Khoa
Căn cứ vào kết quả khảo sát (phần Phụ lục, bảng A2), có tổng cộng 60 chi tiết liên quan đến nước. Cụ thể: với tác phẩm Đinh trang mộng, tỉ lệ lần lượt là: sông – 10 chi tiết, nước mắt – 6 chi tiết, máu – 8 chi tiết; với tác phẩm Tứ thư, có tỉ lệ là: sông– 21 chi tiết, nước mắt – 4 chi tiết, máu – 11 chi tiết. Tuy là ở hai tác phẩm số lần xuất hiện của biểu tượng nước có sự chênh lệch, nhưng đều trở thành một biểu tượng quan trọng trong mạch truyện.
Căn cứ vào kết quả khảo sát (phần Phụ lục, bảng A2), có tổng cộng 60 chi tiết liên quan đến nước. Cụ thể: với tác phẩm Đinh trang mộng, tỉ lệ lần lượt là: sông – 10 chi tiết, nước mắt – 6 chi tiết, máu – 8 chi tiết; với tác phẩm Tứ thư, có tỉ lệ là: sông– 21 chi tiết, nước mắt – 4 chi tiết, máu – 11 chi tiết. Tuy là ở hai tác phẩm số lần xuất hiện của biểu tượng nước có sự chênh lệch, nhưng đều trở thành một biểu tượng quan trọng trong mạch truyện. Theo tác giả (chương XVI – Bản thảo), Tứ thư bao gồm: Ghi chép tội nhân, Dòng xưa, Con Trời, Thần thoại Sisyphus. Trong trường hợp này, nhan đề được hiểu theo nhiều cách: có thể xem đây là sự châm biếm của nhà văn khi sử dụng lại tên gọi quen thuộc về bộ “giáo trình” của tầng lớp trí thức Trung Hoa thời kì phong kiến, nhằm phản tư với hoàn cảnh, câu chuyện trong bối cảnh tác phẩm; cũng có thể xem đây là sự gợi nhắc mà tác giả gợi ra cho độc giả Trung Quốc nhìn nhận lại những chuyện đã qua bằng góc nhìn phản truyền thống. Và ở đó, phần viết
Dòng xưa tồn tại hai vấn đề dễ quan sát: về dung lượng của phần viết Dòng xưa, được xuất hiện ở cả chín chương; và về nội dung là những chuyện ghi chép xung quanh cổ đạo Hoàng Hà. Như vậy, từ góc độ biểu tượng nhìn vào tác phẩm, nước đóng vai trò liên kết giữa tư tưởng và dụng ý nghệ thuật, với các vấn đề cụ thể:
51 Chẳng hạn như các tác phẩm: Phong nhã tụng – việc tái sử dụng tên ba phần chính trong
Kinh thi, tác phẩm Nàng Kim Liên ở trấn Tây môn – sự tái sáng tạo hình tượng nàng Kim
Liên của danh tác Kim Bình Mai, … Ngoài ra, Tứ thư còn có cách đọc là Tử thư (cách chơi chữ của nhà văn Diêm Liên Khoa) – chính trong tác phẩm, các quyển sách (Ghi chép tội nhân, Dòng xưa, Con Trời) đều được khắc họa theo chiều hướng tiêu cực.