4. CƠ SỞ Lí LUẬN VÀ PHƢƠNG PHÁP NGHIấN CỨU
2.9.Trang phục trong Sỡnh Ca
Xưa kia khi hỏt Sỡnh Ca trong hội xuõn, hay trong cỏc ngày lễ khỏc cỏc chàng trai, cụ gỏi đều mặc trang phục truyền thống của dõn tộc mỡnh. Với nữ thỡ đú là chiếc ỏo dài cú xẻ tà, may theo kiểu cổ đứng, dựng khăn đội đầu, chõn quấn xà cạp và mang thắt lưng với dõy đeo trờn vai được trang trớ nhiều họa tiết
rất đẹp và nổi bật kốm theo là những đồ trang sức. Cũn nam thỡ với chiếc ỏo xẻ tà ,chiếc quần màu gụ, cựng một chiếc tỳi khoỏch trờn vai, chõn đi guốc. Với trang phục mang đậm bản sắc của dõn tộc mỡnh họ cựng nhau đi trẩy hội, đi hỏt Sỡnh Ca.
Ngày hội xuõn như thờm rực rỡ, đỏm cưới như thờm phần nhộn nhịp, vui vẻ, tiếng hỏt như quyện vào nhau, như nồng thắm, thiết tha yờu thương với khung cảnh của thiờn nhiờn và màu sắc dõn tộc thể hiện qua trang phục.
Do quỏ trỡnh sinh sống với người việt và cỏc tộc người khỏc, trang phục của người Cao Lan trong hỏt Sỡnh Ca dần dần được biến đổi, đặc biệt là trong Sỡnh Ca ban đờm với tầng lớp thanh niờn họ khụng cũn mặc trang phục truyền thống để đi hỏt ở làng khỏc nữa mà thay vào đú là những trang phục giống như người kinh bõy giờ, và chỉ khi nào cú lễ hội, cú đỏm cưới thỡ họ mới mặc trang phục của dõn tộc mỡnh.
Cho tới hiện nay trang phục truyền thống chỉ được cỏc nghệ nhõn say mờ với cõu hỏt mặc khi biểu diễn, cũn hầu hết người dõn cao Lan hiện nay chuyển sang mặc trang phục của người kinh, kể cả trong hội hố, đỡnh đỏm. và hỡnh như họ đó để cõu hỏt Sỡnh Ca của dõn tộc mỡnh thành cõu ca của những người hoài cổ bởi cuộc sống của họ giờ đõy đó bị Việt húa đi quỏ nhiều. Tuy vậy cỏc nghệ nhõn hiện nay đang cố gắng hết sức để truyền dạy cho thế hệ trẻ vốn văn húa dõn gian của dõn tộc mỡnh để cỏc cuộc hỏt Sỡnh Ca cũn vang mói trong cuộc sống của người Cao Lan.
Chƣơng 3
GIÁ TRỊ CỦA LÀN ĐIỆU SèNH CA, BẢO TỒN, PHÁT TRIỂN PHỤC VỤ DU LỊCH