+ Thủ tiêu bộ máy Nhà nước cũ, thành lập nên nhiều vương quốc “man tộc” mới như Vương quốc Phơ-răng, Vương quốc Đơng Gốt, Tây Gốt….
+ Chiếm ruộng đất của chủ nơ Rơma cũ rồi chia cho nhau.
+ Thủ lĩnh của họ tự xưng là vua và phong tước vị: Cơng tước, bá tước, nam tước…
+ Từ bỏ các tơn giáo nguyên thuỷ của mình và tiếp thu Kitơ giáo.
- Kết quả:
+ Hình thành tầng lớp quý tộc vũ sĩ, quan lại cĩ đặc quyền, giàu cĩ.
+ Nơ lệ, nơng dân biến thành nơng nơ phụ thuộc vào lãnh chúa.
+ Quan hệ phong kiến đã được hình thành ở Tây Âu, điển hình là Vương quốc Phơ- răng.
+ Nhĩm 2: Hình thành các giai cấp mới: lãnh chúa phong kiến, nơng nơ, cùng với đĩ là quan hệ sản xuất phong kiến ở châu Âu được hình thành.
Hoạt động 3: Cả lớp.
- GV trình bày và phân tích: đến giữa thế kỷ IX phần lớn đất đai đã được các quý tộc và nhà thờ chia nhau chiếm đoạt xong, những vùng đất đai rộng lớn đĩ đã nhanh chĩng bị họ biến thành khu đất riêng của mình gọi là lãnh địa phong kiến. Lãnh địa chính là đơn vị hành chính kinh tế cơ bản trong thời kỳ phong kiến phân quyền ở Tây u.
- GV giải thích khái niệm về lãnh địa bằng việc kết hợp khai thác tranh ảnh trong SGK “Lâu đài và thành quách kiên cố của lãnh chúa” hoặc với những tranh ảnh sưu tầm được. Lãnh địa là một khu đất rộng bao gồm đất của lãnh chúa và đất khẩu phần. Trong khu đất của lãnh chúa cĩ những lâu đài, dinh thự, nhà thờ, nhà kho, chuồng trại … cĩ hào sâu, tường cao, tạo thành những pháo đài kiên cố. Đất khẩu phần ở xung quanh pháo đài được các lãnh chúa giao cho nơng nơ cầy cấy và thu tơ thuế.
Hoạt động 4: Làm việc theo nhĩm
- GV chia cả lớp làm 4 nhĩm, nêu câu hỏi: cho từng nhĩm như sau:
+ Nhĩm 2: Nêu đặc trưng kinh tế của lãnh địa?
+ Nhĩm 1: Miêu tả cuộc sống của nơng nơ trong các lãnh địa?
+ Nhĩm 3: Đời sống chính trị của các lãnh địa? + Nhĩm 4: Miêu tả cuộc sống của các lãnh chúa trong lãnh địa?
- HS nhĩm đọc SGK, thảo luận và tìm ý trả lời. Sau đĩ đại diện nhĩm trình bày kết quả của mình, HS nhĩm khác bổ sung.
- Cuối cùng GV nhận xét và chốt ý:
GV nhấn mạnh: Lãnh địa là một cơ sở kinh tế đĩng kín, mang tính chất tự nhiên, tự cung, tự cấp, tự túc.
+ Nơng nơ là người sản xuất chính trong các lãnh địa. Họ bị gắn chặt và lệ thuộc vào lãnh chúa. Bỏ trốn sẽ bị trừng phạt rất nặng. Họ nhận ruộng đất về cày cấy và phải nộp tơ nặng, ngồi ra họ cịn phải nộp nhiều thứ khác. Song họ vẫn được tự do trong sản xuất, cĩ gia đình riêng, cĩ nơng cụ và gia súc.
