7. Đóng góp của luận án
2.2. Tiếp cận các lý thuyết xã hội học
2.2.2. Lý thuyết về vai trò xã hội
Mỗi hệ thống xã hội đều có cơ cấu rất phức tạp bao gồm nhiều bộ phận cấu thành nên, mỗi bộ phận chiếm một vị trí trong cơ cấu và tương ứng với vị trí ấy là vai trò và các chức năng nhất định. Xã hội học luôn nhấn mạnh đến vị trí của mỗi bộ phận cấu thành nên cơ cấu xã hội và cho rằng mỗi cá nhân trong xã hội có một vị trí xác định được xã hội thừa nhận, gắn liền với vị trí đó là những quyền lợi, nghĩa vụ hay kì vọng để định hướng cho mô hình hành vi xã hội của cá nhân đó. Theo đó, trong gia đình, mỗi cá nhân đứng ở một vị trí nhất định: cha - con; mẹ - con; vợ - chồng; anh - em… Mỗi vị trí đảm nhận vai trò và chức năng tương ứng, không thể có sự lẫn lộn về vị trí và vai trò giữa chồng và vợ, cha mẹ và con cáị Phụ nữ trong gia đình thường được cho là đảm nhận vai trò nội trợ tốt hơn so với nam giới, còn nam giới thì được trông
đợi phải là trụ cột về kinh tế trong gia đình. Mô hình vai trò giới này đã tồn tại rất lâu trong lịch sử phát triển của xã hội loài người và vẫn còn tồn tại khá phổ biến trong xã hội ngày nay [Lê Thị Quý, 2009, tr. 116].
Có thể thấy, vị thế xã hội là bất kỳ vị trí ổn định nào trong một hệ thống xã hội với những kì vọng về quyền hạn và nghĩa vụ đặc thù. Các quyền và nghĩa vụ này thường tương ứng với nhaụ Phạm vi quyền và nghĩa vụ hoàn toàn phụ thuộc vào quan điểm của các xã hội, các nền văn hoá, thậm chí của các nhóm xã hội nhỏ. Bởi vậy, khi xem xét vị thế xã hội của cá nhân, phân tích sự khác biệt trong thứ bậc xã hội và thay đổi theo từng xã hội, từng khu vực, chúng ta sẽ hiểu được bản chất và trình độ phát triển của xã hội đó. Đặc biệt, sự khác biệt về vị thế xã hội giữa phụ nữ và nam giới là một trong những chỉ báo nói lên trình độ phát triển của cộng đồng xã hộị Trong cộng đồng người H’Mông ở Tây Bắc, giữa nam giới và phụ nữ có khoảng cách khác biệt lớn về vị thế xã hội, có thể dễ dàng nhận thấy những biểu hiện rõ nét của tình trạng bất bình đẳng giớị Tuy nhiên, bản thân những người phụ nữ nơi đây hầu như không nhận thức được rằng như vậy là bất bình đẳng, với họ quyền lực của người chồng là tuyệt đốị Phụ nữ phục tùng, vâng lệch và chăm sóc đàn ông, họ không mong đợi được chăm sóc lạị Ngay cả khi phụ nữ mang thai và sinh đẻ, nếu người đàn ông không quan tâm chăm sóc thì họ cũng không đòi hỏị Người H’Mông cho rằng mang thai, sinh đẻ là chuyện riêng của phụ nữ do vậy đàn ông không được mong đợi là phải chia sẻ trách nhiệm chăm sóc sức khoẻ sinh sản cùng với phụ nữ.
Lý thuyết vai trò nhấn mạnh rằng, sự không bình đẳng trong xã hội phản ánh sự không bình đẳng về vị trí và vai trò trong xã hội và do vậy nó ảnh hưởng đến các tầng lớp xã hộị Ngược lại, chính sự mất cân đối, không bình đẳng về vị thế, vai trò lại là hậu quả của sự phân tầng xã hội, sự phân biệt chủng tộc và giai cấp, phân biệt về giới và giới tính, gắn liền với sự phân chia một cách không đồng đều trong xã hội về quyền lực, sự giàu có, uy tín… Ở góc độ giới và giới tính, do nhìn nhận địa vị của phụ nữ thấp kém hơn nam giới nên nhiều vấn đề liên quan đến phụ nữ ít được xã hội quan tâm. Ở nhiều nơi, phụ nữ vẫn phải chịu nhiều thiệt thòi về mọi mặt như y tế, giáo dục, văn hoá và kinh tế.
