1. 3 HÌNH TƯỢNG ĐÁM CON RỂ GIA ĐÌNH THƯỢNG QUAN – NHỮNG QUYỀN LỰC CHI PHỐI VÙNG CAO MẬT
3.2. ĐẤT NƯỚC TRONG THỜI ĐẠI MỚI, NHỮNG THẾ LỰC MỚI VÀ SỰ THÁC LOẠN
VÀ SỰ THÁC LOẠN
Đi vượt qua chiến tranh, nội chiến, những sai sót về chính trị… Cao Mật bước vào thời đại mới, thời kì của khoa học kĩ thuật. Những thế hệ trẻ của Cao Mật cũng hoà mình vào dòng chảy chung của thời đại. Họ dấn thân vào cuộc đời.
Các thế hệ trẻ của gia đình Thượng Quan cũng không ngoại lệ, họ cố gắn bước vào đời với một tâm thế vững vàng nhất. Hàn Vẹt và Tư Mã Lương là hai con người thành công nhất trong việc hoà nhập với xã hội.
Hàn Vẹt là kết quả của “mối tình đẹp nhưng độc như hoa anh túc” giữa Hàn Chim và Lai Đệ. Hàn Vẹt lớn lên trong sự đùm bọc của bà ngoại Lỗ Thị. Anh cưới Cảnh Liên Liên và cùng cô mở ra “Trung tâm nuôi dưỡng chim Phương Đông”. Bề ngoài của “Trung tâm nuôi dưỡng chim Phương Đông” là một nơi bảo tồn các loài chim quí hiếm nhưng thực chất đó là nơi buôn bán trái phép những loài chim quí hiếm cho những người muốn thưởng thức các món ăn lạ:
Cái miệng của con người là một thị trường rộng lớn kinh khủng. Cùng với sự
phát triển về kinh tế, của cải nhiều lên, cái miệng con người không bằng lòng với những món ăn thông thường, người ta đã ngán gà, vịt, thịt, cá… “Trung tâm nuôi dưỡng chim Phương Đông” kiếm tiền nhờ những người này (Tr. 656)
Trung tâm ấy là một thiên đường dưới thế, thiên đường của những con người thích hưởng thụ:
Một đàn gà rừng đã được huấn luyện đang múa điệu nghênh tân ở giữa sân, nhất cử nhất động đều khớp với tiết tấu âm nhạc… Tiết mục tiếp theo là hai
con chim sáo mặc quần đỏ, đội mũ xanh, lạch bạch đến bênh mi cờ rô, chào
rất điệu: Chào các bà, chào các ông! Hai con sáo này nói xong, tám con sáo
khác liền dịch ra tiếng Anh (Tr. 665, 666)
Dưới tài bẩm sinh giao tiếp với muôn thú của Hàn Vẹt và sự luồn lách của Cảnh Liên Liên, “Trung tâm nuôi dưỡng chim Phương Đông” luôn có những kế hoạch táo bạo: “Họđang triển khai “Kế hoạch Phượng hoàng”, tạo ra giống mới từ đà điểu giao phối với gà gấm, chim công, giống chim phượng hoàng chỉ có trong truyền thuyết” (Tr. 690). Điều đáng nói là tất cả những phi vụ ấy đều được Hàn Vẹt và Cảnh Liên Liên dựa trên những mối quan hệ bất chính mà có được:
Cảnh Liên Liên sai Kim Đồng đem đến từng nhà các vị có mặt hôm tham quan trung tâm những túi quà đã chuẩn bị sẵn, tất nhiên trừ Kỷ Quỳnh Chi. Quà gồm có: tổ yến một cân, lông công một bó. Những vị khách đặc biệt quan trọng như giám đốc các ngân hàng thì tổ yến hai cân (Tr. 668)
Với những việc làm bất chính như thế thì người đọc không mấy ngạc nhiên trước kết cục của “Trung tâm nuôi dưỡng chim Phương Đông”:
Cảnh Liên Liên và Hàn Vẹt cũng vì tội hối lộ mà bị bắt giam. “Kế hoạch Phượng hoàng” thực tế chỉ là một trò bịp. Số tiền mấy trăm triệu mà Lỗ
Thắng Lợi lợi dụng chức quyền cho “Trung tâm nuôi dưỡng chim Phương
Đông” vay, quá nửa đã bị Cảnh Liên Liên đem đi hối lộ, số còn lại cũng không còn một xu. Nghe nói riêng tiền lãi của khoảng vay này mỗi năm tới bốn mươi triệu nhân dân tệ (Tr. 740)
Nhưng điều làm người đọc nực cười và ngán ngẩm đó là hành động của những người lãnh đạo trước hậu quả đó: Đây là khoản nợ không bao giờ trả
được, nhưng ngân hàng không muốn “Trung tâm nuôi dưỡng chim Phương
Đông” tuyên bố phá sản, thành phốĐại La cũng không muốn “Trung tâm
Quan liêu là một căn bệnh không mới trong lịch phát triển của Cao Mật, nhưng cùng với sự phát triển kinh tế xã hội thì căn bệnh này cũng nghiêm trọng và khó trị hơn.