+ Trong sản xuất họ biết dùng phân bĩn, gieo trồng theo thời vụ, mọi thứ dùng trong lãnh địa đều do nơng nơ tự sản xuất ra, ít cĩ sự trao đổi buơn bán với bên ngồi + Lãnh chúa được coi là ơng vua con, cĩ quân đội, tồ án, pháp luật riêng, chế độ thuế khố riêng, tiền tệ riêng… Lãnh chúa cịn cĩ thể buộc nhà vua ban cho mình quyền miễn trừ khơng can thiệp vào lãnh địa của mình.
Hoạt động 5: Tìm hiểu về tổ chức trong lãnh địa và
quan hệ trong lãnh địa
GV: Tổ chức trong lãnh địa như thế nào?
Lãnhđịa phong kiến:
- Lãnh địa là một khu đất rộng, trong đĩ cĩ cả ruộng đất trồng trọt, đồng cỏ, rừng rú, sơng đầm…Trong khu đất của lãnh chúa cĩ những lâu đài, dinh thự, nhà thờ, nhà kho, thơn xĩm của nơng dân…
* Đặc điểm của lnh địa:
- Lãnh địa là một cơ sở kinh tế riêng biệt và đĩng kín tự cung, tự cấp, tự túc: + Nơng dân trong lãnh địa nhận ruộng để cày cấy và nộp tơ. Họ bị buộc chặt vào lãnh chúa.
+ Cùng với sản xuất lương thực, nơng nơ cịịn dệt , giày dép, đĩng đồ đạt, rèn vũ khí cho lãnh chúa.
+ Lãnh chúa và nơng dân về cơ bản khơng phải mua bán, trao đổi với bên ngồi (trừ sắt, muối, tơ lụa, đồ trang sức…)
- Lãnh địa là một đơn vị chính trị độc lập: + Lãnh chúa nắm quyền về chính trị, tư pháp, tài chính, cĩ quân đội, chế độ thuế khĩa riêng, tiền tệ riêng… Cĩ quyền “miễn trừ” khơng ai can thiệp vào lãnh địa của lãnh chúa.
+ Mỗi lãnh địa cĩ một pháo đài bất khae xâm phạm, cĩ hào sâu, tường cao, cĩ kị sĩ bảo vệ…
* Quan hệ trong lãnh địa:
- Đời sống của lãnh chúa:
+ Sống nhàn rỗi, sa hoa, sung sướng. Thời bình chỉ luyện tập cung kiếm, cưỡi ngựa, dạ hội, tiệc tùng.
+ Bĩc lột nặng nề và đối xử hết sức tàn nhẫn đối với nơng nơ.
HS trả lời, sau đĩ GV chốt ý:
GV: Mối quan hệ trong lãnh địa như thế nào? HS trả lời, sau đĩ GV chốt ý:
GV: Đời sống của nơng nơ trong lãnh địa rất là tối tăm: Do bị tơ, thuế nặng nề, bị các lãnh chúa chèn ép nên họ đã nổi dậy đấu tranh. Cuộc đấu tranh của nơng nơ diễn ra như thế nào?
HS trả lời, sau đĩ GV chốt ý:
Hoạt động 6: làm việc cả lớp và cá nhân
- GV trình bày: từ thế kỷ XI ở Tây Âu đã xuất hiện những tiền đề của nền kinh tế hàng hố, thị trường được mở rộng khơng bị đĩng kín trong lãnh địa. Thủ cơng nghiệp diễn ra quá trình chuyên mơn hố mạnh mẽ như mộc, đồ da, gốm.
- GV nêu câu hỏi: Trước sự phát triển của sản xuất thành thị ra đời như thế nào?
- HS đọc SGK tìm nội dung trả lời, HS khác cĩ thể bổ sung.
- GV nhận xét và chốt ý: Để cĩ điều kiện thuận lợi cho sản xuất, trao đổi buơn bán, thợ thủ cơng đến ngã ba đường, bến sơng nơi cĩ đơng người qua lại lập xưởng sản xuất và buơn bán hình thành các thành thị.
Hoạt động 7: Cả lớp và cá nhân
- GV trình bày hoạt động của thành thị: Cư dân chủ yếu của thành thị là thợ thủ cơng và thương nhân, họ tập hợp lại với nhau trong các tổ chức hội là phường hội hay thương hội và đặt ra những quy chế riêng (phường quy) nhằm giữ độc quyền sản xuất và tiêu thụ sản phẩm của mình, đấu tranh chống áp bức sách nhiễu của các lãnh chúa.
