Các tiến sĩ, phó bảng, hương cống (cử nhân), và các bậc đỗ thấp hơn sau khi đỗ đạt được triều đình tuyển dụng và bổ nhiệm vào các chức vụ, với trí tuệ của mình đã đóng góp quan trọng cho triều đình nhà nước phong kiến, cống hiến nhiều cơng tích đáng tự hào cho dân tộc, quê hương đất nước.
2.1.3.1. Đóng góp xây dựng triều chính
Làng khoa bảng Nguyệt Viên đã cung cấp cho đất nước một số lượng
lớn nhân tài, được triều đình phong kiến trọng dụng, được giữ nhiều chức quan khác nhau trong bộ máy nhà nước phong kiến, từ Trung ương đến các cấp của
địa phương. Trong số các nho sĩ Nguyệt Viên ra làm quan, nhiều người đã vận
dụng sáng tạo những điều đã học trong kinh điển vào việc giải quyết các vấn
47
Trong triều Lê, các nho sĩ người Nguyệt Viên, với kiến thức học vấn của mình có những người văn võ song tồn đã có những đóng góp đáng kể cho triều chính đương thời, trực tiếp ra trận, phị vua giúp nước dẹp loạn gây dựng đại nghiệp lớn, được triều đình xem như các bậc cơng thần như: Nguyễn Hữu Liêu là một vị tướng rất giỏi, đóng góp nhiều cơng sức trong cơng cuộc phị Lê diệt Mạc, được chính sử ghi chép rất nhiều, là một võ quan cấp dưới thời Lê Trung hưng, từng chỉ huy quân đội suốt 42 năm. Trong mỗi chức vụ dù ở vị trí nào, ơng cũng đem hết tài đức ra đóng góp cho dân, cho nước. Khi ông mất, triều
đình nhà Lê truy nhớ công lao, sai các triều quan đem khám chủ thờ phụ vào
cung miếu ở các xứ Sơn Nam, Sơn Tây, Kinh Bắc, Hải Dương, bốn mùa phối hưởng. Khi Gia Long lên ngôi, xếp ông vào công thần trung hưng nhà Lê bậc thứ nhất, miễn lao dịch cho một dòng dõi để lo việc thờ tự, cho hai người trong họ làm Sái phu [28]; Hay như câu chuyện về Sinh đồ Lê Hữu Sắc, gặp vua Lê Thánh Tông, khi vua đi đánh quân Chiêm Thành, thuyền đi qua làng Nguyệt Viên, thấy dịng sơng trong sạch, dân ở đơng nhiều, vua có ý khen thưởng, sai người tụng thần, tìm được nhà Lê Hữu Sắc, nhìn vào nhà cao sạch, thoáng mát, nhân tới qua đây, rồi hỏi những lai lịch nhà Sinh đồ Lê Hữu Sắc, ông run lạy, lấy sự mình là ơng lão q mùa, nhà nghèo, thưa lên đức vua, đức vua liền
bảo rằng: “vua, dân tình cờ gặp gỡ, chắc rằng duyên sẵn chi đây, nay đã tương phùng, muốn gì cứ nói”. Ơng sụp lạy thưa rằng: “tơi là người lão nho thảo già, khơng có trí thức gì, chỉ mong rằng thánh thượng sống lâu mn tuổi, sửa mình trị nước, khiến cho tôi được làm người dân, đời thái bình, thế là túc
nguyện, sao dám hãnh cầu”. Vua nghe vậy khen ngợi liền ban cho Lê Hữu Sắc một đạo trâu sắc Đại lý tự tự thừa, nhân dịp này vua đổi tên làng từ Nguyệt Nổ thành Nguyệt Viên [15]. Câu chuyện về một vị quan cơng minh, chính trực, hết lịng vì người dân của Tam trường Nguyễn Như Tản, ông được bổ nhiệm làm Tri huyện Kim Anh (sau đổi là huyện Chân Định), khi làm quan
48
Tri huyện có vụ án xảy ra ở ao cá một nhà dân thường, được mọi người dân
đồn đoán là do người chủ ao cá giết hại. Được tin Tri huyện Nguyễn Như Tản
