CHÚ THÍCH 424 CHÚ THÍCH

Một phần của tài liệu [Triết Học] Học Thuyết Chủ Nghĩa Karl Marx - Marx Engels tập 11 phần 9 docx (Trang 34 - 36)

Ké c - s ơ và Ê - ni -c a -l ơ và Nga c ũ n g đ ạt đ ư ợc s ự t hừ a nhậ n nề n đ ộc l ậ p c ủa C rư m, đ i ề u nà y về s au đ ã t ạ o đ iề u k i ệ n d ễ dà ng để s át n hậ p nó . T à u b uô n c ủa Nga c ó qu yề n t ự d o đ i l ại qua B ô -xpho và Đá c- đa -ne n. T he o hi ệ p ư ớc , vua T hổ Nhĩ Kỳ p hả i t ra o c ho gi á o h ội c hí nh t h ốn g một l oạ t đ ặc quyề n, đ ặ c bi ệt l à đi ề u t hứ 14 quy đ ị nh vi ệ c xâ y d ự ng nhà t hờ c hí nh t hống gi á o ở C ông-xt ă ng-t i -nô- pl ơ.

Bài điếu hoàng đế Ni-cô-lai mà Ăng-ghen nhắc t ới được đăng t rên báo “ Moniteur” ngày 27 t háng Ba 1855, trong đó khẳng định rằng lý do đưa đến cuộc chi ến tranh Crưm là cách giải thích t hi ên vị của Nga đối với Hiệp ước A-đri-a-nô-pôn. Thế nhưng trong cuộc tranh cãi diễn ra ngay trước khi nổ ra cuộc chiến tranh Crưm xung quanh vấn đề “các vùng đất thánh”, Nga đã xuất phát từ những điều khoản của Hiệp ước Quy-súc-Cai- nắc-gia, trong đó những đặc quyền của giáo hội chí nh thống được ước định trước bằng một điều khoản đặc bi ệt. - 243.

127 Ngà y 20 t há ng Bả y 1 808 trong trậ n gia o c hi ến ở Bai -l en và o t hời k ỳ c uộc c hiế n tr anh gi ành đ ộc l ậ p ở Tâ y B a n Nha (18 08 - 181 4), quâ n đ ội P há p dư ới sự c hỉ huy c ủa tư ớng Đuy-pô ng đ ã bị quâ n Tâ y Ba n Nha bao vâ y và phải hạ vũ k hí.

Ng à y 2 9 - 30 t há n g Tá m 1 8 1 3 ở C u n - mơ (Sé c ) t r o ng t h ời k ỳ c uộc c hi ế n t ra n h c ủa l i ê n mi n h c ác c ư ờ n g qu ốc c hâ u Âu c h ốn g nư ớc P há p Na - pô -l ê -ô n g, q uâ n P há p d ư ới sự c hỉ hu y c ủa t ư ớ n g Vă n g- đa m đã bị q uâ n Á o ba o vâ y và bắ t l à m t ù bi n h. - 2 43 .

1 2 8 M ol t k e . “ De r R us si s c h - t ü rk i s c he F e l d z un g i n de r e ur o p ä i sc he n T ür ke i 18 2 8 u nd 1 8 2 9 ” . Be rl i n 18 4 5 (M ô n- t ơ- kê . “ C hi ế n dị c h N g a - T h ổ N hĩ Kỳ ở phầ n c hâ u Âu T h ổ Nhĩ K ỳ nă m 1 8 2 8 và 1 82 9 ” . B é c -l i n 1 8 4 5 ). - 2 4 3 .

1 2 9 Bà i “ Vụ x uấ t k í c h n gà y 2 3 t há n g Ba ” l à bả n d ị c h bà i “ C uộc ba o vâ y Xê - va - xt ô - pô n” ( “ T he Si e ge of S e va st o p ol ” ) c ủa Ă n g- ghe n vi ế t c h o t ờ “ Ne w - Yo rk Da i l y T r i b une ” và đ ă n g l à m xã l uậ n t r ê n bá o nà y n gà y 3 0 t há ng T ư 1 85 5 . K hi d ị c h b à i bá o nà y, M á c c ó c hỉ n h l ý c hú t í t . - 2 4 8 .

