3.2.1. Bỳt phỏp
Tỡm hiểu thế giới nghệ thuật trong Truyền kỳ tõn phả của Đoàn Thị Điểm, chỳng ta khụng thể khụng tỡm hiểu bỳt phỏp nghệ thuật.
Truyền kỳ tõn phả của Đoàn Thị Điểm đó viết theo lối truyện kể, cú nhiều bài thơ xen kẻ, cũn cú tờn là Tục truyền kỳ lục.
Ta thấy, cả bốn truyện trong Truyền kỳ tõn phả của Đoàn Thị Điểm về cỏch viết chứa đựng nhiều thể văn cú thể nhận thấy tỏc giả cú tài viết sử, tài làm thơ, tài nghị luận. Bố cục truyện trong Truyền kỳ tõn phả thường là mở đầu giới thiệu nhõn vật, tờn họ quờ quỏn, tớnh tỡnh, phẩm hạnh. Kế đú, kể về cuộc đời của họ là phần trung tõm. Phần kết kể đến những giấc mộng, lập đền thờ.
Một đặc điểm nghệ thuật nữa là Truyền kỳ tõn phả dựng văn xuụi để kể. Đến chỗ tả cảnh, tả người thỡ dựng văn biền ngẫu, khi nhõn vật bộc lộ cảm xỳc thỡ thường làm thơ từ.
Ở đõy, ta thấy cả bốn truyện trong Truyền kỳ tõn phả tỏc giả qua những cõu chuyện về cuộc đời và con người trong buổi xế chiều của xó hội phong kiến Việt Nam đó biểu hiện dưới màu sắc hoang đường quỏi đản một hỡnh thức nghệ thuật trong văn xuụi Việt Nam trung đại.
Và cũng như nhiều tỏc phẩm văn xuụi tự sự khỏc ra đời vào giai đoạn này. Truyền kỳ tõn phả cú nhiều ưu điểm trong việc phản ỏnh thực trạng thối nỏt của xó hội phong kiến đương thời. Tuy nhiờn, phương thức sỏng tỏc của tỏc giả cũng khụng trỏnh khỏi những mõu thuẫn quen thuộc của cỏc nhà văn thời đú trong lập trường phờ phỏn của mỡnh, cũng như cỏch quan niệm về một xó hội lý tưởng. Ở truyện Hải khẩu linh từ, tỏc giả một mặt chỉ trớch gay gắt giới quan lại từ cao xuống thấp; những kẻ đại diện cho quyền lực của nhà nước phong kiến chuyờn lộng hành ức hiếp nhõn dõn, mặt khỏc lại ra sức đề cao đạo đức, trật tự phong kiến, ca ngợi vai trũ của minh quõn, vẽ lờn hỡnh tượng lý tưởng về những ụng vua cụng minh, vỡ dõn. Ở phần cuối cõu chuyện
Hải khẩu linh từ, khi tiếp được thư tố giỏc của vua Lờ, vua thủy tề bốn nổi giận trị tội ngay thần thuồng luồng độc ỏc và trả nàng Bớch Chõu về trần.
Trong Truyện người liệt nữ ở An Ấp, tỏc giả chủ trương đề cao đến mức cực đoan những người phụ nữ tiết nghĩa vẹn toàn bằng cỏch cho người đàn bà; nhõn vật chớnh của truyện, vỡ một tỡnh yờu mónh liệt đó tự nguyện chết theo chồng.
Ở trong Truyện nữ thần ở Võn Cỏt, tỏc giả chủ trương đề cao tỡnh yờu nam nữ, tuy rất ngắn ngủi nhưng chàng trai rất thủy chung với người vợ mặc dự người vợ đó chết. Sau đú người chồng cũng chết và được giỏng xuống trần gian, hai người gặp nhau lại kết duyờn vợ chồng như xưa. Truyện này đề cao tỡnh yờu kiếp này đến kiếp kia vẫn gặp nhau và vẫn là vợ chồng.
Truyện Cuộc gặp gỡ kỳ lạ ở Bớch Cõu, được tỏc giả kể về tỡnh yờu giữa tiờn nữ và người thường. Đõy là một cõu chuyện tỡnh mang màu sắc hoang đường, tỡnh yờu nam nữ, được miờu tả dưới nhiều màu sắc và phong vị đẹp nờn thơ, mói mói ở bờn nhau, khụng xa rời nhau.
