Đây, dƣới đây là chìa Khóa bí mật để mở cửa kho phép tắc nhiệm mầu của Đại Đạo Vô-Vi do nơi đó mà biến hóa vô cùng vô tận...
SƠ GIẢI
Luyện Đạo là lấy cái nghịch điều hòa cho cái thuận dùng cái
thuận mà khám phá ra cái nghịch.
Nhƣng phải hiểu cội lý nó nhƣ vầy:
Cái Hình của Đạo có 2 yếu tố: 1 Âm và 1 Dƣơng. Cái Hồn của Đạo là vô Tƣớng vô Sắc.
Ngƣời tu phải mƣợn cái Hình-Đạo mà lập nền cho Đạo thể cũng nhƣ ta mƣợn xác-phàm của ta đặng tu luyện hóa ra xác Thánh cho ta vậy.
Thời-kỳ vô-thể, Thái-Cực còn nguyên vẹn chƣa phân làm Luởng- Nghi, Tứ-Tƣợng, thì Đạo không Động, không Tịnh, bao phủ lấy Âm-Dƣơng đó là ĐẠO-THỄ.
Đến khi Thái-Cực chia 2, Âm-Dƣơng tách ra 2 nẻo tuần hoàn sanh ra Đạo; ấy là ĐẠO-DỤNG.
Từ đây Tiên-Thiên giữ gìn Đạo-Khí, còn Hậu-Thiên là Hình-Thức
của Âm-Dƣơng.
Hậu-Thiên động tịnh trong lòng Tiên-Thiên tức là Âm-Dƣơng động tịnh trong lòng Đạo. Vì đó Đạo-Khí cũng bị ảnh hƣởng mà tiêu hao, xem ra thì chính Đạo sanh ra Âm-Dƣơng mà Âm-Dƣơng là
rƣờng cột của Đạo, có Đạo mới có Âm-Dƣơng.
Trái lại có Âm-Dƣơng mới có Đạo, đó là Thái-Cực tạo ra Âm- Dƣơng, và nghịch trả lại là Âm-Dƣơng giao-cảm tất hiệp thành Thái-Cực, là hỏi:
Lúc Thái-Cực phân ra 2 ngôi, thì Âm-Dƣơng cũng phân ra 2 đƣờng.
1. Ở ngôi Tiên-Thiên thì có Tiên-Thiên Âm-Dƣơng
2. Ở ngôi Hậu-Thiên thì có Hậu-Thiên Âm-Dƣơng
1. Tiên-Thiên Âm-Dƣơng là KHÍ cho nên chẳng thể rờ đƣợc bóp đƣợc, nắm đƣợc, hƣởi đƣợc.
2. Hậu-Thiên Âm-Dƣơng là CHẤT cho nên rờ đƣợc, bóp, nắm, chứa đƣợc.
1. Tiên-Thiên Âm-Dƣơng là Nƣớc Cốt
2. Hậu-Thiên Âm-Dƣơng là Cặn Bã
1. Bởi nơi Thái-Cực Tiên-Thiên Âm-Dƣơng sẵn có. 2. Còn Hậu-Thiên Âm-Dƣơng là do Thái-Cực sanh ra.
1. Tu luyện Kim Đơn phải hiểu chỗ Hậu-Thiên Âm-Dƣơng mà dùng.
58
2. Mà phải nhờ có Tiên-Thiên Âm-Dƣơng mới thành đạt đƣợc.
Thái-Cực Tiên-Thiên Âm-Dƣơng sanh Hậu-Thiên Âm-Dƣơng
Hậu-Thiên Âm-Dƣơng sanh ra loài ngƣời.
Bây giờ loài ngƣời lấy Hậu-Thiên Âm-Dƣơng của mình mà hiệp với Tiên-Thiên Âm-Dƣơng thì sẽ đƣợc một Thái-Cực, tức là huờn Đơn gọi là Thánh thai hay là Kim đơn đó.
Vậy nên biết làm cho Âm-Dƣơng trong ngoài thân ta mà giao-cảm đƣợc thì ta nắm đƣợc mối Đạo của Trời tức là biết đƣợc phép mầu nhiệm của đấng Tạo-Hóa vậy!
Muốn rõ phép giao-cảm Âm-Dƣơng Tiên-Thiên và Hậu-Thiên thì phải học thông Thiên-can và Địa-chi, cùng là phải biết Huyền quang là nơi giao-cảm Âm-Dƣơng; phải biết Khảm-Ly Tiên- Thiên và Khảm-Ly Hậu-Thiên phải biết ngoại dƣợc là Chơn Diên, còn nội dƣợc là Chơn Hống.
Đạo-Hữu nào muốn học thông phép nhiệm mầu trên đây thì phải lo tu tâm, luyện tánh, có hạnh đức hoàn-toàn sẽ gặp Đại-Đức Chơn- Sƣ Tiên Trƣởng có đủ quyền năng tiếp dạy mới thấu rõ máy Thiên cơ đặng!
2