4. CƠ SỞ Lí LUẬN VÀ PHƢƠNG PHÁP NGHIấN CỨU
2.8. Chất thơ trong Sỡnh Ca
Sỡnh ca là những bài thơ được viết bằng chữ Hỏn theo thể thất ngụn tứ tuyệt, khi dịch ra tiếng phổ thụng thỡ thường là dưới dạng thơ lục bỏt,đõy là những vần thơ, lời ca của nàng Lưu Ba xinh đẹp. xuất thõn từ một cụ gỏi nghốo, nàng sống gắn bú với thiờn nhiờn, rừng nỳi, trũ chuyện với chim muụng, nàng sớm đó cú tài năng sỏng tỏc thơ ca, những bài thơ của nàng chan chứa tỡnh yờu thiờn nhiờn, tỡnh thương yờu con người, từ tỡnh yờu tha thiết đú, từ cuộc sống gắn bú ấy đó thụi thỳc nàng cất lờn những lời hỏt, nú là tiếng lũng, là tõm hồn của một người con gỏi yờu thớch tự do, đú là những lời cầu mong cho tỡnh yờu đụi lứa, cầu mong cho hạnh phỳc của mọi người, con người gần gũi nhau hơn…ở đú vẻ đẹp của thiờn nhiờn được miờu tả quyện với tỡnh người hài hũa trong sỏng. bởi vậy mới núi Sỡnh Ca cú sức lay động tỡnh cảm con người, là tiếng hỏt về thiờn nhiờn, về tỡnh yờu cuộc sống về đạo lý làm người…, những bài thơ trữ tỡnh sõu nặng, chan chứa chất thơ.
Sỡnh Ca vụ cựng phong phỳ và đa dạng với nhiều phần hỏt, nhiều nội dung và ý nghĩa khỏc nhau thể hiện nhiều đề tài, nhiều gúc độ tỡnh cảm khỏc nhau. Cú những đờm hỏt thể hiện tỡnh yờu nam nữ, cú những đờm hỏt về cuộc sống, thiờn nhiờn, họ đố nhau, thử tài nhau say mờ và đằm thắm. họ hỏt ở khắp nơi, dự ban
đờm hay ban ngày khi tiếng hỏt Sỡnh Ca cất lờn là say đắm biết bao tõm hồn, giọng hỏt khụng to, nhưng rất thanh, rất ấm và cú độ õm vang đến quyến rũ lạ thường. Nghe tiếng hỏt những người ở nhiều thành phần, lứa tuổi khỏc nhau, một phỳt nào đú cú thể gặp nhau ở những nột tõm hồn đồng điệu bởi vậy mà họ hỏt quờn ăn, quờn ngủ, hỏt triền miờn từ đờm này qua đờm khỏc. người biết hỏt thỡ say mờ hỏt, người khụng biết hỏt cũng muốn gửi gắm lũng mỡnh qua tiếng hỏt, tiếng hỏt đó là tiếng núi của tỡnh cảm, là phương tiện để mọi người tõm tỡnh với nhau, tiếng hỏt cứ dập dỡu suốt đờm thõu, cú lỳc ngõn nga, lỳc lại ngọt ngào đằm thắm tạo nờn sức lay động tõm hồn độc đỏo bởi nú chứa đựng một chất thơ nhuần nhị đồng điệu với những tỡnh cảm, những tõm hồn vốn trữ tỡnh, rất thơ của người con Cao Lan.
Mựa xuõn dự ở bất cứ đõu, với dõn tộc nào thỡ nú cũng là mựa đẹp nhất trong năm, là mựa sinh sụi nảy nở, là mựa hứa hẹn mọi sự tốt lành, chất thơ của Sỡnh Ca cũng bắt nguồn từ đú, mỗi khi mựa xuõn tới nam nữ thanh niờn lại hũa mỡnh trong khụng khớ màu xuõn ấm ỏp, và khi đú tiếng hỏt Sỡnh Ca lại bay bổng, õm vang đồi nỳi hũa quyện vào trong giú vào hương sắc mựa xuõn làm lõy động lũng người
Nam hỏt :
Tời rứt sin kệnh mỡnh tụi nhằn Tời ngửi pin kệnh tụi nhờn mầy Tời stan rin kệnh mỡnh ràu tỳc Tời sợi rin kệnh sằn sựng …
dịch :
em cú đụi mắt xinh xinh
lonh lanh giếng nước quờ mỡnh trong xanh tay chõn như một bức tranh
ỏo dài vỏy đẹp để anh nhớ nàng…
Họ thả hồn mỡnh vào thiờn nhiờn, cõy cỏ hoa lỏ trong những đờm hỏt Sỡnh Ca, họ gửi gắm những suy nghĩ, những cảm nhận những hứng thỳ say xưa trong những lời hỏt núi về cuộc hành trỡnh trong thiờn hạ, cũng như những dấu ấn đặc
biệt của tỡnh cảm con người trước thiờn nhiờn hựng vĩ. Cỏc lời hỏt như một cõu chuyện tỡnh lóng mạn về cỏc chuyến ngao du ngắm cảnh để cựng hưởng thụ, cựng vui chơi với người mỡnh yờu thương.