1 3 0 Cá c bà i nà y c ủa Ă ng - g he n đ ư ợc ô n g vi ế t t he o đ ề n g hị c ủa M á c đ ể đ ă n g đ ồ n g t h ời t rê n t ờ “ Ne ue O de r - Z e i t u n g” và “ Ne w - York Dai l y T ri b u ne ” . Nh ư c ó t hể t hấ y rõ q ua bà i t hứ ha i t rê n bá o “ Ne ue Ode r - Ze i t un g” v à qua t hư M á c gử i E n- xn ơ n gà y 17 t h á n g T ư 1 8 5 5, Ăn g - g he n đ ã c ó ý đ ị n h t i ế p t ục p h ê ph á n c á c h ọc t h uyế t đ ạ i Xl a - v ơ và M á c v à Ăn g- g he n rấ t c oi t r ọn g v i ệ c vạ c h t r ầ n b ả n c hấ t p h ả n đ ộ n g c ủa c á c học t h u yế t n à y. T hế nh ư n g nh ữ n g bà i t i ế p t he o c ủ a Ăn g - g he n về đ ề t à i nà y k hô n g t hấ y xuấ t hi ệ n t rê n bá o.

T rê n t ờ “ Ne w - Y or k D a i l y T ri b u ne ” c á c bà i c ủa Ăn g - ghe n v i ế t về c h ủ n g hĩ a đ ạ i Xl a - v ơ đ ư ợc đă n g n gà y 5 và 7 t há n g Nă m 1 85 5 v ới n ha n đ ề “ Cuộ c đ ấ u t ra n h ở c hâ u Âu ” ( “ T he E ur ope a n St r u g gl e ” ) và “ Ch ỗ yế u c ủa Áo ” ( “ A u st ri a ’ s Wea k ne s s ” đ ã bị bó p mé o đ i n hi ề u; c hẳ n g hạ n ở bà i t hứ ha i , ba n bi ê n t ậ p t ờ “ Tr i b une ” đ ã đ ư a và o c ả một đ oạ n t â n g bốc nh ữ ng t ư t ưở n g đ ạ i Xl a - v ơ c ủ a A. Gu -r ố p- xk i , m ột t ro ng n hữ n g c ộn g t ác vi ê n c ủa bá o. - 2 5 3 .

1 31 Đạ i h ộ i X l a -v ơ h ọp n gà y 2 t há n g Sá u 18 4 8 ở P ra - ha , đ ạ i h ội đã t hể hi ệ n c u ộc đ ấ u t r a nh gi ữ a ha i k h u y n h hư ớ n g t r o n g p ho n g t r à o dâ n t ộc c ủa cá c dâ n t ộc Xl a - v ơ bị đ ế c hế Há p - x b uốc á p bứ c . Kh u y nh h ư ớ ng ô n hò a - t ự d o c h ủ n g hĩ a hữ u k h u y nh t r on g đ ó c ó n h ữ n g n gư ời l ã n h đ ạ o đ ạ i h ội (P a -l á t - xk i , Sa - p ha - rí c h ), m ư u t oa n gi ả i qu yế t vấ n đ ề d â n t ộc bằ ng c o n đ ư ờn g d u y t rì và c ủ n g c ố c h ế độ Q u â n c h ủ Há p- xb u ố c . K hu y n h hư ớ n g d â n c hủ t ả k hu y n h ( Xa - bi - na, P hr i - s ơ, L i - be n -t ơ, v. v. . ) k i ê n q u yế t c h ốn g l ạ i k h u yn h hư ớn g t r ê n và c ố gắ n g p h ối h ợp hà n h đ ộn g v ới c á c l ự c l ư ợ n g dâ n c h ủ c á c h mạ n g ở Đứ c và Hu n g- ga - ri . M ột bộ p hậ n đ ạ i bi ể u đạ i h ội t hu ộc p hái c ấ p t i ế n t í c h c ực t ha m gi a c u ộc k h ởi ng hĩ a P ra - ha t há n g Sá u 18 4 8 đ ã bị đ à n á p d ã ma n. M ột s ố đạ i bi ể u c ủa phá i ôn hò a - t ự d o c h ủ n ghĩ a cò n l ạ i ở Pra - ha n g à y 1 6 t hán g Sá u đ ã t u yê n b ố h oã n vô t h ời hạ n c á c p hi ê n h ọ p c ủa đ ạ i h ội . - 2 5 7.

