Vận dụng tư tưởng đạo đức hồ chí minh trong xây dựng đảng bộ quận 7, thành phố hồ chí minh hiện nay

Tiếp tục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh; coi đó là công việc thường xuyên của các tổ chức đảng, các cấp chính quyền, các tổ chức chính trị -

HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN

LÂM THỊ KIM THANH

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH

TRONG XÂY DỰNG ĐẢNG BỘ QUẬN 7,

THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY

LUẬN VĂN THẠC SĨ XÂY DỰNG ĐẢNG VÀ CHÍNH QUYỀN NHÀ NƯỚC

HÀ NỘI – 2017

HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN

LÂM THỊ KIM THANH

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH

TRONG XÂY DỰNG ĐẢNG BỘ QUẬN 7,

THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY

Ngành: Xây dựng Đảng và Chính quyền nhà nước

Mã số : 60 31 02 03

LUẬN VĂN THẠC SĨ XÂY DỰNG ĐẢNG VÀ CHÍNH QUYỀN NHÀ NƯỚC

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS, TS Hoàng Anh

HÀ NỘI – 2017

Luận văn đã được chỉnh sửa theo khuyến nghị của Hội dồng chấm luận văn thạc sĩ

CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG

PGS, TS Trần Thị Anh Đào

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là kết quả công trình nghiên cứu của riêng tôi Luận văn được hoàn thành dưới sự hướng dẫn của PGS, TS Hoàng Anh Các

số liệu, thông tin trong luận văn là khoa học và đáng tin cậy Những kết luận khoa học của luận văn chưa từng được công bố trong bất kỳ công trình khoa học nào

TÁC GIẢ LUẬN VĂN

Lâm Thị Kim Thanh

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

Chương 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC TRONG CÔNG TÁC XÂY DỰNG ĐẢNG HIỆN NAY 8

1.1 Tư tưởng Đạo đức Hồ Chí Minh và công tác xây dựng Đảng 8

1.2 Nguyên tắc của sự vận dụng tư tưởng đạo đức và sự cần thiết của việc vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào công tác xây dựng Đảng hiện nay 27

Chương 2: MỘT SỐ NHÂN TỐ TÁC ĐỘNG VÀ THỰC TRẠNG VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH VÀO CÔNG TÁC XÂY DỰNG ĐẢNG Ở ĐẢNG BỘ QUẬN 7, THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY 44

2.1 Một số nhân tố tác động đến công tác xây dựng Đảng của Đảng bộ quận 7, thành phố Hồ Chí Minh hiện nay 44

2.2 Thực trạng vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào xây dựng Đảng của Đảng bộ quận 7, thành phố Hồ Chí Minh hiện nay 47

Chương 3: PHƯƠNG HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH VÀO CÔNG TÁC XÂY DỰNG ĐẢNG BỘ QUẬN 7, THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH 67

3.1 Phương hướng vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào công tác xây dựng Đảng bộ Quận 7, Thành Phố Hồ Chí Minh 67

3.2 Giải pháp vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào công tác xây dựng đảng ở Đảng bộ quận 7, Thành Phố Hồ Chí Minh 70

KẾT LUẬN 85

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 87

PHỤ LỤC 90

TÓM TẮT LUẬN VĂN 99

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam Người đã

để lại cho dân tộc ta một di sản vô giá, đó là tư tưởng của Người.Tư tưởng này được hình thành qua quá trình tìm tòi, xác lập, phát triển và hoàn thiện gắn với quá trình hoạt động thực tiễn hoạt động cách mạng của Người và sự nghiệp Cách mạng của dân tộc Việt Nam Trên cơ sở tiếp thu, vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Mác - Lênin gắn vào điều kiện thực Tiễn cách mạng ViệT Nam, người

đã phát triển phong phú lý luận của chủ nghĩa Mác Những tư tưởng đó, không chỉ có giá trị trong lịch sử mà có giá trị bền vững, lâu đải và mãi mãi nó là ngọn đuốc soi sáng con đường Cách mạng Việt Nam vững bước tiến lên chủ nghĩa

xã hội, chủ nghĩa cộng sản Trong hệ thống tư tưởng của Người, Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và việc vận dụng tư tưởng đạo đức của Người vào quá

trình xây dựng Đảng Cộng sản là tư tưởng nền tảng quan trọng

Qua đánh giá thực trạng công tác xây dựng Đảng, Nhà nước và chính quyền hiện nay những tồn tại, yếu kém trong quản lý hành chính nhà nước cần khắc phục, nạn tham nhũng tràn lan thách thức nhà nước và xã hội Những tập tục lạc hậu chưa được xóa bỏ, nhưng thiếu sót trong quản lý vĩ mô, thái độ xử lý nghiêm túc của cấp trên, ý thức của các cán bộ đảng viên còn kém, trách nhiệm của từng thành viên, cá nhân chưa được rõ ràng Nước ta cũng đang đứng trước nhiều thách thức, yếu kém cần phải vượt qua Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X của Đảng nhận định một trong những

thách thức đó là: “Tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, phẩm chất đạo đức, lối sống, bệnh cơ hội, giáo điều, bảo thủ, chủ nghĩa cá nhân và tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí trong một bộ phận không nhỏ cán bộ, công chức còn diễn ra nghiêm trọng” [17, tr65] Những suy thoái này còn kéo theo

những suy thoái về đạo đức trong gia đình, nhà trường và trong xã hội Những

sự suy thoái đó đang là “nguy cơ lớn liên quan đến sự sống còn của Đảng, của chế độ” Chính vì vậy tại báo cáo chính trị Đại Hội lần thứ XII Đảng ta

đặc biệt đưa việc thường xuyên giáo dục, rèn luyện phẩm chất đạo đức thành

một nội dung quan trọng trong mục tiêu xây dựng Đảng: "Xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh về chính trị, tư tưởng, tổ chức và đạo đức” [21, tr202]

Tiếp tục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh; coi đó là công việc thường xuyên của các tổ chức đảng, các cấp chính quyền, các tổ chức chính trị - xã hội, địa phương, đơn vị, gắn với chống suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống và những biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển hoá" trong nội bộ Kiên quyết đấu tranh chống quan liêu, tham nhũng, lãng phí, chủ nghĩa cá nhân, lối sống cơ hội, thực dụng, bè phái,

"lợi ích nhóm", nói không đi đôi với làm”

Đại Hội Đảng Bộ Quận 7 lần thứ XII, Đại hội cũng đã chỉ ra những hạn chế tồn tại yếu kém cần và giải pháp đặt ra trong Nghị Quyết Đại Hội đòi hỏi Đảng ủy các cấp, chính quyền địa phường phải vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, học tập tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh như thế nào để việc xây dựng Đảng thật sự trong sạch vững mạnh

Qua những lý do trên và với tư cách là một học viên chuyên ngành xây dựng Đảng cũng như đang công tác tại cơ quan Đảng , nhà nước thì việc nghiên cứu vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh để xây dựng Đảng vững mạnh và các giải pháp của việc vận dụng tư tưởng ấy là hết sức cần thiết cho việc bổ sung, tích lũy kiến thức của bản thân cũng như trong lãnh đạo điều hành công

việc , Chính vì vậy mà tôi đã chọn đề tài: “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong xây dựng Đảng Đảng bộ Quận 7, TP.HCM hiện nay”

2 Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài

Xây dựng Đảng là nhiệm vụ quan trọng và tất yếu của Đảng Cộng Sản Việt Nam Hiện nay công tác xây dựng Đảng là một nhiệm vụ vừa cấp bách, vừa lâu dài Trong đó các vấn đề về xây dựng đảng về chính trị tư tưởng, tổ

chức cán bộ, chỉnh đốn Đảng, xây dựng đảng trong sạch vững mạnh Để xây dựng đảng, Trung ương, các ngành và địa phương đã có rất nhiều Nghị quyết, Chỉ thị để lãnh đạo, chỉ đạo trong công tác xây dựng Đảng, chỉnh đốn Đảng Ngày 16/1/2012, thay mặt Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã ký ban hành Nghị quyết số 12-NQ/TW - Nghị quyết Hội nghị lần thứ 4 Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa XI) “Một số vấn