Từ đõy, ta thấy tỏc giả Đoàn Thị Điểm đó viết cỏc truyện thuộc thể loại
truyện, dự nú lấy từ cỏc truyền thuyết của dõn gian, hay sự sỏng tạo của tỏc giả. Đằng sau những nột truyền kỳ, kỳ quỏi này, vẫn thấy những nột của thực trạng xó hội. Tỏc giả vừa chỉ trớch sự lộng hành của bộ mỏy quan lại, vừa hướng tới một trật tự quõn chủ lý tưởng. Về đề tài gắn với người phụ nữ, tỏc giả vừa đồng tỡnh với lối sống phúng khoỏng, ớt nhiều vượt khỏi khuõn khổ của lễ giỏo, lại vừa lấy những gương tiết nghĩa vẹn toàn để đề cao phẩm chất và vai trũ của người phụ nữ trong xó hội phong kiến. Về bỳt phỏp, cú thể núi lời văn hoa mĩ, nhưng khớ cỏch hơi yếu, bờn cạnh đú lời thơ nhiều.
3.2.2. Kết cấu
Bốn truyện trong Truyền kỳ tõn phả của Đoàn Thị Điểm (Truyện đền thiờng ở cửa bể, Truyện người liệt nữ ở An Ấp, Truyện nữ thần Võn Cỏt, Cuộc gặp gỡ kỳ lạ ở Bớch Cõu) vừa cú kết cấu giống nhau, vừa khỏc nhau.
a - Giống nhau
Phần kết cấu ở bốn truyện này cú phần giống nhau là ở phần mở đầu cú giới thiệu nơi chốn, thời gian về lịch sử, làng xó, huyện, phường một cỏch rừ ràng.
Và một điểm giống nhau nữa là, điểm kết thỳc của bốn truyện trong
Truyền kỳ tõn phả của Đoàn Thị Điểm đều cú những giấc mộng, bỏo mộng về những điều sai trỏi của người đang sống, để sửa chữa những điều sai trỏi đú. (Duy chỉ cú Truyện nữ thần ở Võn Cỏt là khụng bỏo mộng).
Điểm giống nhau nữa là nhõn vật nữ trong mỗi truyện Truyền kỳ tõn phả,
khi chết đi đều được nhà vua và nhõn dõn lập đền thờ, rất tụn nghiờm và kớnh cẩn, đều cú linh ứng.
b - Khỏc nhau
Ở mỗi truyện trong Truyền kỳ tõn phả của Đoàn Thị cú những yếu tố khỏc nhau.
Truyện đền thiờng ở cửa bể nhõn vật nguyờn là con gỏi nhà quan (Bớch Chõu). Nàng cú tớnh đứng đắn, tư dung xinh đẹp, thụng hiểu õm luật. Nàng cũn làm việc chớnh sự, khi quõn nhà vua đi đỏnh giặc. Đụ đốc vựng Nam Hải, xin vua ban nàng kết cỏ ngậm vành, nếu khụng thỡ súng giú sẽ nỗi lờn, quõn nhà vua khụng đi được. Nàng liền nhảy xuống bể và đó hy sinh cho triều đỡnh.
Nhõn vật nữ trong Truyện người liệt nữ ở An Ấp, sinh ra và lớn lờn làm vợ Đinh Hoàn. Bà đoan trang, thờu thựa rất khộo, lại giỏi văn thơ, về nhà chồng rất là khuõn phộp. Sau đú ụng đi sứ và mất ở Trung Quốc. Bà ở nhà nghe tin rất buồn và đến ngày lễ tiểu tường của ụng, bà đó thắt cổ tự tử .
Truyện nữ thần ở Võn Cỏt kể chuyện: Bố mẹ Giỏng Tiờn mói tới bốn mươi tuổi mới sinh ra được nàng. Lớn lờn Giỏng Tiờn da trắng như sỏp, túc sỏng như gương, hằng ngày chỉ ở nhà đọc sỏch tập chữ. Đến tuổi lấy chồng nàng sinh được một người con trai, một con gỏi. Thấm thoắt đó ba năm đến ngày mồng ba thỏng ba, Giỏng Tiờn tự nhiờn khụng bệnh gỡ mà mất, xuõn xanh trũn hai mươi mốt tuổi.
