DI TÍCH LỊCH SỬ VĂN HÓA TIÊU BIỂU
2.6. Đình Liên Trì
2.6.1. Địa điểm
Đình Liên Trì nằm ở làng Liên Trì, xã Liên Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An. Đình Liên Trì cách thành phố Vinh khoảng 60km về phía Tây – Bắc, từ Vinh đi theo quốc lộ 1A Vinh – Hà Nội về phía Bắc, đến ngã ba Cầu Bùng rẽ lên đường 538, qua Hoa Thành, Bắc Thành, Tăng Thành, đến Liên Thành, ngang qua cầu Thông, ngôi đình nằm trung tâm khu vực của làng.
2.6.2. Nhân vật thờ tự
Di tích này có từ đầu thời Nguyễn, Đến năm Nhâm Ngọ, triều Bảo Đại 17 (1942) được trùng tu lớn. Đình Liên Trì từ xưa là nơi thờ cúng, tế lễ của làng. Nơi đây gắn liền với nhiều sự kiện lịch sử tiêu biểu của cao trào Xô Viết Nghệ Tĩnh 1930 – 1931, là nơi tập trung dân quân tụ về, tổ chức diễn thuyết, đánh trống báo động và là nơi cắm cờ. Đình gồm 3 toà xếp theo hình chữ tam và là nơi thờ thành hoàng Lý Nhật Quang, một nhân vật lịch sử nổi tiếng ở thế kỷ thứ XI.
2.6.3. Đặc điểm kiến trúc điêu khắc
Đình Liên Trì được xây cất trên một gò đất cao, bằng phẳng phía tây của làng, với tổng diện tích là 1.568m2. Trước cách mạng tháng Tám năm 1945 mảnh đất này vẫn còn là một vùng u linh, tĩnh mịch, phía sau là một giải rừng um tùm rậm rạp. Bao quanh làng và đình là con sông Chèn uốn lượn, tạo phong cảnh hữu tình, ẩn chứa sự huyền bí linh thiêng. Đình làng toạ trên một không gian thoáng đãng. xung quanh được sự bao che đùm bọc của dân cư đông đúc. Trước sân đình là 2 cột nanh to khoẻ cao 5m, trên đỉnh cột là 2 đài sen hé nở. Mặt tiền của hai cột nanh là hai câu đối bằng chữ Hán:
Thần công hậu đại hoan giao vân quyết thiên thu Chính khí vãng lai thung lĩnh liên đàm vạn cổ
Đi tiếp ta gặp 2 bia đá xanh khắc chữ Hán “Khuynh cái” (nghiêng nón), “Hạ Mã” (Xuống ngựa)
Giữa sân đình một cây đa cổ thụ đã tồn tại hàng trăm năm, làm tăng thêm vẻ uy nghi cổ kính của đình. Đình có kiến trúc tổng thể theo kiểu chữ Tam, nhà đình hướng về phía chính Nam, nơi có núi bồ Sơn. Di tích có 3 toà nhà chủ yếu: Hạ điện, Trung điện và Thượng điện .Hạ điện: Đây là ngôi nhà lớn nhất, đồ sộ nhất gồm 5 gian, 2 hồi văn, trên đỉnh nóc đắp nổi hình Lưỡng Long chầu Nguyệt theo thể thức đăng đối; với chất liệu bằng vôi vữa, ghép mảnh sành sứ theo kiểu kinh đô Huế. Ở 4 đầu giao cong vút là hình đắp nổi đầu Ly. Toàn bộ phần mái của đình được lợp bằng ngói vảy (âm dương khổ lớn)
Hạ điện có chiều cao từ đình xuống mặt đền là 7,6m, chiều dài của toà nhà này là 21,3m; chiều rộng 9,8m. Tổng cộng có 24 cột, cột lớn cao 5,2m đường kính 0,43m; cột quân cao 3,9m; đường kính 0,34m; cùng với cột có 24 tảng đá xanh được tạo thành hình khối vuông vức, có rãnh vòng tròn chạy quanh chân cột vừa tạo đường nét sinh động, hấp dẫn, vừa để chống mối. Tất cả gỗ dùng làm đình đều bằng gỗ Lim, do dân làng khai thác rừng nguyên sinh Yên Thành lúc bấy giờ.
