6. Bố cục luận văn
3.1.2. Cơ cấu tổ chức của làng Cương Giỏn
Quỏ trỡnh lấn biển lập làng, hỡnh thành dõn cư ở Cương Giỏn càng ngày càng chặt chẽ hoàn thiện hơn. Quy mụ làng xó cũng ngày càng được mở rộng. Khi đi tỡm hiểu về cơ cấu tổ chức của làng Việt cổ truyền ở Cương Giỏn theo mụ hỡnh cơ cấu tổ chức của làng Việt của giỏo sư Nguyễn Từ Chi thỡ Cương Giỏn cú hai loại hỡnh cơ cấu tổ chức cơ bản. Đú là họ, thụn xó. Ngoài ra cũn cú một số tổ chức hội như hội thuyền buụn, hội bạn thuyền. Cơ cấu tổ chức này hỡnh thành rất tự nhiờn.
3.1.2.1. Tổ chức dũng họ ở Cương Giỏn
Người ta vẫn thường hiểu với nhau, khi núi tới tổ chức dũng họ tức là núi tới họ hàng cỏc thứ bậc trong nội tộc cũng như ngoại tộc. Vậy dũng họ là gỡ? và ở làng Cương Giỏn tổ chức cỏc dũng họ ra sao?
Dũng họ là tập thể những người cũn sống và đó chết, liền kết với nhau bằng mối quan hệ dũng mỏu và cựng cú chung một vị thủy tổ. Trong cỏc làng xó người Việt trước đõy, dũng họ trở thành cỏi đảm bảo giỏ trị tinh thần cho mỗi thành viờn trong dũng họ. Trong ứng xử mỗi thành viờn xuất hiện ngoài xó hội với tất cả chỗ đứng tinh thần của mỡnh, thế lực của gia đỡnh và dũng họ.
Làng Cương Giỏn hiện cú gần 150 chi, nhỏnh, dũng họ cú từ 3 - 4 đời là ớt. Đến dũng họ nhiều nhất cú xấp xỉ 30 đời. Hàng trăm hàng ngàn con người mang dũng mỏu và tổ tiờn của quờ hương Cương Giỏn đó năng động ra để làm quan cũng như làm ăn, kiếm sống và làm giàu khắp nhiều nơi và nổi danh.
Cương Giỏn cú nhiều dũng họ nổi tiếng lõu đời cũng đó về Cương Giỏn nhận là gốc tổ tiờn của họ. Cũng cú những dũng họ gia phả khỏ đầy đủ rừ ràng về nguồn gốc tổ tiờn ở làng Cương Giỏn.
Họ Nguyễn: Nguyễn Hợp ụng nội của Nguyễn Xớ là thủy tổ của dũng họ Nguyễn ở Cương Giỏn. Hiện tại Cương Giỏn cú 15 dũng họ Nguyễn khỏc nhau, đú là một khú khăn để xỏc nhận dũng họ Nguyễn nào đớch thực là dũng họ Nguyễn Xớ ở Cương Giỏn.
- Gần đõy, theo thuận tiện, địa dư xó đó được chia thành 13 xúm thuộc làng Cương Giỏn cũ. Trong 10 xúm đú cú 57 dũng họ thuộc 17 tờn họ khỏc nhau. Như họ Nguyễn cú 11 dũng họ, họ Lờ cú 7 dũng họ, họ Trần cú 6 dũng họ, họ Hoàng cú 5 dũng họ…. Trong cỏc họ cú nhiều họ gốc tại đõy, cũng cú những dũng họ từ nơi khỏc đến. Trong số họ mới nhập cư đến đõy đó cú tới 15, 16 thế hệ.
- Họ Nguyễn thuộc họ quan Nghố - Hoàng giỏp Nguyễn Bật Lóng. Theo gia phả vị thủy tổ của họ là Lưu Duận Cụng - Nguyễn Lưu, một vừ quan cấp cao dưới triều thời Hồng Đức (1470 - 1497), từng giữ chức chỉ huy sứ cai quản đội quõn vừ Lõm bảo vệ an toàn cho nhà vua. Thế thứ chộp trong gia phả từ vị thủy tổ ấy đến nay đó cú đến 17 thế hệ. Ước tớnh bỡnh quõn mỗi thế hệ 30 năm thỡ họ này đó cú thời gian trờn dưới 500 năm.
