6. Cấu trúc của luận án
2.2.3. Thế hệ tiếp nối Đổi mới
Có nhiều cách định danh hiện nay dành cho thế hệ sau Đổi mới, như thế
hệ nhà thơ trẻ, thế hệ @, các nhà thơ sau Đổi mới... Tuy nhiên, những cách
gọi này vẫn chưa thực sự phù hợp đối tượng, chưa thực sự thâu tóm, bao quát các đặc điểm của thế hệ này. Đây cũng là một thế hệ có diện mạo và phát triển phức tạp, chưa thật sự định hình và không dễ khuôn vào một cách gọi cứng nhắc. Vì trọng tâm nghiên cứu của luận án là nhà thơ thế hệ Đổi mới, do đó, ở đây chúng tôi chỉ tạm đưa ra một thuật ngữ có tính quy ước là “thế hệtiếp nối Đổi mới”và cũng chỉ phác ra một vài mô tả giản lược.
Thế hệ tiếp nốiĐổi mới hầu hết thuộc thế hệ thơ 7x, 8x, bắt đầu sáng tác khoảng từ sau 2000 cho đến nay. Thơ họ có những đổi mới khá quyết liệt, theo hướng hiện đại và hậu hiện đại chủ nghĩa. Họ tự do và mạnh dạn tạo ra những hình thức thể nghiệm thơ mới. Thơ của họ đi vào giãi bày những điều tưởng như đời thường nhất, thơ chạm sâu đến góc khuất tâm hồn, đến cái tôi, đến
chuyện riêng tư, là các “mảnh vỡ”trong cuộc sống mang đầy tâm trạng. Chính vì thế, cái tôi trữ tình được bộc lộ rõ trong thơ họ. Quan niệm về ngôn từ cũng không thống nhất. Các hình thức thơ cũng đa dạng, khác lạnhư thơ trình diễn, thơ thị giác…
Nhắc đến thơthếhệ sau Đổi mới, đầu tiên phải kể đến Vi Thuỳ Linh, với
Khát(1999), tiếp sau đó các tập thơ Linh (2000), Đồng tử (2006), Vili in love
(2008), Phim đôi - Tình tự chậm (2012). Khát vọng sống, khát vọng yêu cũng như khát vọng sáng tạo thể hiện rõ trong thơ của Vi Thùy Linh. Với những khám phá mới, thơ Vi Thùy Linh chịu nhiều thách thức từphía độc giả, từ phía các nhà nghiên cứu phê bình... Nhưng đến hiện nay, Vi Thùy Linh vẫn được đánh giá là một tác giả thơ trẻcó phong cách riêng, khá độc đáo.
So với những tác giả trên, thơ Ly Hoàng Ly lặng lẽ hơn, nhưng có lẽ chính điều đó đã tạo dấu ấn cá nhân của chị. Ly Hoàng Ly xuất bản 2 tập thơ
Cỏ trắng năm 1999 và Lô Lô năm 2005. Đọc thơLy Hoàng Ly chúng ta nhận ra có sự cộng hưởng của ngôn ngữ hiện đại và thi ca. Ngôn ngữ hội họa tạo cho thơ Ly Hoàng Ly độc đáo về mặt nghệ thuật. Bằng thơ sắp đặt, thơ trình diễn, Ly Hoàng Ly đã khắc hoạ được chân dung của mình vào thơ Việt Nam đương đại với những đường nét riêng biệt, khác lạ.
Xuất hiện cùng thời điểm trên phải kể đến Nguyễn Hữu Hồng Minh. Nguyễn Hữu Hồng Minh xuất bản4 tập thơ Giọng nói mơ hồ (1999), Chất trụ
& những bài thơ khác (2000), Vỉa từ (2003), Paris, Tên em trong gió cuốn
(2016). Nguyễn Hữu Hồng Minh quan niệm về thơ là hành trình khám phá và sáng tạo theo quan niệm riêng, cái nhìn riêng của mỗi người. Anh luôn khao khát đi tìm bản thể thơ với sự trăn trở, lo âu để tìm con đường mới, sáng tạo cho thơ. Thơ Nguyễn Hữu Hồng Minh luôn là những suy tư về thế sự, về lẽ sống, về con người và những được mất mà con người trải qua trong đời sống hiện thực.
