có hình cánh dơi. Việc trang trí trên tay áo tạo thành hai phần rõ rệt, nửa tay áo phía giáp bả vai thơng thường đáp thêm 4

khác nhau (xanh, đỏ, tím, vàng) tạo nên vịng trịn khép kín hoặc khơng khép

kín nằm phía trên ống tay áo, 2 đầu dải vải chì dài đến mảnh vải can nách.

Nửa ống tay áo phía ngồi được ghép kín các khoanh vải màu có kích thước rất đa dạng: có thể rộng như nhau hoặc to nhỏ khác nhau, nhưng thường là 9 vòng (Theo như lời kể của một cụ bà tại Khuổi Khon (Kim Cúc) thì 9 vịng tay

này tượng trưng cho 9 vía của một người phụ nữ.)

Gấu áo (phnộc tờ) và nẹp cúc áo (phjnộc tờ lồng) được viền bằng vải

hoa rộng khoảng 1cm để trang trí. Phía trong nẹp áo cả hai bên được đáp thêm

một mảnh vải, mảnh vải táp thêm bên thân áo trái chườm ra so với nẹp áo

chính 1cm để khi mặc khơng bị hở bụng.

Aó phụ nữ Lơ Lơ Đen có 4 hoặc 5 khuy cài bằng vải hay đính cúc đồng. Nếu dùng cúc đồng thì chiếc cúc được xuyên vào sợi lanh xe hoặc đính với dải vải và khâu ngang như bên khuy cài. Nếu là cúc vải thì khuy và cúc được thêu bằng chỉ màu đỏ rất khéo.

Lưng áo (kai lộ) Trên thân áo sau có đáp một miếng vải trang trí rộng 10 -12cm dài 40cm chạy suốt từ cổ đến gấu áo. Mảng trang trí này do các mảnh vải hình tam giác cân, hình vng ghép lại tạo thành 3 ơ vng to, giữa 2 ơ vng ghép vải có đường thêu hình sóng nước bằng chỉ màu trắng.

Quần (Sla) (hình 17)

Quần được khâu bằng vải chàm đen, kiểu chân què, cạp lá tọa. Quần

dài khoảng 70- 75 cm, rộng 45 - 48cm. Cạp quần (lạc khẳng) do một mảnh

vải khâu nối vào và không dùng dải rút. Đũng quần (lạc tỏ) được can thêm

một miếng vải để tạo cho đũng quần được rộng rãi, thoải mái. Ống quần (lạc

khỉ pí) rộng khoảng 35cm rẩt tiện lợi khi sinh hoạt, lao động và leo núi.

Tấm khăn chồng (hình 15)

Người Lơ Lơ Đen thường sử dụng một tấm khăn chàm để giữ chặt cạp quần, chiếc khăn này có độ rộng khoảng 40cm và dài khoảng 60cm, được

chồng từ phía sau ra đằng trước và cuộn chặt trước bụng, chiếc khăn này cịn có tác dụng tạo dáng cho bộ trang phục được đẹp hơn.

Xà cạp (khỉ mẹ)

Xà cạp được làm bằng vải thô màu trắng hoặc vải nhuộm chàm, là loại xà cạp có hình dáng như một tam giác nhọn cạnh rộng 30cm đầu nhọn đính dây vải dài 150cm để buộc. Khi dùng, áp đầu rộng vào cổ chân và quấn nhiều vòng lần lượt từ cổ chân lên hết bắp chân. Sau khi quấn cong dùng dây vải quấn ngược trở lạ và buộc mối ở phía cổ chân để xà cạp khơng bị tụt.