1 32 Nă m 1 8 0 4 ở Xé c -bi đ ã xả y ra m ột c uộc k hởi nghĩ a nhâ n d â n, c uộc khởi nghĩ a nà y l à c ái mốc q ua n t rọ ng n hấ t t rong l ị ch sử đấ u t ra nh gi ả i phó ng d â n t ộc n hi ề u t hế kỷ c ủa nhâ n d â n Xé c -bi c hố ng l ạ i quyề n bá c hủ c ủa b ọ n p ho ng k i ế n T h ổ Nhĩ K ỳ. Ngu yê n n hân t rự c t iế p c ủa c uộc kh ởi n ghĩ a l à vụ t hả m s á t ngư ời Xé c -bi do bọ n t hị vệ bi nh T hổ Nhĩ K ỳ gâ y ra . T há ng Ha i 1 8 04 đô ng đ ả o q uầ n c hú n g nhâ n d â n Xéc - bi đ ứng đ ầ u l à Ghê -oó c -g hi P ê -t ơ-rô -ví c h (Ghê - oóc -ghi Đe n), đ ại bi ể u gi a i c ấ p t ư sả n nô ng n ghi ệ p, t rư ớc k i a là ng hĩ a quâ n d u k í ch, đ ã đ ứ ng l ê n đấ u t ra nh c hốn g l ạ i bọn xâ m l ư ợc T hổ Nhĩ Kỳ. Nhữ n g hoạ t đ ộng t hắ ng l ợi c ủa quâ n đ ội Nga ở Ba n-c ă ng t rong t hời gi a n c uộc c hi ế n t ra nh Nga - T hổ Nhĩ Kỳ 18 0 6 - 1 8 12 l à sự ủ ng h ộ qua n t rọ ng cho p h on g t rà o c ủa n gười Xé c -bi . Trong t hời gi a n c uộc c hi ế n t ra nh nà y, sa u k hi đ á nh đ u ổi đ ư ợc quâ n xâ m l ư ợc T hổ Nhĩ Kỳ nă m 1 8 11 , ngư ời Xé c -bi đã xâ y d ự n g đ ược b ộ má y q uả n l ý nhà nư ớc c ủa mì nh. T heo Hi ệ p ư ớc B u-c a -ré t nă m 1 8 1 2 Thổ Nhĩ Kỳ phả i đ ể c ho Xé c -bi c ó quyề n t ự t rị t rong c ác công vi ệ c quả n l ý nội bộ. Tuy nhi ê n, l ợi d ụng c uộc xâ m l ư ợc c ủa quâ n đ ội Na -pô -l ê -ô ng và o nư ớc Nga , vua T h ổ Nhĩ Kỳ đ ã xé bỏ hi ệ p ư ớc , nă m 1 81 3 đã t ổ c hứ c c uộc hà nh quâ n t r ừng p hạ t và o Xé c -bi và phục h ồi l ại ác h t hống t rị c ủa mì nh ở đ ấy m ột t hời gia n. Nhờ c u ộc khởi ng hĩ a mới c ủa ngư ời Xé c- bi lạ i t hắng l ợi nă m 1 8 1 5 cũng n hư n hờ sự ủ ng h ộ về mặ t ng oạ i gi a o c ủa N ga , á c h t hống t rị c ủa T hổ Nhĩ Kỳ đ ã bị l ật đ ổ, và sa u c uộc c hi ế n t ra nh Nga - T hổ N hĩ Kỳ 18 2 8 - 1 8 29 bằ ng m ột sắ c l ệ nh đặ c bi ệt c ủa quốc vươ ng nă m 1 8 30 , Thổ Nhĩ Kỳ buộc phả i cô ng nhậ n quyề n t ự t rị nề n đ ộc l ậ p t hự c sự c ủa Xé c -bi. - 2 5 8.

