8. Cấu trúc khóa luận
2.3.1.Lịch sử hình thành
Mỗi triều đại phong kiến thường tôn lên hai thứ giá trị cao nhất, coi là hai mục tiêu có ý nghĩa cốt tử ngang nhau đối với vận mệnh của vương triều đó là: tôn miếu và xã tắc.
Xã tắc là đất đai, cượng vực cộng với sức dân trăm họ, đó là cái sở hữu của vương triều. Xã tắc an hay nguy- nghĩa là đất đai vương quốc hình yên hay xâm lấn, lòng dân thuận hay oán- thì vương triều vững hay nghiêng. Tôn miếu là lăng tẩm cùng đền miếu thờ tổ tiên và các tiên đế, tiên hậu- theo quan niệm của vương triều là khí thiêng, ân trạch, là lực lượng tinh thần thiêng liêng để thống trị tinh thần cả trăm quan, trăm họ. Tôn miếu hưng hay phế, mồ mả tổ tiên an toàn hay bị đào bới thì vương triều vinh hay nhục.
Trong Hịch tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn có nhấn mạnh: “Không những xã tắc, tôn miếu của ta bị người khác dày xéo, mà mồ mả cha mẹ các ngươi cũng bị đào bới”.
Xét trên khía cạnh đó, thôn Tam Đường, xã Tiến Đức, huyện Hưng Hà hay Thái Đường mà thời Trần gọi là hương Tinh Cương, phủ Long Hưng là
nơi đặt mộ tổ, là đất phát tích và sau đó đã được các vua Trần chọn làm nơi xây dựng tôn miếu sau khi lên ngôi, Thăng Long được chọn làm kinh đô và Tức Mặc là nơi xây dựng hành cung để nghỉ ngơi.
Các vị vua nhà Trần chọn Long Hưng làm nơi dựng lăng miếu vì nơi đây không những là nơi đặt mộ tổ- đất phát tích của dòng họ, mặt khác còn vì Long Hưng có một vị trí địa lý thuận lợi cho giao thông , phát triển kinh tế cũng như quân sự. Long Hưng là bãi biển mới được bồi đắp do phù sa các sông lớn, nhất là sông Hồng tạo nên. Do đó đất đai màu mỡ, sản xuất nông nghiệp phát triển. Là nơi sông nhiều, thuận lợi cho nghề sông nước, cho giao thông vận tải, sản xuất nông nghiệp.
Do nhiều lý do mà trước đây khu di tích này đã bị hủy hoại dấu tích. Song cùng từng được tu tạo và duy trì trong cá triều đại sau đó. Sau khi cuộc Hội thảo và khai quật khảo cổ học chứng minh Tam Đường là đất phát tích nhà Trần, khu di tích này đã nhận được rất nhiều sự quan tâm từ các cấp nhằm tái tạo lại nó. Năm 1990, Khu di tích đã được Bộ Văn hóa- thông tin, thể thao và Du lịch công nhận là Khu Di tích Khảo cổ học và Di tích Lịch sử Quốc gia.
Ngay sau khi xếp hạng, được sự giúp đỡ của Bộ VHTT & DL và UBND tỉnh , Sở VHTT & DL đã chỉ đạo Bảo tàng tỉnh bước đầu khôi phục nơi thờ các vị vua Triều Trần trên di chỉ khảo cổ này, nhằm mục đích tôn vinh một triều đại oanh liệt trong lịch sử dân tộc, nhằm khẳng định vai trò, vị trí của đất Tam Đường và cả vừng đất Thái Bình là nơi đặt mộ tổ, đất phát tích, quê hương thứ hai của vua Trần, vùng hậu phương lớn của nhà Trần trong ba lần kháng chiến chống giặc Mông – Nguyên.
Năm 1992, Bảo tàng Thái Bình đã xây dựng một công trình kiến trúc gỗ lim kết cấu chữ nhất, không có hậu cung, 7 gian, mái chảy, hồi văn 5 đấu, vì kèo chống đấu hoa sen, nguyên là một ngôi đình cũ, được tôn dựng làm nơi thờ các vị vua Trần. Vị trí ngôi đền ấy nằm ở phía Bắc đường liên xã, quay về hướng Nam, cách đường 50m.
Thực hiện Nghị quyết Trung ương 5 khoá VIII về giữ gìn và phát huy các giá trị di sản văn hoá dân tộc, đồng thời nhằm giáo dục truyền thống cho các thế hệ mai sau và đáp ứng lòng mong mỏi của đông đảo quần chúng nhân dân trong và ngoài tỉnh, từ năm 1999 dự án đầu tư quy hoạch tu bổ, tôn tạo di tích đền thờ và lăng mộ các vua Trần đã được Đảng và Nhà nước quan tâm, UBND tỉnh phê duyệt với tổng mức đầu tư trên 25 tỷ đồng. Lễ yên vị thánh tượng các vua đầu triều Trần và Thái sư Trần Thủ Độ, Linh từ Quốc mẫu Trần Thị Dung đã được long trọng tổ chức tại đền Trần Hưng Hà.
Để có cơ sở bảo tồn và phát huy các giá trị lịch sử di tích Lăng mộ và đền thờ các vị vua triều Trần, UBND tỉnh Thái Bình đã chỉ đạo Sở VHTT&DL phối hợp với UBND huyện Hưng Hà lập hồ sơ Di tích quốc gia đặc biệt, đề nghị Bộ VHTT&DL xem xét, trình Thủ tướng Chính phủ quyết định.
Ngày 31/12/2014, Thủ tướng đã ký Quyết định số 2408/QĐ-TTg xếp hạng Di tích quốc gia đặc biệt Khu di tích Lăng mộ và đền thờ các vị vua triều Trần tại huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình.