7. Đóng góp của luận văn
1.2.1. Khái niệm quan niệm về con người trong văn học
Con người là đối tượng chủ yếu của văn học. Tác phẩm văn học dù viết về đối tượng nào, là con người hay đồ vật, con vật, dù thần linh hay ma quỉ, dù miêu tả thế giới nào, là thượng giới, âm giới hay trần gian thì đều hướng tới một mục đích là thể hiện con người với tất cả sự đa dạng, phức tạp của nó.Thực tế cho thấy, không có một tác phẩm, một tác giả hay một nền văn học nào lại chỉ đơn thuần nói về thiên nhiên, cảnh vật mà không liên quan đến con người. Mỗi thể loại văn học có những cách diễn đạt, thể hiện khác nhau nhưng tựu chung lại đều hướng đến thể hiện con người. Ví dụ: Truyện cổ tích, thần thoại miêu tả thần linh, ma quỷ, địa ngục, đồ vật...là nói đến cái hiện thực tồn tại trong đầu óc con người, góp phần thể hiện ước mơ, khát vọng con người. Ngay cả những nhân vật không thực, ví như trong tiểu thuyết Tây Du Ký của Ngô Thừa Ân (các thần tiên, yêu quái) thì cũng hướng đến bóc trần hiện thực xã hội Trung Quốc hỗn loạn thời bấy giờ, đồng thời thể hiện sự khái quát về triết lí làm người. Hay những dòng thơ viết về thiên nhiên, cảnh vật không phải chỉ là miêu tả, phác thảo bức tranh mà là sự gửi gắm những tâm tư, tình cảm của chủ thể trữ tình. Nhìn chung, trong văn học, yếu tố con người được nói đến như một điều tất yếu. Con người chính là nhân vật trung tâm của văn học. Tuy nhiên, mỗi nhà văn ở mỗi thời đại lại có những quan niệm khác nhau về con người, chi phối đến cách xây dựng và thể hiện tính cách nhân vật trong tác phẩm văn học.
Quan niệm về con người trong văn học là nội dung cơ bản nhằm thể hiện khả năng khám phá, sáng tạo của nhà văn trong lĩnh vực miêu tả, thể hiện con người. Cho đến nay, mặc dù được nhiều nhà nghiên cứu quan tâm tìm hiểu, song khái niệm quan niệm về con người vẫn còn nhiều cách định nghĩa và diễn đạt khác nhau. Cụ thể như sau:
Giáo sư Trần Đình Sử cho rằng: "Quan niệm nghệ thuật về con người
là một cách cắt nghĩa, lí giải tầm hiểu biết, tầm đánh giá, tầm trí tuệ, tầm nhìn, tầm cảm của nhà văn về con người được thể hiện trong tác phẩm của mình”[5;
tr. 15]. Phân tích, mổ xẻ đối tượng con người đã được hóa thân thành các nguyên tắc, phương tiện, biện pháp thể hiện con người trong văn học của tác giả, từ đó, tạo nên giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ cho các hình tượng nhân vật trong đó. Giáo sư Huỳnh Như Phương nhận xét bao quát: “Quan niệm nghệ
thuật về con người thể hiện tầm nhìn của nhà văn và chiều sâu triết lí của tác phẩm”. Từ điểnThuật ngữ văn học định nghĩa như sau: “Quan niệm nghệ
thuật là hình thức bên trong, là hệ quy chiếu ẩn chìm trong hình thức tác phẩm. Nó gắn với các phạm trù khác như phương pháp sáng tác, phong cách của nhà văn, làm thành thước đo của hình thức văn học và cơ sở của tư duy nghệ thuật.”
[8; tr. 275]
Từ sự phân tích các quan điểm trên, chúng tôi đi đến khái quát cách hiểu quan niệm về con người trong văn học như sau:
Quan niệm về con người được hiểu là cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ, cách cắt nghĩa lí giải của nhà văn về con người. Đó là quan niệm mà nhà văn thể hiện trong từng tác phẩm. Quan niệm ấy bao giờ cũng gắn liền với cách cảm thụ và biểu hiện chủ quan sáng tạo của chủ thể, ngay cả khi miêu tả con người giống hay không giống so với đối tượng. Con người cũng là đối tượng thẫm mĩ chủ yếu để tác giả thể hiện quan niệm của mình về cuộc sống. Chủ thể sáng tác sẽ là người vận động và suy nghĩ về con người, cho con người, nêu ra những tư tưởng mới để hiểu về con người. Từ việc hướng đến xác định khái niệm quan niệm về con người trong văn học, có thể khẳng định rằng: Chúng ta sẽ không thể hiểu một cách đầy đủ những đổi thay trong nội dung phản ánh cũng như nghệ thuật biểu hiện của văn học, nếu không quan tâm tới sự vận động của con người trong văn học, đặc biệt là vấn đề quan niệm của các tác giả về con
người trong văn học. Cho nên, tìm hiểu quan niệm về con người trong văn học là điều hết sức quan trọng.