Chương 2: Tượng loại ngũ hành
3.17. Ảo diệu địa chi tàng tượng
Tý thuỷ: đại biểu trộm cắp, lại đại biểu nghề nghiệp kĩ thuật, văn kiện cơ mật, chìa khố, cùng với vũ khí bí mật. Thuỷ thì lưu động, nghĩa rộng là ngành nghề mang tính lưu động, cũng có thể chỉ một người khơng có chủ kiến, chỉ thích gió chiều nào theo chiều nấy. Cũng có thể đại biểu người nhạy bén. Nếu thuỷ phiếm lạm là người giảo hoạt, hoặc tình cảm lai láng. Tý thuỷ nhiều, chủ tình cảm phiền muộn, nhiều tai nhiều bệnh. Tý thuỷ là quẻ Khảm, Khảm nhiều thì nhiều tai nạn, loại tượng luận giống như tượng lại bát quái.
Sửu thổ: đại biểu người làm quan, làm ngành nghề tài chính (như kế toán, thu chi, chứng khoán, bảo hiểm, chứng từ, hoá đơn), thiết thực mà trầm mặc, là nhân vật thủ lĩnh , nhưng khơng thích quyền lực. Sửu thổ cũng chỉ ốn phụ, người phụ nữ lúc nào cũng than thở ủ rủ, cũng đại biểu thù oán, nguyền rủa.
Dần mộc: đại biểu quan quý, gan lớn, có học thức, thiết bị thông tin, sản phẩm công nghệ cao. Là người thích mạo hiểm, thích cảm giác phiêu lưu, năng lực lĩnh ngộ mạnh, có năng lực đối chiếu loại suy. Dần lại thấy Dần, chủ biết bao biện, biết gây áp lực, thích hợp làm chính khách.
Mão mộc: đại biểu xe thuyền, phương tiện giao thông, gặp Khơng thì đại biểu máy bay, mạng lưới, phong thư. Ví dụ như, nhắn gửi tin là Mão. Là người chu đáo, trung thành, thích n tĩnh và ấm cúng. Mão mộc nhiều, thì chủ hiếu chiến biện luận, hơn nhân nhiều mà khơng hồ thuận; ngun nhân là do “Khôn an Chấn Sát”.
Thìn thổ: đại biểu y vu bốc tướng, tôn giáo và người trong tôn giáo, nghĩa rộng là người trong ngành hành pháp, quật cường, hiếu chiến, tính cách cứng thẳng, cường đại và độc lập. Trong mười hai địa chi, chỉ có rồng là đồ đằng mà con người chưa từng chứng kiến. Kỳ lân cũng là đồ đằng, cho nên tất cả đồ đằng đều liên quan đến rồng, đều có thể lấy Thìn làm đại biểu.
Tỵ hoả: đại biểu văn thư tin tức, hoảng sợ, đa nghi, nhiều mộng tưởng, cũng chủ quyến rũ, sáng suốt và nghĩ sâu tính kĩ, đa nghi, quật cường, nói nhiều, dễ thấy ngột ngạt, tương đối ích kỉ.
Ngọ hoả: đại biểu văn chương, văn nghệ. Là người nhanh nhẹn, nhưng khơng ổn định, thích hư vinh, vội vàng, làm việc gì cũng hấp tấp, khát vọng huy hoàng như sống phóng túng, khơng hồ thuận với người trong gia đình. Ngọ nhiều là quẻ Ly, hỏi hơn nhân thì có tượng li dị nhiều, nếu khơng li dị thì li thân. Ngọ hoả phục ngâm, chủ tinh thần tương đối ngột ngạt, cho nên mới có khẩu quyết: “Ngọ thấy Ngọ, chủ tinh thần áp ức”.
Mùi thổ: Mùi chủ đồ ăn, rượu ngon, nhiều mộng tưởng, đa sầu đa cảm, theo chủ nghĩa vị tha, tính khơng độc lập, thường cần quan tâm sát sao. Mùi là quẻ Khơn, Khơn chủ an bình, nhưng hai Khơn phục ngâm là vật cực tất phản. Mùi thấy Mùi, chủ lo lắng bất an.
Thân kim: là thần truyền tống, chủ quân cảnh, chính trị và pháp luật, người hành pháp, võ thuật, súng ống, hiếu kì và nghịch ngợm, ln nổ lực để nổi bật hơn người. Thân là chỗ quẻ Khôn, hai Thân phục ngâm là đứt đoạn, hỏi hơn nhân thì chủ phân li. Dậu kim: là thần ám muội, đại biểu đồ trang điểm, đồ trang sức, gương kính, trang trí đẹp đẽ. Là người kiêu ngạo, ngăn nắp, và chuyên quyền, tự cho mình hơn người. Dậu chủ ám muội, trong tạng phủ đại biểu phổi, phổi khai khiếu tại mũi, cho nên khứu giác tốt. Về khía cạnh này, Dậu có năng lực phán đốn tốt hơn Tuất, Dậu mà trùng điệp, chủ người giỏi tính kế, làm việc quỷ bí, đa nghi, lý tính, biết tư duy. Địa chi lục hợp, Thìn và Dậu hợp, là ám hợp, tự hợp, khơng phải là q trình quang minh chính đại. Như hỏi tình cảm, thấy Thìn Dậu hợp, liền biết là ám hợp. Dậu là gà, Thìn là rồng, gà mà thấy rồng, loạn nhân luân.
Tuất thổ: chủ huyền diệu, thị phi. Đại biểu y vu bốc tướng, cô quả, người trong lĩnh vực tơn giáo. Về phương diện nhân tính, chủ chân thành, chính trực, đáng tin cậy.
Hợi thuỷ: chủ ban thưởng, đựa tặng. Về phương diện nhân tính, chủ chân chất, sinh khí bừng bừng, cố chấp, lấy việc giúp người làm niềm vui. Cũng chủ người không biết tuân thủ bổn phận. Về phương diện vật tượng, đại biểu nhà về sinh, nơi ca múa, nơi dâm uế, chỗ tắm rửa, ám tật (bệnh không muốn người biết). Hợi phục ngâm, chủ
có tài năng nhất định về mặt văn hoá hoặc văn chương (bao quát thư pháp, hội hoạ, v.v...)
--