... nay người Chămvẫn còn sử dụng. Văn họcCũng như nền vănhoá Việt Nam, văn học ChămPa bao gồm văn học truyền khẩu và văn học thành văn. Đó là ca dao, tục ngữ, sử thi Chăm, truyện cổ Chăm, trường ... hưởng rất đậm nét trong vănhóa Chămpa và người Chămpa vẫn tự gọi mình là tín đồ Hồi giáo. Nhưng chính 25CHƯƠNG II: QUÁ TRÌNH GIAO LƯU VĂNHOÁ CỦA NỀN VĂN MINH CHĂM PA. 1. Sự hình thành những ... đáo cho nền vănhoávăn minh Chăm Pa. Như vậy, ChămPa có quá trình giao lưu vănhoá bao gồm những điều kiện thuận lợi như:Do ngành hải thương phát triển mạnh, ChămPa có giao lưu vănhoá rộng...
... đáo trong vănhóaChăm trong suốt chiều dài lịch sử tồn tại của vương Quốc Chămpa và đến cả ngày nay văn hóa Chămpa vẫn còn nhiều ẩn số cần tìm hiểu.Nền vănhóa của vương quốc ChămPa xưa kia ... ta không có nhiều tài liệu để chứng minh là nền văn hóa Chămpa và vănhóa Trung Quốc có sự giao lưu tiếp biến vănhóa của 26Vương quốc ChămPa với một vị trí địa lí đặc biệt, nằm trong khu ... Chămpa” ( Phan Xuân Biên – Phan An – Phan Văn Dốp – VănHóa Chăm) . Cương chính tôn giáo la biểu hiện trong mối giao lưu tiếp biến giữa vănhóa Chămpa với vănhóa của nhiều thành phần dân tộc cư...
... đáo trong vănhóaChăm trongsuốt chiều dài lịch sử tồn tại của vương Quốc Chămpa và đến cả ngày nay văn hóa Chămpa vẫn còn nhiều ẩn số cần tìm hiểu.Nền vănhóa của vương quốc ChămPa xưa kia ... nay người Chămvẫn còn sử dụng. Văn họcCũng như nền vănhoá Việt Nam, văn học ChămPa bao gồm văn học truyềnkhẩu và văn học thành văn. Đó là ca dao, tục ngữ, sử thi Chăm, truyện cổ Chăm, trường ... Chămpa” ( Phan Xuân Biên – Phan An –Phan Văn Dốp – VănHóa Chăm) . Cương chính tôn giáo la biểu hiện trong mốigiao lưu tiếp biến giữa vănhóa Chămpa với vănhóa của nhiều thành phần dântộc cư dân...
... trong vănhoá là việc đem cái văn (cái đp, cái tốt, cái đúng) để cảm hóa, giáo dc và hiện thực hóa trong thực tiễn đời sống . Vậy vănhóa chính là nhân hóa hay nhân văn hóa. Đường lối văn trị ... (2006), Bài giảng vănhóa kinh doanh, Trường đại học kinh tế quốc dân – Bộ Môn văn hóa kinh doanh, tr 259 26 lãnh đạo có vănhoá quyền lực, vănhoá gương mu, vănhoá nhiệm v, vănhoá chấp ... cấp độ của vănhóa kinh doanh và VHDN. Hiện tại, xuất hiện hai cách hiểu về vănhóa kinh doanh. Nếu xét ở góc độ vi mô, coi chủ thể của vănhóa kinh doanh là các doanh nghiệp thì vănhóa kinh...
... trong vănhoá là việc đem cái văn (cái đp, cái tốt, cái đúng) để cảm hóa, giáo dc và hiện thực hóa trong thực tiễn đời sống . Vậy vănhóa chính là nhân hóa hay nhân văn hóa. Đường lối văn trị ... chất và vănhóa tinh thần , hay nói đúng hơn theo cách phân loại này bao gồm vănhóa vật thể và vănhóa phi vật thể. Các đền chùa cảnh quan , di tích lịch sử cũng như các sản phm vănhóa truyền ... hiện được đặc trưng văn hóa của tổ chức và lan truyền vănhóa ấy tới các thành viên trong tổ chức. 1.3.2.1.Cấp độ 1 - Những giá trị vănhóa hữu hình Những giá trị vănhóa hữu hình là những...
... song song tồn tại: Pacô, Pacoh, Pako, trong báo cáo này, chúng tôi thống nhất cách dùng Pacoh nh những nhà nghiên cứu Dân tộc học thờng sử dụng. N Bà và cháu (tộc ngời Pacoh - Tà Ôi) ! ảnh: ... Nguyễn Hữu Thông, Trần Văn Tuấn, Dơng Đình Khôi, Vũ Thị Việt, Nguyễn Xuân Hồng, Nguyễn Văn Mạnh: Các dân tộc ít ngời ở Bình Trị Thiên. Nxb. Thuận Hóa, Huế, 1984. 4. Nguyễn Văn Mạnh (chủ biên), ... môi trờng cơ bản, thuận lợi nhất cho quá trình giáo dục con cái của cộng đồng Pacoh, nơi trao truyền di sản vănhoávăn nghệ dân gian, cụ thể là những bài hát, lời ru, những câu chuyện kể. Chúng...