Anh Hoài, Phan Thị Vàng Anh, Đỗ Doãn Phương, Đỗ Trí Vương, Đinh Thị Như Thuý, Trương Quế Chi, Trần Lê Sơn Ý, Trang Thanh, Đồng Chuông Tử, Vũ Lập Nhật, Pháp Hoan... Thế hệ này có cách nhìn nhận về xã hội rất khác so với kiểu nhìn nhận xã hội của thế hệ nhà thơ đi trước. Họ thờ ơ với việc xây dựng những “hình tượng lớn”. Thơ họ đi sâu vào phản ánh những mảnh vụn của hiện thực, thể hiện sự bất an, bất trắc khôn lường của cuộc sống. Lối viết của họ mang đậm dấu ấn của những kỹ thuật sáng tạo mới, hiện đại, đặc biệt kỹ thuật hậu hiện đại được sử dụng khá phổ biến trong sáng tác của nhiều tác giả mà tiêu biểu là Lê Vĩnh Tài.
Nói đến thơ thơ giai đoạn này cũng cần nhắc đến sự xuất hiện của các tác giả có những quan điểm sáng tạo từng gây xôn xao dư luận như nhóm “Mở miệng”, “Ngựa trời”… Cũng cần kể đến đội ngũ sáng tác đông đảo ở nước ngoài như Đinh Trường Chinh, Phan Nhiên Hạo,Nguyễn Thị Hoàng Bắc, Nam Dao, Thận Nhiên, Nguyễn Đức Tùng, Đỗ Quyên, Nguyễn Hàn Chung, ... Tuy nhiên, do mục tiêu và giới hạn nghiên cứu của luận án, chúng tôi chỉ dừng lại ở những thông tin vắn lược về các tác giả này, như một nỗ lực “điểm danh” (dẫu hoàn toàn chưa đầy đủ) về các hiện tượng sáng tác của thơ Việt đương đại.
2.3. Một số nhà thơ tiêu biểu của thế hệ Đổi mới
Trong giới hạn của công trình này, chúng tôi xin được “điểm mặt” bảy nhà thơ - theo sự nhìn nhận và đánh giá của tác giả luận án - là đã gặt hái được những thành công nhất định và có nhiều đóng góp cho sự phát triển của thơ thế hệĐổi mới nói riêng và thi ca Việt Nam hiện đại nói chung. Vềcơ bản, chúng tôi sắp xếp theo thời gian xuất hiện của tác giả (tính từ tập đầu tiên).
2.3.1. Dư Thị Hoàn
Dư Thị Hoàn tên thật là Vương Oanh Nhi, sinh năm 1947 tại Hải Phòng. Bà từng là công nhân máy tiện tại xí nghiệp Z21 trong thời kỳ chiến tranh chống Mĩ. Sau năm 1979 bà chuyển sang làm kinh doanh, từng giữ chức trưởng đại diện một doanh nghiệp Hồng Kông tại Hải Phòng. Dư Thị Hoàn còn có bút
danh khác là Nữ Lang Trung.
Cho đến nay, Dư Thị Hoàn đã cho ra mắt với độc giả hai tập thơ: Lối
nhỏ (1988), Bài mẫu giáo sáng thế (1993). Ngoài ra, bà còn viết sách du ký,
tự truyện, dịch các tác phẩm đương đại Trung Hoa.
Lối nhỏđược xem là mở đầu cho phong trào đổi mới thơ Việt sau 1986. Với việc lựa chọn một “lối nhỏ gập ghềnh sỏi đá” đầy những chông gai, những nhọc nhằn thay vì một con đường rộng mở, dễ dàng hơn, Dư Thị Hoàn đã thể hiện một cá tính sáng tạo, ý thức khai phóng, dấn thân quyết liệt. Bà sẵn sàng đi ngược lại với sốđông, với tập thể, lựa chọn cho mình một lối đi riêng, từ đó, khẳng định bản ngã sáng tạo riêng biệt, thậm chí dị biệt.
