Lý luận chung về mâu thuẫn
Với Hêghen, ơng là người sớm nhận ra vai trị của mâu thuẫn trong quá tình vận động và phát triển. Oâng khẳng định: “mâu thuẫn là nguồn gốc của tất cả mọi sự vận động, và là tất cả mọi sức sống”, “tất cả mọi vật đều cĩ tính chất mâu thuẫn trong bản thân nĩ”. Nên chúng ta phải tìm ra những xung lực vận động và phát triển của sự vật trong mâu thuẫn của bản thân sự vật đĩ.
Kế thừa và phát triển các thàn quả khoa học, Karl Marx và ph. Anghen đã phát triển học thuyết mâu thuẫn biện chứng lên một tầm cao mới và vận dung nĩ vào trong đời sống xã hội đương thời. Hai ơng đã phát hiện ra đúng mâu thuẫn nội tại của xã hội tư bản, làm sáng tỏ được nội dung, tính chất của những mâu thuẫn đối kháng trong xã hội đĩ.
Với Lênin, ơng đã coi quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là: “hạt nhân của phép biện chứng” bởi quy luật này đã chỉ rõ nguồn gốc, động lực bên trong của sự vận động và phát triển của sự vật.
Nội dung của quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập được làm sáng tỏ thơng qua một loạt những cặp phạm trù cơ bản: “mặt đối lập”, “sự thống nhất”, “đấu tranh của các mặt đối lập”.
Mâu thuẫn là một hiện tượng khách quan và phổ biến
Khái niệm: mâu thuẫn là một khái niệm dùng để chỉ sự liên hệ, tác động lẫn nhau của các mặt đối lập. Đĩ là những mặt, những đặc điểm, những thuộc tính cĩ khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau, cùng tồn tại một cách khách quan trong tự nhiên và xã hội. Mâu thuẫn là sự thống nhất cuả hai mặt đối lập.
Mâu thuẫn cĩ tính khách quan, là cái vốn cĩ trong sự vật, hiện tượng và cĩ tính phổ biến tồn tại trong tất cả các lĩnh vực tự nhiên và xã hội.
Mâu thuẫn cĩ tính đa dang và phứ tạp. Mâu thuẫn trong mỗi sự vật, lĩnh vực, lĩnh vực khác nhau thì nĩ khác nhau. Trong mỗi sự vật, hiện tựong khơng chỉ cĩ một mâu thuẫn mà cĩ nhiều mâu thuẫn. Mỗi mâu thuẫn và mỗi mặt của mâu thuẫn lại cĩ đặc điểm, cĩ vai trị tác động khác nhau đối với sự vận động và phát triển của sự vật. Vì vậy cần phải cĩ phương pháp phân tích và giải quyết mâu thuẫn một cách cụ thể.
Mâu thuẫn là một chỉnh thể, trong đĩ hai mặt đối lập vừa thống nhất, vừa đấu tranh với nhau.
Hai mặt đối lập tuy cĩ thuộc tính bài trừ, phủ định nhau, nhưng chúng lại gắn bĩ chặt chẽ với nhau. Sự thống nhất của các mặt đối lập là sự nương tựa nhau. Sự tồn tại cuả mặt này phải lấy sự tồn tại của mặt kia làm tiền đề.
Sự thống nhất của các mặt đối lập cịn thể hiện ở sự tác động ngang nhau cuả chúng. Hai mặt đối lập luơn tác động qua lại với nhau, đấu tranh với nhau. Sự đấu
tranh giữa các mặt đối lập sự tác động qua lại theo xu hướng bài trừ và phủ định lẫn nhau giữa các mặt đĩ.
Phát triển là một sự đấu tranh giữa các mặt đối lập.
-Quá trình hình thành và phát triển của một mâu thuẫn: lúc đầu mới xuất hiện, mâu thuẫn thể hiện sự khác biệt, sau đĩ phát triển lên thành hai mặt đối lập. Khi hai mặt đối lập của mâu thuẫn xung đột với nhau gay gắt,và cĩ điều kiện thì chúng được chuyển hố lẫn nhau, mâu thuẫn được giải quyết. Mâu thuẫn cũ mất đi, mâu thuẫn mới hình thành và lại một quá trình mới làm cho sự vật khơng ngừng vận động và phát triển.
-Nếu mâu thuẫn khơng được giải quyết thì khơng cĩ sự phát triển. sự chuyển hố của các mặt đối lập là tất yếu, là kết quả của sự đấu tranh giữa các mặt đối lập. Do sự đa dạng của thế giới nên các hình thức chuyển hố cũng rất đa dạng, cĩ thể là chuyển hố lẫn nhau, cĩ thể là chuyển hố lên hình thức cao hơn.
Sự vận động và phát triển của sự vật thể hiện trong sự thống nhất biện chứng giữa hai mặt: thống nhất của các mặt đối lập và đấu tranh giữa hai mặt đối lập. Trong đĩ thống nhất của các mặt đối lập là tạm thời, cịn đấu tranh giữa các mặt đối lập là tuyệt đối. Tính tuyệt đối này làm cho sự vận động và phát triển của sự vật là sự tự thân và diễn ra liên tục. Tính tương đối của sự thống nhất giữa các mặt đối lập làm cho thế giới vật chất phân hố thành các bộ phận, các sự vật đa dạng, phức tạp và gián đoạn.
Tĩm lại: mọi sự vật và hiện tượng trong thế giới khách quan đều là thể thống nhất của các mặt đối lập. Chính sự đấu tranh của các mặt đối lập và sự chuyển hố giữa chúng là nguồn gốc, động lực của sự phát triển.
Yù nghĩa phương pháp luận
Mâu thuẫn là hiện tượng khách quan, là nguồn gốc, động lực của sự phát triển, nên muốn nắm được bản chất của sự vật cần phải phân đơi cái thống nhất và nhận thức các bộ phận đối lập của chúng.
Mâu thuẫn là một hiện tượng phổ biến, đa dạng, do đĩ trong nhận thức và hoạt động thực tiễn phải cĩ phương pháp phân tích mâu thuẫn và giải quyết mâu thuẫn một cách cụ thể. Việc giải quyết mâu thuẫn chỉ bằng con đường đấu tranh giữa các mặt đối lập và với những điều kiện chín muồi.