Đơi hài (khỉ tố) (hình 18)

Hài (giày) được khâu bằng nhiều lớp vải chàm kết hợp với các đường

viền bằng vải đỏ. Kích thước hài phụ thuộc vào chân người sử dụng. Trên

thân hài được khâu nổi nhiều đường chỉ màu để trang trí, hài có dây cài dùng khuy bằng đồng ở chinh giữa mu bàn chân. Đế hài được khâu cẩn thận bằng nhiều lớp vải. Loại hài này chủ yếu chỉ dùng trong nhà cho ấm chân. Tại Khuổi Khon (Kim Cúc) những đôi giày được người Lô Lô Đen khâu bằng tay do các mảnh vải chàm thừa ghép lại, giày khơng được trang trí và chỉ là màu chàm đen. Giày này chỉ được đi trong ngay cưới ngày hội hoặc là khi con người ta già chết đi thi mới dùng để đi cho người chết.

Tiếng việt Khăn đội đầu

Tiếng Lô Lô Đen ( e sỉ ) Áo

( Sả mì pổ) Quần ( pố)

Tấm khăn choàng (thắt lưng)

Giày Giày

Hình 2.1: Sơ đồ bố cục bộ y phục của nữ giới Lô Lô Đen

2.2.1.2. Y phục nam giới

Trang phục nam giới Lô Lô Đen đơn giản rất nhiều so với trang phục của người phụ nữ. Một bộ y phục của họ gồm có khăn đội đầu, áo, quần.

Khăn quấn đầu (e sỉ ) (hình 21)

Khăn được làm bằng vải chàm đen, là loại khăn dài, kích thước trung

bình rộng 30cm, dài 250 – 260cm. Khi dùng, khăn được gấp thành 4 lần và

quấn thành nhiều vịng quanh đầu sau đó thắt nút phía sau gáy. Khăn này có

tác dụng giữ ấm đầu vào mùa đông và tránh nắng vào mùa hè. Nhưng hiện

nay khăn chỉ còn một số người già sử dụng, thanh niên ít sử dụng loại khăn

này nữa, họ thường để đầu trần hay đội mũ vải mua ở chợ về dùng.

Aó (Sả pả pố) (hình 22)

Áo được khâu bằng vải chàm đen đơn giản và khơng trang trí hoa văn, áo này là kiểu tứ thân cài khuy bên nách phải. Áo dài 70cm, thân áo thẳng, từ nách xuống gấu được đáp một mảnh vải rộng 12cm để làm cho thân áo xòe rộng dần. Cổ áo là loại cổ đứng cao tầm 2,5cm ôm sát cổ.

Quần (sla) (hình 23)

Quần cũng được khâu bằng vải chàm đen, kiểu chân què, cạp lá tọa,

đũng quần can thêm 1 miếng vải để đũng rộng, ống rộng. Phía trên cạp quần

được khâu thêm mảnh vải chàm trắng hoặc đen, có tác dụng giữ chặt quần.

Loại quần may bằng vải đen chủ yếu mặc hàng ngày. Trong những dịp cưới xin, lễ tết, hội hè nam giới Lô Lô Đen thường mặc chiếc quần may bằng vải xanh (vải này được mua ở chợ), và đây có lẽ cũng là đặc điểm khác duy nhất

giữa trang phục ngày thường và trang phục thường ngày của nam giới Lô Lô

Đen.

Trẻ em khi vừa lọt lòng được bố mẹ quấn tã bằng quần áo cũ của mình, họ cắt từ quần hoặc áo cũ rồi đưa cho bà đỡ đẻ để bọc đứa bé. Những cái tã ban đầu chính là bộ y phục đầu tiên của trẻ sơ sinh.

Đến giai đoạn trẻ biết đi đến lúc 10 tuổi, nữ Lô Lô Đen mặc áo chui đầu, áo được mở một đoạn trước ngực và cài bằng 2 cúc đồng để trẻ dễ chui

đầu khi mặc. Thân áo thường may dài che kín mơng. Cổ áo là loại trịn, loại

cổ đứng 2cm, tay áo được nối thẳng từ vai, tay áo cũng được ghép trang trí

bằng những khoanh vải màu rực rỡ. Quần cũng là loại quần may kiểu chân

què giống kiểu quần của người lớn, kích thước phụ thuộc vào độ cao của trẻ. Còn quần áo của các em nam hoàn toàn giống của người lớn, điểm khác duy nhất là được cắt, khâu đơn giản hơn mà thôi.

