Cũng giống nhƣ một số nhà thơ trung đại khác, Nguyễn Khuyến cũng có rất nhiều bài thơ thể hiện ứng xử của ông với bản thân, với môi trƣờng tự nhiên và môi trƣờng xã hội. Tuy nhiên, ở luận văn này, chúng tôi chỉ khảo sát, thống kê những bài thơ thể hiện văn hóa ứng xử của Tam Nguyên với môi trƣờng xã hội. Nó chiếm khoảng 100 bài thơ trên 800 tác phẩm (gồm cả thơ, văn, câu đối, ca trù) theo cuốn Nguyễn Khuyến tác phẩm (1984) (xem Phụ lục). Đây là một con số khá lớn và chỉ mang tính chất tƣơng đối.
Trong ứng xử với vua, chúng tôi thống kê đƣợc 4 bài đều viết bằng chữ Hán. Những bài thơ này đều thể hiện đƣợc tƣ tƣởng tôn quân của Nguyễn Khuyến. Tƣ tƣởng ấy phù hợp với hoàn cảnh lịch sử, vừa có điểm tƣơng đồng nhƣng cũng khác biệt so với các nhà nho trƣớc đó.
Đối với quan lại bán nƣớc cầu vinh, hại dân hại nƣớc, Nguyễn Khuyến rõ tỏ thái độ khinh ghét. Trong mối quan hệ ứng xử này, chúng tôi khảo sát đƣợc 17 bài gồm 13 bài viết bằng chữ Nôm và 4 bài viết bằng chữ Hán (trong đó có 1 bài ông tự dịch thơ).
Đối với bạn bè đồng tâm, tri kỉ, Nguyễn Khuyến dành cho họ rất nhiều tình cảm yêu mến, sự trân trọng và tin tƣởng. Chính vì vậy, ông có khoảng 28 bài thơ viết tặng bạn, gửi bạn và thể hiện tình cảm cũng nhƣ cách ứng xử của mình với bạn. Trong 28 bài thơ này có 6 bài viết bằng chữ Nôm, 22 bài viết bằng chữ Hán (1 bài ông tự dịch sang chữ Nôm).
Đối với làng xóm láng giềng, với những ngƣời dân quê bình dị, ông dành cho họ những tình cảm rất nồng ấm, thân tình. Chúng tôi khảo sát đƣợc 21 bài thơ thể hiện ứng xử của ông với họ. Trong đó có 10 bài thơ Nôm và 11 bài thơ chữ Hán.
Trong quan hệ ứng xử với gia đình, chúng tôi thống kê đƣợc 22 bài thơ trong đó 5 bài thể hiện văn hóa ứng xử của ông với vợ (2 bài chữ Nôm, 3 bài chữ Hán), 12 bài với con (2 bài chữ Nôm, 10 bài chữ Hán) và 5 bài với cha mẹ, anh em, họ hàng (3 bài chữ Nôm, 2 bài chữ Hán). Những tác phẩm này đã thể hiện tình cảm gắn bó của ông với vợ con và với những ngƣời thân yêu khác trong gia đình.
Nhƣ vậy, trong tổng số 92 sáng tác thể hiện văn hóa ứng xử trong thơ Nguyễn Khuyến có 42 bài viết bằng chữ Nôm và 50 bài viết bằng chữ Hán. Việc sáng tác bằng chữ Nôm hay chữ Hán đều thể hiện dụng ý của tác giả. Đó cũng là một trong những cơ sở giúp chúng tôi lý giải đƣợc cách hành xử của Tam Nguyên trƣớc những tình huống ứng xử khác nhau.
* Tiểu kết chƣơng 1
Muôn thuở, văn hóa ứng xử luôn là một vấn đề nhận đƣợc sự quan tâm của toàn xã hội. Nó là một bộ phận quan trọng của văn hóa và góp phần làm đẹp cũng
nhƣ giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc. Không ai có thể phủ nhận vai trò cũng nhƣ tầm quan trọng của văn hóa ứng xử đối với mỗi con ngƣời trong xã hội. Chính vì sự ảnh hƣởng to lớn đó, văn hóa ứng xử không chỉ là đối tƣợng nghiên cứu của ngành văn hóa học mà nó còn là đối tƣợng nghiên cứu của các ngành xã hội học, nhân văn học, tâm lý học… và trở thành đề tài ngày càng đƣợc quan tâm chú ý của giới nghiên cứu văn học.
Cùng với văn hóa ứng xử bản địa, ngƣời Việt đã tiếp thu văn hóa từ các học thuyết tƣ tƣởng và tôn giáo khác nhau tiêu biểu là Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo. Văn hóa bản địa đã hòa trộn cùng văn hóa ngoại lai làm cho văn hóa truyền thống Việt Nam đa dạng trong sự thống nhất. Chúng ta sẽ thấy rõ điều này khi tìm hiểu ứng xử văn hóa của Tam Nguyên đƣợc thể hiện qua thơ ông.
Nguyễn Khuyến là một nhà nho luôn yêu cầu rất cao ở bản thân, hay hổ thẹn và rất coi trọng nhân cách, khí tiết phẩm giá của mình. Dù ở hoàn cảnh nào, ông cũng nhìn nhận bản thân con ngƣời là một thực thể vô cùng quan trọng. Trong một số trƣờng hợp khác, ông đã khẳng định đƣợc bản ngã của mình nhƣng nhìn chung nó vẫn là sự khẳng định của một nhà nho theo những chuẩn mực đạo đức của Nho giáo. Ông là con ngƣời khiêm tốn, sống hòa nhã, chân thành với mọi ngƣời xung quanh đặc biệt là với những ngƣời dân quê. Chính điều đó đã giúp chúng ta có một cái nhìn đa diện để đánh giá về văn hóa ứng xử trong thơ ông.
Theo khảo sát của chúng tôi, trong sáng tác của Nguyễn Khuyến có 92 bài thơ thể hiện rõ ứng xử của ông với môi trƣờng xã hội. Ứng xử đó có gì đặc biệt chúng tôi sẽ tiến hành triển khai ở chƣơng 2 và chƣơng 3.
Chƣơng 2
VĂN HÓA ỨNG XỬ TRONG NHỮNG MỐI QUAN HỆ XÃ HỘI CƠ BẢN