sau đó cần chế hoả. Nguyên cục địa chi có Ngọ, thiên can thấu Đinh. Đinh - Ngọ là một chữ. Trước tiên xem niên can Đinh hoả, Đinh Nhâm hợp, Đinh Hợi tự hợp, Đinh hoả đã bị chế. Lại xem Ngọ hoả và Nhâm thuỷ tự hợp (cũng có thể nói là Nhâm thuỷ hư thấu), lại có Tý – Ngọ xung, Thìn cũng tiết hối Ngọ hoả. Lại có thêm tượng là Ngọ Hợi ám hợp. Chủ yếu là do Tý – Ngọ xung mà tạo công. Nguyên cục hoả bị chế tận, chế được vô cùng tốt, cho nên tạo công rất lớn. Chế khử Quan và nguyên thần của Quan thì có thể làm quan lớn, cho nên người này thực tế là làm quan lớn. Cũng thuộc về bộ thần và tặc thần; hành Đinh, Ngọ đại vận đều không sợ, nếu gặp là đắc. Mệnh cục là mệnh đại quan, nhưng không đạt đến cấp độ làm tổng thống, bởi vì đại vận không tốt, cho nên chỉ làm đến cấp thành phố. Tức là khơng gặp hoả vận, chỉ tồn đi gặp vận bộ thần.
Năng lượng chế dụng thấp một chút. Kim thuỷ và thấp thổ đành đảng quá mạnh, hoả quá nhược, bởi vì Thìn hố đi Ngọ hoả, Ngọ lại có sinh dụng, Tý xung Ngọ cho nên xấu một chút.
Càn: Mậu Tuất – Giáp Dần – Đinh Mão – Giáp Thìn
Phân tích: mộc, hoả cùng táo thổ thành đảng, chế Thìn thổ (Quan Sát khố). Đầu tiên
có Thìn Mão hại, Thìn Tuất xung, nên Thìn bị chế, tức là bị Ấn và Tỷ Kiếp chế. Không có hoả lộ ra, nên Thìn khơng có ngun thần. Bởi vì Thìn là Quan Sát khố, cho nên lực lượng khơng yếu, nên làm quan lớn. PHÍA TRÊN, TẠO ĐINH HỢI BỞI VÌ HOẢ QUÁ NHƯỢC MÀ CHỨC QUAN NHỎ. Tuất Tỷ Kiếp Dương Nhẫn khố, là quyền lực. Mão là Ấn, cũng là quyền lực.
Ví dụ 4:
Khơn: Nhâm Tý – Kỷ Dậu - Ất Sửu – Đinh Sửu
Phân tích: thấp thổ và kim thuỷ kết thành thế, địa chi khơng có táo thổ, thiên can thấu
một chút hoả, cho nên có thể đi chế hoả. Đinh – Nhâm hợp, toạ dưới có Sửu thổ lại hối hoả, cho nên có thể chế hoả triệt để. NHƯNG NĂNG LƯỢNG RẤT NHỎ, BỞI VÌ THỜI TRỤ CĨ ĐINH HOẢ THỰC THẦN RẤT NHƯỢC LẠI HƯ THẤU, CHO NÊN HIỆU SUẤT KHÔNG CAO. Toạ dưới có Sát khố, nguyệt trụ thượng có Thất Sát, nên có tượng mộ và củng cục. Phía trên Sát lại thấu Tài, mà Đinh và Kỷ lại cùng
một tượng, cho nên có thể nói toạ dưới có Sát khố thì có ý muốn cầu cơng danh chốn quan trường. Củng cục biểu thị tự mình muốn gia nhập quan trường. Kỷ Dậu là đái tượng. Sát đội mũ Tài. Thứ nhất là năng lượng tạo công thấp, thứ hai là Sát Dậu tại khách vị, chỉ có thể đóng vại trị phụ trợ, khơng thể làm quan lớn. Tý – Sửu hợp có ý nghĩa là hợp đoạt lấy Ấn, cho nên khơng phú cũng khơng q, chỉ có một chức quan nhỏ. Sửu Dậu bán hợp Sát cục, nhưng trung thần tại khách vị, chính là nói chỉ làm phụ tá cho người. Quan Sát tại nguyệt lệnh chính là cơng tác, chỉ có một ít chức quyền, thật ra cũng khơng tính là làm quan. Tý Sửu hợp là Ấn hợp Sát khố, tức là đem Ấn từ niên trụ hợp về đến chủ vị. Ấn là đơn vị cơng tác, cho nên nói người này cũng có đơn vị cơng tác.