Có thể nói, thơ của Dư Thị Hoàn gây dấu ấn mạnh mẽ bởi tiếng nói nữ
quyền. Với Lối nhỏ, Bài mẫu giáo sáng thế, bên cạnh những chủ đề sử thi,
người ta đã dần nhận ra văn học cần phải quan tâm tới nhiều vấn đề khác của đời sống con người, trong đó có vấn đề thân phận, tâm sự, xúc cảm, những khát khao, ẩn ức thầm kín của người phụ nữ... Thơ Dư Thị Hoàn đã đưa đến một tiếng thơ mới, tinh tế nhưng không kém phần quyết liệt, bạo dạn, mạnh mẽ. Đấy là một tiếng thơ giàu sức lan tỏa, gợi ra nhiều tiếng nói chung cho số phận những người phụ nữ, những con người cô đơn, vốn nhạy cảm, dễ “tan vỡ” trong tình yêu, trong cuộc sống.
Thơ Dư Thị Hoàn ngắn gọn, hàm súc, chất chưa sức nén và độ dư ba. Mặc dù có số lượng tác phẩm không nhiều nhưng thơ Dư Thị Hoàn luôn gây ấn tượng với người đọc bởi chiều sâu tư tưởng, triết lý, dựa trên những trải nghiệm cá nhân sâu sắc, tươi tắn, thể hiện một cá tính sáng tạo độc đáo.
2.3.2. Dương Kiều Minh
Nhà thơ Dương Kiều Minh (1960 – 2012). Ông quê ở huyện Mê Linh, tỉnh Vĩnh Phúc. Từ 1980 đến 1991, ông công tác tại Tổng công ty xây dựng Sông Đà, Hòa Bình. Ông tốt nghiệp Trường Viết văn Nguyễn Du khóa III (1986 -1989). Từ năm1991 đến khi mất, ông công tác tại Sở Văn hóa thông tin, Hội
văn học nghệ thuật Hà Tây (cũ).
Dương Kiều Minh để lại 7 tập thơ với một số tập bản thảo sau này in trong Tuyển thơ Dương Kiều Minh (2011), gồm 7 tập: Củi lửa (1989), Dâng
mẹ (1990), Những thời đại thanh xuân (1991),Ngày xuống núi (1995), Tựa cửa
(2001), Thơ Dương Kiều Minh (2001), Tôi ngắm mãi những ngày thu tận
(2008). Những tác phẩm này đã thể hiện những tìm tòi, cách tân riêng, độc đáo
của nhà thơ.
Ngay từ tập thơ đầu tay Củi lửa (1989),Dương Kiều Minh đã gây chú ý dư luận bởi những cách tân, tìm tòi đầy dứt khoát và mạnh mẽ. Liên tục sau đó là sự ra đời của các tập thơ Dâng Mẹ (1990), Những thời đại thanh xuân (1991),
Ngày xuống núi (1995), Tôi ngắm mãi những ngày thu tận (2008)..., đều gây
một ấn tượng thẩm mĩ riêng biệt, mới mẻ cho người đọc. Trong suốt hành trình sáng tạo của mình, ông luôn nỗ lực học hỏi, tìm tòi từ nhiều nguồn thi ca thế giới, đặc biệt là hướng về cội nguồn văn hóa phương Đông. Thơ ông, do đó, vừa gần gũi, thân quen, mà vẫnhết sứchiện đại.Nổi bật trong thơ Dương Kiều Minh là bức tranh chân dung tinh thần với những đường nét u tối, khắc khổ, tràn ngập nỗi cô đơn buồn sầu: Tôi uống bao nhiêu phiền muộn/ dài dặc sao
cuộc kiếm tìm mình/ Nhọc nhằn sao cuộc kiếm tìm mình (Vô thanh). Song, điều
lạ lùng và đáng ghi nhận ở nhà thơ này là bên cạnh “nỗi buồn vạm vỡ”, sự “trống rỗng tận cùng” ấy, thơ ông luôn bền bỉ niềm tin hướng về cái Đẹp, về những giá trị tinh thần trường cửu. Chính điều này đã tạo nên một vẻ rắn rỏi, niềm kiêu hãnh bên cạnh chân dung tinh thần vốn lặng lẽ, cô độc, sầu muộn của nhà thơ.
2.3.3. Nguyễn Lương Ngọc
NguyễnLương Ngọcsinh năm 1958 tại Sơn Tây. Sau khi tốt nghiệp kĩ sư cơ điện, năm 1981 nhà thơ về công tác tại công trường thủy điện sông Đà, bắt đầu sáng tác thơ. Sau đó, ông theo học trường viết văn Nguyễn Du rồi làm báo ở Hà Nội. Ông bất ngờ bị tai nạn xe máy năm 1995, phải nằm giường bệnh kéo dài, đến
2001 thì mất.