đề cấp bách về xây dựng Đảng hiện nay” Trong đó Nghị quyết đã chỉ ra những tồn tại, yếu kém trong công tác xây dựng Đảng và đề ra các nhóm giải pháp để xây dựng Đảng hiện nay Tiếp tục thực hiện các giải pháp xây dựng Đảng có nhiều công trình nghiên cứu, vận dụng các quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh để xây dựng Đảng, nhiều tài liệu, sách báo, giáo trình nghiên cứu vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh để xây dựng Đảng, các công trình khoa học

đề cập ở các góc độ, phạm vi khác nhau về vấn đề vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong xây dựng đảng trong sạch vững mạnh như:

TS Phạm Ngọc Anh - PGS.TS Bùi Đình Phong (2005), Tư tưởng Hồ

Chí Minh về xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh, NXB Lý luận chính trị

Hà NỘi Cuốn sách nếu quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh, đây là tài liệu, cẩm nan cho công tác xây dựng Đảng, trên cơ sở tư tưởng Hồ Chí Minh và các nguyên tắc để xây dựng Đảng trong sạch vững mạnh

PGS.TS Hoàng Anh, Trương Ngọc Nam (2011): Đảng là đạo đức, là văn minh, NXB Chính trị quốc gia - Sự thật Cuốn sách tuyển chọn một số bài nói, bài viết của Chủ tịch Hồ Chí Minh về tư tưởng xây dựng Đảng là đạo đức, là văn minh, được sắp xếp theo thứ tự thời gian, và các bài viết của các nhà khoa học, các nhà nghiên cứu, v.v phân tích nội dung xây dựng Đảng là đạo đức, là văn minh trong tư tưởng Hồ Chí Minh; việc vận dụng tư tưởng của Người trong công tác xây dựng Đảng hiện nay theo tinh thần Nghị quyết Đại hội lần thứ XI của Đảng

Nguyễn Tiến Hải Đề cương học Tập Tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của Ban Tuyên giáo Trung ương phối hợp với Nhà Xuất bản Chính

trị Quốcgia xuất bản cuốn sách Đề cương học tập chủ đề Tư tưởng, tấm gương đạo đức HồChí Minh về xây dựng Đảng ta thật sự trong sạch, vững mạnh “Là đạo đức là văn minh” Cuốn sách nói về ý nghĩa tầm quan trọng của việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh KHẳng định vai trò lãnh đạo của Đảng và tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam

GS Đặng xuân kỳ (2013); Phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh, Nhà xuất bản Lao Đông cuốn sách viết về phương pháp cách mạng, hệ thống phương pháp cách mạng của Hồ Chí Minh, phong cách Hồ Chí Minh

TS Phan Khánh Bằng Luận án “Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng cộng sản Việt Nam” Luận án trình bày Quan điểm Hồ Chí Minh về vai

trò, bản chất của Đảng Cộng Sản Việt Nam, Tư tưởng Hồ Chí Minh Về xây dựng đảng và vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng hiện nay Luận văn thạc sỹ triết học của Cao Hoàng Sơn (2010) Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng con ngươi mới và vận dụng của Đảng cộng sản Việt Nam trong công cuộc đổi mới của nước ta hiện nay

Luận văn tốt nghiệp của Nguyễn Đức Duyệt “Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh về đạo đức Cách Mạng và vận dụng vào xây dựng đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ đảng viên ở Thị Trấn Buôn Trấp, Đắk Lắk”

Luận văn thạc sỹ của Vũ Thị Diệu (2015) nghiên cứu “Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cán bộ”

Ngoài ra còn có các bài báo, tạp chí viết về xây dựng đảng, Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh như:

GS Hoàng Chí Bảo (2016) Xây dựng đảng về đạo đức theo quan điểm của Đại Hội XII, Tạp chí Triết Học số 8

Chế Đình Quang (2004), “Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng đội ngũ cán bộ”, baomoi.com

PGS, TS Trương Thị Thông (2010), “Công tác xây dựng Đảng trong tình hình mới”, Tạp chí quốc phòng toàn dân

PGS TS Đỗ Ngọc Ninh (2011), “Xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng, nâng cao bản lĩnh chính trị và trình độ trí tuệ của Đảng trong thời kỳ mới”,

Tạp chí xây dựng đảng

Bùi Kim Hồng (chủ nhiệm) (2012), “Xây dựng Đảng trong sạch vững

mạnh theo tư tưởng Hồ Chí Minh” NXB Lao động Hà nội

PGS, TS Trần Nam Chuân (2012), “Xây dựng và chỉnh đốn đảng theo tư tưởng Hồ Chí Minh”, Trang tin điện tử Ban Quản lý lăng HCM

TS Nguyễn Thị Kim Dung (2013) "Quan niệm của Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam”Tạp chí cộng sản điê ̣n tử

Phạm Quang Nghị (2013), “Một số kết quả cơ bản của Đảng bộ Hà Nội sau một năm thực hiện Nghị quyết Hội nghị Trung ương 4 khóa XI “Một số vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng hiện nay””, Tạp chí cộng sản

Nguyễn Thi ̣ Bích Ngo ̣c (2014), “Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong xây dựng uy tín người cán bộ lãnh đạo, quản lý hiện nay”, Tạp chí cộng đảng

Bá Thắng (2015) “Vận dụng tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí

Minh trong xây dựng, chỉnh đốn Đảng hiện nay”, Tạp chí xây dựng đảng

Các công trình, bài báo tạp chí ở trên là rất có giá trị về lý luận và thực tiễn cho công tác xây dựng Đảng hiện nay Một số công trình đã luận giải cơ

sở lý luận và thực tiễn Đảng lãnh đạo trong công tác xây dựng đảng đã chỉ ra phương hướng giải pháp tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác chính trị, tư tưởng, tổ chức và cán bộ Các bài viết tạp chí đã đề cập nhiều góc

độ khác nhau về lý luận và nhiệm vụ, trách nhiệm, đạo đức của cán bộ công chức, thực trạng công tác xây dựng Đảng hiện nay Các giải pháp xây dựng đảng trong thời gian tới của địa phương mình

Song có thể thấy đến nay chưa có một công trình nào đi sâu nghiên cứu có hệ thống toàn diện về xây dựng Đảng ở Đảng Bộ Quận 7, TPHCM

trong giai đoạn hiện nay Tuy nhiên đây là những tài liệu bổ ích, là cơ sở

để tác giả nghiên cứu, tiếp thu, kế thừa, thực hiện nghiên cứu đề tài “Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong xây dựng Đảng của Đảng bộ Quận 7, TPHCM hiện nay”

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

Trên cơ sở làm rõ một số vấn đề lý luận và thực tiễn về sự vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong xây dựng Đảng bộ quận 7, thành phồ Hồ Chí Minh, luận văn đề xuất phương hướng và giải pháp vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào công tác xây dựng Đảng ở Đảng bộ quận 7, TPHCM trong thời gian tới

3.2 Nhiệm vụ

- Làm rõ một số vấn đề lý luận về sự vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong công tác xây dựng Đảng

- Khảo sát, đánh giá đúng thực trạng công tác xây dựng Đảng của Đảng

bộ Quận 7, thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

- Đề xuất phương hướng và các giải pháp chủ yếu vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào công tác xây dựng Đảng của Đảng bộ Quận 7, thành phố Hồ Chí Minh trong thời gian tới

4 Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong xây dựng đảng bộ Quận

7, thành phố Hồ Chí Minh

4.2 Phạm vi nghiên cứu

- Về không gian: Đề tài nghiên cứu vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về

đạo đức vào xây dựng Đảng của Quận ủy Quận 7, thành phố Hồ Chí Minh

- Về thời gian: Khảo sát chủ yếu từ năm 2010 đến tháng 6 /2015

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Cơ sở lý luận

- Luận văn dựa trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng

Hồ Chí Minh và các quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về xây dựng Đảng và sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong công tác xây dựng Đảng

- Luận văn kế thừa kết quả nghiên cứu của những công trình khoa học có liên quan đã công bố

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Luận văn được thực hiện trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lênin; sử dụng các phương pháp nghiên cứu cụ thể: lịch sử - lôgic, phân tích - tổng hợp, khảo sát, thống kê, so sánh, tổng kết thực tiễn…

6 Tính mới của đề tài

Đề tài kiến giải và đề xuất những giải pháp nhằm vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào công tác xây dựng đảng ở Đảng bộ quận 7, thành phố

Hồ Chí Minh hiện nay

7 Giá trị lý luận và thực tiễn của Luận văn

- Ý nghĩa lý luận: Luận văn có thể dùng làm tài tham khảo nghiên cứu,

học tập, cũng như tài liệu tham khảo cho báo cáo viên tuyên truyền trong công tác giáo dục tư tưởng cho Đảng viên của Quận 7, về học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

