THANH SƠN ĐẠO SĨ

Một phần của tài liệu 013 Tam Thánh Bạch Vân Động (Trang 41 - 43)

1. Văn thơ của Thanh Sơn Đạo Sĩ

THANH SƠN ĐẠO SĨ

Tồ Thánh, ngày ….tháng 7 năm Tân Vị (Le 12 September 1931)

Phị loan : Đức Hộ Pháp và Bảo Văn Pháp Quân Hầu bút : Sĩ tải Phạm Văn Ngọ

THANH SƠN ĐẠO SĨ

Chào chư Tiên Phong

Xin quyền Giáo Tơng bình thân

Cười … Chư Thiên Phong cũng đã nghe danh Richelieu há ! Bần đạo khi tái kiếp đặng chuyển chánh trị Pháp triều, lúc ấy cải danh đại sĩ của bần đạo ngày nay chưa phai lợt. Hỏi thử chánh trị Thái Tây coi cĩ phải đã thọ hưởng chánh sách của bần đạo mà lập thành

tồn cường liệt quốc ngày nay chăng ? Bần đạo nĩi rằng, ngồi chánh sách của bần đạo thì chưa thể cĩ phương nào hay hơn mà lập liệt quốc cho đặng. Phép phục thuộc địa, tuy là nước Romain đã cĩ trước thì mặc dầu, chớ kỳ trung nay đoạt đặng mà làm cho cả vạn quốc Thái -Tây đặng đại danh cũng do nơi bần đạo. Chánh sách trị thuộc địa là làm cho các sắc dân cịn thiếu kem văn minh đặng đoạt gương mà vào hàng cộng hồ vạn quốc. Nước chẳng đồng văn hố, chẳng phương nhập cảnh hồ bình, đem văn hố văn minh làm biểu hiện mà pha cùng văn hố các sắc dân hèn hạ, đặng nâng đỡ cho văn hố của sắc dân ấy cĩ đến văn minh, hầu sáp nhập vào hàng văn minh cả thảy thì tồn cầu đặng văn minh chẳng cịn sắc dân nào đè nén nhau đặng. Khơng đèn nén nhau đặng thì phải hồ nhau, hồ nhau đặng thì đại động thế giới.

Trái lại nếu thâu thuộc địa mà cịn ép bức dân tình, giục các sắc dân ấy vào cảnh đê hèn thì khơng mong chi đồng thể cả. Khơng đồng thể thì là nghịch nhau, nghịch nhau thì loạn lạc, loạn lạc thì khĩ hồ bình thế giới.

Cái nền chính trị thật cao minh thì nên để cho các sắc dân đều tự chủ. Cịn sự an lập quốc thể thì dùng phương nào cho dân thuộc địa chịu dễ dàng, đừng dùng quyền áp bức. Nước Đại Pháp cũng cịn giữ chánh sách ấy mà làm lý thuyết,cịn thực hành thì lại trái hẳn, chỉ cũng tại ham muốn chosự tiến hố mở mang thuộc địa may chĩng mà làm cho dân thuộc địa tha nha thiết nhỉ, và tại nơi tham tàn của đám ơ lại tham quan làm hư chánh sách cao thượng ấy đi. Bần đạo rất tiếc.

Ghi chú : Đức Hồng Y Richelieu thuộc dịng quý phái, tên thật Amand Jean Du Plessis, Hồng Y De Richelieu, sanh năm 1585 ở Paris, quy vị năm 1642 là một trong chánh khách Pháp, năm 1606 Ngài thọ phong giám mục thị trấn Lugon, rồi đắc cử dân biểu phái Cơng Giáo ở hội nghị tồn quốc năm 1614. Năm 1617, Ngài lìa xứ với hồng hậu Marie de Médicis (vợ Henri IV) năm 1622 Hồng Y De Luynes gọi Ngài về và năm 1624 Ngài được thâu nhận vào hội đồng Hồng gia, nhanh chĩng Ngài lãnh đạo hội đồng này.

Đàn cơ tại Thánh địa Bạch Vân Kim Biên Ngày 26 tháng 10 Quý Dậu (15-2-1933)

Phị loan : Đức Hộ Pháp và Ngài Cao Tiếp Đạo Hầu đàn : Quyền Giáo Tơng Thượng Trung Nhựt Giáo sư Thượng Bảy Thanh

Thầy ngậm ngùi nhớ buổi các con hạ trần, giúp đỡ Ngọc Hư thì Lý Đại Huynh, cịn Cực Lạc thì Hộ Pháp chuyển thế. Thầy chán hiểu rằng phận sự khĩ khăn quá sức các con nên khi ấy khơng cho Trưởng Ca (Là Đức Nguyệt Tâm Chơn Nhơn ) của các con giáng trần, để ở thiêng liêng nắm quyền hành chính. Thầy chẳng trách nào sự oai nghiêm của nĩ, nếu các con hiểu thấu thì mới biết rằng trách nhiệm của nĩ nặng nề yếu trọng, cầm mối thiên cơ mặt thế xây chuyển cho thuận với thiên điều khơng phải dễ,vì cớ mà Ngọc Hư ban quyền thiêng liêng vĩ đại, tùng phục mạng lịnh Lý Giáo Tơng và Hộ Pháp đặng bảo tồn chánh giáo. Thầy (Thầy là Đức Thanh Sơn Đạo Sĩ xưng hơ với chư mơn đệ Bạch Vân Động) lại ngăn cản các con chẳng đặng.