liền xuống hiện trường khám nghiệm, không thấy vết thương bị đánh đập ở
ngoài da, nhưng riêng cổ họng tử thi có hơi xưng, Nguyễn Như Tản liền suy tính và cho rằng nếu chủ ao cá có thù ốn giết người kia, sao lại giết mang tại ao nhà mình để chuốc lấy tội phải đền mạng, theo như Nguyễn Như Tản phán
đốn rằng thói quen của người ăn chộm có lịng tham vơ đáy, được một con
tạm ngậm ở miệng để bắt con khác, nên bị cá quẩy vào họng, rồi tắc họng khơng thở được mà chết. Sau đó Tri huyện Nguyễn Như Tản cho tiến hành
mổ cổ người chết và thấy con cá rô bị mắc trong họng người chết, sau đó
người chủ ao cá được minh oan khỏi tội. Tri huyện Kim Anh Nguyễn Như
Tản luôn suy nghĩ làm quan, sự việc nếu không suy nghĩ đúng đắn, không giải quyết đúng đắn dễ đưa con người ta đến tội lỗi cũng từ vụ án đó Nguyễn Như Tản ngi lịng trong đám quan, liền dâng sớ lên từ quan để về nhà vui thú
ruộng vườn. Trong khi đợi được chỉ thị từ quan, một hôm Nguyễn Như Tản
nằm ngủ chiêm bao thấy vị thần bảo rằng: “Công vi huyện tể, sự dân dễ lể, tình lý phân minh, phúc diễm vinh thế, tử tử, tôn tôn, khoa danh cập đệ (người làm huyện tể, dạy dân theo lễ tình, lẽ rõ ràng đời đời phúc để lại cho con con, cháu cháu, khoa danh truyền kế) [16].
Sang triều Nguyễn, Nguyệt Viên có nhiều đỗ đạt, một trong số những
người ra làm quan có chức tước cao có nhiều cống hiến cho triều đình, trong những số đó có vị có cơng thần đóng góp gây dựng nên đình triều nhà Nguyễn như: Tơn Trấn (Lê Tơn Trấn), là con cả của Hiệu sinh Lê Hữu Trác, mới 16 tuổi đã thi đỗ Tam trường, nổi tiếng văn thơ, người đời hiếm có, năm 21 tuổi, thụ nghiệp với cụ Thị giảng Nguyễn tiên sinh ở huyện Tống Sơn, liền năm đó nhà Tây Sơn xưng binh đánh vào thành nhà Lê, vua nhà Lê phải chạy sang phía Bắc. Mùa thu năm Mậu Thân (1788), thân phụ của ông là Lê Hữu Trác mất và
49
mùa Hạ năm Kỷ Dậu (1789), thân mẫu của ông là Nguyễn Thị Loan mất, Tôn Trấn phải chịu tiếp đôi tang, ở nhà độc lễ, khi chịu tang hết, Tôn Trấn đưa em là Lê Hữu Lãm qua 3 làng Lưu Hiền, Đồng Xá, Cát Xuyên theo học cho đến năm 28 tuổi. Năm Ất mão (1795) nhà Tây Sơn mở khoa Tuấn sĩ, người làng ai cũng khuyên ông đi thi, ơng trả lời rằng “Chiến nghệ thì nên, hoạn trường thời kiếu”, khi đã đậu rồi ẩn chẳng làm quan. Đến mùa Đông năm Đinh Tỵ (1797)
đức Thế tổ cao hoàng đế (Nguyễn Ánh) mật dụ người hào kiệt phía Bắc Hà ra ứng nghĩa, Tơn Trấn cùng Thần đồng Hướng người huyện Quảng Xương đi
vào phía Nam. Mùa Xuân năm Kỷ Mùi (1799) đại binh nhà Nguyễn lấy được thành Quy Nhơn, sai quan trấn giữ đất ấy. Đến tháng 9 ban quân về, lưu quan Tán lý Đặng Trần Thường trấn giữ thành Nha Trang, Tôn Trấn và Đặng Trần Thường quen biết đã lâu, nay có dịp gần gũi đi lại. Sang mùa Đông năm 1799 tướng Trần Quang Diệu (Tây Sơn) vây đánh thành Quy Nhơn. Đến mùa Xuân năm Canh Thân (1801), Nguyễn Ánh thân chinh tập trung lực lượng đánh qn Tây Sơn, Tơn Trấn lấy mình là thú thần bái kiến ở Nha Trang, liền ngày ấy