- Ý nghĩa thực tiễn: Luận văn cung cấp thêm cơ sở khoa học để Quận uỷ

Quận 7 thành phố Hồ Chí Minh tham khảo trong quá trình lãnh đạo điều hành đối với công tác xây dựng Đảng ở địa phương

7 Cấu trúc luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo và phụ lục, luận văn gồm có 03 chương, 06 tiết

Chương 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC TRONG CÔNG TÁC XÂY DỰNG ĐẢNG

HIỆN NAY

1.1 Tư tưởng Đạo đức Hồ Chí Minh và công tác xây dựng Đảng

1.1.1 Khái niệm, nội dung chuẩn mực đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng và là sức mạnh của người cách mạng, coi đó là cái gốc của cây, ngọn nguồn của sông nước: Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng thì mới hoàn thành được nhiệm

vụ cách mạng vẻ vang vì sự nghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân, Người quan niệm đạo đức tạo ra sức mạnh, nhân tố quyết định sự thắng lợi của mọi công việc: Công việc thành công hoặc thất bại, đều do cán bộ tốt hay kém Vì vậy, Đảng phải nuôi dạy cán bộ như người làm vườn vun trồng những cây cối quý báu Phải trọng nhân tài, trọng cán bộ, trọng mỗi một người có ích cho công việc chung của chúng ta”

Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức

cách mạng cho cán bộ, đảng viên Cuốn sách Đường cách mệnh năm 1927

không phải là một chuyên luận về vấn đề đạo đức cách mạng, nhưng ở trang đầu cuốn sách Người đã nêu lên hai mươi ba điều về tư cách một người cách mạng, giải quyết ba mối quan hệ: Với mình, với người, với việc Những thập

kỷ bốn mươi, năm mươi, sáu mươi, Người đều có những bài viết ngắn gọn,

súc tích về đạo đức cách mạng Trong Di chúc, Người nhấn mạnh: “Đảng ta

là một Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thực sự cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ

thật trung thành của nhân dân Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên và thanh niên, đào tạo họ thành những người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chuyên” [31, tr 622]

Vai trò của Đạo đức theo Hồ Chí Minh nó được xem là nền tảng của người

cách Mạng, coi đạo đức như gốc của cây, như nguồn của sông Người viết:

Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát mà tự mình không

có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nổi việc gì [25, tr 292]

Vai trò nền tảng của đạo đức cách mạng được Hồ Chí Minh khẳng định:

Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới, là một

sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh

mới gánh được nặng và đi được xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách

mạng vẻ vang [28, tr.601]

Đạo đức trở thành nhân tố quyết định sự thành bại của mọi công việc, phẩm chất mỗi con người Mọi việc thành hay là bại, chủ chốt là do cán bộ có thấm nhuận đạo đức cách mạng, hay là không Tuy năng lực và công việc mỗi người có khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, nhưng ai giữ được đạo đức cách mạng đều là người cao thượng Hồ Chí Minh trăn trở với nguy cơ của Đảng cầm quyền, đó là sai lầm về đường lối và suy thoái về đạo đức cách mạng của cán bộ, Đảng viên Đảng cần quyền, lãnh đạo toàn xã hội, lãnh đạo Nhà nước, nếu cán bộ, đảng viên của Đảng không tu dưỡng về đạo

đức cách mạng thì mặt trái của quyền lực có thể làm tha hóa con người Chính

vì vậy người yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, là văn minh”

Ngoài ra đạo đức còn “có ảnh hưởng lớn đến sự nghiệp đổi xã hội cũ

thành một xã hội mới và xây dựng mỹ tục thuần phong” Có đạo đức cách

mạng thì khi gặp khó khăn gian khổ, thất bại, cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước…, khi gặp thuận lợi và thành công cũng vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”…, không kèn cựa về mặt hưởng thụ, không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo không hủ hoá”

Quan niệm lấy đức làm gốc của Hồ Chí Minh không có nghĩa là tuyệt đối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài Người cho rằng có tài mà không có đức là người vô dụng nhưng có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó Cho nên, đức là gốc nhưng đức và tài phải kết hợp, Tài càng lớn thì đức phải càng cao, vì đức – tài là nhằm phục vụ nhân dân và đưa cách mạng đến thắng lợi Trong tư tưởng đạo đức của Người, có 4 chuẩn mực đạo đức cơ bản:

1.1.1.1 Trung với nước hiếu với dân

Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" trong đạo đức truyền thống của xã hội phong kiến phương Đông, Hồ Chí Minh đưa vào đó một nội dung mới, phản ánh đạo đức ngày nay cao rộng hơn là “Trung với nước hiếu với dân” Theo quan điểm Hồ Chí Minh nước là nước của Dân là người chủ đất nước Do đó; trung với nước có nghĩa trong mối quan hệ giữa cá nhân với cộng đồng và xã hội, phải biết đặt lợi ích của của Đảng, của Tổ quốc của cách mạng lên trên hết, trước hết, quyết tâm phấn đấu thực hiện mục tiêu cách mạng, thực hiện tốt mọi chủ trương chính sách của Đảng và Nhà nước; hiếu với dân là khẳng định vai trò sức mạnh thực sự của dân, là tin dân, học dân lắng nghe ý kiến của dân, gắn bó mật thiết với dân, tổ chức, vận động nhân dân thực hiện tốt đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước, chăm lo đời sống vật chất và tinh thần cho dân

Trung với nước hiếu với dân là phẩm chất đạo đức chung nhất, bao trùm, quan trọng nhất và chi phối các phẩm chất khác Mặt khác, về quan hệ đạo đức thì mối quan hệ của mỗi người với đất nước mình, với nhân dân, dân tộc mình là mối quan hệ lớn nhất Yêu nước, trung với nước là tuyệt đối trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước, đặt lợi ích của Đảng, của

Tổ quốc, của nhân dân, của cách mạng lên trên hết Thực hiện tốt mọi chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước Đối với cán bộ, đảng viên, Người đòi hỏi phải dân “tận trung với nước, tận hiếu với dân” mới xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ trung thành của nhân dân

Hiếu với dân không chỉ dừng ở chổ thương dân mà theo người là phải phục vụ nhân dân, đây là điểm hoàn toàn khác của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh về bản chất so với đạo đức cũ Hiếu với dân là yêu dân, kính trọng dân, lấy dân làm gốc, phải đề cao tinh thần phục vụ nhân dân, có trách nhiệm trước nhân dân Hồ Chí Minh nêu lên 3 loại trách nhiệm của người cán bộ; trước hết

là trách nhiệm với nhân dân, rồi với công việc, sau cùng mới là trách nhiệm với cấp trên; luôn quan tâm chăm lo cho đời sống vật chất, tinh thần của nhân dân, chăm lo cải thiện đời sống cho dân; khi dân còn thiếu thì mình không có quyền đòi hỏi sung sướng cho riêng mình; tôn trọng và phát huye quyền làm chủ của dân, nâng cao dân trí để dân biết và sử dụng quyền làm chủ của mình

Vì vậy “Trung với nước, hiếu với dân” là thể hiện trách nhiệm với sự nghiệp dựng nước và giữ nước, với con đường đi lên và phát triển của đất nước Đó là một cuộc cách mạng trong quan niệm đạo đức Đây là phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm nhất và chi phối các phẩm chất khác

Câu nói của Người "trung với nước, hiếu với dân, nhiệm vụ nào cũng

hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng" [30, tr

619] Vừa là lời kêu gọi hành động, vừa là định hướng chính trị-đạo đức cho mỗi người Việt Nam không phải chỉ trong cuộc đấu tranh cách mạng trước mắt, mà còn lâu dài về sau

1.1.1.2 Yêu thương và giúp đỡ con người, sống có nghĩa, có tình

Xuất phát từ nguyên lý của chủ nghĩa Mác - Lê nin, đặc biệt là từ thực tiễn đấu tranh cách mạng của các dân tộc, Hồ Chí Minh cho rằng, trên đời này có nhiều người, nhiều công việc, nhưng có thể chia thành hai hạng người; người thiện và ác và hai thứ việc; việc chính và việc tà Làm việc chính là người thiện, làm việc tà là người ác Từ đó người kết luận; những người bị áp bức, bọ bóc lột, những người làm điều thiện thì dù màu da, tiếng nói, chủng tộc, tôn giáo khác nhau, vẫn có thể thực hành chữ “bác ái”, vẫn có thể đòan kết, đại hòa hợp, coi nhau như anh em môt nhà Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí của Người, không phân biệt họ ở miền xuôi hay miền ngược, là trẻ hay già, trai hay gái không phân biệt một ai, không trừ một ai, hễ là người Việt Nam yêu nước thì đều có chỗ trong tấm lòng nhân ái của Người