+ Nơng nơ là người sản xuất chính trong các lãnh địa. Họ bị gắn chặt và lệ thuộc vào lãnh chúa, nhận ruộng đất về cày cấy và phải nộp tơ nặng, ngồi ra họ cịn phải nộp nhiều thứ thuế khác (thuế thân, cưới xin...) + Mặc dù cĩ gia đình riêng, cĩ nơng cụ riêng và gia súc riêng, nhưng phải sống trong túp liều tối tăm, bẩn thỉu.
- Các cuộc đấu tranh của nơng nơ: - Các cuộc đấu tranh của nơng nơ: + Đời sống nơng nơ khổ cực, lại bị lãnh + Đời sống nơng nơ khổ cực, lại bị lãnh chúa đánh đập, vì vậy, họ đứng dậy đấu chúa đánh đập, vì vậy, họ đứng dậy đấu tranh chống lại lãnh chúa.
tranh chống lại lãnh chúa.
+ Hình thức đấu tranh: Đốt kho tàng, bỏ + Hình thức đấu tranh: Đốt kho tàng, bỏ trốn vào rừng, khởi nghĩa (như khởi nghĩa trốn vào rừng, khởi nghĩa (như khởi nghĩa Giắc-cơ-ri ở Pháp năm 1358, Oát Tay-lơ ở Giắc-cơ-ri ở Pháp năm 1358, Oát Tay-lơ ở Anh năm 1381).
Anh năm 1381).
Thành thị trung đại Tây Âu:
* Nguyên nhân thành thị ra đời:
- Sản xuất phát triển và cĩ nhiều biến đổi + Xuất hiện những tiền đề của nền kinh tế hàng hố, sản phẩm xã hội ngày càng nhiều khơng bị đĩng kín trong các lãnh địa + Thủ cơng nghiệp diễn ra quá trình chuyên mơn hố mạnh mẽ, nhiều người bỏ ruộng đất, thốt khỏi lãnh địa.
* Sự ra đời của thành thị:
- Những người thợ thủ công cĩ nhu cầu tập trung ở nơi thuận tiện (ngã ba đường, bến sơng...) để sản xuất và buơn bán ở bên ngồi lãnh địa.
- Tại những nơi này cư dân ngày càng đơng lên, rồi trở thành thị trấn nhỏ, sau này phát triển thành thành thị.
* Hoạt động của thành thị:
+ Cư dân thành thị chủ yếu là các thợ thủ cơng và thương nhân.
+ Phường hội, thương hội: Là một tổ chức của những người lao động thủ cơng cùng làm một nghề, nhằm giữ độc quyền sản xuất, tiêu thụ sản phẩm, chống sự áp bức, sách nhiễu của các lãnh chúa; phát triển sản xuất và bảo vệ quyền lợi của thợ thủ cơng. Người ta đặt ra quy chế riêng gọi là Phường quy.
- Vai trị của thương nhân: Thu mua hàng hĩa của nơi sản xuất, bán cho người tiêu thụ và tổ chức các hội chợ để thúc đẩy
- GV giới thiệu nội dung bức tranh hình 24 trong SGK “Hội chợ ở Đức”, đây là bức tranh thể hiện cảnh mua bán tại Hội chợ ở Đức phản ánh sự phát triển của thương nghiệp của xã hội phong kiến Tây Âu lúc bấy giờ.
- GV nêu câu hỏi: Nêu vai trị của thành thị? HS đọc SGK trả lời câu hỏi.
- GV nhận xét và chốt ý: Sự phát triển của các ngành thủ cơng đã phá vở nền kinh tế tự nhiên, tự cấp tự túc, tạo điều kiện cho kinh tế hàng hố phát triển, gĩp phần tích cực xố bỏ chế độ phân quyền. Đặc biệt mang lại khơng khí tự do.
thương mại.