Nguyễn Lương Ngọc bắt đầu sáng tác từ trước 1990. Song phải đến 1991, tập thơ đầu tay của ông mới chính thức được công bố. Trong khoảng thời gian từ 1991 đến 2001 ông cho ra mắt công chúng 3 tập thơ: Từ nước(Nxb Hội Nhà văn VN, 1991), Ngày sinh lại (Nxb Thanh niên, 1991) và Lời trong lời (Nxb Văn học, 1994) và những bài thơ được chép Trong sổ tay của vợ nằm trong trong tuyển tập Nguyễn Lương Ngọc, Thơ và Người (Nxb Hội Nhà văn, 2006, do nhà văn Tạ Duy Anh sưu tầm và tuyển chọn).
Hành trình thơ Nguyễn Lương Ngọc là một quá trình tìm tòi và sáng tạo không ngừng nghỉ, thậm chí thể hiện ý thức cách tân quyết liệt. Điều đặc biệt trong thơ Nguyễn Lương Ngọc là sự đề cao cái nhìn bên trong, từ đó, phát hiện vẻ đẹp của hiện thực ở “bề sâu, bề sau, bề xa”. Thơ ông, theo đó, thường được cách tổ chức ngôn từ theo lối “lạ hóa”, phi logic tạo yếu tố bất ngờ và sử dụng dày đặc tiếng nói của trực giác, vô thức, tâm linh…vốn là những nét đặc trưng của thơ hiện đại.
2.3.4. Nguyễn Quang Thiều
Nguyễn Quang Thiều, sinh năm 1957 tại huyên Ứng Hòa, tỉnh Hà Tây (nay thuộc Hà Nội). Hiện ông là chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam.
Nguyễn Quang Thiều bắt đầu viết văn từnăm 1983. Sức sáng tạo dồi dào mãnh liệt của ông đã được khẳng định bằng 10 tập thơ, hơn 20 tập văn xuôi cùng nhiều tác phẩm dịch. Ngoài giải A của Hội Nhà văn Việt Nam năm 1993 dành cho tập thơ Sự mất ngủ của lửa, ông còn sở hữu nhiều giải thưởng trong nước và quốc tế. Nguyễn Quang Thiều được coi là “một hiện tượng” của nền văn chương hiện đại Việt Nam.
Với Nguyễn Quang Thiều, sáng tạo đòi hỏi “nhà thơ phải thực sự đi trên một con đường độc đạo”. Những nỗ lực cách tân thơ của ông ghi dấu ấn trên từng tập thơ, ởđó, mỗi bước chuyển trong đề tài, cảm hứng, ngôn ngữ, giọng điệu đều mang trên mình nó những “nhọc nhằn” khai phá của tác giả.
Cho đến nay, hành trình thơ Nguyễn Quang Thiều đã được đánh dấu với các tác phẩm nổi bật như Ngôi nhà 17 tuổi (1990), Sự mất ngủ của lửa (1992),
Những người đàn bà gánh nước sông (1995), Nhịp điệu châu thổ mới (1997),
Châu thổ (2010)... Điểm nhận diện phong cách thơ Nguyễn Quang Thiều là
những bài thơ văn xuôi, rậm rạp, rườm rà câu chữ song không vì thế mà đánh mất tính thơ. Thay vào đó, thơ tạo được độ gợi cảm bởi tính chất “kể mà không kể” của các hình ảnh vụt hiện, ngẫu nhiên; của những liên tưởng phóng túng, đầy tượng trưng, ám gợi.
Thơ Nguyễn Quang Thiều giàu tính chất luận đề, tính biểu tượng, tượng trưng. Với ông, điều quan tâm trước nhất không phải là việc thực hành các kỹ thuật viết tân kỳ mà là vấn đề trình hiện tiếng nói tinh thần, tư tưởng thể riêng, độc đáo của chủ thể trong/ qua thơ.
2.3.5. Mai Văn Phấn
Mai Văn Phấn sinh năm 1955 tại Kim Sơn, tỉnh Ninh Bình. Hiện ông sống và sáng tác tại thành phố Hải Phòng.
