giỏ trị đạo đức truyền thống nhằm hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch sinh viờn khu vựcTõy Nguyờn trong bối cảnh toàn cầu húa hiện nay
Sự hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch sinh viờn chịu tỏc động từ nhiều chiều, nhiều chủ thể khỏc nhau, trong phạm vi luận ỏn tỏc giả chỉ tập trung bàn đến vai trũ nhà trường, gia đỡnh, với tư cỏch là “những” chủ thể cú ảnh hưởng trực tiếp đến sự hỡnh thành và phỏt triểnnhõn cỏch.
Thứ nhất, vai trũ của cỏc trường đại học và cao đẳng khu vực Tõy Nguyờnđối với việc giỏo dục giỏ trị đạo đức truyền thống nhằm hỡnh thành và phỏt nhõn cỏch sinh viờn trong bối cảnh toàn cầu húa hiện nay.
Trong quỏ trỡnh hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch của sinh viờn, vai trũ của nhà trường thụng qua cỏc tổ chức trong trường học là hết sức quan trọng. Thời gian qua, cỏc tổ chức: Đảng uỷ, Ban giỏm hiệu, Đoàn Thanh niờn Cộng sản Hồ Chớ Minh, Hội Sinh viờn cỏc trường đại học và cao đẳng khu vực Tõy Nguyờn đó cú những thay đổi trong việc truyền thụ cỏc giỏ trị đạo đức truyền thống để xõy dựng nhõn cỏch cho sinh viờn. Cụng tỏc giỏo dục giỏ
trị đạo đức truyền thống luụn được tổ chức sõu rộng trong đời sống sinh viờn thụng qua cỏc bài giảng trờn lớp của đội ngũ giảng viờn, thụng qua cỏc phong trào hoạt động trong trường học. Tại cỏc trường đại học, cao đẳng ở khu vực Tõy Nguyờn, Đảng uỷ, Ban giỏm hiệu đó thành lập đội ngũ bỏo cỏo viờn, hỗ trợ cho Đoàn nguồn kinh phớ để xõy dựng cỏc tư liệu sinh hoạt Đoàn, phũng truyền thống Đoàn, gúp phần nõng cao hiệu quả cụng tỏc giỏo dục chớnh trị, tư tưởng. Cỏc trường: Đại học Tõy Nguyờn, Đại học Đà Lạt đó xõy dựng những bản tin văn hoỏ lưu hành nội bộ, cú loa phỏt thanh đểphục vụ cụng tỏc giỏo dục núi chung, cụng tỏc giỏo dục giỏ trị đạo đức truyền thống núi riờng.
Cỏc trường đại học, cao đẳng trờn địa bàn Tõy Nguyờn đó mở cỏc sõn chơi giải trớ lành mạnh để tập hợp định hướng giỏ trị thẩm mỹ cho sinh viờn, giỳp sinh viờn trỏnh xa cỏc tệ nạn xó hội. Trường Đại học Tõy Nguyờn, Đại học Đà Lạt, Cao đẳng sư phạm Đăk Lăk, Cao đẳng sư phạm Gia Lai đó đầu tư nguồn lực để chăm lo đến đời sống văn hoỏ tinh thần của sinh viờn như xõy dựng cỏc tụ điểm sinh hoạt văn hoỏ (nhà thi đấu đa năng, nhà rụng văn hoỏ). Cỏc hoạt động văn hoỏ, văn nghệ, giỏo dục cỏc giỏ trị truyền thống dõn tộc, nhất là chủ nghĩa yờu nước, tỡnh yờu thương con người hay đức tớnh cần cự, tiết kiệm, giỏo dục phỏp luật, giỏo dục lối sống cho sinh viờn được triển khai và hoạt động cú hiệu quả. Cỏc hoạt động giỏo dục giỏ trị truyền thống của dõn tộc được triển khai thụng qua cỏc cuộc thi viết, thi sõn khấu hoỏ, thi bỏo cỏo viờn giỏi, thi đội tuyờn truyền ca khỳc cỏch mạng. Cỏc hoạt động biểu dương, tụn vinh cỏc tấm gương sinh viờn dõn tộc tiờu biểu, sinh viờn dõn tộc sống đẹp, sống cú ớch được cỏc Đoàn trường, Hội sinh viờn tổ chức. Từ cỏc sõn chơi đú, giỏ trị đạo đức truyền thống đi sõu vào nhõn cỏch của mỗi sinh viờn, tạo động lực cho sinh viờn phỏt huy cỏc năng lực trong học tập và lao động.