- Họ Trương: Hiện tại là một trong những họ cú dõn số đụng nhất xó. Nguyờn họ vốn gốc ở thụn Yờn Ninh, sau rỳt dần về nhập cư vào thụn Tiền và thụn Thượng xó Cương Giỏn. Một số chuyển sang Động Giỏn và Bỡnh Thọ. Vị thủy tổ ấy là Hà Thanh quận Trương Định Yờn - gia phả được chộp đều bận Thương, Thượng, Cao, Cao tổ. Trong họ này cú một vị vừ quan thời Lờ. Sau khi mất được vua Lờ sắc phong phỳc thầu. Căn cứ vào số người thỡ họ này là một trong những họ đó cư trỳ lõu đời nhất ở họ này;
- Họ Hồ: Vị thủy tổ Hồ Cương Giỏn là ụng Hồ Tự Duệ dũng dừi của vị trạng nguyờn đời Trần - Hồ Tụng Thốc. Nhưng Hồ Tự Duệ ở vào thế hệ nào từ sau Hồ Tụng Thốc? Đú cũn là cõu hỏi chưa được trả lời. Theo “Nghi Xuõn địa chớ”, Trạng nguyờn Hồ Đốn và Hồ Thành là con chỏu của Hồ Tụng Thốc. Đó cú một thời hai ụng đó vào làng cư trỳ tại làng Khải Mụng, nay là xó Xuõn An - Nghi Xuõn. Một ụng cưới vợ là cụ con gỏi họ Phan ở làng Phan Xỏ (Xuõn Thành) Xuõn Mỹ. Vườn ở của hai ụng người dõn thường gọi là Cồn Quan Trạng. Nhưng Hồ Tự Duệ là con chỏu mấy đời của hai ụng Trạng này. Sỏch Nghi Xuõn địa chớ cũng như gia phả họ Hồ đều khụng chộp rừ. Thời Lờ
Dụ Tụng (1706 - 1719), tức đầu thế kỷ XVIII, họ Hồ Cương Giỏn cú một người tờn là Hồ Lành lờn lập nghiệp ở ở làng Lại Nhó, tổng Vừ Liệt, huyện Thanh Chương. ễng Lành trở thành vị thủy tổ họ Hồ ở làng đú.
Để căn cứ để ghi nhận họ Hồ nhập cư lập nghiệp tại làng Cương Giỏn cũng đó lõu đời, nhưng vào thời nào: thời Lờ Sơ hay Lờ Trung Hưng đú cũn là vấn đề.
- Họ Nguyễn (tộc trưởng hiện nay là ụng Nguyễn Lương) cũng là một dũng họ đụng. Hiện cú gần 100 hộ, 400 nhõn khẩu, gốc họ này từ Thanh Húa đến đó truyền 14 thế hệ.
“Họ ta vốn gốc Diờn phả
Thuộc tỉnh Thanh vất vả vào đõy Mến yờu cảnh vật nơi này
Cần cự lương thiện vui vầy làm ăn”
(Bài ca truyền tụng họ Nguyễn)
- Họ Trần: Là một trong những họ trước cú nhiều vừ quan nhất. Gia phả họ cho biết trước cỏch mạng thỏng Tỏm, cú cả thảy 17 người vào lớnh trong đú cú 9 người thuộc lớnh thủy. Về quan chức cú 1 đại ỳy, 1 vệ ỳy và 8 đội trưởng. Vị thủy tổ của họ được đài lờn hàng thượng, Cao, Cao, Cao thế tổ ở Cương Giỏn. Đến năm 1962, họ đó lập thành thế thứ từ vị thủy tổ trở xuống cú 7 thế hệ.
Ở làng Đụng Giỏn, sau nay cũng được sỏt nhập vào làng Cương Giỏn cú tới 9 họ với 16 dũng họ khỏc nhau. Trong đú Song Phượng 9 và Song Nam 7 dũng họ. Ở Song Phượng cỏc dũng họ Nguyễn (dũng ụng Nguyễn Quỳnh Thụng) họ Ngụ, họ Phan (dũng họ Phan Trường Sinh) và họ Bựi… là những họ lập nghiệp ở đõy khỏ sớm. Ở Song Nam họ Phan (dũng ụng Phan Thỏi) là họ gốc. Cỏc họ khỏc nhập cư sớm, muộn cú niờn đại khỏc nhau.
Căn cứ gia phả họ Nguyễn ở Đại Sơn, dũng họ ụng Nguyễn Trinh - Nguyờn là chủ tịch ủy Ban nhõn dõn xó, thỡ họ ụng gốc ở làng Đụng Giỏn thiờn cư đến Cương Giỏn, tớnh từ vị thủy tổ đến nay kế truyền 16 thế hệ, trờn dưới 450 năm.
Từ cỏc thế hệ ở cỏc dũng họ định cư tại làng Cương Giỏn cựng với cỏc địa danh Kẻ Ải, Làng Kốn, Làng Trại... thờm một làn nữa chứng minh Cương Giỏn là làng cổ ven biển.
Tổ chức trong dũng họ phải theo nguyờn tắc nhất định. Cỏc dũng họ ở Cương Giỏn cũng như cỏc dũng họ trờn đất nước ta, về phương diện hành chớnh đứng đầu dũng họ là ụng “trựm họ” (tộc trưởng). Theo nguyờn tắc, trựm họ nhất định phải là chi cả, chịu trỏch nhiệm tổ chức và chủ trỡ cỏc buổi sinh hoạt cộng đồng của dũng họ. ễng là người đại diện cho họ ở việc làng việc xó. Thay mặt cho họ quan hệ thăm hỏi cỏc dũng họ khỏc cú cụng này việc nọ. Đặc biệt trựm họ là người đại diện cho cả họ hương khúi thờ cỳng tổ tiờn trong những ngày tuần tiết định kỳ. Với chức năng ấy dự ớt hay nhiều tuổi, trựm họ vẫn được coi là người đỏng tụn kớnh nhất dũng họ. Khụng thể núi chức trựm họ là quyền thế tập, dự cho trờn thực tế nếu ụng chết thỡ đứa con trưởng của ụng sẽ lờn thay. Trường hợp trựm họ khụng cú con trai thỡ người em trai của ụng ta sẽ lờn thay gỏnh vỏc trỏch nhiệm này.
Sau trựm họ là “ban lễ” do họ bầu ra trong một buổi tế họ nào đú. Ban lễ cú số thành viờn khụng quỏ 10 người bao gồm trựm họ, cỏc trưởng chi và người già trong họ. Ban lễ chịu trỏch nhiệm tổ chức, thực hiện, tổng kết sinh hoạt của dũng họ là “cơ quan” duy nhất cú quyền thay mặt cho dũng họ quyết định thỏi độ ứng xử của họ mỡnh trong quan hệ làng xó.
Nếu như trựm họ và ban lễ là người chịu trỏch nhiệm tổ chức sinh hoạt của dũng họ thỡ mỗi thành viờn trong cơ cấu cỏc chi - ngành là người thực hiện. Mỗi cỏ nhõn trong dũng họ thụng qua cỏc chi của mỡnh để nhập vào tổ chức dũng họ. Đứng đầu chi là ụng trưởng chi.
Về phương diện huyết thống, dũng họ ở Cương Giỏn cũng được tổ chức trờn hai nguyờn tắc cơ bản, đú là phõn chia thành cỏc tổ chức huyết thống, chi, ngành, nhỏnh theo bậc cả thứ và phõn chia thành cỏc thế hệ. Trong cựng một thế hệ những người thuộc chi trờn được coi là đàn anh, đàn chị. Những người thuộc chi dưới khụng phõn biệt tuổi tỏc “bạc đầu con nhà chỳ,
con bỳ con nhà bỏc”, hay “gốc non trọng hơn cành già”. Tuõn thủ theo hai nguyờn tắc cơ bản trờn, cỏc thành viờn của họ cứ thế mà ứng xử sao cho đạo trong họ ngoài làng được trọn vẹn là tốt.
Ngày nay với điều kiện kinh tế ngày càng khấm khỏ, nhõn dõn Cương Giỏn đang định cư tại làng cũng như đang làm ăn trong nước và ngoài nước, đều ghi nhớ cụng đức của tổ tiờn sõu sắc, nờn họ cựng nhau tõm nguyện hướng về cội nguồn. Cỏc dũng họ đó nhiệt tỡnh đúng gúp để tu sửa, xõy dựng lại nhà thờ dũng họ mỡnh thờm khang trang và thờm long trọng.
3.1.2.2. Cơ cấu hành chớnh của thụn xó
Làng cú khi gọi là xó, cú xó gồm nhiều làng, cú khi gọi là thụn, khi nhất xó nhất thụn. Cỏc dũng họ hợp lại thành thụn, điều hành cụng việc của thụn là già làng hoặc trưởng thụn. Mỗi thụn gồm một xúm, cũng cú thụn gồm một vài xúm.