Khi lãnh lịnh Ngọc Hư các con quá lời quyết định, thề chuyển tân thế, lập Tân Dân. Thề ấy kiếp này Thầy rất nên sợ sệt. Thầy chỉ cầu nĩ thương tưởng các con nghĩ tình bằng hữu trên ngàn kiếp đăng bảo bọc đỡ nâng, gọi ơn muơn một cùng Thầy.

Thầy cũng nhìn rằng nĩ cố tâm giữ hứa, song nhiều phen nĩ đem bằng chứng nĩi tệ các con, Thầy khẩn cầu khoan dung lắm lúc. Thầy rất đau lịng đơi phen chịu luỵ gánh tội các con, nhưng các con cứ lần bần gây thêm ra nữa. Lúc sau này nĩ dâng sớ vào Ngọc Hư xin truất bỏ nhiều đứa ra khỏi Thánh Thể Chí Tơn. Thầy đau lịng quá đỗi, hễ bỏ ra khỏi Hội Thánh thì tội chuyển kiếp luân hồi. Thầy chạy đơn đáo, khẩn đảo Ngọc Hư đình đãi ít lâu cho các con chuộc tội.

Phục Thành (Đạo hiểu của giáo hữu Thượng Hồ Thanh do Đức Thanh Sơn Đạo Sĩ cho ) là đứa thứ nhì trong số. Vậy Thầy xin các con nếu biết thương Thầy rán trao tâm luyện tánh, đủ Thánh đức đạo tầm hầu làm xong phận sự đặng sum hiệp Thầy trị kẻo Thầy nhẫn nhớ trơng mịn mỏi .

Bần đạo xin để lời cám ơn Chư Đại Thiên Phong, để lời cố cập cả chư đồ của Bần đạo. Đa tạ hậu tình. THĂNG

Ơng giáo hữu Đặng Hồ Thanh bị Đức Nguyệt Tâm Chơn Nhơn trục xuất ra khỏi Đàn cơ đêm 27-10-Quý Dậu (14-12-1933)

Xin ghi luơn theo đây bài Thánh giáo của Đức Thanh Sơn Đạo Sĩ cho ơng giáo hữu Thượng Hồ Thanh.

Tồ Thánh, ngày 8 tháng 8 năm Tân Vì ( Le 15-9-1931)

THANH SƠN ĐẠO SĨ

Hĩ chư Đại Thiên Phong và chư Đạo hữu nam nữ Xin Quyền Giáo Tơng bình thân, đa tạ, đa tạ !

Thầy mừng hai con Phong Chí và Từ Huệ (Phong Chí là đạo hiệu của ơng giáo sư Thượng Bảy Thanh, Từ Huệ là đạo hiệu của ơng giáo hữu Thượng Tuy Thanh )

Hồ ! con ngày nay đã định vị. Thầy cũng lắm phen cầu khẩn Ngọc Hư. Cái thâm tình của Thầy cịn rơi dấu tại Thanh Hố (là nơi cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm từng học với ơng bảng nhãn Lương Đắc Bằng. Lúc sinh thời 18 tuổi, cịn am Bạch Vân của Ngài ở tỉnh Hải Phịng là nơi sinh quán. ), anh em Bạch Vân Động của con lắm đứa cịn nương đất Bắc, chẳng nỡ lìa vì cịn dấu tích của Thầy buộc ràng chúng nĩ nơi ấy. Vậy Thầy cậy con để hết tâm trí, gieo nguồn Thánh giáo nơi ấy mà cứu nạn cho quê hương. Con đã rõ Thầy thương mến Bắc địa của mình dường nào thì con cũng thể lịng yêu mến

dường ấy. Thầy lại cậy con để lịng lo sùng tu Bạch Vân Động hữu vi của Thầy lại, vì là một nơi Thầy lựa chọn rất xứng đáng cho ngày hội hiệp các con.

Thầy cho hai câu liễn và nhắc Thánh danh con. Cười..

Phục Thế tại Nhơn Hồ Thành Cơ tùng địa lợi

Lấy hai chữ đầu đĩ thì biết danh con. Nội gia đình con Thầy giúp đỡ khơng chi phịng ngại. Cịn truyền giáo tuy coi khĩ, nhưng khĩ ấy là phép làm để cho con. Cười …

Cái lập thệ của Bạch Vân rất hệ trọng, con khá nghĩ đến mà gắng cơng. Nếu cả các con khơng trịn phận sự thì Thầy cũng phải mất ngơi mà tái kiếp. Khĩ viết quá ! - THĂNG

Hộ Pháp Đường, mồng 1 tháng 10 năm Aát Hợi (dl 26-11-1935)

Một phần của tài liệu 013 Tam Thánh Bạch Vân Động (Trang 41 - 43)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(119 trang)
w