Ví dụ 5:
Càn: Nhâm Tý – Bính Ngọ – Nhâm Thìn – Kỷ Dậu
Phân tích: Nhâm toạ Tỷ Kiếp khố. Trụ năm Tỷ Kiếp nhập mộ, Thìn – Dậu hợp là hợp
mà kéo Ấn về. Thuỷ và thấp thổ có một chút khí thế. Trụ năm và trụ tháng là Tỷ Kiếp chế Tài (Tý Ngọ xung), Ấn còn đại diện cho kĩ thuật, tại trụ giờ là làm bên ngành kĩ thuật. NHƯNG TÀI CHẾ KHƠNG ĐƯỢC TRIỆT ĐỂ, BỞI VÌ TÀI KHƠNG LỚN. Kỷ Dậu là đái tượng, Ấn đội mũ Quan, đáng lẽ nên làm quan, nhưng người này không làm quan, vì sao? Bởi vì bát tự này có hốn tượng. Kỷ là Ngọ, Ngọ tại trụ tháng bị Tý xung, nhưng lại khơng chế được triệt để, có Ngọ liền khơng quản chế được Kỷ lộ ra. Muốn thấu Kỷ mà tốt thì khơng nên có thêm Ngọ. (Hợp Quan có nghĩa là khơng thể chế Quan, bởi vì đã phản lại rồi, cho nên khơng thể đắc Quan).
Ví dụ 6:
Càn: Giáp Thìn – Mậu Thìn – Nhâm Thìn – Giáp Thìn
Phân tích: Nhâm sinh Giáp Thực, Giáp toạ Thìn là có căn, Thực thì lại sinh Tài,
nhưng trong cục khơng có Tài. Có thể xem Thực như Tài mà luận. Trụ năm và trụ giờ đều hiện Giáp Thìn; trụ năm đại diện cho tiền bạc trong thuở nhở. Trụ năm có Giáp khắc Mậu là Thực chế Sát, thường thì nói Thực chế Sát đại diện cho quyền lực, cho nên có thể làm quan. Vậy người này có thể hay khơng thể làm quan? Có thể làm quan, nhưng quan lớn hay nhỏ thì phải nhìn Giáp có chế Mậu hay khơng, nếu chế thành cơng thì Giáp phải vượng. NHƯNG MÀ MẬU LÀ SÁT QUÁ NHƯỢC (THÌN KHƠNG GIÚP MẬU), LẠI HƯ. Cho nên chỉ có một chức quan nhỏ. Nếu mà Sát bị chế tại địa chi nữa thì có thể làm quan lớn. Nhưng hành vận tồn kim thuỷ khơng tốt, bởi vì Thực thì thích thấy Tài, kết quả hành vận không thấy Tặc Thần, Quan cũng khơng có. Vận Tài cũng khơng tốt, làm quan cũng chỉ được một năm. Đây là mệnh phổ thơng, đến vận Tuất có thể sẽ tốt lên một chút.
Qua các ví dụ 3, 4, 5, và 6, Manh Phái Đồn Thị vẫn luận có chế, nhưng vẫn khơng hồn tồn cát lợi vì phe bị chế q nhược, tức là sự chênh lệch giữa đảng đi chế và đảng bị chế là quá lớn thì khơng cát lợi. Ở đây lại mẫu thuẫn với nhân đạo "tổn bất túc nhi phụng hữu dư".
Cũng chính vì có điểm mâu thuẫn như vậy, nên Manh Phái Đoàn Thị có thêm một khái niệm để bổ sung tính logic cho chỗ này: Hiệu suất.