166 Vãn du Sài Sơn vũ hậu đăng sơn đầu đề bích –kỳ tứ
3.1. Thời gian nghệ thuật:
Thời gian là một đại lượng xác định quá trình tồn tại, vận động, phát triển của mọi vật trong tự nhiên. Nó vận hành theo quy luật một chiều đi tới và mang tính khách quan.
Thời gian nghệ thuật trong tác phẩm là thời gian sáng tạo mang tính chủ quan của tác giả. Trong thơ chữ Hán Cao Bá Quát, thời gian cũng vận hành theo suy nghĩ cảm xúc chủ quan của tác giả, thể hiện quan niệm, nhận thức tư duy của nhà thơ.
Thơ chữ Hán Cao Bá Quát ít đề cập đến tương lai. Song tương lai trong thơ ông là những toan tính, ước vọng, mong ước tươi sáng. Ông đề cập nhiều đến hiện tại, một thực tại phũ phàng tồn
đọng cứ kéo dài dai dẳng. Đó chính là những điều ông mắt thấy tai nghe, những điều mà ông đã trải qua. Thơ ông viết khá nhiều những buổi chiều tà, đêm sâu trong những cơn mưa gió, rét mướt, trong những cơn thịnh nộ của bão biển và trời cao; lại có cả những buổi ban mai đẹp, trời nắng ấm áp và trời quang mây tạnh sau những cơn mưa; cũng không thiếu những mùa thu, đông lạnh lẽo và mùa xuân nhựa sống... Quá khứ trong thơ ông cũng khá dày. Nó không phải là những rực rỡ, huy hoàng của thời vàng son mà phần lớn là những mất mát, đau buồn của đời ông, của thế sự. Nhớ về nó là nhớ lại những chua cay, hãi hùng, ngỡ như giấc mộng kinh hoàng của những tháng ngày chìm nổi, lao khổ, đày ải, hoài phí... Đồng thời cũng có không ít những kí ức đẹp về thời trẻ, về quê nhà, cha mẹ, vợ con và bạn bè. Hoài niệm dịp để nhìn nhận, nhận xét những việc đã qua.
Thời gian trong thơ ông dường như ít trôi qua chóng vánh mà nó tĩnh tại, kéo dài đến day dứt trong nỗi suy tư, trăn trở của con người. Mặc dù vẫn tuần hoàn theo quy luật nhưng Cao Bá Quát cảm nhận thời gian chậm chạp, ngưng đọng, dai dẳng trước thực tại. Và con người dường như cũng trăn trở trước nó.
Có thể tạm gọi thời gian trong thơ chữ Hán Cao Bá Quát là thời gian kiểm nghiệm, thời gian tĩnh tại và thời gian toan tính.