1 33 Đâ y l à nói về vi ệc nư ớc Nga Ng a h oà n g đ à n á p c u ộc c á c h mạ n g Hu n g- ga -ri nă m 1 84 9 . - 2 5 9.

1 34 T r o n g t rư ờ ng h ợ p nà y Ăn g - g he n có ý nó i đ ế n n hà t ri ế t h ọc d u y t â m Đ ức Br u- nô B a u- ơ, n gư ời về t h ự c c hấ t đ ã p há t t ri ể n c á c t ư t ư ở n g đạ i Xl a - v ơ t r o n g mộ t l oạ t c uố n sá c h n h ỏ c ủa mì n h: “ Nư ớ c Nga và n ư ớc Đức ” ( 18 5 3 ), “ Nư ớc N ga và nư ớc An h ” (1 8 5 4) và c á c c u ốn kh á c . - 2 6 1.

1 3 5 Nă m 1 7 9 7 C hí n h ph ủ A n h đ ã b a n h à nh m ộ t đ ạ o l u ậ t đ ặ c b i ệ t v ề h ạ n c h ế n g â n h à ng , qu y đ ị n h t ỷ gi á b ắ t b u ộ c c ủ a gi ấ y bạ c v à h ủ y b ỏ v i ệ c đ ổ i g i ấ y bạ c

l ấ y và n g. M ã i đ ế n nă m 1 8 19 vi ệ c đ ổi gi ấ y bạ c l ấ y và ng m ớ i đư ợc p h ục h ồi . - 2 6 2.

1 3 6 A. Ha xt ha u s e n. “ St ud i e n ü be r d i e i n ne r n Z ust ä nd e , d a s Vol k sl e be n u nd i n s be s o nde re d i e l ä ndl i c he n E i nri c ht u n ge n R u s sl a nd s ” . Dr i t t e r Te i l , Be rl i n, 1 8 52 , S. 52 6 ( A. Hắ c - xt ơ- h a u- de n. “ N ghi ê n c ứ u n hữ n g m ối qua n h ệ bê n t r o n g c ủa đ ời s ố n g dâ n t ộc và đ ặ c bi ệ t l à c ủa c ác cơ s ở nô n g n ghi ệ p N ga ” . Ph ầ n t hứ ba , B é c -l i n, 1 85 2 , t ra n g 5 26 ). - 2 6 3 .