Khi còn nhỏ trẻ em dùng mũ vải đểt che thóp, đến 7- 8 tuổi dùng khăn

dài quấn đầu, cấu tạo của khăn giống khăn người lớn. Trẻ em gái Lơ Lơ ngay từ khi cịn nhỏ đã được dạy cách quấn tóc, vấn khăn để tự trang điểm cho mình.

Một điểm đáng chú ý là mũ thường được đội cho trẻ dưới 10 tuổi, nó

được làm bằng vải chàm đen phối hợp với các loại vải hoa công nghiệp để ghép lại với nhau. Mũ bao gồm có:

Chóp mũ: Là bộ phận trang trí gồm có các mảnh vải hoa hoặc là những mảnh vải màu trắng hình tam giác ghép thành, xung quanh được khâu bằng

những đường chỉ có màu màu sắc nổi bật, trên đỉnh mũ có nhiều dây tua rua

bằng vải màu.

Thân mũ: Đây là phần chính của mũ, tùy từng gia đình mà nhiều chiếc mũ có dây móc xích bằng đồng hoặc là bạc được gắn xung quanh mũ, trên thân mũ cịn gắn các quả chng nhỏ có tác dụng là để trị gió độc, trừ tà ma và bảo vệ sức khỏe. Có gia đình thân mũ chỉ là một màu chàm đen và khơng trang trí gì.

Đường viền xung quanh mép mũ thường là những dải màu đen hoặc

màu đỏ, cịn trên dải màu trắng người ta thường thêu hình sóng nước lên. 2.2.1.4. Trang sức của người Lô Lô Đen

Trang sức là yếu tố tạo nên giá trị trang phục, nó dùng để đeo lên con người tạo điểm nhấn cho bộ y phục không chỉ đẹp mà nó cịn thể hiện được đẳng cấp của mình trong xã hội tộc người.

Đồ trang sức của người Lô Lô Đen tương đồng đồ trang sức của người Lô Lô ở các địa phương khác, bao gồm: vòng cổ, vòng tay, nhẫn, khuyên tai,

với chất liệu chủ yếu là bạc. Những đồ này này thường do ông bà để lại từ

ngày xưa hoặc họ mua dưới chợ. Đối với đàn ông và trẻ em người Lô Lô Đen hầu như không đeo trang sức.

Vịng cổ (căn xơ)

Người phụ nữ Lơ Lơ Đen thường đeo hạt cườm trắng và vịng cổ bằng bạc. Vòng hạt cườm trắng nhỏ (Cà chù) (hình 28) thường là một chùm gồm từ 5 đến 6 vòng tạo thành, theo lời kể của già trong bản thì vịng hạt này không phải mua như bây giờ mà xưa kia được lấy từ một loại cây trong rừng, hạt của nó giống như hạt cườm trắng nên mọi người lấy về để xâu thành từng vòng rồi đeo vào cổ.

Vịng cổ mà người Lơ Lơ hay đeo nữa là vịng cổ được làm bằng bạc

(phêu cị) (hình 33) được đúc đặc, dáng của chiếc vòng giống chiếc kiềng đeo

cổ ngày nay. Nó khơng đúc liền thành vịng trịn mà để mở, nếu nhìn nghiêng sẽ giống như chữ C, tiết diện của vịng khơng đều nhau mà phình to ở giữa và

hai đầu của vịng cổ được uốn cong đối xứng với nhau. Ở hai đầu Tùy theo

kinh tế từng gia đình mà đeo người Lô Lô đeo hai, ba, hoặc bốn chiếc vòng từ nhỏ đến to, nhưng khơng được đeo q năm vịng bạc.