... quốc Chămpa - Vănhoá ấn Độ và vănhoáChăm - Một số biểu hiện của vănhoá ấn Độ đến vănhoá Chăm - Phạm vi nghiên cứu: Đi sâu vào tìm hiểu sự giao lu giữa hai nền văn hoá ấn Độ và Chămpa, ... hệ thống văn tự và văn bản hoàn chỉnh, tiện lợi. Hơn thế nữa, vănhoá truyền thống của các c dân Chămpa có nhiều tơng đồng và gần gũi với vănhoá của các dân tộc ấn Độ, vì thổ dân Chămpa cũng ... Giáo và những giá trị vănhoá vật chất và tinh thần mơí mẻ, tiếp thu vănhoá ấn Độ, ta có nền Phât giáo Việt Nam và nền vănhóaChăm độc đáo. Sự hội nhập vănhoá giữa Chămpa và ấn Độ trớc đây...
... của người Chăm, chúng ta cũng thường nghe khá nhiều tên gọi và tên tự gọi khác nhau : Chăm Hroi, Hroi, Aroi, Chăm Đắc rây, Chăm Hơ Đặn, Chăm Đèo, … Đây chính là tên gọi của đồng bào Chăm ở Bình ... một nền vănhoá bản địa tiền Cham pa dần chuyển mình thành một quốc gia Champa. Trong huyền thoại truyền đời của đồng bào Chăm ngày nay lại nhớ về nguồn gốc hình thành nên nước Champa từ hai ... người Kinh, người Chăm ở Bình Định, Phú Yên có thể trong đời sống vănhoá có những biểu hiện không giống người Chăm ở Ninh Thuận hay An Giang. Đó chính là kết quả của sự đan xen vănhoá đặc thù...
... nhân của nền vănhóa đó có liên quan đến tổ tiên của người Chăm, nền vănhóa Sa Huỳnh được coi như vănhóa Tiền Champa” [11, tr.9-10]. Theo truyền thuyết thì vương quốc Champa ra đời trên ... vănhóa tâm linh của người Chăm (tr. 215). - Sở Vănhóa Thông tin Quảng Nam (2002), Vai Trò Lịch Sử Dinh Trấn Quảng Nam, Nxb Quảng Nam. Các tác giả cho rằng: Sự giao lưu và gắn kết vănhóa ... đến vương quốc Champa của người Chăm. Người Chăm vốn sinh sống ở miền duyên hải miền Trung Việt Nam từ rất lâu đời và họ đã sớm xây dựng nên vương quốc Champa với một nền vănhóa rực rỡ, mang...
... ngữ…thì không thể không nhắc đến vănhóa của tộc người đó bởi căn cứ vào vănhóa mà người ta phân biệt được tộc người này với tộc người khác. Văn hóa là những giá trị vănhoá vật chất và tinh thần ... Kinh cư trú chủ yếu ở thị xã Sa Pa, sống bằng nghề nông nghiệp và dịch vụ thương mại.13Thứ hai là các công trình nghiên cứu về vănhoá nói chung thì có: “ Văn hóa H’mông” của Trần Hữu Sơn, ... nhiên nước ngầm ở Sa Pa ở mức 383.566m³/ngày, độ pH từ 6- 8,5, độ khoáng hóa từ 0,16- 0,75g/l và các thành phần hóa học đạt yêu cầu nước dùng cho sinh hoạt. Ngoài ra Sa Pa còn có nguồn nước...
... ngữ…thì không thể không nhắc đến vănhóa của tộc người đó bởi căn cứvào vănhóa mà người ta phân biệt được tộc người này với tộc người khác. Văn hóa là những giá trị vănhoá vật chất và tinh thần ... bài viết:“Một số biểu tượng trong vănhóa dân gian H’mông”, đã viết: “biểu tượng nổi50Thứ hai là các công trình nghiên cứu về vănhoá nói chung thì có: “ Văn hóa H’mông” của Trần Hữu Sơn, “ Gia ... lanh trong đời sống vănhoá của người H’mông ở huyện Sa Pa – tỉnh Lào Cai ” để tập trung nghiên cứu và tiếp xúc sâu hơn nữa văn hoáH’mông. Sở dĩ, tôi chọn người Mông ở Sa Pa để nghiên cứu vì...
... 2 :* Nhóm 2 : + Cụ Chu Văn An là người như thế nào?+ Cụ Chu Văn An là người như thế nào? + Nhận xét của em về cách cư xử của học trò cũ với thầy giáo Chu Văn + Nhận xét của em về cách ... đồng ý với hành vi nào sau đây?Em đồng ý với hành vi nào sau đây? A. Chăm chỉ học tốt môn ngoại ngữ. A. Chăm chỉ học tốt môn ngoại ngữ. B. Giúp đỡ khách nước ngoài du lịch sang ... đồng ý với hành vi nào sau đây?Em đồng ý với hành vi nào sau đây? A. Chăm chỉ học tốt môn ngoại ngữ. A. Chăm chỉ học tốt môn ngoại ngữ. B. Giúp đỡ khách nước ngoài du lịch sang...