được bổ làm Hàn lâm viện tước Bá, nhân trình bày những tình trạng hư thực
của Tây Sơn được xướng Chỉ mông thăng chức Tham mưu tước Hầu, theo quan Tiền quân Bình Tây Đại tướng Nguyễn Văn Thành trù vạch việc nhung vụ, giữ từ lệnh trong quân. Lúc ấy tướng Trần Quang Diệu thiệt là giữ tợn, nhóm trọng binh để vây hãm trong thành, đắp thành lũy để ngăn ngoại viện. Đại binh đức Thế tổ hoàng đế (Nguyễn Ánh) chống giữ hơn một năm không nổi, mới ra cửa bể Thị Nại (Bình Định) thẳng tới Thuận Hóa, đánh lấy lại được kinh Phú Xuân, rồi sai Nguyễn Văn Thành hợp quân đánh giặc ở thành Quy Nhơn. Nguyễn Văn
Thành vốn ưa học trò hay văn tự, biết Tơn Trấn là người tinh lanh có cơ lược nên việc gì cũng hỏi bàn quyết đốn. Năm Nhâm Tuất (1802), đức thế tổ nhà Nguyễn (Nguyễn Ánh) đã đại định đất Bắc Hà, rồi bàn đến sự nghi xếp đặt,
50
Tổng trấn lĩnh quản thập tam tuyên sự vụ (Tổng trấn Bắc thành), Tôn Trấn đi cùng Nguyễn Văn Thành và được phong làm Tiền quân Tham quân Hầu tước. Nguyễn Văn Thành nghĩ mình là bầy tơi có cơng to lớn, chịu trách nhiệm nặng nề, ban đầu thảo sáng, thế đất phần nhiều chưa được am thuộc, mà Tôn Trấn ở nơi tướng mạc, vốn là người uy tín của Nguyễn Văn Thành, nên những việc trong thành đều qua tay Tôn Trấn, người đời lúc ấy dựng ra câu ca ngợi “Tiểu Tổng trấn đại tham quân”, mà Nguyễn Văn Thành vẫn khơng ngờ vực gì. Ở
Bắc thành 8 năm, tiếng tốt công to lại càng rõ rệt. Đến năm Nhâm Thân (1812) xin nghỉ gia hận. Năm Quý Dậu (1813) nhân việc thần sắc Đặng Trần Thường, Nguyễn Gia Cát (việc khai man và khai nhầm thần để xin cấp sắc phong) can lây đến Tôn Trấn phải giáng xuống Điển quân; được ít lâu lại thăng Phan yên trấn Ký lục Hầu tước. Tôn Trấn ở quan làm việc cơng bằng, trong sạch, tín phục lịng dân. Những khách bn bán nước ngồi, chẳng ai khơng nhờ ân trạch. Sang mùa hạ năm Canh Thìn (1820) lại được cấp thuyền lương chín mươi chín chiếc về kinh sóng cả, mơng Chỉ tưởng thưởng, thăng Thự hình bộ Tham tri Hầu tước. Tơn Trấn được ghi nhận là người có cơng lao lớn với triều chính lúc bấy giờ [15]. Hay như vị quan tri huyện Lê Hữu Triêm con thứ ba của Hình bộ Tham tri Tơn Trấn, ơng vốn người cung kính trọng hậu, tính cẩn thận, trong sạch, từ nhỏ ông mồ côi cha, nhưng rất biết chăm chú đèn sách, cùng với anh ruột Tôn Bỉnh (sau làm Tri huyện Thanh Sơn), tới học với thầy giáo Lường Huy Bích ở làng Phượng Lịch, thi đỗ Tú tài năm Đinh Dậu (1837), lúc 30 tuổi. Năm Kỷ Hợi, thừa Bộ Lại phụng chỉ tư, đòi những con quan văn tam phẩm trở lên đều phải lại kinh sát hạch lục dụng, lúc ấy ông và em ruột Lê Hữu Tịnh đến kinh ứng hạch, làm thể thơ phú, dự trúng hạng văn lý sảo thông, mông Chỉ
chuẩn ấm thụ cửu phẩm hàm, bổ vào Bộ Hộ học tập chính sự. Năm Tân Sửu (1841) phụng đi soạn hiệu trường thi Hội, được thưởng tiền gạo và tọa bổ chánh cửu phẩm. Từ đó về sau việc làm sáng suốt, sát hạch cần cù, được thưởng tiền