Vịng tay (là tù) (hình 29,30)

Vịng tay là đồ trang sức được phụ nữ Lơ Lơ Đen ưa dùng, vịng được tạo hình rất phong phú và đa dạng. Người Lô Lô Đen ở Bảo Lạc chủ yếu đeo vịng với hai loại, một loại có cấu tạo hình vịng trịn khép kín cịn một loại giống như chiếc vòng cổ, được đúc đặc và hở có tiết diện khoảng 2cm, để có

thể đeo vào tay hoặc tháo ra dễ dàng. Vòng tay chủ yếu được đúc bằng bạc. Vòng tay được khắc bằng hoa lá, hình các đường thẳng song song để trang trí.

Vịng tay khơng chỉ là vật làm đẹp cho phụ nữ Lơ Lơ Đen, mà cịn là lễ vật thách cưới, hoặc là của hồi môn của cha mẹ trao cho con gái trước khi đi lấy chồng.

Nhẫn (là nê) (hình 31)

Nhẫn của người Lơ Lơ Đen thường có tiết diện khá rộng khoảng 1cm, trên mặt nhẫn được khắc những nét hoa văn hoặc để trơn. Sự trang điểm của những chiếc nhẫn làm tăng thêm vẻ sinh động cho các cô gái.

Hoa tai (khê lóng) (hình 31, 32)

Đa số phụ nữ ở đây thường đeo hoa tai, họ thường đeo hai loại hoa tai, một loại là hoa tai có hình như một chiếc móc câu, đầu có hình quả nấm, làm

bằng nhôm hoặc bằng bạc khi đeo họ thường luồn đầu nhọn vào trong và để

phần đầu to ở phía trước tai. Và một loại hoa tai nữa là những vịng bạc trịn

nhỏ đơn giản.

Túi (săng căng) (hình 16)

Phụ nữ Lô Lô Đen thường đeo sau lưng một chiếc túi đựng trầu cau, túi cịn có tác dụng trang điểm cho người phụ nữ. Túi được may bằng vải chàm

có kích thước 10 x 8cm, đáy túi rộng và cong giống như một chiếc thuyền,

trên miệng túi được khâu bằng vải màu, xung quanh là những đường chỉ nổi

rộng có màu sắc nổi bật, hai bên miệng túi được luồn bằng hai sợi dây kết

bằng các sợi chỉ màu, 2 đầu dây được xâu từ 10 – 12 đồng xu bạc hay đồng

xu để trang trí, khi dùng những đồng xu này được khoe phía trong bụng. Nón đội đầu (hình 19)

Nam cũng như nữ Lô Lô Đen khi ra khỏi nhà thường đội chiếc nón

đan bằng lạt giang, nón hợp lá dong hay lá chít và giấy bản, chóp hơi khum,

phía mặt trong nón được trang trí bằng chiếc cánh của con cánh cam, quai nón

chủ yếu chỉ dùng để che nắng, không đội khi trời mưa. Về hình thức, nón nam và nón nữ Lơ Lơ hồn tồn giống nhau, điều khác cơ bản là nón nữ được đan bằng lạt chẻ nhỏ, vót nhẵn khi đan xong cón trơng dày dặn, chau chuốt cịn nón nam giới đan nan to nên trông thô và khỏe hơn nón nữ.

Kỹ thuật làm nón của người Lơ Lơ Đen khá cầu kỳ và tốn nhiều thời gian, để làm một chiếc nón phải mất vài tháng. Người biết đan nón hiện nay cịn lại rất ít, do đó loại nón đan truyền thống này hiện nay được sử dụng khá ít trong đời sống của cư dân.

Như vậy, trang sức đóng vai trị đặc biệt quan trọng trong đời sống văn hóa vật chất cũng như tinh thần của người Lơ Lơ Đen, vì trang sức khơng chỉ

Một phần của tài liệu Trang phục của người Lô Lô đen ở huyện Bảo Lạc, tỉnh Cao Bằng truyền thống và biến đổi (Trang 48 - 56)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(147 trang)