Truyện Cuộc gặp gỡ kỳ lạ ở Bớch Cõu kể về nhõn vật Tỳ Uyờn cha mẹ mất sớm, lớn lờn thớch sỏch vở, lờn sỏu tuổi hiểu luật làm thơ. Tỳ Uyờn khụng tin là cú tiờn nhưng một hụm, Tỳ Uyờn đi chơi nhà chựa mở hội đó gặp tiờn và từ đú chàng luụn cầu mong gặp được tiờn. Sau đú chàng đó cầu được và kết duyờn cựng Tiờn nữ, tờn thường gọi là Hà Giỏng Kiều. Khi Tỳ Uyờn lấy được Giỏng Kiều chàng lại hay rượu chố. Một hụm chàng say quỏ đó đỏnh nàng và đuổi nàng đi. Sau khi nàng đi, chàng đó thắt cổ, định tự tử, thỡ nàng đó cảm động và quay về. Và hai người ở với nhau một năm, thỡ sinh được một người con trai đó đặt tờn là Trõn. Sau đú cả nhà cựng cưỡi hạc, bay lờn trời làm tiờn khụng ở trần gian nữa.
Truyện đền thiờng ở cửa bể và Cuộc gặp gỡ kỳ lạ ở Bớch Cõu là hai truyện này cú nhiều nhõn vật, cú nhiều mối quan hệ. Ở Truyện đền thiờng ở cửa bể, khụng gian của cõu chuyện, là chớnh sự rất phức tạp diễn ra giữa thế giới trần gian, thế giới long cung, tạo cho nú một khụng gian li kỳ trong cõu chuyện. Truyện Cuộc gặp gỡ kỳ lạ ở Bớch Cõu, khụng gian của cõu chuyện là thế giới trần gian và thế giới tiờn cảnh kết hợp với nhau, tạo thành một khụng gian ly kỳ của cõu chuyện.
Ở Truyện đền thiờng ở cửa bể, khi Bớch Chõu chết rồi đó bỏo mộng cho nhà vua, nhà vua vừa mắt nhắm thiu thiu thỡ thấy “Bỗng thấy một người con gỏi nhan sắc rất đẹp từ dưới nước hiện lờn” bỏo mộng bị chỡm đắm ở bến Đỗ phụ sống với loại hụi tanh yờu quỏi, mong thỏnh hoàng ra tay tế độ, vớt kẻ trầm luõn để thấy được ỏnh sỏng mặt trời. Nhà vua đó cứu vớt làm lễ mai tỏng cho nàng.
Trong Truyện người liệt nữ ở An Ấp khi Đinh Hoàn chết đi, cũng hiện về bỏo mộng cho vợ; “Ta từ khi về chầu Thiờn Đỡnh, được trụng coi việc bỳt nghiờn, nơi Thiờn tào cụng việc nhiều, khụng cú thỡ giờ đến thăm nàng, cũn tấm lũng khăng khớt thủy chung khụng bao giờ thay đổi”.
Do đú khi vợ của Đinh Hoàn chết đi cú một người họ Hà đó làm một bài thơ nhưng đó sai hai cõu kết. Bà đó hiện về bỏo mộng cho người họ Hà. Hà nghe phu nhõn núi xong, bỗng tỉnh ngộ, vội vàng đứng dậy tạ. Và đó họa lại hai cõu thơ cuối.
Truyện nữ thần ở Võn Cỏt kể chuyện nhõn vật Giỏng Tiờn sau khi chết đó được Thượng Đế phong làm Liễu Hạnh cụng chỳa và cho trở xuống trần gian. Tiờn chỳa về thăm gia đỡnh “Tiờn chỳa ụm lấy mẹ”, con đõy mẹ đừng than khúc nữa.Tiờn chỳa thăm cha, thăm anh, thăm chồng, thăm con. Rồi sau đú Tiờn chỳa đi đõy đi đú, thường hiển linh, người lành được ban phỳc, kẻ ỏc bị trừng trị.
