1.1 .KHÁI QUÁT VỀ CA DAO VÀ NGÔN NGỮ CA DAO
3.1. BIỂU ðẠT TÌNH YÊU ðÔI LỨA
3.1.4. Ca dao hận tình
Hận thù là một biểu hiện tiêu cực, nó xuất hiện khi con người rơi vào sự thất vọng, mất niềm tin. Trong tình u, khi mộng ước khơng thành, đơi lứa khơng đến được với nhau thì sẽ rơi vào tâm trạng trách móc, hờn giận dẫn đến hận thù nhau.
Có nhiều ngun nhân dẫn đến hận tình trong đó có sự phụ bạc. Sự phụ bạc là một đặc tính ln tồn tại trong tình u, nó có thể là chủ quan hoặc khách quan. Nhưng bằng cách nào đi chăng nữa thì nỗi đau để lại một trong hai người thì vơ cùng lớn. Người bị phụ tình sẽ rơi vào tâm trạng trách móc, tiếc nuối cho những gì cả hai cùng vun đắp, nhưng bây giờ đã thành mây khói. Hình ảnh “con cá” ñược sử dụng khá nhiều trong ca dao:
Cá vàng lơ lửng giếng xanh
Thong dong chốn ấy một mình thảnh thơi Ai ngờ cá lại ham mồi
Bỏ nơi mát mẻ, tìm nơi lạnh lùng. [20, tr. 349]
Anh tiếc cơng đào ao thả cá Biết nỗi này chẳng thả cho xong.
[20, tr. 161]
ðặc ñiểm chung nhất của các loài cá là sống trong nước. Nước trong một khơng gian cụ thể là biển, sơng, kinh, đìa, ao. Cá trong nước hoặc trong chậu, lờ, lưới dễ dàng được hình dung như con người trong cuộc ñời với những hoàn cảnh cụ thể khác nhau. Với ñặc ñiểm riêng của cá, nên cá thường biểu trưng cho người con gái. Các bài ca dao trên, thể hiện thái độ trách móc, giận hợn và tâm trạng thất vọng của chàng trai, khi người yêu “có mới nới cũ”.
Một ngun nhân khác đẫn đến hận tình đó là do sự ngăn cấm của cha mẹ hay bị chèn ép nặng nề bởi những lễ giáo phong kiến, con cái khơng có được quyền quyết định trong việc hơn nhân mà tùy vào quyết định của các bậc làm cha làm mẹ. Cặp hình ảnh “thuyền – bến” xuất hiện với tần số cao trong ca dao, thường dùng ñể biểu trưng người con trai và người con gái:
Ai làm cho bến xa thuyền Cho trăng xa cuội, cho bạn hiền xa ta
Cha mẹ sao nghĩ chẳng sâu ðể thương ñể nhớ ñể sầu cho cả hai ta.
[20, tr. 940]
ðặc ñiểm của “thuyền” là ln di chuyển, “bến” thì ln cố định, hai hình ảnh này tuy khơng được thường xuyên gần nhau nhưng vẫn ln có sự gặp gỡ. Những người yêu nhau cũng vậy, dù họ phải trải qua nhiều gian lao thử thách nhưng họ vẫn có quyết tâm được sống mãi bên nhau. Thế nhưng, do suy nghĩ “mơn đăng hộ ñối” ăn sâu vào tâm thức của các bậc làm cha làm mẹ nên ñã nhẫn tâm chia rẽ tình dun của con trẻ. Lời ca dao đã mượn hai hình ảnh “bến” và “thuyền” ñể giải bày nỗi lòng của hai người yêu nhau nhưng khơng đến ñược với nhau. Cảnh ngộ “bến xa thuyền” chính là biểu tượng cho sự ngăn cách, nỗi ñau ñớn ñến uất hận của con người khi phải sống trong một xã hội khơng có quyền tự do u đương và hơn nhân.
Ngồi ra, dân gian cịn dùng nhiều từ ngữ chỉ sự gắn bó, khơng xa lìa như “loan -phượng”, “trúc – mai”, “rồng – mây”, có khi dùng những hình ảnh có ý nghĩa cao, xa, sâu như “trời”, “sơng”, “biển”, “giếng”…để nói lên sự tiếc nuối khi tình dun khơng thành:
Vì ai ngăn đón gió đơng
ðể cho loan phượng ngơ đồng xa nhau. [20, tr. 735]
Trời cao chi lắm hỡi trời
Cho thiếp chẳng ñược tới nơi cùng chàng. [20, tr. 2447] Trong bài ca dao sau, cơ gái đã mượn hình ảnh “giếng sâu” ñể nói lên
tâm trạng xót xa, nuối tiếc của mình:
Em tưởng nước giếng sâu, em nối sợi dây dài
Ai ngờ giếng cạn, em tiếc hoài sợi dây.
[20, tr. 166]
Bài ca dao ñã dùng biện pháp so sánh một cách rất thực tế ñể truyền tải ý nghĩa. Giếng nước là một hình ảnh rất ñổi thân quen của làng quê việt. Cô gái trong câu ca dao thật tài tình khi khơng đi thẳng trực tiếp để vào vấn đề mà mượn hình ảnh giếng nước nói về tấm lịng của một con người. ðứng trước giếng nước, cơ đâu có biết được giếng nước sâu hay nơng. Cơ cứ ngỡ là nó sâu. Cái nhìn ban đầu của cơ về người mình u là tốt đẹp, con nhà đàng hồng, biết trọng chữ tín, biết trân trọng tình cảm. Thế nhưng, thực tế khơng phải vậy. Cô cứ tưởng giếng sâu, nên cô mới “nối sợi gầu dài”. Sợi gầu dài biểu trưng tấm lịng, niềm mong ước, sự hy vọng của cơ. Vì vậy, cô rơi vào tuyệt vọng, mất niềm tin khi ñã trao nhầm tình cảm.
Khi tình dun khơng thành, con người cảm thấy mọi sự sụp ñổ, nghĩ cuộc sống là vơ nghĩa, thậm chí cuộc sống của nhiều người cịn bị đảo lộn, bị rơi vào tuyệt vọng hoàn toàn ngay khi thiếu vắng người mình yêu. Nhưng khơng phải vì thế mà con người mất niềm tin vào cuộc sống. Chính tình u và bao mộng ước thật ñẹp là ñộng lực, là nguồn sống ñể con người vượt qua và hướng đến tương lai phía trước.
Qua ca dao, tình yêu ñược thể hiện một cách lãng mạn và trữ tình, những lời tỏ tình thật dễ thương và ý vị nhưng không kém phần mạnh mẽ, những cảm xúc nhớ thương, hờn giận, câu thề nguyền ước hẹn sâu kín, hay đớn ñau khi duyên phận trái ngang trắc trở... Tất cả ñược diễn ñạt bằng ngôn
từ phong phú, giản dị nhưng giàu ý nghĩa biểu trưng. ðọc lại những bài ca dao về tình yêu đơi lứa, chúng ta càng hiểu sâu sắc hơn vẻ đẹp trong đời sống tình cảm của cha ơng ta. Cho nên, dù có trắc trở, hờn trách nhau thế nào thì tình yêu vẫn là một tiếng nói khát vọng hạnh phúc của con người từ xưa cho ñến ngàn sau, mà ñiều ấy ñã ñược ông cha ta thể hiện một cách rõ nhất qua những câu ca dao thật ñẹp chan chứa tình người.