Năm 1931, chính phủ bảo hộ tại Campuchia phái ơng Trần Hiển Trung sang Paris cơng tác. Nhân đĩ, ơng cĩ dịp tiếp xúc và gây thiện cảm với nhiều chính khách như các tổng trưởng Albert Sanaut, Marius Moutet, các tổng thư ký Henri Guernut, Emile Kahn, Hội nhân quyền, nhất là vợ chồng nhà văn Gabriel Gobron. Oâng G.Gobron sau đắc vị tiếp dẫn Đạo nhân. nhờ vậy, các vụ rắc rối ở Nam Kỳ và Vương Quốc Campuchia được giải quyết ổn thỏa.
Năm 1954, Đức Phạm Hộ Pháp cĩ sang Pháp thuyết lượng về chánh tỉnh VN và viếng mộ phần đại văn hào Victor Hugo tức Đức Nguyệt Tâm Chơn Nhơn tại điện Panthéon. Năm trước, Hội Thánh đã ban cho Lễ sanh Thượng Minh Thanh ở tại Balê chức chủ trưởng “Hải ngoại Cao Đài truyền giáo hội”.
Báo Pháp cũng ca ngợi Đạo Cao Đài cĩ lý tưởng hợp nhất các tơn giáo để đem lại hịa bình trên thế giới.
Tiếp dẫn Đạo chơn nhơn Gabriel Gobron đã đại diện Hội Thánh tham dự các Hội nghị sau : - Hội nghị quốc tế về thần học tại Barcelone (Tây Ban Nha) năm 1934.
- Hội nghị quốc tế về Tân giáo tại Luân Đơn (Anh quốc) năm 1936. - Hội nghị quốc tế về Thần học tại Glasgour (Anh quốc) năm 1937. - Hội nghị quốc tế về tơn giáo tại Paris (Pháp) năm 1939.
Sau đĩ, ơng qua đời, ơng Henri Regnault đại diện Cao Đài giáo tại Pháp quốc thay mặt Hội Thánh Cao Đài dự các hội nghị sau :
- Hội nghị quốc tế về Thần học tại lausane (Thụy Sĩ) năm 1948. - Hội nghị quốc tế về Thần học ở Haywards Henth năm 1950. - Hội nghị quốc tế về tơn giáo ở Stockholm (Thụy Điển) năm 1951. - Hội nghị quốc tế tơn giáo ở Bruxelle (Bỉ) năm 1951.
Trong Hội nghị ở Bruxelle được báo chí ghi nhận : Đạo Cao Đài cĩ thái độ rất khoan hịa rộng rãi đối với các tơn giáo khác, tơn trọng tín ngưỡng của mọi người, cũng như tơn trọng chơn lý mà nguồn gốc từ Đức Chí Tơn vơ biên, vơ tận, tối cao tối thượng. Nếu ta tổng hợp tơn giáo với khoa học, triết học, tâm lý học và nghệ thuật để tiêu biểu các thần linh thì Đạo Cao Đài cĩ khả năng giúp chúng ta đến mục tiêu đĩ.