1 3 7 Hội c ải c á ch h àn h c hí nh đư ợc t hà nh l ậ p t há ng Nă m 18 5 5 ở L uâ n Đô n t he o sá n g k iế n c ủa c ác t hủ lĩ nh gi ới t ự d o c hủ nghĩ a t rong gi a i c ấ p t ư sản t hư ơng ng hi ệ p t ài c hí nh (“ gi ới ki nh doa n h” Xi -t i ). L ợi d ụng s ự bấ t bì nh t ron g n ư ớc ngà y c à n g t ă ng d o ả nh hưở n g c ủa n hữ ng t hô n g t i n bá o c hí và t hông t i n c ủa ủ y ba n đi ều t ra nghị vi ệ n về nhữ n g t hi ệt hại c ủa quâ n đ ội A nh ở C rư m, H ội c ải cá c h hà nh c hí nh h y vọ ng d ùng c á c c uộc mí t -ti nh quầ n c hú ng để gâ y á p l ực với nghị vi ệ n và t ạ o đi ề u k iệ n rộ ng rã i hơ n c ho c á c đ ạ i bi ể u c ủa gi a i c ấ p đ ại t ư sả n t hư ơ ng nghi ệ p - t à i c hí nh c hi ế m l ĩ nh c á c c hứ c vị nhà nư ớc hi ệ n đ a n g nằ m t ro ng t a y gi ới q uý t ộc A nh. C á c t hủ l ĩ nh c ủa H ội mư u t oa n t hỏa t huậ n v ới phá i Hi ế n c hư ơ ng và bằ ng c á c h ấ y c huẩ n bị t rư ớc c ho mì n h sự ủng h ộ c ủa q uầ n c húng n hâ n d â n t ron g c uộc đ ấ u t ra nh c hốn g t ậ p đoà n t hố ng t rị , như ng mư u t oa n đã k hô ng t hà nh. Tr on g n hữn g c uộc mí t -t i nh d o Hội nà y t ổ c hứ c và c ả t rong c á c c uộc mí t -t i nh d o mì n h t ổ c hứ c, đ ể đ ối l ậ p với nhữ n g yê u c ầ u c ó t í nh c hấ t t ư sả n ô n hò a về c ả i c ác h hà nh c hí nh, phá i Hi ế n c hư ơn g đ ã đ ưa ra yê u c ầ u c ả i c ác h ng hị vi ệ n t r ê n cơ s ở Hi ế n c hươ ng nhâ n d ân ( xe m c hú t hí c h 7 3). C uộc c ổ đ ộn g c ủa Hội c ả i c ác h hà nh c hí nh k hô n g t hu đ ư ợc kết quả và chẳ ng ba o l â u Hội đ ã c hấ m d ứt sự t ồn t ại c ủa mì n h. Nhữn g c hi t iết t ỉ mỉ hơn về Hội và về t há i đ ộ c ủa phá i Hi ế n c hư ơng đ ối với nó xi n xe m t ậ p nà y, t r. 2 91 - 29 5, 30 9 - 3 11, 346 - 350. - 2 63.

1 3 8 - M á c c ó ý nó i đ ế n t i ể u t h u yế t t rà o p hú n g c ủa n h à vă n Đ ức T hế k ỷ X VI II - Vi -l ă n g “ Ngư ời Áp -đ e - r ơ”, t r o n g đ ó k ể l ạ i rằ n g d o n hữ n g v ụ c ã i c ọ vì n h ữ n g c h u yệ n t ầ m p h à o, d â n c hú n g t hà n h p h ố Áp -đ e -r ơ c ổ k í n h c ủa ng ư ời P h rắ c -k i đ ã c hi a ra l à m h a i p he như t h ế nà o, c uộc đ ấ u t ra n h gi ữ a c á c p he s uý t l à m c h o t hà n h p hố bị hủ y d i ệ t ra sa o. C u ố n t i ểu t h uy ế t đ ư ợc x uấ t bả n l ầ n đầ u và o nă m 1 7 76 ở Vâ y- má c . - 2 6 4.

1 3 9 - C uộ c c h i ế n t r a n h ba m ư ơ i n ă m 1 6 1 8 - 1 64 8 - c u ộc c hi ế n t ra n h t oà n c hâ u Âu, nả y si n h d o c u ộc đ ấ u t ra nh gi ữ a c á c t í n đ ồ đ ạ o T i n l à nh v ới đ ạ o T hi ê n c hú a . C hi ế n t ra nh b ắ t đ ầ u bằ n g c u ộc k h ởi n ghĩ a ở Sé c c h ố ng l ạ i á c h t h ốn g t r ị c ủa nề n Q uâ n c h ủ Há p - x bu ốc và c uộc t ấ n c ô n g c ủa t hế l ự c p h ả n đ ộ n g T hi ê n c hú a gi á o. C uộc c hi ế n t r a nh nà y đ ã bi ế n t hà n h c u ộc c hi ế n t r a n h gi ữ a phe T hi ê n c hú a gi á o p ho n g k i ế n ( gi á o h oà n g, d ò ng h ọ Há p- xb u ốc ở T â y B a n Nha và ở Á o, c á c c ô n g t ư ớc t he o đạ o T hi ê n c húa ở Đứ c ) và c á c nư ớc t he o đ ạ o T i n l à n h ( Sé c , Đa n M ạ c h, T h ụy Đi ể n, Hà L a n t ư sả n và m ột s ố qu ốc gi a Đứ c c hấ p n h ậ n c ả i c á c h t ô n gi á o), đư ợc c á c v ua Phá p l à n h ữ n g n g ư ời c h ố ng đ ối d ò ng h ọ Há p- x b uốc ủ n g h ộ. Nư ớ c Đức t r ở t hà nh v ũ đ à i c hí n h c ủa c u ộc đ ấ u t ra n h nà y, l à đ ối

t ượ n g c ư ớ p bóc c ủa c hi ế n t ra n h, và l à đ ối t ư ợ n g c ủ a n hữ n g t ha m v ọ ng xâ m l ược c ủa c á c bê n t ha m c hi ế n. V à o t hời k ỳ đ ầ u c u ộc c hi ế n t ra n h ma n g t í n h c hấ t c h ố n g l ạ i c á c l ực l ư ợ n g p hả n đ ộ n g c ủa c hâ u  u c hu yê n c hế p ho n g k i ế n, n hư ng đ ặ c bi ệ t l à t ừ nă m 16 3 5 nó đ ã bi ế n t hà n h một l o ạ t c uộc xâ m l ă ng c ủ a n h ữ ng k ẻ xâ m l ư ợc n g oạ i ba n g k ì n h đ ị c h n ha u và o n ư ớc Đứ c . C u ộc c hi ế n t r a n h c hấ m d ứ t nă m 16 4 8 bằ n g vi ệ c k ý kế t Hò a ư ớc Ve - xt ơ - p ha -l i ghi nhậ n t ì nh t rạ n g c hi a n hỏ về c hí nh t rị c ủa n ư ớc Đứ c . - 26 5 .

1 40 M á c m uố n nó i đ ế n gi á o h oà n g L a M ã P i IX, n g ư ời mà n ă m 1 8 4 6 - đ ầ u 1 84 8 , t ro ng đi ề u ki ệ n p h o n g t rà o c á c h mạ n g l ớ n mạ n h ở I-t a -l i -a , đ ã t i ế n hà n h mộ t s ố c ả i c á ch c ó t í n h c hấ t ô n hò a - t ự d o c hủ n g hĩ a ở l ã n h đ ị a gi á o h oà n g vì l ợi í c h c ủa gi ới q uý t ộc và gi a i c ấ p t ư sả n c ô n g - t hư ơ n g ng hi ệ p, đ ể q ua đ ó mà ng ă n c hặ n c á c h mạ n g n ổ ra . - 2 6 5.

1 41 Đâ y l à nói đế n va i t rò c ủa Ô -đ i -l ô n g Ba -r ô t r o ng bữ a t i ệ c vậ n đ ộn g đ ò i c ả i c á c h bầ u c ử d o c á c đ ại d i ệ n c ủa p há i đ ối l ậ p t ư s ả n và t i ể u t ư sả n t ổ c hứ c n ga y t rư ớc k hi n ổ r a c u ộc C á c h m ạ ng t há n g ha i 1 8 4 8 ở P há p. L i ê n k ế t v ới c á n h hữ u c ủa p he đ ối l ậ p t ư sả n, m ột n hó m n g hị sĩ P há p đứ n g đ ầ u l à Ô-đ i -l ô n g Ba -rô ( t hư ờ n g gọi l à phá i đ ối l ậ p v ư ơ ng t r i ề u) đ ã t ha m gi a t ổ c hứ c c u ộc vậ n đ ộ ng nà y, với ý đ ồ l à m c h o t o à n b ộ p h o ng t r à o m a n g t í nh c hấ t v ô hạ i đ ối v ới nề n Q u â n c h ủ t há ng B ả y. Đư a r a yê u s á c h c ả i c á c h bầ u c ử ô n hò a , p há i đ ối l ậ p vư ơ ng t ri ề u c oi đ â y l à ph ư ơ ng t i ệ n ngă n n g ừa c á c h mạ n g v à du y t r ì t ri ề u đ ạ i Oó c -l ê -ă n g. - 2 6 5 .