Cụng tỏc giỏo dục lũng yờu nước được tiếp tục triển khai sõu rộng, đa dạng, phong phỳ về hỡnh thức và dưới nhiều quy mụ khỏc nhau như: tổ chức mớt
tinh, hội trại, liờn hoan dõn ca và ca khỳc cỏch mạng, du khảo về nguồn, hoạt động đền ơn đỏp nghĩa, uống nước nhớ nguồn.Tổ chức hoạt động xó hội, khỏm chữa bệnh phỏt thuốc của Hội sinh viờn khoa Y - Dược đại học Tõy Nguyờn đó thu hỳt sự quan tõm gúp phần làm thay đổi tư tưởng, nhận thức, hành động của sinh viờn, được dư luận xó hội đỏnh giỏ cao. Cỏc trường đại học, cao đẳng trờn địa bàn Tõy Nguyờn đó tổ chức tốt đợt sinh hoạt chớnh trị “tiếp lửa truyền thống tuổi 20” với nhiều hỡnh thức phong phỳ, sinh động từ cấp chi đoàn đến cấp khoa, cấp trường. Những phong trào đú tạo sức lan toả, sự đồng cảm sõu rộng cú tỏc dụng sõu sắc trong cụng tỏc giỏo dục đạo đức, lý tưởng, truyền thống cỏch mạng cho sinh viờn, gúp phần ngăn chặn và đẩy lựi mọi õm mưu chống phỏ của cỏc thế lực thự địch đang ngày đờm nhằm vào đối tượng học sinh, sinh viờn.
Cụng tỏc giỏo dục truyền thống được tiến hành thường xuyờn với cỏc hỡnh thức và nội dung phong phỳ như tổ chức 268 cuộc hành trỡnh về nguồn, thăm lại chiến trường xưa; sử dụng tài liệu tuyờn truyền bằng 3 thứ tiếng Kinh - Jrai - Bana với cỏc hỡnh ảnh trực quan trong cụng tỏc giỏo dục thế hệ trẻ [41, tr.123].
Nội dung chương trỡnh giảng dạy giỏ trị đạo đức truyền thống trong cỏc trường đại học và cao đẳng khu vực Tõy Nguyờn được thực hiện thụng qua nội dung và hỡnh thức, phương phỏp giảng dạy của cỏc mụn học: Đạo đức học, Cơ sở văn hoỏ Việt Nam, Dõn tộc học, cỏc mụn Lý luận chớnh trị, Lịch sử tư tưởng Việt Nam… cỏc mụn khoa học này gúp phần to lớn trong việc cung cấp tri thức khoa học, cơ sở lý luận cho sinh viờn trong việc xỏc lập thế giới quan, nhõn sinh quan cỏch mạng. Cựng với hệ thống cỏc mụn học đú, sinh viờn được tiếp thu và hiểu biết sõu sắc giỏ trị đạo đức truyền thống của dõn tộc qua cỏc hỡnh tượng anh hựng trong lịch sử dõn tộc Tõy Nguyờn. Qua hai cuộc khỏng chiến tờn đất, tờn người ở Tõy Nguyờn đó ghi vào lịch sử dõn tộc: tờn địa danh như chiến khu Dlieya, căn cứ buụn Hoàng, căn cứ Cư Prao, làng Stơr, An Khờ, Plõyme, Đăk Tụ, Tõn Cảnh, Buụn Ma Thuật; tờn cỏc anh hựng như Ama Jhao,
Nơ Trang Gưh, Nơ Trang Lơng, Y Jỳt và Y Út, Đinh Nỳp, Rơ ễ Cheo, Y Khu Niee KDăm, Đinh Nghớt…mói mói là tấm gương sỏng của chủ nghĩa anh hựng cỏch mạng cho sinh viờn khu vực Tõy Nguyờn học tập, noi theo, hoàn thiện nhõn cỏch của mỡnh.