Trước khi ra biển để chơi họ đó phải chuẩn bị từ lỳc lờn rừng chặt cõy, đúng thuyền làm phương tiện đI và kể cả lương thực cho những ngày chu du trờn biển
đúng thuyền mời thợ chõu nào Mời được thợ vào đến quờ em
Giỏ tiền làm thuyền nhiều mấy trăm quan Thuyền chưa đống kớn khú bàn ra khơi
Sau khi mời thợ đúng thuyền xong, con thuyền được trang trớ phượng rang, hoa văn theo ý của chủ nhõn, đụI bạn tỡnh bắt đầu chốo lỏI ra khơi.
Sầu sờn sỏt hỏi hội căng thăn Cheeng hỏo phũng lằn mõy tắc hàn Tằng tạo, hàn nhằn và lỏa lớu nhịt chệnh tựn dừn va sếnh săn.
dịch :
chốo thuyền ra biển lướt chơi vui đựa với sang nờn chưa muốn về lấy đõu ngày rộng thỏng dài
nếu mà khụng đến thỡ hoài tuổi xuõn
và thế là họ bắt đầu ra khơi dạo chơi ngao du sơn thủy hữu tỡnh, giữa cảnh trời nước mờnh mụng, đẹp quyến rũ, đụI bạn tỡnh say xưa ngắm cảnh. Họ chợt nghĩ tới cuộc sống thực tại cũn đang ở phớa sau, quay trở về nhưng trong lũng chưa muốn, họ ước ao cú nhiờu thời gian để hưởng thụ cảnh đẹp thiờn nhiờn và tỡnh yờu:
lờn thuyền ngắm súng trào dõng súng to xụ cỏt ỡ ầm nàng ơi vừa lo giặc phỏ đất trời vừa lo bạn bỏ làm đời lẻ loi
đỏp :
Lờn thuyền ngắm súng trào dõng Súng to xụ cỏt ỡ ầm chàng ơi Chảng lo giặc phỏ đất trời Chảng lo ai bỏ làm đời lẻ loi
Giữa biển khơi súng to giú cả, người con trai lo sợ súng lớn đưa mất người yờu mà thốt lờn cõu hỏt từ lũng mỡnh. Nhưng tỡnh yờu là sức sống mónh liệt nhất khụng gỡ ngăn cản nổi họ đó cựng nhau vượt qua tất cả, khụng rời nhau.
Cứ như vậy cỏc cõu hỏt cứ đưa họ đi du ngoạn ở khắp nơi khiến cho tõm hồn khụng khỏi bõng khuõng nhớ bạn khi qua nhiều đờm hỏt :
chốo thuyền đến ngó ba sụng
nhỡn con nước chảy bến gần, bến xa thuyền bố tấp nập ngó ba
anh sao sầu muộn ngày qua lại ngày
hay:
anh lỡ làng
lóng đi, lóng lại đến làng của em em bất ngờ đõu biết anh lơ lóng để đún anh thỏa ý đợi chờ
Điều đú cho ta thấy người Cao Lan xưa với tõm hồn thơ đầy lóng mạn chỉ qua những đờm hỏt sỡnh rồi nhớ rồi mong. Tõm hồn bõng khuõng, tỡnh yờu đó kờu gọi đụi chõn của họ tỡm đến với người nhớ, người thương để thỏa lũng mong đợi. Họ đó đem cuộc sống hàng ngày vào trong cõu hỏt để thể hiện tỡnh cảm, ước vọng của mỡnh. Chớnh điều đú đó tạo cho Sỡnh Ca một chất thơ giàu mỹ cảm, trong sỏng và đầy sức sống.