CHƯƠNG 5: TƯỢNG PHÁP TỔ HỢP THIÊN CAN ĐỊA CH
5.2. tượng thiên can sinh khắc
Sinh: sinh trưởng, tất cả những sự vật có thể phát dục ở điều kiện nhất định đều đạt
được thể tích và trọng lượng ban đầu. Cũng có nghĩa là phát triển, sinh sôi, sinh trưởng. Chủ động cung cấp trợ giúp.
Khắc: năng, thắng, khắc phục (hàng phục, chế phục), khắc phạt (xâm hại), chiến
Tương sinh và tương khắc là tác dụng của lực do một hành nào đó tác động lên một hành khác. Bản thân sinh và khắc đều là tượng cát hung. Bình thường mà nói, trong bát tự có nhiều quan hệ tương sinh, thường thường là mệnh tốt, có thể đạt được sự quan tâm và trợ giúp của hoàn cảnh xã hội xung quanh. Gặp khắc thì luận hung là một bí quyết trọng yếu của Manh Phái. Đối với nguyên cục bát tự, nếu số lượng chữ bị khắc càng nhiều thì tầng thứ càng thấp. Bình thường nếu đại vận, lưu niên và lưu nguyệt kết hợp với nguyên cục, mà càng gia tăng lực khắc lên một chữ nào đó, hoặc gia tăng số lượng chữ bị khắc thì càng hung, người lại thì càng cát.
Thiên can và địa chi đều có thuộc tính âm dương, quan hệ sinh khắc. Dương sinh dương, dương sinh âm, âm sinh âm đều có những khác biệt rõ ràng. Âm dương tương sinh càng trực tiếp và chủ động, lại không cần phải được hồi đáp. Dương sinh dương, âm sinh âm lại mang tính bị động, lực sinh cũng khơng lớn bằng. Đạo lý này rất dễ thấy trong hiện thực cuộc sống. Ví dụ như có một người nam và một người nữ đều cần bạn giúp, bạn lại là nam, thì bạn sẽ chọn giúp người nữ trước; nếu bạn là nữ, sẽ chọn giúp người nam trước. Giống như vậy, nam giúp nam thì cách thức trực tiếp; cịn nam giúp đỡ cho nữ hoặc nữ giúp đỡ cho nam, trước tiên cần suy nghĩ sẽ trợ giúp bằng hình thức gì.
Bát tự giải thích nhân sinh, cho nên những hình tượng có trong thực tế nhất định sẽ được thể hiện trong lý luận bát tự. Âm dương tương sinh có ý tượng là hấp dẫn, thân hợp, ngưng tụ. Bây giờ để cho trực quan, nhìn thử một ví dụ về ý tượng sinh khắc.
Khôn tạo: Tân Tỵ - Tân Sửu – Nhâm Ngọ - Giáp Thìn.
Đây là bát tự giáo viên tiểu học của tơi. Chính Ấn sinh thân, tốt nghiệp trung học, bởi vì Tân kim sinh Nhâm thuỷ cho nên rất hiếu học. Tân toạ Tỵ hoả, tượng là nghèo nên không thể tiếp tục học lên cao. Nguyệt can Tân kim toạ Sửu địa là nhập mộ, cho nên là giáo viên tư thục. Đây chính là Chính Ấn trong bát tự có vị trí và hồn cảnh khơng tốt, Nhâm thuỷ sinh Giáp mộc, bản thân có tấm lịng đẹp. Thiên can thuận sinh cho nên cả đời có quan hệ xã giao cũng tốt. Trả qua Đại cách mạng văn hố, vẫn ln bình an vơ sự, cả đời theo nghiệp dạy học. Âm dương tương sinh, về phương diện quan hệ xã giao là tốt. Bản thân tôi là nhật nguyên Tân kim, cho nên cùng với người thầy này có duyên phận khá tốt. Năm 2002 Nhâm Ngọ, lưu niên và nhật chủ phục ngâm, qua đời vì cao huyết áp.
Lại nhìn bát tự của chồng. Càn tạo: Kỷ Mão - Ất Hợi – Kỷ Tỵ - Mậu Thìn. Hai người có nhật nguyên âm dương tương khắc, Kỷ thổ có Chính Tài là Nhâm thuỷ, về mặt tổ hợp phu thê thì thuộc về Tài Quan tương nghi, cho nên quan hệ vợ chồng luôn khá tốt. Mà ở nguyên cục Ất mộc khắc Kỷ thổ, mộc thổ tương chiến, vận mệnh liền nhiều long đong. Tỵ - Hợi xung, đầu tiên là mẹ mất khi còn nhỏ, được một người chú trong tộc họ nuôi dưỡng. Tự toạ Ấn tinh nên cũng rất hiếu học, Ấn bị xung phá, cho nên khơng có tiền để học lên cao, về sau cũng làm giáo viên tiểu học tư thục. Sau đó lại cảm thấy nghề giáo khơng có đường ra, nên làm nông dân, sau lại trở lại nghề nhà
giáo. Lúc tuổi già lại đau khổ vì mất con (năm 2003 Quý Mùi, con trai lớn bị tai nạn xe cộ). Mộc thổ tương chiến, mệnh vận gian nan.
Chúng ta đều biết, các tượng lưỡng thần thành tượng trong bát tự như mộc hoả thông minh, kim thuỷ tương sinh đều có mệnh vận khá tốt. Kim mộc tương chiến, hoả kim tương chiến, những loại lưỡng thần thành tượng này mà xuất hiện trong tổ hợp bát tự thì mệnh vận khá xấu. Đây thể hiện của nguyên tắc phùng khắc là hung, phùng sinh là cát.
Càn tạo: Ất Mão – Kỷ Mão – Kỷ Mão – Đinh Mão. Đây là bát tự của một vị khách
đến nhờ tơi đốn mệnh, đang làm việc tại xưởng rượu Ngưỡng Thiều. Vừa nhìn bát tự tơi đã cảm thấy đồng tình, làm sao mà có bát tự như thế này. Sát vượng khắc thân, khơng nhà để về, cha mẹ mất sớm, cịn có một anh trai cũng có mệnh vận nhấp nhơ tương tự, làm việc vặt kiếm sống, kết hôn là khơng có cơ hội rồi. Mão mộc là kỵ, đi đến chỗ nào cũng không thể an thân, lại thường xuyên bị người lấn lướt.
Trịnh Bồi Dân: Quý Mùi – Kỷ Mùi – Nhâm Ngọ - Đinh Mùi. Lý luận cách cục
nhất định là tòng Sát. Lý luận Manh Phái, Sát tại chủ vị, là mệnh làm quan. Vận Quý Sửu, năm 2002, tháng 3, ngày 11, qua đời tại Bắc Kinh vì nhồi máu cơ tim.