Đình có kết cấu dọc: 1,3m - 3m – 3,6m – 4,5m – 3,6m – 3m – 1,3m. Kết cấu ngang : 1,4m – 1,9m – 3,2m – 1,9m – 1,4m
Hạ điện có chức năng hội họp của hội văn, hội võ của Ngũ hương, hào lý... nên nội thất đơn giản. Tả vu và hữu vu có 2 con ngựa trắng và cũng tại đây còn có 2 tấm bia lớn, chạm trỗ tương đối tinh vi.
Bia thứ nhất: Được làm vào năm 1860, trên bia ghi danh sách 30 vị đậu khoa bảng của làng. Bia được kết cấu thành 2 phần chính
-Phần 1: Bệ 4 mặt cũng có cấu trúc bằng nhau, rộng 0,75m; cao 0,5m -Phần 2: Gồm thân và đầu, phần này có chiều cao 1,5m; có 4 mặt hình chữ nhật, xung quanh có đường viền chạm trổ hình hoa lá cách điệu. Trên 4 mặt là danh sách các vị khoa bảng của làng trong các kỳ thi.
Bia thứ 2: Của hội võ được làm vào năm 1930, ghi danh sách 81 vị có bắng sắc về võ, chiều cao của bia là 2m, 2 mặt chính ghi chữ hán.
-Thân và đầu cao 1,6m ; mặt bia hình chữ nhật rộng 0,65m; chiều dày 0,2m. - Phần bệ: Rộng 0,9m; dày 0,45m; cao 0,4m, các hoa văn, hoạ tiết trang trí trên bia, cơ bản giống với bia hội văn.
Trung điện có 3 gian 2 hồi nhưng bé hơn so với hạ điện, có lối kiến trúc theo kiểu rường kiệu. Mặt tiền phía tả và hữu vẽ 2 hình hộ pháp. Nội thất có 8 long đao, gươm dài, 8 mã đao. Ở chính giữa hơi lùi về phía sau đặt một hương án lớn bằng gỗ sơn, đánh bóng có chạm trỗ hình tứ linh.
Trung điện có 2 trống, một trống lớn có đường kính 1,2m, dùng đánh vào các ngày lễ trọng đại; những ngày khác dùng trống còn lại. Trung điện còn có chiêng lớn bằng đồng, đó vừa là nhạc khí, vừa là vật thiêng của đình. Những giá trống và giá chiêng của đình được chạm trổ công phu, tinh xảo.
Thượng điện gồm một gian 2 hồi văn, có 8 cột, 2 hồi văn. Gian giữa để long ngai, bài vị sơn son thiếp vàng (đây là nơi để hiệu bụt thành hoàng của làng Liên Trì, đó là Uy linh vương Lý Nhật Quang).
Các lễ hội chính được tổ chức tại đình:
- Lễ đại kỳ phúc được tổ chức vào đầu năm Âm lịch 4/1.
- Trong một năm tiến hành hai lễ kỳ yên vào 15/3 và 15/8 Âm lịch.
- Cứ 3 năm một lần làng Liên Trì tổ chức rước các thần và thành hoàng của làng như: Tam toà; Cao Sơn; Cao Các; Bạch Mã... ra đồng, để mong các thần thành hoàng làng bảo vệ mùa màng tươi tốt. Đó là phong tục cổ truyền của một địa phương có truyền thống văn minh trồng lúa nước.