Với tư cỏch chủ thể cú vai trũ quan trọng nhất trong việc giỏo dục đạo đức truyền thống đối với sự hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch sinh viờn khu vực Tõy Nguyờn hiện nay, Đảng uỷ, Ban giỏm hiệu, Đoàn Thanh niờn Cộng sản Hồ Chớ Minh, Hội Sinh viờn cỏc trường đại học, cao đẳng trờn địa bàn khu vực Tõy Nguyờn đó quan tõm, chỳ ý tạo những điều kiện, những cơ chế, chớnh sỏch, nguồn lực vật chất và tinh thần tốt nhất trong khả năng của mỡnh để mỗi sinh viờncú cơ hội tiếp thu và kế thừa cỏc giỏ trị đạo đức truyền thống dõn tộc. Sinh viờn càng tự hào hơn về truyền thống của dõn tộc, trờn cơ sở đú hỡnh thành tỡnh cảm đạo đức và thể hiện ra bằng hành động trong học tập và nghiờn cứu khoa học. Khi cỏc giỏ trị đạo đức đi sõu vào tõm lý, tỡnh cảm của sinh viờn, họ sẽ tự nguyện thực hiện cỏc chuẩn mực đạo đức đú một cỏch tốt nhất, họ tự điều chỉnh hành vi của mỡnh sao cho phự hợp với yờu cầu xó hội. Làm cho cỏc giỏ trị đạo đức truyền thống dõn tộc dần đi sõu vào cấu trỳc nhõn cỏch sinh viờn, tạo nền tảng cơ bản cho sự phỏt triển nhõn cỏch của họ, ra sức rốn đức, luyện tài vỡ ngày mai lập thõn, lập nghiệp.
Thứ hai, vai trũ của gia đỡnh đối với việc giỏo dục giỏ trị đạo đức truyền thống nhằm hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch sinh viờn khu vực Tõy Nguyờn trong bối cảnh toàn cầu húa hiện nay.
Gia đỡnh là một tế bào của xó hội, là nơi con người được sinh ra, được nuụi dưỡng và trưởng thành. Gia đỡnh khụng chỉ là mỏi ấm, là nơi con trẻ được chăm lo về vật chất và tinh thần, đú cũn là mụi trường giỏo dục đầu tiờn để con người hỡnh thành và phỏt triển nhõn cỏch. Mỗi con người từ khi lọt lũng chođến khi trưởng thành, con người luụn cú cỏc mối quan hệ với xó hội nhưng đó bị khỳc xạ bởi quan hệ gia đỡnh, thụng qua quan hệ gia đỡnh dưới
nhiều dạng thức khỏc nhau.Sự hỡnh thành phỏt triển nhõn cỏch sinh viờn được thừa hưởng từ giỏo dục gia đỡnh, đõy là cơ sở giỏo dục đầu tiờn về cỏc giỏ trị đạo đức truyền thống, lễ nghi, cỏch ứng xử trong quan hệ với mọi người. Gia đỡnh chớnh là: mạch nguồn, là chiếc nụi đầu tiờn nuụi dưỡng và hỡnh thành nhõn cỏch con người Việt Nam, theo những chuẩn mực đạo đức giống nũi.
Trong cơ cấu gia đỡnh ở Tõy Nguyờn hiện nay, cú 3 loại gia đỡnh phõn chia theo đặc điểm vănhoỏ: gia đỡnh dõn tộc thiểu số bản địa, gia đỡnh dõn tộc Kinh, gia đỡnh dõn tộc ớt người mới định cư tới.