Đối với Hồ Chí Minh, tình yêu thương đối với con người trước hết là dành tình yêu thương rộng lớn cho những người cùng khổ Những người lao động bị áp bức bóc lột Ngưởi yêu thương đồng bào, đồng chí mình, không phân biệt già trẻ, trai, gái miền xuôi hay miền ngược Người viết: "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành"

Quan niệm của Hồ Chí Minh về con người rất toàn diện và độc đáo Theo Người, con người là tài sản quý giá nhất, nên phải biết quý trọng, quý trọng tính mệnh, tài sản của nhân dân; “Việc gì có hại cho dân, thì phải hết sức tránh” [11, tr88] Người yêu cầu mọi chủ trương, chính sách, mọi quy định pháp luật, pháp lệnh của Nhà nước đều phải xuất phát từ lợi ích của nhân dân, cán bộ nhà nước không được “lạm quyền”, “đứng trên dân”, “ức hiếp dân” Lý tưởng cao nhất của Đảng, của cán bộ, đảng viên là phục vụ sự nghiệp cách mạng quần chúng, mang lại hạnh phúc cho nhân dân Hồ Chí Minh nói, nếu đất nước độc lập mà dân không có hạnh phúc, tự do thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì

Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh đã xác định tình yêu thương con người là một tình cảm sâu sắc, vừa bao la rộng lớn, vừa gần giũ thân thương đối với từng số phận con người Tình yêu thương của Người còn thể hiện đối với những người có sai lầm khuyết điểm Với tấm lòng bao dung của một người cha, Người căn dặn, chúng ta: "Mỗi con người đều có thiện và ác ở trong lòng ta, phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của người cách mạng Đối với những người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc và nhân dân, ta cũng phải giúp họ tiến bộ bằng cách làm cho cái phần thiện trong con người nảy nở để đẩy lùi phần ác, chứ không phải đập cho tơi bời" Trong Di chúc, Người căn dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắc nhở mỗi cán bộ, đảng viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người

Tình yêu thương con người ở Hồ Chí Minh luôn gắn liền với hành động

cụ thể, phấn đấu vì độc lập của Tổ quốc, tự do hạnh phúc cho con người

1.1.1.3 Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

- “Cần” tức là lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có năng suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm

- “Kiệm” tức là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của của dân, của nước, của bản thân mình; phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, nhiều cái nhỏ cộng lại thành cái to; "không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi", không phô trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù

- “Liêm” tức là "luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân";

"không xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân" Phải

"trong sạch, không tham lam" "Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc mình Vì vậy mà quang minh chính đại, không bao giờ hủ hoá"

- “Chính” là không tà, thẳng thắn, đứng đắn:

Đối với mình: không tự cao, tự đại, luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở của bản thân mình Đối với người: không nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết thật thà, không dối trá, lừa lọc Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà

- “Chí công vô tư” là không nghĩ đến mình trước, chỉ biết vì đảng, vì Tổ quốc, vì đồng bào, đặt lợi ít của cách mạng, của nhân dân lên trên hết, trước

hết, Người nói: "Đem lòng chí công vô tư mà đối với người, với việc" [25,

tr.217] “Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau”; phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ" Thực hành chí công vô tư cũng có nghĩa là phải kiên quyết quét sạch chủ nghĩa cá nhân, đạo đức cách mạng

Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là khái niệm đạo đức cũ, được Hồ Chí Minh tiếp thu, chọn lọc, đưa vào những yêu cầu và nội dung mới Người chỉ ra rằng; phong kiến nêu ra cần, kiệm, liêm chính nhưng không thực hiện; ngày nay ta để ra cần, kiệm, liêm chính cho cán bộ thực hiện làm gương cho dân theo để lợi cho nước, cho dân Cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư là một biểu hiện sinh động của phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân”

Cần, kiệm, liêm, chính cần thiết đối với tất cả mọi người, là thước đo bản chất người của một con người, và đức tính này càng cần thiết đối với cán bộ, đảng viên Bởi vì nếu cán bộ, đảng viên mắc sai lầm, khuyết điểm thì sẽ ảnh hưởng đến nhiệm vụ chung của cách mạng, ảnh hưởng đến uy tính của Đảng Mặc khác, những người trong công sở đều có nhiều hoặc ít quyền hành Nếu không giữ đúng Cần, kiệm, liêm, chính thì dể chở nên hủ bại, biến thành sâu mọt

Thực hiện cần kiệm, liêm, chính, chí công vô tư phải đi liền với chống chủ nghĩa các nhân Tuy nhiên phải hiểu đúng đắn giữa chủ nghĩa các nhân và lợi ích cá nhân, cần thấy rõ sự thống nhất giữa lợi ích chung và lợi ích riêng

Chủ nghĩa cá nhân là việc gì, trước hết cũng nghĩ đến lợi ích riêng của mình, chỉ muốn “mọi người vì mình” Hồ Chí Minh nói: Chủ nghĩa cá nhân là một thứ rất gian xảo, xảo quyệt, nó khéo dỗ dành người ta đi xuống dốc Nó là thứ

vi trùng rất độc, đẻ ra hàng trăm thứ bệnh: tham ô, hủ hóa, lãng phí, xa hoa, tham danh trục lợi, thích địa vị quyền hành, tự cao tự đại, coi thường tập thể, xem khinh quần chúng, độc đoán, độc quyền, quan liêu, mệnh lệnh, chủ nghĩa

cá nhân không chỉ nguy hại cho cá nhân mà cho cả một Đảng và dân tộc… vì thế phải tiêu diệt, quét sạch trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân Nhưng đấu tranh chủ nghĩa cá nhân không phải là giày xéo lên lợi ích cá nhân

1.1.1.4 Tinh thần quốc tế trong sáng, thuỷ chung

Tinh thần quốc tế trong sáng Đó là, sự tôn trọng và yêu thương tất cả các dân tộc, nhân dân cả nước, chống sự hằn thù, bất bình đẳng dân tộc và sự phân biệt chủng tộc; tinh thần đoàn kết quốc tế vì mục tiêu hòa bình, dân chủ và tiến

bộ Hồ Chí Minh đã nêu lên bằng mệnh đề "Bốn phương vô sản đều là anh em"; là tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước, mà Hồ Chí Minh đã dày công vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn của bản thân mình và bằng sự nghiệp cách mạng của cả dân tộc; là tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với tất cả những người tiến bộ trên thế giới vì hoà bình, công lý và tiến bộ xã hội, vì những mục tiêu lớn của thời đại

là hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội, là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, là hợp tác và hữu nghị với tất cả các nước, các dân tộc

Chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, Trong tác

phẩm "Tinh thần yêu nước và tinh thần quốc tế" (1953), Người đã nhấn mạnh:

"Tinh thần yêu nước và tinh thần Quốc tế liên hệ khăng khít với nhau Vì lẽ

đó, ta vừa ra sức kháng chiến, vừa tham gia phong trào ủng hộ hoà bình thế giới" Nếu tinh thần yêu nước không chân chính và tinh thần quốc tế không

trong sáng thì có thể dẫn đến chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, hoặc chủ nghĩa bành trướng bá quyền, kỳ thị chủng tộc… Những khuynh hướng sai lệch ấy có thể

dẫn đến chỗ phá vỡ một quốc gia dân tộc hay một liên bang đa quốc gia dân tộc, phá vỡ tình đoàn kết quốc tế trong cuộc đấu tranh chung, thậm chí có thể đưa đến tình trạng đối đầu đối địch Đây là một thực tế đã diễn ra ở châu Âu

và nhiều khu vực trên thế giới hiện nay

Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế là một trong những đặc điểm quan trọng nhất của đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ bản chất quốc tế của giai cấp công nhân và của xã hội, xã hội chủ nghĩa Chủ nghĩa quốc tế trong sáng gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, hơn nữa phải là chủ nghĩa yêu nước chân chính Tinh thần quốc tế trong sáng làm cho con người trở nên cao thượng, đẹp đẽ Là một phẩm chất đạo đức không thể thiếu của con người ở thời đại văn minh