Tại các buổi lễ đước tổ chức tại đình, bao giờ làng cũng giành vị trí ngồi trang trọng và phần xôi thịt cho những người cao tuổi, các vị chức sắc, các nhà khoa bảng, đã tạo nên sự tôn trọng, nét đẹp sinh hoạt văn hoá làng xã.
2.6.4. Các hiện vật trong di tích
Còn 1 bia đá với kích thước cao 1,6 m và rộng 0,65m. Bia còn nguyên vẹn, đầy đủ than bệ, hình chóp, đục chữ ở hai mặt. Hoa văn được chạm trổ tỉ mỉ, công phu các đề tài hổ phù, rồng chầu nguyệt, hoa lá. Nội dung bia: Mặt trước ghi tên người viết văn bia và họ tên những người làm quan trong triều Lê – Nguyễn của làng, mặt sau ghi thời gian xây dựng bia (1929).
- Toà đình chính (hạ điện)
- 1 văn bia bằng đá xanh của hội võ - 1 vằn bia bằng đá xanh của hội văn
- Cây đa cổ thụ trước sân đình, nơi treo cờ đảng thời kỳ 1930-1931 - Khay dùng làm bàn in của xứ uỷ - Bảo tàng tỉnh
- Nồi đồng dùng nấu thạch để in tài liệu của tỉnh uỷ Nghệ An (hiện đang lưu giữ tại bảo tàng tỉnh)
- Lưỡi giáo dùng bảo vệ cơ quan xứ uỷ và tỉnh uỷ (1941) hiện đang trưng bày tại bảo tàng huyện Yên thành)
- Gậy tự vệ dùng thời kỳ 1930-1931 ở đình hiện đang lưu giữ tại bảo tàng tỉnh Nghệ An.
2.6.5. Kết luận
Di tích được xây dựng vào năm 1801 (dưới triều Tây Sơn) và đã qua 3 lần trùng tu, tôn tạo (1896; 1942; 1986). Đình có quy mô tương đối đồ sộ, với lối kiến trúc truyền thống, bằng các hệ thống chồng rường, chồng đấu, với 4 đầu giao cong vút... đã thể hiện trình độ cao trong kiến trúc của ông cha ta.
Các mảng điêu khắc, chạm trổ, trên các mặt bia đá, văng xà, đòn bẩy... tuy chưa thực sự cầu kỳ và tinh xảo nhưng cũng đã thể hiện sự đồng điệu, thanh thoát trong tổng thể. Nét nổi bật các cấu kiện ở đây, thường to lớn, chắc chắn, phù hợp với phong tục truyền thống địa phương “ăn chắc, mặc bền”.
Trước những năm 1954, đình làng luôn được nhân dân bảo vệ và trông coi cẩn thận. Từ sau năm 1954, đình làng đứng trước các sự lãng quên, đó là sự nhận thức của chính quyền địa phương, rồi phong trào hợp tự các đình, đền chùa. Trong thời điểm đó tại đình Liên Trì, các đồ tế khí như long ngai, bài vị, và một số thứ khác đã bị đưa xuống tại đình Đông (thuộc xã Vân Tụ, thuộc tổng Vân Tụ), các sắc phong qua các triều đại của các vị được tôn thờ tại đình cũng bị thiêu đốt. Sau năm 1954, các toà nhà trung điện, thượng điện lại bị dỡ bỏ để chuyển đi làm các công trình xã hội khác.[14;168-169].
Toà hạ điện, ngôi đình chính, là di tích đang tồn tại khá nguyên vẹn, nơi gắn liền với các cuộc đấu tranh cách mạng của địa phương, được nhân dân đùm
bọc, che chở và tồn tại như một báu vật của địa phương. Công trình đã được nhân dân góp tiền của, công sức tu sửa, bảo tồn chống xuống cấp qua các thời kỳ và nhất là sau khi đước nhà nước công nhận và xếp hạng di tích lịch sử cách mạng cấp quốc gia. Đình đã được nhà nước và các tổ chức đầu tư kinh phí chống xuống cấp.