51
gạo luôn, đến năm Ất Tỵ (1845), phụng tả tờ Tỉ Thư được thưởng nhi nghi ngân
tiền, năm Đinh Mùi (1847) được thăng Chánh bát phẩm, sau thăng Án sát sứ ty Kinh lịch tỉnh Nghệ An. Vì việc can vào án tên Nguyễn Văn Mạnh ăn trộm,
quan văn thư phải phạt bổng ba tháng. Năm Kỷ Dậu (1849) sát hạch căn cầu, dự vào bình hạng, được thưởng một tháng bổng, rồi lại được nhiếp biện Kỳ Sơn huyện Ấn vụ, bổ thụ Tri huyện, sau có Chỉ ra rằng: “huyện Kỳ Sơn đã kinh sửa lại thuộc phủ Tương Dương kiêm lý, thì Lê Hữu Triêm cứu hệ không chỗ nào khuyết, khá thăng nhưng lưu chức cũ”, về sau khi phạt bổng lúc thuyên thăng. Năm Đinh Tỵ (1857) được thực thụ Thừa thiên phủ hữu thừa ty Thông phán.
Năm Kỷ Mùi (1859) lại can án khám xét thuyền buôn nhà Thanh không chu tất, phải cách chức hồi quán. Tuy cuộc đời quan trường của Lê Hữu Triêm có lúc thăng trầm nhưng ơng ln giữ phận mình, thờ người trên thực là cung kính, có nét hiếu, có hậu tâm, những ngày tại chức quan trên có lịng u chuộng,
đến ngày cách chức bè bạn nhiều người phàn nàn [15].
Trong số các đại thần thật sự có tài, có nhiều cơng lao phải kể đến như Phó bảng Nguyễn Hữu Độ, ông làm quan đến Thượng thư, Phụ Chính đại thần, Cơ mật viện đại thần, ơng giữ chức Kinh lược Bắc Kì khi quân Pháp chiếm Hà Nội (1880 - 1883). Sau này, ông là người giữ một vai trò quyết định cho việc
Đồng Khánh lên ngôi nên được phong làm cố mạng lương thần gia hàm Thái
sư, cần chánh điện đại học sĩ kiêm Cơ mật đại thần [33]. Khi phong trào khởi nghĩa Cần vương đánh đuổi thực dân Pháp bùng nổ cuối thế XIX, các nho sĩ
Nguyệt Viên có tư tưởng chống thực dân Pháp quyết liệt, phò vua giúp nước như Tú tài Nguyễn Duy Hinh, tổ chức huấn luyện võ nghệ cho đội nghĩa quân của mình tại sân đình, sân chùa làng Nguyệt Viên (nay là nơi xây dựng trường Tiểu học Hoằng Quang) và Chợ Hôm cũ ở ven sông Mã trong phong trào Cần vương, ông cùng nghĩa quân góp phần xây dựng chiến lũy Ba Đình (Nga sơn) và cũng là lực lượng tham gia chiến đấu quyết liệt chống thực dân Pháp [28];
52
Tiến sĩ Lê Khắc Khuyến khi làm Tri huyện Thạch Thành, với tài năng đức độ, hết lòng yêu quý nhân dân, quan tâm đến người nghèo khổ, ông cũng là người có tư tưởng chống thực dân Pháp rất rõ nét; Tiến sĩ Nguyễn Phong Di, năm 1906 hưởng ứng lời kêu gọi của Phan Bội Châu, ông sang Nhật du học, năm
1908, Pháp và Nhật Bản cấu kết với nhau, chính phủ hồng gia Nhật cho trục xuất tất cả du học sinh và Việt kiều. Đến năm 1914 ông về Huế giữ một chức quan nhỏ là Lục sự ở tịa Khâm Sứ, nhưng ơng vẫn nặng lòng yêu nước nên
trong cuộc vận động của tổ chức Việt Nam Quang phục hội lãnh đạo cuộc khởi nghĩa năm 1916 dưới danh nghĩa và sự lãnh đạo của vua Duy Tân. Tổ chức đề nghị ông tham gia cuộc khởi nghĩa và chỉ huy đánh chiếm kinh thành Huế.