Có thể nói tinh thần quốc tế trong sáng trong đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ tình thương yêu đối với con người; vì mục tiêu giải phóng các dân tộc bị áp bức, giải phóng giai cấp, giải phóng con người, mang lại tự do và bình đẳng thực sự cho con người Từ chủ nghĩa quốc tế trong sáng đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đặt nền móng và xây dựng nên tình đoàn kết quốc tế rộng lớn của nhân dân Việt Nam với các dân tộc trên thế giới, góp phần vào những thắng lợi to lớn của nhân dân Việt nam và nhân dân thế giới Người đã góp phần to lớn, có hiệu quả xây đắp tình đoàn kết quốc tế, tạo ra một kiểu quan hệ quốc tế mới; đối thoại thay cho đối dầu, kiến tạo một nền văn hóa hòa bình trên thế giới Do đó, trong thời kỳ mới của cách mạng, nguồn lực quan trọng để xây dựng và phát triển đất nước chính là mở rộng tình đoàn kết quốc

tế, quan hệ hợp tác cùng có lợi, chủ động, tích cực hội nhập, như Đảng ta đã khẳng định: “Thực hiện nhất quán đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hòa bình, hợp tác và phát triển; đa phương hoá, đa dạng hoá quan hệ, chủ động và tích cực hội nhập quốc tế; là bạn, đối tác tin cậy và thành viên có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế…”

1.1.2 Công tác xây dựng Đảng

Xây dựng Đảng thường được hiểu là phải xây dựng Đảng trên các mặt:

tư tưởng, chính trị, tổ chức, đạo đức Qua những bài học trong Cương lĩnh phản ánh tư duy của Đảng ta về cách mạng Việt Nam và về sự lãnh đạo của Đảng đối với cách mạng Những bài học ấy tạo thành một giá trị tổng thể, có

ý nghĩa thực tiễn sâu sắc đối với nhiệm vụ xây dựng Đảng trong tình hình hiện nay Đảng ta đã nhấn mạnh những nội dung sau: Đảng không có lợi ích nào khác ngoài việc phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân Đảng phải nắm vững, vận dụng sáng tạo, góp phần phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, không ngừng làm giàu trí tuệ, nâng cao bản lĩnh chính trị, phẩm chất đạo đức và năng lực tổ chức để đủ sức giải quyết các vấn đề do thực tiễn cách mạng đặt ra Mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan Phải phòng và chống những nguy cơ lớn: sai lầm về đường lối, bệnh quan liêu và sự thoái hóa, biến chất của cán bộ, đảng viên

Để đảm đương được vai trò lãnh đạo, Đảng phải vững mạnh về chính trị, tư tưởng và tổ chức, thường xuyên tự đổi mới, tự chỉnh đốn, ra sức nâng cao trình độ trí tuệ, bản lĩnh chính trị, phẩm chất đạo đức và năng lực lãnh đạo Giữ vững truyền thống đoàn kết trong Đảng, tăng cường dân chủ và kỷ luật trong hoạt động của Đảng Thường xuyên tự phê bình và phê bình, đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa cơ hội, tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí và mọi hành động chia rẽ, bè phái,

Theo Hồ Chí Minh, xây dựng Đảng là một nhiệm vụ tất yếu, thường xuyên để Đảng hoàn thành vai trò chiến sĩ tiên phong trước giai cấp, dân tộc, nhân dân Các đảng cộng sản và công nhân quốc tế đã coi sự lãnh đạo của đảng cộng sản là vấn đề có tính nguyên tắc, có tính quy luật của cách mạng xã hội chủ nghĩa Thực tế ở nước ta cho thấy, càng đi vào đổi mới, đi vào phát triển kinh tế thị trường, mở cửa, hội nhập lại càng cần phải có sự lãnh đạo của Đảng và coi trọng công tác xây dựng Đảng Tuy nhiên, trong bối cảnh tình

hình nêu trên, nếu Đảng không giữ được bản chất cách mạng của mình, không thật vững vàng về chính trị, tư tưởng; không thống nhất cao về ý chí, hành động; không trong sạch về đạo đức, lối sống; không chặt chẽ về tổ chức; không được nhân dân ủng hộ thì không thể đứng vững và đủ sức lãnh đạo đưa đất nước đi lên Công tác Xây dựng Đảng hiện nay gồm các nội dung sau:

xác Biến đường lối chung ấy thành quy hoạch, kế hoạch, những chủ trương, phương hướng cụ thể, phù hợp với điều kiện từng ngành, từng địa phương, từng đơn vị, có tác dụng hướng dẫn hành động hàng ngày của các tổ chức đảng, của cán bộ, đảng viên và quần chúng Trong tình hình hiện nay, xây dựng Đảng về chính trị cần thể hiện vấn đề kiên định chủ nghĩa Mác – Lênin,

tư tưởng Hồ Chí minh, vận dụng sáng tạo và phát triển phù hợp với thực tiễn Việt Nam, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và Chủ nghĩa xã hội Nội dung

xây dựng Đảng về chính trị có thể khái quát gồm 6 vấn đề cơ bản sau:

Một là, kiên định chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, vận dụng sáng tạo và phát triển phù hợp với thực tiễn Việt Nam,

Đảng khẳng định lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động là bước phát triển quan trọng trong nhận thức và tư duy lý luận của Đảng ta Coi đó là một trong những nhiệm vụ hàng đầu, phải đi liền với bổ sung và phát triển dựa trên những vấn đề thực tiễn đặt ra Sự nghiệp đổi mới đang đi vào chiều sâu, nhiều vấn đề mới như kinh tế thị trường, kinh tế tri thức, nhà nước pháp quyền, hội

nhập là những vấn đề rất mới, cần được nghiên cứu, giải đáp về lý luận và thực tiễn Phải chăm chú phát hiện, tổng kết thực tiễn để tìm ra cái mới của lý luận, bổ sung cho kho tàng lý luận mác-xít, dùng nó như một kim chỉ nam dẫn đường chứ không phải kinh thánh để rơi vào giáo điều

Vận dụng sáng tạo và phát tiển phù hợp với thực tiễn Việt Nam: Kiên trì vận dụng chủ nghĩa Mác - Lê nin, Chính là Đảng thực hiện vai trò lãnh đạo chính trị của mình chủ yếu bằng việc đề ra các Cương lĩnh, đường lối chiến lược phương hướng phát triển kinh tế - xã hội Đường lối chính trị là một vấn

đề cốt tử trong sự tồn tại và phát triển của Đảng Xây dựng Đảng về chính trị gồm các nội dung: xây dựng đường lối chính trị, bảo vệ chính trị, xây dựng và thực hiện Nghị quyết, xây dựng và bảo vệ hệ tư tưởng chính trị, củng cố lập trường chính trị, nâng cao bản lĩnh chính trị Đảng muốn xây dựng đường lối chính trị đúng đắn cần phải luôn phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa trí tuệ của nhân loại, nắm vững quy luật khách quan, xu thế thời đại, kế thừa kinh nghiệm tốt của các Đảng Cộng sản khác, đồng thời, phải tổng kết kinh nghiệm của mình bổ sung vào Chủ nghĩa Mác - Lê nin; căn

cứ vào thực tiễn của đất nước để đề ra Cương lĩnh chính trị, đường lối cách mạng đúng đắn, phù hợp với nguyện vọng của nhân dân

Hai là, Kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội

Đây là ngọn cờ vinh quang mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã trao lại cho thế

hệ hôm nay và các thế hệ mai sau Độc lập dân tộc là điều kiện tiên quyết để thực hiện chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa xã hội là cơ sở bảo đảm vững chắc cho độc lập dân tộc Xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa là hai nhiệm vụ chiến lược có quan hệ chặt chẽ với nhau

Ba là Kiên định đường lối đổi mới Nâng cao bản lĩnh chính trị, trình độ trí tuệ, tính chiến đấu của toàn Đảng và của mỗi cán bộ, đảng viên, trước hết

là cán bộ lãnh đạo, quản lý chủ chốt các cấp; Không dao động trong bất cứ

tình huống nào Giữ vững bản chất giai cấp công nhân của Đảng, vai trò tiên phong, gương mẫu của cán bộ, đảng viên:

Kiên trì vận dụng Chủ nghĩa Mác - Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, phải Kiên định đường lối đổi mới và luôn sáng tạo phù hợp với điều kiện cụ thể, hoàn cảnh cụ thể, phù hợp với từng đối tượng; tăng cường đấu tranh bảo vệ sự trong sáng của Chủ nghĩa Mác - Lê nin, chống mọi biểu hiện giáo điều, bảo thủ, trì trệ hoặc chủ quan, nóng vội, hoặc xa rời đổi mới vô nguyên tắc

Nắm tư duy biện chứng, nắm vững quy luật phát triển, vận động của hiện tượng, sự vật diễn ra hằng ngày để nhận định, đánh giá, xử lý đúng, phấn đấu

vì lý tưởng cách mạng của Đảng Đảng phải thể hiện vai vai trò tiên phong gương mẫu của đảng viên và tổ chức đảng, Cán bộ, đảng viên thường xuyên suy ngẫm, soi xét mình, tăng thêm nghị lực cho cái thiện chiến thắng cái ác

trong mỗi con người, tránh được những cám dỗ quyền lực, đặc quyền, đặc lợi Gương mẫu thực hiện lời nói đi đôi với việc làm, nâng cao bản lĩnh chính trị, vượt qua mọi khó khăn, thử thách trong thời kỳ hội nhập

Bốn là Kiên định những vấn đề có tính nguyên tắc trong công tác xây dựng Đảng Nâng cao năng lực cầm quyền của Đảng và bảo đảm sự lãnh đạo của Đảng có hiệu lực, hiệu quả; giữ vững bản lĩnh chính trị của Đảng, của tổ chức đảng, của cán bộ đảng viên

Đảng giữ vững vị trí lãnh đạo của mình, Đảng phải xây dựng được một đường lối chính trị đúng đắn; Đường lối chính trị đúng là đường lối được xây dựng trên cơ sở khoa học Đường lối chính trị thể hiện trước hết trong cương lĩnh, các chủ trương, chính sách của Đảng Để sự lãnh đạo của Đảng có hiệu lực, hiệu quả, Đảng phải nắm vững và vận dụng sáng tạo những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, lấy đó là cơ sở lý luận; nhằm góp phần cải biến hiện thực, đường lối chính trị phải được đưa vào nhân dân, làm cho chúng có được sức mạnh của nhân tố hoạt động thực tiễn của

chính nhân dân Nói cách khác, lãnh đạo thực hóa mục tiêu mà đường lối chính trị đã đặt ra

Năm là Nâng cao năng lực hoạch đi ̣nh đường lối , chính sách phù hợp với quy luật khách q uan và đặc điểm của Viê ̣t Nam , tạo bước đột phá để phát triển

Xây dựng, hoạch định các chính sách phù hợp với nền cơ chế thị trường, các chính sách phải phù hợp với quy luật khách quan, phải xuất phát từ thực trạng tình hình và xu hướng phát triển của đất nước với tất cả các vấn đề có thể nảy sinh cần giải quyết; kế thừa một cách sáng tạo kinh nghiệm lịch sử dân tộc và thời đại đã được tích lũy Bảo đảm được sự gắn kết giữa nhiệm vụ phát triển kinh tế là trung tâm, xây dựng, chỉnh đốn Đảng là then chốt với không ngừng nâng cao văn hóa-nền tảng tinh thần của xã hội; tạo nên sự phát triển đồng bộ của ba lĩnh vực trên chính là điều kiện quyết định bảo đảm cho

sự phát triển toàn diện và bền vững của đất nước

Sáu là, Hoàn thiện cơ chế , quy chế va ̀ tổ chức thực hiê ̣n nghiêm túc , có hiê ̣u quả viê ̣c tự phê bình, phê bình, chất vấn trong nội bộ Đảng Xây dựng và thực hiê ̣n có hiê ̣u quả cơ chế phát huy vai trò của nhân dân tham gia xây dựng Đảng

Xây dựng, hoàn thiện các quy chế góp phần cải biến hiện thực Coi trọng việc rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng, thực hiện tốt chỉ thị 05-CT/TW của Bộ trính trị về học tập và làm theo phong cách tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, Đảm bảo nguyên tắc sinh hoạt đảng trong việc tự phê bình và phê bình, phát huy vai trò của Hội đồng nhân dân để xây dựng đường lối chính trị đúng,

có khả năng đồng thuận trong nhân dân cao dẫn đến tổ chức thực hiện thắng lợi được đường lối đó Phát huy vai trò làm chủ của nhân dân, thực hiện vai trò

nhân dân trong giám sát chính quyền đồng thời có những chương trình hành động thiết thực để mỗi người dân đều cảm nhận và tin tưởng vào sự lãnh đạo của đảng từ đó có những đóng góp xây dựng đảng ngày càng vững mạng

1.1.2.2 Xây dựng đảng về tư tưởng lý luận

Xây dựng Đảng về tư tưởng là xây dựng nền tảng tư tưởng của Đảng, tạo

sự thống nhất trong Đảng về mục tiêu lý tưởng, về đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước; xây dựng nền tảng đạo đức cách mạng của Đảng, làm cho lý tưởng, đạo đức của Đảng trở thành giá trị chung, tạo động lực phát triển của toàn xã hội

Nội dung xây dựng Đảng về tư tưởng là xây dựng và bảo vệ hệ tư tưởng của Đảng; truyền bá, giáo dục hệ tư tưởng, giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên, tạo sự thống nhất tư tưởng và hành động trong toàn Đảng; đấu tranh chống các tư tưởng sai trái và thù địch góp phần bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng cụ thể như sau:

Một là, xây dựng nền tảng tư tưởng của Đảng: Chủ nghĩa Mác – Lênin,

tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hành động của Đảng; xây dựng Đảng về tư tưởng phải làm cho hệ tư tưởng Mác – Lênin được thấm nhuần trong tư tưởng, hành động của mọi cán bộ, đảng viên, phải

ko ngừng bổ sung, phát triển lý luận ấy, đồng thời đấu tranh ko khoan nhượng với các thế lực thù địch, phản động đang tìm cách chống phá Đảng ta trên mặt trận tư tưởng

Hai là, giáo dục nâng cao trình độ lý luận chính trị cho cán bộ, đảng viên: Đảng Cộng sản Việt Nam là Đảng duy nhất cầm quyền, coi xây dựng

Đảng là then chốt thì không một lúc nào được xem nhẹ công tác giáo dục lý luận chính trị cho đảng viên, là cách tốt nhất, trực tiếp nhất để tạo ra sự thống nhất trong nhận thức tư tưởng và hành động, nâng cao năng lực lãnh đạo và

sức chiến đấu của Đảng và đảng viên Công tác giáo dục lý luận chính trị cho đảng viên gồm những nội dung cơ bản sau: Phổ biến, giáo dục những nguyên

lý cơ bản của Chủ nghĩa Mác – Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, nền tảng tư tưởng của Đảng cho cán bộ, đảng viên; Phổ biến, giáo dục quan điểm, đường lối của Đảng qua cương lĩnh, các nghị quyết của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước…

Ba là, nghiên cứu, bổ sung phát triển lý luận, tổng kết thực tiễn: Tổng

kết thực tiễn cần được thực hiện thường xuyên nhằm rút ra các bài học cần thiết trong quá trình vận dụng lý luận vào chỉ đạo thực tiễn Tổng kết thực tiễn không chỉ nhằm bổ sung, hoàn thiện lý luận mà còn khắc phục tình trạng giáo điều, chủ nghĩa kinh viện và bệnh chủ quan, duy ý chí trong nghiên cứu lý luận Tổng kết thực tiễn một cách khoa học, đúng đắn còn là cơ sở để dự báo

xu hướng phát triển trong tương lai Tổng kết thực tiễn không chỉ giới hạn ở trong nước mà còn cần tổng kết kinh nghiệm phát triển của các quốc gia trên thế giới, qua đó kế thừa những thành tựu lý luận của thế giới, vừa rút ngắn quá trình tìm tòi, thử nghiệm, vừa tránh được những sai lầm qua các bài học kinh nghiệm

Bốn là, xây dựng sự thống nhất về tư tưởng, làm cơ sở để xây dựng

khối đoàn kết, thống nhất về ý chí và hành động trong toàn Đảng: Ngay từ

khi ra đời, Điều lệ đầu tiên của Đảng đã ghi rõ: Đảng ta là một khối “thống nhất về tổ chức, tư tưởng và hành động, tuyệt đối không thỏa hiệp với các

xu hướng bè phái” “Đảng ta tuy đông người nhưng khi tiến đánh chỉ như một” Đảng ta coi sự thống nhất về tư tưởng là cơ sở để xây dựng khối đoàn kết, thống nhất về ý chí và hành động trong toàn Đảng, là điều kiện