Mai Văn Phấn được biết đến với tư cách một nhà thơ có khả năng lao động nghệ thuật bền bỉ và sức sáng tạo thơ ca dồi dào. Tính đến năm 2019, ở Việt Nam, Mai Văn Phấn đã xuất bản 16 tập thơ và một cuốn sách, phê bình - tiểu luận; 17 cuốn thơ xuất bản ở nước ngoài. Thơ của ông đã được dịch ra 27 thứ tiếng; xuất hiện trong hơn 50 tuyển tập thơ và tạp chí quốc tế. Năm 2014, ba tập thơ song ngữ của ông lọt vào top 10 tập thơ Châu Á bán chạy nhất trên mạng Amazon. Mai Văn Phấn cũng gặt hái được nhiều giải thưởng trong và ngoài nước, trong đó, đáng kể là giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 2010 cho tập thơ Bầu trời không mái che.Đặc biệt, năm 2017, Mai Văn Phấn giành giải thưởng văn học Cikada của Thụy Điển. Cho đến nay, rất ít nhà thơ Việt Nam có được thành công lớn như vậy.
Mai Văn Phấn tìm tòi, sáng tạo trên nhiều thể loại, loại hình thơ và ở chặng đường tìm tòi nào, ông cũng ghi dấu ấn bằng những tác phẩm độc đáo,
giàu tính cách tân. Với tưduy sáng tạo không ngừng đổi mới, thơ Mai Văn Phấn không chỉ được bạn bè trong nước quan tâm mà còn được bạn đọc thế giới đón nhận. Thơ Mai Văn Phấn đã đi từ cổ điển sang hậu lãng mạn đến siêu thực, tượng trưng, vắt qua hậu hiện đại và đang dần khẳng định trong việc sáng tạo lối viết tân cổđiển mang đậm tinh thần Việt với sự tiếp biến tinh hoa nhân loại.
2.3.6. Nguyễn Bình Phương
Nguyễn Bình Phương sinh năm 1965 tại Thái Nguyên. Ông tốt nghiệp Trường Viết văn Nguyễn Du khóa 4. Hiện ông là Tổng Biên tập Tạp chí Văn Nghệ Quân đội, trưởng ban Công tác Văn trẻ - Hội Nhà văn Việt Nam.
Nguyễn Bình Phương là một nhà tiểu thuyết Việt Nam hiện đại xuất sắc. Đồng thời, ông cũng là một gương mặt thơ xuất sắc của thế hệnhà thơ Đổi mới với một loạt tác phẩm có cá tính riêng: Lam chướng (1992), Xa thân (1997), Từ
chết sang trời biếc (2001), Buổi câu hờ hững (2011), Xa xăm gõ cửa (2015).
Thơ Nguyễn Bình Phương mang đậm dấu ấn tượng trưng, siêu thực. Chúng gây ấn tượng bởi ngôn ngữ đầy huyễn hoặc, ma mị, những thi ảnh lạ lùng, kỳ dị. Đặc biệt, thơ Nguyễn Bình Phương còn thường được tổ chức theo lối phân mảnh, đứt đoạn, phi logic, gây ấn tượng khó hiểu, khó nhớ. Tuy nhiên, thế giới thơ Nguyễn Bình Phương vẫn đem đến một vẻ đẹp diệu kì, đầy biến hóa. Thơ ông cho thấy những cách tân hình thức và mang đậm dấu ấn của xu hướng thể nghiệm một tiếng thơ mới trong dòng chảy của thơ Việt hiện đại. Và đằng sau những cách tân về mặt hình thức ấy chính là mục đích lớn lao của người thi sĩ: đổi mới tư duy, lối viết.
2.3.7. Inrasara
Inrasara tên thật là Phú Trạm, sinh năm 1957, tại làng Chăm Chakleng - Mỹ Nghiệp, thị trấn Phước Dân, huyện Ninh Phước, tỉnh Ninh Thuận.
Ông nghiên cứu văn hóa Chăm, làm thơ, viết văn, dịch và viết tiểu luận - phê bình văn học. Ông đã nhận được giải thưởng trong nước cũng như khu vực về những đóng góp cho thơ ca, văn chương.
Khi xuất hiện với vai trò là một nhà thơ, Inrasara gây tiếng vang với 5