Sử dụng những từ ngữ cú tớnh chất đệm vào, chờm vào hoặc yếu tố đưa đẩy hằng ngày trong lời núi nhằm nhấn mạnh: đấy, thật, quỏ, thế, vậy đú, gỡ,
này, ghờ. à…
Thớ dụ:
“Sỏu Húa lẩm bẩm:
- Cũn thằng Mĩ đõu hố ?
Thằng Xầm đó nhập vào bọn lớnh. Tiếng núi hỏi nhỏ :
- Thấy gỡ khụng ?
- Bỏo cỏo anh Hai, cú một chiếc nún bị thủng nằm bờn cạnh vết mỏu, chắc cú thằng bị thương rồi ! – Tiếng một thằng trả lời lưu loỏt” (12, 212)
Kiờu vội cười dẻo miệng :
- “Đừng núng anh Sỏu cho ý kiến khắc phục khú khăn thụi mà… (12, 36) Vịnh Ba Kỳ kia rồi ! Sắp về tới nhà rồi! Anh Linh ơi !
Lỳc nào nước dừng, cho em đỏnh một trỏi kiếm cỏ ăn nhộ ! Trỳng đàn cỏ bống tha hồ mà nấu chỏo. Một trỏi nhỏ chỳt xớu thụi” (12, 222)
Lời của Hai Hựng:
- “Nết - Rao của Úc ư ? – Úc đại lợi - Đại Úc …Chao ! Mới ngày nào cũn
nện nhau chớ chạp mà giờ đõy tiếng Úc đó vang lờn mới trong nể làm
sao!” (11, 25)
Kiờu phẩy tay.
- “Khỏi ! Khỏi ! Uống nhiều sỡnh bụng.” (12, 266)
“Tư Hạnh cỏi tờn nghe hiền nhỉ ? Chắc nú to lớn, cầm đại liờn bắn một tay hả? - Đõu cú ! Nú đó từng thi hoa hậu hoa hoẹt gỡ đú !
- Ái chà ! … Bõy giờ nú làm gỡ ?
- Sắp thi tỳ tài toàn phần toàn phiếc gỡ đú…” (12, 262)
Hoặc dũng suy nghĩ của Hai Hựng về Tuấn:
“Đứa ưu tỳ ngon lành thỡ thi nhau chết rụi. Thằng dở người dở ngợm lại cứ sống nhăn. Núi cho cựng vị trớ cỏi chuụi đạn màu xanh dương kia đỏng lẽ phải nằm ngược trong bụng mày chứ khụng phải bụng thằng Bảo đõu Tuấn ạ!”
(11, 137)
Mười Đảnh sử dụng cỏch núi “iếc hoỏ” trong cỏch núi hằng ngày để thể hiện thỏi độ chờ trỏch Tư Hạnh.
Cỏch núi dở người dở ngợm, sống nhăn, chết rụi là những từ thường sử dụng trong cỏch núi hàng ngày nhưng được nhõn vật Hựng sử dụng để thể hiện thỏi độ khinh rẻ đối với Tuấn – một kẻ tham sốmg sợ chết.
Qua cỏc lời thoại trờn ta thấy rằng: Ngụn ngữ nhõn vật ở đõy sử dụng cỏc yếu tố chờm xen của ngụn ngữ hằng ngày rất tự nhiờn và sinh động, làm cho sắc thỏi khẩu ngữ của nhõn vật càng rừ rệt hơn. Và sử dụng những cỏch núi cựng kiểu kết hợp độc đỏo mang tớnh chất khẩu ngữ đặc biệt.