Về mặt hành chớnh, cỏc viờn chức trong bộ mỏy hành chớnh của làng Cương Giỏn đồng thời cũng là viờn chức cấp xó của chớnh quyền Nhà nước cấp cơ sở. Đứng đầu xó là lý trưởng, do dõn làng bầu ra, và được nhà nước quõn chủ chấp nhận, giỳp việc cho ụng ta cú phú lý và Hội đồng chức dịch. Hội đồng chức dịch ở Cương Giỏn cú 5 viờn chức gọi là Ngũ hương, bao gồm giữ cỏc trỏch nhiệm trong làng:
- Hương bộ: quản thư văn của xó - Hương bản: giữ quỹ của xó
- Hương kiểm: cảnh sỏt, hành chớnh tư phỏp - Hương mục: trụng coi, tu bổ cụng sở, đờ miếu
- Một nhúm chức sắc khỏc được lập ra để giỳp việc cho Hội đồng chức dịch. Nhúm đú gồm: Tuần đinh, Tuần tra, Thủ khoỏn. Ngoài ra cũn phải kể đến anh Seo hoặc anh Mừ là người đưa tin trong làng.
Khi cú lệnh của quan trờn về xó, vớ dụ như việc đi phu chẳng hạn, Lý trưởng được sự cụng tỏc của Hội đồng ngũ hương phõn bố số nhõn cụng cho cỏc thụn xúm biết để thi hành. Nhận được tin, cỏc tộc biểu họp lại để cựng cỏc vị này cử người cụ thể, sau đú nộp danh sỏch cho Lý trưởng đồng thời động viờn những người lờn đường vui vẻ làm nhiệm vụ.
Ở Cương Giỏn bộ mỏy hành chớnh cấp thụn xó đó phối hợp với dũng họ để cựng giải quyết cụng việc của làng xó. Cỏc chức sắc mang tớnh chất chuyờn chế hành chớnh, cũn dũng họ và người dõn mang tớnh chất gia đỡnh, dõn chủ. Hai yếu trờn kết hợp với nhau để giải quyết việc làng xó một cỏch “trong ấm ngoài ờm”.
Cương Giỏn ngày nay nguyờn là hai làng Cương Giỏn và Đụng Giỏn thời phỏp thuộc. Trước khi nhập xó Cương Giỏn cú 5 thụn: Yờn Ninh, Bỡnh Thọ, Thụn Tiền, Thụn Thượng và làng giữa. Làng Đụng Giỏn cú hai thụn: Đụng Giỏn và Nghi Lộc. Cỏch mạng thỏng Tỏm 1945 thành cụng, ngày 06 - 01 - 1946 hai xó nhập thành một xó gọi là Song Giỏn. Năm 1948 xó Song Giỏn đổi tờn thành Cương Giỏn. Năm 1958 được đổi tờn là xó Xuõn Song, năm 1977 xó Xuõn Song đổi lại tờn là xó Cương Giỏn.
Hiện nay ở Cương Giỏn cơ cấu tổ chức đoàn thể là Mặt trận Tổ quốc xó, hội cựu chiến binh, đoàn thanh niờn, hội phụ nữ, hội ngư nghiệp, và dưới xó cú tổ chức thụn hành chớnh là bao gồm 15 thụn: Song Nam, Đại Đồng, Song Long, Nam Mới, Cầu Đỏ, Song Hồng, Ngư Tĩnh, Đụng Tõy, Ngọc Huệ, Tõn Thưởng, Song Hải, Bắc Mới, Nam Sơn, Trung Sơn và Bắc Sơn.
Cương Giỏn cũng như bao làng Việt khỏc đó tuõn thủ quyền hành phỏp của bộ mỏy lý dịch ở cấp làng, đõy là mắt xớch cuối cựng của bộ mỏy nhà nước Phong kiến Trung ương tập quyền. Tuy nhiờn khụng vỡ thế mà Nhà nước quõn chủ chỉ giải quyết cụng việc bằng cỏc biện phỏp hành chớnh cưỡng bức. Trong chừng mực hàng ngày chung sống với nhau trờn mọi phương diện, nhất là trờn phương diện kiếm sống ở ngoài biển, những viờn chức trong bộ mỏy lớ dịch khụng dại gỡ để mất lũng cỏc già làng, trưởng thụn. Trong nhiều trường hợp ý kiến của người già lại là những lời khuyờn bảo hữu ớch. Cỏc tổ chức truyền thống cũng cú những lỳc tham gia một cỏch giỏn tiếp vào việc điều hành sản xuất. Từ đú để chỳng ta thấy rằng cõu núi “phộp vua thua lệ làng” cũng đỳng trong nhiều trường hợp.