Ở truyện Cuộc gặp gỡ kỳ lạ ở Bớch Cõu, kể về nhõn vật Tỳ Uyờn cưỡi hạc bay lờn thiờn đỡnh. Nguyờn nhõn là vào Niờn hiệu Vĩnh Hựu năm thứ nhất (1735), cú một người tỳ tài cầu mộng thấy Tỳ Uyờn, Tỳ Uyờn đó kể lại rằng: “Ta là … Tổ tiờn cú õm đức nờn được Thượng Đế thương tuổi trẻ cơ bần. Người sai một nàng tiờn xuống trần để sỏnh đụi tỡnh ỏi … Vào khoảng nửa chừng, ta uống rượu nờn tạm thời chia rẽ, nhưng lại đoàn tụ như xưa. Sau võng mệnh đức Thượng Đế cựng lờn cung tiờn”.
Ở Truyện đền thiờng ở cửa bể, là sau khi, chết Bớch Chõu được nhà vua lập đền thờ yếu tố ngoài cốt truyện so với cỏc truyện khỏc.
Ở Truyện người liệt nữ ở An Ấp, sau khi chết, bà vợ của Đinh Hoàn được triều đỡnh lập đền thờ, cú treo bảng trước cửa Trinh liệt phu nhõn từ. Đú cũng là yếu tố ngoài cốt truyện song khụng phức tạp.
Truyện nữ thần ở Võn Cỏt, khi chết Giỏng Tiờn mói sau này mới được triều đỡnh lập đền thờ, yếu tố ngoài cốt truyện của nhõn vật Giỏng Tiờn nhiều hơn và phức tạp hơn.
Ở truyện Cuộc gặp gỡ kỳ lạ ở Bớch Cõu, cả gia đỡnh Tỳ Uyờn sau khi lờn thiờn đỡnh thỡ người trong làng lấy ngụi nhà của vợ chồng Tỳ Uyờn ở trước đú để lập đền thờ, quanh năm hương lửa và nay là chựa An Quốc. Truyện này yếu tố ngoài cốt truyện ớt, khụng phức tạp.
Ở Truyện đền thiờng ở cửa bể, về kết cấu nhõn vật cú nhiều tuyến nhõn vật: quõn triều đỡnh, đi đỏnh quõn phự Nam là quõn Chiờm Thành, tỏc giả cú miờu tả kẻ thự, nhưng ớt. Tỏc giả chỉ miờu tả vào niờn hiệu “Long khỏnh năm thứ tư (1376), Trấn tướng Đỗ Tử Bỡnh đó tõu rằng bờ cừi phớa Nam cú giặc muốn xõm lấn”. Tỏc giả khụng miờu tả kẻ thự nhiều trong truyện này.
Qua Truyện người liệt nữ ở An Ấp, kết cấu nhõn vật chỉ cựng một tuyến, vỡ cựng một mục đớch. Tỏc phẩm, núi về vợ chồng của Đinh Hoàn mà thụi. Núi về
Đinh Hoàn đi sứ, núi về vợ Đinh Hoàn ở nhà buồn rầu, nhớ chồng. Sau khi chồng mất, thỡ bà cũng tự tử chết. Đõy là núi về lũng thủy chung của bà.
Trong Truyện nữ thần ở Võn Cỏt, kết cấu cỏc nhõn vật cựng một tuyến. Cõu chuyện xoay quanh nhõn vật Giỏng Tiờn lỳc sinh ra cho đến lỳc chết đi, nhằm mục đớch kể chuyện thần giỳp đỡ mọi người.
Ở truyện Cuộc gặp gỡ kỳ lạ ở Bớch Cõu, kết cấu nhõn vật cựng một tuyến nhõn vật. Cõu chuyện xoay quanh nhõn vật Tỳ Uyờn và nhõn vật Tiờn nữ là Hà Giỏng Kiều, từ lỳc gặp nhau ở lễ hội chựa cho đến lỳc bay lờn trời. Muc đớch núi về tỡnh cảm của vợ chồng sẽ khụng phai nhạt.
Chỳng ta đó tỡm hiểu kết cấu của văn bản Truyền kỳ tõn phả của Đoàn Thị Điểm. Trong bốn truyện này, nhõn vật chớnh sinh ra và lớn lờn đến chết cả. Ngoài ra, chỳng ta đó tỡm hiểu những yếu tố ngoài cốt truyện trong Truyền kỳ tõn phả (sau khi chết cỏc nhõn vật đó cú những linh ứng). Đõy là những
yếu tố kỳ trong truyện Truyền kỳ về kiểu kết cấu trong Truyền kỳ tõn phả của Đoàn Thị Điểm.