Sinh viờn : Lờ Thị Cỳc - VH 1001 43
Ngụ Quyền quờ ở Đường Lõm Cứu dõn thoỏt khỏi đường lầm ngàn năm.
Anh hựng dõn tộc Ngụ Quyền là một nhõn vật lịch sử kiệt xuất của dõn tộc, người đó đưa nước ta thoỏt khỏi 1000 năm Bắc thuộc, mở sang trang sử mới cho dõn tộc Việt Nam, nhiều triều đại là phong ụng là “Vua đứng đầu trong cỏc vua”, “Vị tổ Trung Hưng của dõn tộc”.
Lễ hội Từ Lương Xõm năm 2010 đó được đỏnh giỏ là một trong những lễ hội trọng điểm của thành phố. Lễ hội được diễn ra để tưởng niệm người anh hựng dõn tộc Ngụ Quyền - với chiến thắng lẫy lừng trờn sụng Bạch Đằng năm 938, đó đỏnh đuổi quõn Nam Hỏn ra khỏi bờ cừi đất nước, và từ bỏ hoàn toàn mộng xõm lược nước ta.
Để tưởng nhớ cụng lao, chiến cụng to lớn của vị anh hựng dõn tộc Ngụ Quyền, nhõn dõn vựng đất An Dương cũ (Hải An - Hải Phũng nay) đó lập nhiều đền, miếu, đỡnh thờ ụng, nhiều làng đó tụn vinh ụng làm thành hoàng để thờ phụng. Làng Lương Xõm - đại bản doanh của Ngụ Quyền đó được triều đại phong kiến và nhõn dõn xõy đền để thờ - đú chớnh là Từ Lương Xõm. Từ Lương Xõm được nhõn dõn trong vựng suy tụn “ Từ Cả” là một trong “tứ linh từ” linh thiờng của huyện An Dương (cũ) (Bao gồm Từ Lương Xõm, Phủ Thượng Đoạn, Đền Phỳ Xỏ, Từ Nghĩa Xỏ - Vĩnh Niệm).
Trong lễ hội Từ Lương Xõm trước kia, cuộc hành lễ của hàng chục làng xó rước kiệu từ đỡnh làng mỡnh tới chầu đó tạo nờn sự xỳc động tõm linh, hướng về cội nguồn mạnh mẽ. Tất cả cỏc kiệu đều đặt ở khu đất rộng trước cửa linh Từ Lương Xõm để chấm giải kiệu. Kiệu nào nhất thỡ lần sau được vinh dự thay mặt cả đoàn kiệu đỳng dõng lễ Thỏnh Vương trước long sàng . Nghi thức tế đỏm Ngụ Vương ở Từ Lương Xõm khỏ đặc biệt : Lễ phẩm phải cú một con bũ, một con lợn, một con dờ mổ tế sống (cỗ thỏi lao), tế xong đem số thịt đú làm cỗ ăn tại đền và chia cho dõn đinh. Vào những năm “phong hoa đăng cốc”, mựa màng bội thu, ở Từ Lương Xõm cũn cú hợp tế hàng huyện, hợp tế hàng tổng, hay cũn gọi là lễ hội ba dõn Lương Xõm, Hạ Đoạn, Tràng Cỏt, dõn nào cú đoàn rước đẹp nhất sẽ được làm chủ
Sinh viờn : Lờ Thị Cỳc - VH 1001 44
lễ, hoặc chủ lễ lại là làng Lương Xõm. Sau đú do ảnh hưởng của chiến tranh và cỏc vấn đề lo toan của cuộc sống nờn lễ hội Từ Lương Xõm bị giỏn đoạn trong một trời gian dài. Thực hiện Nghị quyết Trung Ương 5 khúa VIII của Đảng về “ Xõy dựng và phỏt triển nền văn húa Việt Nam tiờn tiến đậm đà bản sắc dõn tộc”, bờn cạnh việc chăm lo đời sống , phỏt triển kinh tế, tham gia thực hiện nghĩa vụ xõy dựng và bảo vệ tổ quốc , thực hiện cỏc chỉ tiờu mà Đảng và Nhà Nước đó đề ra, Đảng bộ và nhõn dõn phường Nam Hải vẫn luụn quan tõm quản lý, tu bổ, tụn tạo giữ gỡn di tớch và duy trỡ cỏc hoạt động lễ hội, lễ dõng hương hàng năm tại di tớch.