1 42 B à i bá o c ủa Ăn g- g he n “ T i n t ừ Xê - va - xt ô - pô n ” c ũ n g đ ư ợ c đ ă n g t rê n t ờ “ Ne ue Od e r - Z e i t u n g ” ngà y 1 1 t há n g Nă m 1 8 5 5 d ư ới n ha n đ ề “ C u ộc ba o vâ y Xê - va - xt ô - pô n” ( Di e Be l a ge r u n g vo n Se ba s t op ol ” ). Khi đ ă n g bằ ng t i ế ng Đứ c bà i bá o bị rú t n gắ n đ i n hi ề u. - 2 66 .

143 Đâ y là nói t ới vi ệc đì nh c hỉ tạ m t hời các phi ê n hợp c ủa Hội nghị Vi ê n d o bất đ ồng giữ a cá c bê n t ha m gi a hội đ à m ở đi ể m t hứ ba về nhữ ng điề u kiệ n đ ưa ra đ ối với Nga (xe m c hú t híc h 1 08). Nước Nga bá c bỏ l ời đề nghị của cá c c ư ờng quốc phư ơng Tâ y đ òi hạ n c hế l ực l ư ợng hải quâ n c ủa Nga ở Hắ c Hải, s au s ự ki ện nà y ngà y 26 t há ng T ư 1855 các phi ê n họp c ủa Hội nghị Viê n t ạm t hời c hấ m d ứt. P hi ê n họp c uối cùng của Hội nghị diễ n ra ngà y 4 t há ng Sáu 1855. - 266.

1 44 T hô ng bá o n à y l à sa i s ự t hậ t . D ự a t rê n c ơ s ở n hữ n g t i n t ứ c đ ã đ ược k i ể m t ra , Ă n g- ghe n đ ã vi ế t về đ i ề u n à y t r on g bà i bá o “ Cu ộ c c hi ế n t r a n h C rư m” ( xe m t ậ p nà y, t r. 3 0 0 - 30 8 ). C hỉ đế n n gà y 7 t há n g Sá u (2 6 t há n g N ă m) 1 8 5 5 c á c c ô ng s ự đ ã đ ư ợc l i ệ t k ê c ủa Nga mới bị q uâ n đ ồ n g mi n h c hi ế m . - 2 66 .

1 45 L ú c đ ầ u bà i bá o đ ư ợc vi ế t c h o t ờ “ Ne w - Y ork D a i l y T r i b u ne ” và đư ợc đ ă n g t rê n bá o n gà y 2 9 t há n g Nă m 1 8 5 5 l à m xã l uậ n d ư ới n ha n đ ề “ Cu ộc t ấ n c ô ng m ới ở Cr ư m” (“ The ne w move i n t he C ri me a ” ). Tr ong l ần xuấ t bả n nà y, bài bá o đ ư ợc i n t he o bả n đ ă ng t rê n t ờ “ Ne ue Od e r - Ze i t ung” bởi vì t ron g bả n t i ế ng A nh

Một phần của tài liệu [Triết Học] Học Thuyết Chủ Nghĩa Karl Marx - Marx Engels tập 11 phần 9 docx (Trang 34 - 36)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(49 trang)