Dự thiết chế gia đỡnh cú sự khỏc nhau, nhưng mỗi gia đỡnh ở khu vực Tõy Nguyờn đều là chiếc nụi đầu tiờn để mỗi sinh viờn tiếp xỳc với cỏc giỏ trị văn hoỏ dõn tộc. Gia đỡnh cú vai trũ trang bị cho sinh viờn những hiểu biết quy tắc ứng xử, chuẩn mực đạo đức chung khi tham gia vào cỏc hoạt động xó hội. Trong điều kiện toàn cầu hoỏ hiện nay, mặc dự đó cú những thay đổi ở cỏch giỏo dục gia đỡnh, nhưng cỏc gia đỡnh sống khu vực Tõy Nguyờn vẫn chỳ trọng giỏo dục sinh viờn những quy tắc ứng xử, những giỏ trị đạo đức truyền thống: yờu nước, đoàn kết, cần cự, tiết kiệm, yờu thương con người, hiếu học. Điều đú được thể hiện ở số lượng gia đỡnh đạt danh hiệu gia đỡnh văn hoỏ (Kon Tum năm 2008 cú 51.800 hộ chiếm 64%, Đăk Lăk tỷ lệ 72%) và thụn làng đạt danh hiệu văn hoỏ (Kon Tum cú 318 thụn làng chiếm 39%, Gia Lai chiếm 35%) càng ngày càng tăng. Đó cú ý kiến cho rằng:
Ở Tõy Nguyờn ớt thấy một số tệ nạn xó hội vẫn thấy ở miền nỳi Tõy Bắc như nghiện hỳt, buụn bỏn phụ nữ, buụn bỏn trẻ em. Cũng như thế, ở 3,5 triệu dõn người Kinh ớt cú hoặc chưa rừ một số mõu thuẫn xó hội bức xỳc và nổi cộm vẫn thấy ở đồng bằng như đất đai, quan hệ dũng tộc, khủng hoảng lối sống của lớp trẻ [37, tr.262].
Hiện nay, toàn cầu húa đang là một xu thế tất yếu, bờn cạnh những tỏc động tớch cực tới việc xõy dựng nhõn cỏch con người thỡ mặt trỏi của toàn cầu hoỏ phần nào làm xúi mũn những giỏ trị đạo đức truyền thống, tạo nguy cơ trượt
dốc của nền đạo đức xó hội. Những thay đổi của xó hội đó dội vào gia đỡnh, tỏc động đến đạo đức gia đỡnh. Gia đỡnh là một tế bào của xó hội, khi tế bào đú bị suy yếu tổn thương thỡ cơ thể xó hội cũng khú mạnh khoẻ được. Do đú, xõy dựng đạo đức gia đỡnh, xõy dựng gia đỡnh văn húa, tớch cực ngăn ngừa những vấn đề phản đạo đức từ mặt trỏi của toàn cầu húa, để gia đỡnh thực sự trở thành niềm tin, thành chỗ dựa, thành mỏi ấm…là hết sức cần thiết. Cú như vậy, gia đỡnh mới phỏt huy tốt nhất vai trũ của mỡnh trong việc giỏo dục đạo đức núi chung, giỏ trị đạo đức truyền thống núi riờng cho cỏc thành viờn. Một điều đỏng mừng là sinh viờn khu vực Tõy Nguyờn xỏc định giỏ trị đạo đức trong quan hệ gia đỡnh ở mức độ rất quan trọng: bỡnh đẳng 58,5%, trỏch nhiệm 60,6%, bảo vệ 50%, văn hoỏ hạnh phỳc 54,4% (xem phụ lục 6).
Việc trõn trọng và giữ gỡn cỏc giỏ trị đạo đức truyền thống ở mỗi gia đỡnh khu vực Tõy Nguyờn cũng như việc truyền bỏ cỏc giỏ trị ấy cho thế hệ trẻ cú sự đúng gúp to lớn của những người lớn tuổi, đặc biệt là già làng, hội đồng già làng, họ là những tấm gương tiờu biểu cho sự tiếp nối giữa quỏ khứ, hiện tại và tương lai. Họ là một trong những nhõn tố quan trọng gúp phần xõy dựng tầng lớp sinh viờn cú nhõn cỏch: biết quý trọng, thương yờu, đựm bọc lẫn nhau, biết sống vỡ gia đỡnh, cộng đồng, đoàn kết vượt qua những phức tạp của sự biến đổi trong đời sống xó hội.