Ngày nay do điều kiện kinh tế phỏt triển, lễ hội kộo dài 03 ngày và diễn ra hàng năm, với sự tham gia của tất cả cỏc phường trong Quận Hải An, với cỏc đoàn rước đẹp cả về mặt hỡnh thức và nội dung. Lễ hội tiến hành cỏc nghi lễ truyền thống như lễ cỏo, lễ mở cung, lễ di cung thỏnh thượng, lễ rước cỏc nhõn thần cú cụng với nước…
Tại lễ hội từ Lương Xõm ngoài những nghi thức tụn giỏo ra thỡ sau phần lễ cũn cú cỏc hoạt động văn húa, văn nghệ, cỏc trũ chơi dõn gian được tổ chức phục vụ ngày lễ như cỏc trũ mỳa rồng, kộo co, búng chuyền, búng đỏ, tam cỳc điếm, đỏnh đu, bịt mắt bắt dờ chơi cờ người …. buổi tối thỡ cú cỏc vở cải lương do đoàn chốo Hải Phũng diễn, giao lưu văn nghệ giữa cỏc phường ngày mở hội, chiờng, trống nổi lờn vang cả một vựng bỏo hội, dõn chỳng tổ chức cỏc trũ vui chơi kộo dài suốt ngày. Lễ hội đó thu hỳt hàng vạn khỏch du lịch trong nước đến tham gia, cổ vũ Hội mở ra, ai nấy đều hỏo hức đăng kớ tham gia cỏc phần chơi, trẻ cú phần chơi kộo co, đỏnh đu, bịt mắt bắt dờ. Nguời già cú thể tham gia phần chơi đỏnh cờ nguời, tam cỳc điếm, phụ nữ những nguời trung tuổi cú thể tham gia hỏt văn nghệ giữa cỏc phường vào buổi tối, cũn đàn ụng cú thể tham gia vào phần bơi thuyền trờn sụng Bạch Đằng…trũ chơi cú rất nhiều phần phong phỳ, phự hợp với mọi đối tuợng, thành phần chơi và bao gồm dõn Nam Hải, cỏc dõn làng anh em xung quanh là cỏc làng, xó đó từng cú giao kết với làng Nam Hải như Tràng Cỏt, Hạ Đoạn, những nguời khỏch thập phuơng đến đõy hành lễ cũng cú thể tham gia phần hội, họ cú thể đến bàn ban tổ chức trũ chơi để đăng kớ tham gia bất cứ một trũ chơi nào mà
Sinh viờn : Lờ Thị Cỳc - VH 1001 45
họ cú thể chơi. Cỏc trũ chơi lần lượt được diễn ra dưới sự hỏo hức của mọi người dõn, trống, chiờng, cựng dàn nhạc đó khuấy động vang trời ngày hội. Trong khi trũ chơi diễn ra thỡ đoàn nguời võy xung quanh hũ reo, cổ vũ cho cuộc chơi, cỏc phần chơi đuợc diễn ra rất thuận lợi vỡ cú sự cổ vũ nhiệt tỡnh của nguời đi xem hội. Tất cả cỏc phần chơi đều đuợc ban tổ chức xắp xếp bố trớ để phự hợp với thời gian quy định trong ba ngày lễ, và cỏc trũ chơi này đuợc diễn ra vào cả 3 ngày
Hội Từ Lương Xõm khỏ rộng lớn, thoải mỏi, với nền sõn đỡnh rộng rói, xung quanh cú nhiều những cõy rất cao và to, cú một sõn búng rộng, trước Từ cú một hồ sen mỗi khi hố về lại tỏa hương thơm ngào ngạt. Khụng gian tổ chức cỏc trũ chơi thật là rộng rói, thời tiết lỳc này đang là mựa xuõn, khớ hậu ấm ỏp, nắng khụng gắt, dễ chịu rất thớch hợp cho hội chơi đuợc tổ chức một cỏch thuận lợi nhất và thực sự gõy ấn tuợng, đem lại kỉ niệm sõu sắc cho nguời tham gia ngày hội.