2.1.3.2. Đóng góp trên lĩnh vực giáo dục
Trong số các vị đại khoa, trung khoa và các bậc thấp hơn ở làng Nguyệt Viên khơng có ai giữ chức Tế tửu và Tư nghiệp Quốc tử giám, nhưng số lượng các vị giảng dạy, liên quan đến giáo dục ở các cấp phủ, huyện, nhiều người là giáo thụ, huấn đạo, đốc học, giảng dạy cho nhiều sĩ tử đặc biệt là người thầy trực tiếp dìu dắt học trị ở Nguyệt Viên và dạy học ở các nơi khác chiếm một số lượng không nhỏ, góp phần vào bồi dưỡng và đào tạo nhân tài cho triều đình nhà nước phong kiến, tiêu biểu các người thầy là tấm gương sáng về sự mẫu mực, thanh cao trong cách sống, mẫn tiệp, uyên bác trong q trình truyền đạt kiến thức như: Nguyễn Tơng, là người thông minh, ham học, năm 28 tuổi thi Hương đậu Tứ trường, năm 38 tuổi đậu Tiến sĩ khoa Canh Thân, Vĩnh Trị 5, ông làm các chức quan Hiến sát xứ Quảng Yên, sau phong làm Thượng thư Cẩm xuyên hầu, ông sinh ra trong một gia đình nghèo, lại đơng anh em, tuy cha là Tri huyện Chân Định nhưng sống liêm khiết nên gia đình khơng mấy khá
giả, Nguyễn Tông phải đi xa trọ học rồi dạy học để lấy tiền ni sống mình ăn học và ni con, khi đó người đời gọi ơng là bần nho, với ý chí của mình ơng vượt qua mọi thử thách dạy nhiều học trò đỗ đạt, chính ơng cũng thi đỗ Tiến sĩ
53
[16]; Lê Huy Áp, ông vốn người ngay thẳng, biết vâng lời mẹ, gắng sức đèn sách, trị nhà cung thuận, xóm làng khen ngợi ca tụng, ơng là người khí lớn lấy văn học hiển danh, thi đỗ Tam trường khi mới 20 tuổi, thi đỗ Hương cống (năm 1751), khi 29 tuổi liền được bổ làm Huấn đạo, sau Tri huyện Vĩnh Khang, lúc ông 53 tuổi nhà Lê cáo chung, Tây Sơn tiếm thiết, ông từ quan quay về làng làm ruộng và dạy học [15]; Lê Hữu Trác là con thứ ba của Hiệu sinh Lê Hữu Vi, ơng vốn người ngay thật hịa nhã, cần kiệm hay tuân lời mẫu huấn, cùng với anh ruột là Lê Huy Áp, tổn bao tâm lực, miệt mài kinh sử, ngày đêm rèn luyện, ông thi đậu Hiệu sinh khoa Kỷ Mão (1759), triều Lê, những năm về già vợ ông đau ốm, kinh tế sa sút, ông mang con tới thành Thăng Long ở nhờ nhà ông anh rể ở huyện Quảng Đức, lại bị Tây Sơn nổi loạn, phải lánh ra nhà Phủ quản sứ, nhóm trị dạy học khoảng hơn một năm, tình hình Thăng Long yên lắng ông trở về làng Nguyệt Viên dạy học, đến năm Đinh Mùi ông Lan là Cai tổng huyện Quảng Xương mời đến dạy học cho con tại nhà [15]; Trường hợp Lê Hữu Khênh thi đậu Tú tài khoa Nhâm Tý (1852), khi nhỏ biết nghe lời mẹ, hay nối thói nhà, về già chun dạy học trị và tinh nghề thuốc, người em là Lê Hữu Hoạch đều siêng học hay chữ, khoa trường lẻo đẻo mà trí trẻ khơng suy,