Vị trí và vai trò xã hội tồn tại cùng với những quan hệ và sự tương tác xã hộị Vị trí, vai trò xã hội như thế nào sẽ có được một sự tương tác xã hội tương ứng như vậỵ Liên hệ với mối quan hệ giới, chúng ta thấy vai trò của phụ nữ trong xã hội rất to lớn nhưng họ đạt được vị trí không tương xứng. Ví dụ, người phụ nữ H’Mông có thể dậy từ 4 giờ sáng và làm việc quần quật suốt cả ngày cho đến tối khuya, nam giới cũng tham gia lao động nhưng với lượng thời gian có thể chỉ bằng một nửạ Nếu căn cứ về mặt thời gian thì nữ làm việc nhiều hơn nam, tạo ra nhiều của cải hơn. Tuy nhiên, vị trí của người phụ nữ vẫn thấp hơn nam giới rất nhiều (phụ nữ không có tiếng nói trong gia đình, phụ nữ không được ngồi ăn cùng với nam giới, phụ nữ chỉ được ăn sau khi nam giới đã ăn xong, thức ăn còn thừa lại cái gì thì ăn cái đó, bằng không thì cũng không có bất kì sự phàn nàn nào). Sự can thiệp của các yếu tố kinh tế và nhận thức đã gây ảnh hưởng to lớn đến quá trình tương tác xã hội giữa nam và nữ trong sự không chuẩn xác về vị trí và vai trò của họ.
Tóm lại, khi vận dụng lý thuyết về vai trò vào nghiên cứu vai trò của nam giới người dân tộc H’Mông trong chăm sóc SKSS chúng ta cần tập trung phân tích mối quan hệ về địa vị xã hội giữa người chồng và người vợ trong gia đình. Trong các gia đình người dân tộc H’Mông, người chồng có địa vị hết sức quan trọng trong gia đình, là chủ gia đình, họ có tiếng nói quan trọng và mang tính quyết định. Chính vì vậy, để công tác chăm sóc SKSS đạt hiệu quả, rất cần đến vai trò tham gia tích cực của những người đàn ông trong mỗi gia đình nói riêng và trong cộng đồng nói chung.
Bên cạnh đó, lý thuyết vai trò còn là công cụ giúp ta giải thích mô hình hành vi thuộc vai trò gắn với địa vị một người nam giới trong gia đình. Gia đình là một trong những thiết chế quan trọng trong xã hộị Nó thực hiện nhiều chức năng quan trọng, thoả mãn các nhu cầu cơ bản của xã hội và góp phần duy trì trật tự xã hộị Một trong những chức năng quan trọng mà gia đình đảm nhận đó là duy trì nòi giống. Để đảm bảo thực hiện tốt chức năng trên đòi hỏi phải có sự tương tác của cả người chồng và người vợ. Tuy nhiên, nghiên cứu này không tập trung vào việc người chồng và người vợ thực hiện chức năng tái sản sinh như thế nào mà quan tâm
làm rõ mối tương quan về địa vị của người chồng có vai trò như thế nào trong quan hệ với địa vị của người vợ khi thực hiện chức năng nàỵ
Là một trong hai chủ thể quan trọng thực hiện chức năng tái sinh sản, với địa vị một người chồng, xã hội mong đợi anh ta phải có nhận thức và thái độ đúng đắn, đồng thời tích cực tham gia vào hoạt động chăm sóc SKSS. Ví như nhận thức đúng về độ tuổi kết hôn, quyền sinh sản, kế hoạch hoá gia đình, làm mẹ an toàn và chăm sóc trẻ sơ sinh, các bệnh lây truyền qua đường tình dục, HIV/AIDS, phòng tránh phá thai, phá thai an toàn, bình đẳng giới trong chăm sóc SKSS. Hay xã hội còn mong đợi nam giới chia sẻ với người phụ nữ trách nhiệm chăm sóc SKSS, thực hiện kế hoạch hoá gia đình… Đó là kỳ vọng mà xã hội gắn cho hành vi thực tế của nam giới trên cương vị là một người chồng trong gia đình. Tuy nhiên, thực tế luôn tồn tại một khoảng cách nhất định giữa kỳ vọng của xã hội và hành vi thực tế của nam giớị Một thực trạng khá phổ biến trong xã hội hiện nay là coi trách nhiệm chăm sóc SKSS/KHHGĐ là của phụ nữ, nam giới chưa sẵn sàng chia sẻ với người phụ nữ trách nhiệm nặng nề trên. Chính vì thế, để mang lại sự bình đẳng cho người phụ nữ, các chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước đều kêu gọi và khuyến khích sự tham gia của nam giới trong chăm sóc SKSS. Mọi vấn đề về sinh sản trong gia đình đều phải có sự chia sẻ và tham gia của cả hai vợ chồng. Như vậy, lý thuyết vai trò là công cụ xuyên suốt quá trình nghiên cứu tìm hiểu sự tham gia của nam giới trong việc chăm sóc SKSS.