Vui xem hỏt Nhạt xem bơi Tả tơi ngày hội
Tất cả cỏc trũ chơi diễn ra ở nơi đõy ngoài những mục đớch như vui chơi giải trớ và cỏc cuộc đua tài khụng những làm cho nội dung lễ hội thờm phong phỳ, hấp dẫn, nhiều màu, nhiều vẻ, gần gũi với sinh hoạt đời thuờng mà cũn cú ý nghĩa kớch thớch, rốn luyện ( rốn luyện về trớ tuệ, về kĩ năng lao động, tinh thần thuợng vừ), giỏo dục thẩm mỹ đạo đức, ý thức cộng đồng.
Lễ hội Từ Lương Xõm khụng chỉ là nơi thể hiện tấm lũng biết ơn, ngưỡng mộ, tỡnh cảm của nhõn dõn địa phương với Đức Vương Ngụ Quyền - người cú cụng với nước, với dõn. Mà trong đú cũn chứa đựng cả những ước mong, những nguyện vọng của nhõn dõn về cuộc sống ấm no, hạnh phỳc.
Thăm từ Lương Xõm, du khỏch như thấy lại một tranh sử hào hựng của dõn tộc. Mỗi lần diễn ra lễ hội, được tỏi hiện lại những hỡnh ảnh xưa đõy trờn sụng Bạch Đằng Giang, búng Ngụ Vương Quyền lồng lộng cầm gươm cựng toàn quõn, toàn dõn đỏnh giặc. Những chiếc cọc gỗ lớn đươc đẽo gọt, cắm xuống dũng sụng, khi
Sinh viờn : Lờ Thị Cỳc - VH 1001 46
nước chiều dõng, cọc nhọn chỡm xuống mặt nước. Dũng sụng vẫn hiền hũa như bao đời nay như ẩn chứa trong trong lũng những sục sụi căm thự và quyết tõm giữ nước của dõn tộc. Những chiếc thuyền lớn của giặc từ ngoài ào ào tiến vào dương dương tự đắc. Để nhử địch, Ngụ Vương Quyền cho một số thuyền nhỏ vừa đỏnh vừa vờ bỏ chạy để nhử địch vào sõu trong bói cọc. Quõn giặc bị mắc mưu. Những chiếc thuyền chiến cồng kềnh tiến dần vào bói phục kớch, chờ đỳng thủy chiều chuẩn bị rỳt, quõn ta bắt đầu sụng ra đỏnh địch, trờn bờ, dưới sụng, khúi lửa ngỳt trời. Những chiếc cọc nhọn dần lộ ra, trở thành bàn chụng chọc thủng thuyền địch. Bọn giặc hoảng loạn bởi ngay cả đường rỳt chạy cũng khụng cũn, tướng giặc Hoằng Thỏo tử trận.
Chiến thắng Bạch đằng năm 938 đó mở ra trang sử chúi lọi cho dõn tộc, vĩnh viễn ỏch đụ hộ của phong kiến phương Bắc, đất nước giành được tự chủ. Cỏc thế hệ sau nối tiếp truyền thống đỏnh giặc của Ngụ Vương Quyền. Sụng Bạch Đằng 3 lần vựi thõy quõn xõm lược. Lần thứ 2 vào năm 981 do Lờ Hoàn chống Tống, lần thứ 3 sau 350 năm, vua tụi nhà Trần tiờu diệt gọn hàng vạn quõn Nguyờn Mụng. Đất nước Việt Nam muụn thưở anh hựng bất diệt.
Từ Lương Xõm tồn tại như một chứng tớch lịch sử mà những người dõn Nam Hải ngày nay cố gắng gỡn giữ lại. Di tớch biểu hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn, tấm lũng tri ơn đối với người dõn tộc Ngụ Vương Quyền. Đồng thời là nơi giỏo dục cho thế hệ mai sau lũng yờu nước, tự hào dõn tộc. Lễ hội Từ Lương Xõm được coi là lễ hội tiờu biểu cấp quận, thu hỳt đụng đảo du khỏch đến tham dự.