Nếu Tư Mã Khố được mọi người kính sợ vì cái khí phách của một vị yên hùng thì đứa con trai duy nhất của anh là Tư Mã Lương cũng không hề thua kém. Sau nhiều năm thăng trầm cùng gia đình Thượng Quan, Tư Mã Lương đã trở thành một thành viên quan trọng của gia đình. Trong những năm động loạn của Cách mạng Văn hoá, Tư Mã Lương biệt vô âm tín, nhưng sau đó không lâu, anh ta quay lại Cao Mật với một vị thế khác – một tay buôn giàu có ở Nam Hàn. Cũng giống người cha đã khuất, Tư Mã Lương cũng yêu chân thành, tha thiết vùng đất Cao Mật bát ngát cao lương, anh trở về quê và dùng tiền của mình góp phần xây dựng quê hương:
Thị trưởng Lỗ này, tôi đầu tư một trăm triệu để xây dựng khách sạn cao nhất
ở trung tâm thành phố. Kinh phí tu bổ ngọn tháp này cũng để tôi lo. Trung tâm nuôi chim của Hàn Vẹt thì sau khi cử người về quan sát tôi sẽ quyết định có đầu tư hay không (Tr. 696)
Không những thế, Tư Mã Lương còn là một con người hiếu thảo, chân thành và ân oán phân minh, đúng như tính cách của cha anh khi còn sống:
Rồi Tư Mã Lương cũng trông thấy mẹ tôi đang bị trói tay chân nằm còng queo dưới đất. Cậu ta rướn người lên như bị một bàn tay khổng lồ nắm tóc nhấc bổng lên. Cậu ta lùi lại, cái đầu to tướng lắc lia lịa, nước mắt ứa ra! Chân cậu từ từ khuỵu xuống đến nửa chừng rồi đột nhiên quì sụp, cất tiếng khóc: – Ngoại ơi, ngoại! …
Cậu khóc thật sự, khóc như trẻ con, có nước mắt lã chã làm chứng, có nước mũi ròng ròng làm chứng… – Ngoại ơi, ngoại thân yêu của con! Con là Tư
Mã Lương, con lớn lên nhờ sữa của ngoại đây! Tư Mã Lương vùa kể lể vừa khóc…
… Lương ơi, Tư Mã Lương! Cậu, cậu Kim Đồng đấy à? Chúng tôi ôm chầm lấy nhau. (Tr. 690, 691, 694)
Nếu chỉ dừng lại ở đây thì Tư Mã Lương quả thật là một con người hoàn hảo cho thời đại mới, tuy nhiên Tư Mã Lương lại mắc tệ nạn mới. Hãy nhìn vào cách tiêu tiền và hưởng thụ của anh ta: ở khách sạn trong phòng tổng thống, xài nước hoa Azzaro, hút xì gà…; những mối quan hệ trai gái thác loạn: Tư
Mã Lương giở quyển sổ ghi, tìm đoạn ghi chép liên quan đến cô diễn viên:
Đêm, gọi cô Đinh X, diễn viên đoàn kịch Mậu Xoang đến hầu ngủ, xong việc,
phát hiện bao cao su bị thủng. (Tr. 743); bên cạnh đó là những hành động ám
muội của anh: Cậu cứ yên tâm mà làm ăn, thi thố tài năng của cậu, cháu đã dẹp cái thằng “Tê giác một sừng” ấy rồi! Cậu đừng hỏi dẹp bằng cách nào, chỉ biết rằng, từ nay trởđi hắn phải ngoan ngoãn, không được quạy phá.(Tr. 708).
Tư Mã Lương là con người của thời đại mới, anh cũng là hình ảnh của những con người bị tha hoá trong thời mở cửa. Trong thời đại mới, con đường mà những người như Tư Mã Lương đang bước luôn chất chứa nhiều cạm bẫy, cạm bẫy của danh vọng, cạm bẫy của tiền tài và cả cạm bẫy của lòng người… Những điều đó đang từng ngày làm cho tình giữa con người ta chai sạn, người ta đóng kính của lòng mình với chính cuộc đời, với chính thời đại của mình.
Nhưng may thay, Mạc Ngôn đã kịp gieo vào vùng đất Cao Mật những hạt giống của niềm tin, sự lương thiện, và mở ra con đường để cho những con người lạc lối quay về: Cô nhéch mép cười buồn, tợp một ngụm rượu nói một mình: – Thối nát, thối nát quá. Cô lẩm bẩm: – Tiền là thứ bẩn thỉu nhất trên
đời… rời bỏ số tiền này, trong lòng cô rất nặng nề, rất không bằng lòng về
…Cô nghĩ, đáng đem bắn bỏđược rồi. Mọi người đều tham tối mắt vì tiền, cuối cùng bịđồng tiền cắn chết (Tr. 847, 848)
“Báu vật của đời” của Mạc Ngôn đã gợi nên nhiều điều về thân phận con
người, mọi người trong xã hội đang quay cuồng trong cơn lốc của thời đại vật chất. Từ đó mở ra những suy ngẫm về nhân tình thế thái, sự suy đồi về đạo đức đặc biệt là những kẻ có chức quyền trong tay. Nhưng xa hơn và quan trọng hơn, Mạc Ngôn đã gieo niềm tin vào lòng cuộc sống. Đó chính là những hạt mầm tốt.