1.1.2.3 Xây dựng đảng về tổ chức và cán bộ

Xây dựng Đảng về tổ chức là hoạt động xây dựng và củng cố tổ chức bộ máy của Đảng ở các cấp cũng như toàn bộ hệ thống chính trị; chăm lo xây dựng đội ngũ cán bộ đảng viên Nhằm đảm bảo cho bộ máy lãnh đạo của Đảng

thực sự trong sạch vững mạnh, có hiệu lực và hiệu quả, nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của Đảng Nội dung xây dựng Đảng về tổ chức cán bộ:

- Xây dựng nguyên tắc tổ chức và hoạt động của Đảng: Nguyên tắc tập trung dân chủ, nguyên tắc tự phê bình và phê bình, nguyên tắc đoàn kết thống nhất, nguyên tắc Đảng liên hệ mật thiết với quần chúng nhân dân, nguyên tắc Đảng hoạt động trong khuôn khổ của Hiến pháp và pháp luật Trong đó lấy nguyên tắc tập trung dân chủ là nguyên tắc cơ bản

- Xây dựng hệ thống tổ chức đảng: Nhiệm vụ xây dựng hệ thống tổ chức đảng được quy định trong Điều 10 của Điều lệ Đảng thông qua tại Đại hội XI của Đảng: Xây dựng cơ cấu tổ chức của Đảng từ trung ương đến cơ sở, các cơ quan Đảng từ cấp ủy đến các ban tham mưu cấp ủy theo đúng nguyên tắc tổ chức và sinh hoạt Đảng, bảo đảm sự lãnh đạo thống nhất, toàn diện của Đảng đối với xã hội Xây dựng bộ máy trong sạch vững mạnh, có hiệu lực và hiệu quả, nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của Đảng Xây dựng các quy chế, quy định, nguyên tắc tổ chức và hoạt động một cách hợp lý

- Xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên: Hồ Chí Minh khẳng định: cán bộ

là gốc của mọi công việc, do đó huấn luyện, đào tạo cán bộ là công việc gốc của Đảng Chính vì vậy, chúng ta phải xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên đảm bảo yêu cầu, tiêu chuẩn về chất lượng và số lượng; xây dựng đội ngũ cán

bộ các cấp có phẩm chất, có năng lực trí tuệ và năng lực tổ chức thực tiễn nhằm thực hiện thắng lợi đường lối, nhiệm vụ chính trị của Đảng; thực hiện

có hiện quả công tác đảng viên, công tác cán bộ

- Các khâu của công tác cán bộ:

+ Đánh giá cán bộ

1.1.2.4 Xây dựng Đảng về đạo đức

Theo quan điểm của Đảng, xây dựng đảng về đạo đức là một yếu tố cấu thành nên nội dung công tác xây dựng đảng, đồng thời là cơ sở bảo đảm đạo đức cho xây dựng đảng về chính trị, tư tưởng và tổ chức Xây dựng Đảng về đạo đức là cái cốt của xây dựng Đảng về văn hóa, là nền tảng tinh thần của Đảng Trong đó đạo đức sẽ được thể hiện trong văn hóa chính trị, văn hóa ứng

xử trong Đảng, giữa cấp trên với cấp dưới, giữa đảng viên với đảng viên, đảng viên với quần chúng nhân dân Do đó, xây dựng đảng về đạo đức là:

Thứ nhất, Giáo dục lý tưởng, đạo đức cho đội ngũ cán bộ, đảng viên đạo

đức thứ nhất, trong xây dựng đạo đức cách mạng, lý tưởng cách mạng là yếu

tố đầu tiên, yếu tố nền móng, quan trọng nhất Đạo đức không chỉ dừng lại ở khẩu hiệu mà phải trở thành ngọn cờ lý luận tiên phong, ăn sâu, thẩm thấm trong toàn Đảng, một nhân tố lớn lao đủ sức mạnh lấn át mọi kẻ thù trong lý trí, lấn át và hủy diệt các yếu tố quan liêu, hách dịch, cửa quyền, tham ô, tham nhũng, giết chết chủ nghĩa cơ hội, xét lại và mọi cám dỗ của các thế lực thù địch Một khi đã xây dựng được lý luận về đạo đức trong toàn Đảng, sẽ làm cho tư tưởng trở nên trong sáng, khách quan, trở thành chân lý sáng ngời Chân lý sẽ là thước đo cho đại cục và đạo lý làm người Đó là mọi lợi ích là của dân, vì dân và do dân, vì cộng đồng và vì toàn dân tộc

Thứ hai Quan tâm xây dựng cơ sở vật chất, kỹ thuật của xã hội mới phải

đặt vấn đề xây dựng đạo đức trong nội dung, nhiệm vụ xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, vì mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” Ngoài ra xây dựng Đảng về đạo đức phải thường xuyên, phải quy định thành trách nhiệm của cấp ủy đảng các cấp, tạo chuyển biến thực sự trong Đảng, đủ sức phòng ngừa, ngăn chặn và đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp như Nghị quyết Trung ương 4 khóa XI về xây dựng Đảng đã chỉ ra

Thứ ba, đẩy mạnh việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức phong

cách Hồ Chí Minh; học tập và làm theo Bác gắn với xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong toàn Đảng, toàn dân phải trở thành một nhu cầu văn hóa, phải có nhận thức đúng, toàn diện về di sản Hồ Chí Minh gắn liền tư tưởng với đạo đức và phong cách của Người

Thứ tư, tiếp tục thực hiện Nghị quyết Trung ương 4 khóa XI “Một số vấn

đề cấp bách về xây dựng Đảng hiện nay” vì đây chính là một nhân tố quan

trọng góp phần củng cố, nâng cao và thống nhất nhận thức tư tưởng trong Đảng

về công tác xây dựng đảng nói chung và xây dựng đảng về đạo đức nói riêng

Thứ năm, xây dựng Đảng về đạo đức cần chú trọng sự kết hợp giữa giáo

dục nhận thức với rèn luyện lập trường quan điểm, bồi dưỡng tư tưởng chính trị, tình cảm cách mạng trong sáng, hình thành niềm tin khoa học và thực hành đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên, trong từng tổ chức đảng và trong toàn Đảng Đề cao trách nhiệm chính trị và trách nhiệm đạo đức của cấp

ủy, của người đứng đầu cấp ủy, chính quyền và đoàn thể

Thứ sáu, xây dựng Đảng về đạo đức gắn liền với xây dựng Đảng về

chính trị tư tưởng, tổ chức thông qua thực hành đạo đức, thực hành dân chủ trong toàn đảng, thực hành tự phê bình và phê bình, thường xuyên lắng nghe

và tiếp thu ý kiến đóng góp của quần chúng nhân dân về xây dựng Đảng, thực hiện sự giám sát, kiểm tra của quần chúng nhân dân đối với tổ chức đảng và các cán bộ, đảng viên

Trong sự nghiệp đổi mới đất nước, sự suy yếu thoái hóa, biến chất của tổ

chức đảng, làm cho vai trò cầm quyền của Đảng bị suy giảm, dẫn đến mất ổn định chính trị – xã hội là một nguy cơ lớn Chính vì vậy để thực hiện tốt các nội dung xây dựng đảng hiện nay, cần vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh để chăm lo xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh và giữ vững ổn định chính trị – xã hội, phát triển kinh tế, văn hóa theo định hướng xã hội chủ nghĩa

1.2 Nguyên tắc của sự vận dụng tư tưởng đạo đức và sự cần thiết của việc vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào công tác xây dựng Đảng hiện nay

1.2.1 Các nguyên tắc xây dựng đạo đức mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức được hình thành trên phương pháp đạo đức mới, đạo đức cách mạng Những nguyên tắc định hướng cho sự lãnh đạo của Đảng cũng như cho việc rèn luyện của mỗi người Có thể khái quát ở các nguyên tắc sau:

1.2.1.1 Nói phải đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức

Lời nói phải đi đôi với việc làm thì mới đem lại hệu quả thiết thực cho chính bản thân và cho người khác Nói đi đôi với làm không chỉ là một nguyên tắc rèn luyện mà còn là cơ sở để phân biệt giữa đạo đức cách mạng với thứ đạo đức khác: nói mà không làm là đặc trưng của giai cấp bóc lột; lời nói đi đôi với việc làm và thực hành đạo đức làm gương là đạo đức của người cách mạng nói chung Hồ Chí Minh dạy:

trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán chữ

“cộng sản” mà ta được họ yêu mến Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người khác bắt trước…hô hào dân tiết

kiệm, mình phải tiết kiệm trước đã [26, tr 16]

Theo Hồ Chí Minh hơn bất kỳ một lĩnh vực nào khác, trong lĩnh vực đạo đức đặc biệt phải chú trọng “đạo làm gương” Nêu gương có ý nghĩa lớn trong việc tu dưỡng đạo đức Làm gương có nhiều cấp độ, phạm vi và hệ quy chiếu khác nhau, như: trong gia đình thì bố mẹ phải là tấm gương cho con cái, anh chị phải là tấm gương đối với em; trong nhà trường, thầy cô phải là tấm gương đối với học trò; trong tổ chức, tập thể Đàng, Nhà nước thì người lãnh đạo phải là tấm gương cho cấp dưới; trong xã hội, tấm gương của các thế hệ trước bao giờ cũng có trách nhiệm rất nặng nề đối với các thế hệ sau là đặc biệt quan trọng Mỗi thế hệ điều có trách nhiệm của mình, nhưng thế hệ trước bao giờ cũng có trách nhiệm rất nặng nề đối với thế hệ sau trong việc giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh rất coi trọng việc nêu gương, Người nói “Lấy gương người tốt, việc tốt để hàng ngày giáo dục lẫn nhau là một trong những cách tốt nhất để xây dựng Đảng, xây dựng các tổ chức cách mạng, xây dựng con

người mới, cuộc sống mới” [31, tr.672] Ngoài ra việc bồi dưỡng, nêu gương

“người tốt, việc tốt” là rất quan trọng và không được xem thường Nhiều giọt nước hợp lại mới thành suối, thanh sông, thành biển cả Không nhận thức được điều đó là “chỉ thấy ngọn mà quên mất gốc‟ Xây dựng đạo đức mới, nêu gương đạo đức phải chú trọng tính chất phổ biến, rộng khắp, vững chắc của toàn xã hội và những hạt nhân “người tốt, việc tốt” tiêu biều

Nêu gương đạo đức, nói đi đôi với làm là một nét đẹp của văn hóa Người thường nói “một tấm gương sống cón có giá trị hơn một trăm bài biễn văn tuyên truyền” Do đó việc đào tạo các thế hệ, con người cách mạng không chỉ bằng lý luận cách mạng mà cần bằng chính tâm gương đạo đức cao cả

1.2.1.2 Xây đi đôi với chống

“Xây” là biểu dương, giáo dục những phẩm chất, chuẩn mực đạo đức mới, những tấm gương đạo đức cao đẹp, trong sáng nảy sinh từ các phong trào cách mạng của quần chúng, qua đó khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh

để mỗi người tự giác trau dồi, rèn luyệt

“Chống” la phê phán, lên án, loại bỏ cái sai, cái xấu, cái vô đạo đức đang thường xuyên diễn ra trong cuộc sống

Làm cách mạng là quá trình kết hợp chặc chẽ giữa xây và chống Xây dựng đạo đức mới thì phải bồi dưỡng những phẩm chất đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên và cùng với việc xây dựng, bồi dưỡng phẩm chất tốt đẹp nhất thiết phải chống những biểu hiện sai trái, xấu xa, đi ngược với yêu cầu đạo đức như nạn tiêu cực, quan liêu, tham ô, lảng phí, thoái hóa, biến chất Trong đời sống hàng ngày, những hiện tượng tốt-xấu, đúng-sai, đạo đức – vô đạo đức vẫn thường đan xen, đối chọi nhau, thông qua các hành vi con người khác nhau Do đó, vừa bằng giáo dục, vừa bằng xử phạt, mức độ nặng nhẹ khác nhau, để xây và chống có hiệu quả

Theo Hồ Chí Minh: “Mỗi con người đều có thiện và cái ác ở trong lòng

Ta phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của người cách mạng” [31,

tr672] Mặc khác con đường tiến lên chủ nghĩa xã hội là cuộc đấu tranh lâu

dài, gian khổ, cuộc chiến đấu khổng lộ Trong cuộc chiến đó có nhiều kẻ địch, nhưng thường có ba loại: Chủ nghĩa tư bản và bọn đế quốc là kẻ địch rất nguy hiểm; thói quen và truyền thống lạc hậu cũng là kẻ địch to, nó ngấm ngầm ngăn trở cách mạng tiến bộ; loại địch thứ ba là chủ nghĩa cá nhân, đây là kẻ địch nấp sâu trong mình mỗi người, và không kém phần nguy hiểm Do đó, đối với từng người, Hồ Chí Minh yêu cầu trước hết phải đánh thắng lòng tà là

kẻ thù trong mình, không hiếu danh, không kêu ngạo, ít lòng tham muốn về vật chất, vị công vô tư Do đó việc Xây phải đi liền với chống, muốn xây thì phải chống, chống và xử lý nghiêm là nhằm mục đích xây dựng con người có đạo đức, đây là nhiệm vụ chủ yếu và lâu dài

Xây dựng đạo đức, trước hết mỗi người, mỗi tổ chức phải có ý thức tự giác trau dồi đạo đức cách mạng Ý thức tự giác đạo đức cách mạng có ý nghĩa to lớn đối với Đảng và mỗi cán bộ, đảng viên Bởi vì:

Một Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một Đảng hỏng Một Đảng có gan thừa nhận khuyết điểm của mình, vạch rõ những cái đó, vì đâu mà có khuyết điểm đó, xét rõ hoàn cảnh sinh

ra khuyết điểm đó, rồi tìm mọi cách để sửa chữa khuyết điểm đó Như thế là một Đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắc chắn, chân chính [25, tr301]

Xây đi đôi với chống trên cơ sở tự giáo dục, đồng thời phải tạo phong trào quần chúng rộng rãi Điều này thuộc quy luật của cách mạng xã hội chủ nghĩa Bởi vì chủ nghĩa xã hội là công trình tập thể của quần chúng nhân dân

tự xây dựng dưới sự lãnh đạo của Đảng Trong Di chúc Hồ Chí Minh cũng viết rõ điều này; Để chống lại những gì đã cũ kỹ, hư hòng và tạo ra những cái mới mẻ tốt tươi, cần phải động viên toàn dân, tổ chức và giáo dục toàn dân, dựa vào lực lượng vĩ đại của toàn dân

1.2.1.3 Tu dưỡng đạo đức suốt đời

Tu dưỡng đạo đức hàng ngày, suốt đời, gắn với thực tiễn là thể hiện bản chất khoa học, cách mạng của đạo đức mới, đạo đức cách mạng Đạo đức mới, đạo đức cách mạng khác với đạo đức cũ ở chỗ nó gắn với thực tiễn cách mạng và phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân Vì vậy, việc rèn luyện, tu dưỡng bền bỉ suốt đời phải như công việc rửa mặt hàng ngày là một trong những yêu cầu có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Hồ Chi Minh viết: “Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát tiển và củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng luyện càng trong” [28, tr 612]

Trong mỗi con người cũng như toàn xã hội đều có mặt thiện và mặc ác, phần tốt, phấn xấu; trong công việc luôn có những cám dỗ vật chất Mà nếu

không có ý chí, bản lĩnh thì sẽ dể dàng ngã gục Trong xã hội luôn có các lực lượng đối lập, thường xuyên phải đấu tranh, giằng co với nhau Do đó nếu không tu dưỡng suốt đời thì sẽ có lúc vi phạm đạo đức Đặc biệt trong thời ký hòa bình, khi con người đã có ít quyền hạn, nếu không ý thức được điều này,

dễ bị thoa hóa, biến chất Hồ Chí Minh so sánh; “Tư tưởng cộng sản với tư tưởng cá nhân ví như lúa với cỏ dãi Lúa phải chăm bón rất khó nhọc thì mới tốt được Còn cỏ dại không cần chăm sóc cũng mọc lu bù Tư tưởng cộng sản phải rèn luyện gian khổ mới có được Còn tư tưởng cá nhân thì cũng như cỏ

dại, sinh sôi, nảy nở rất dễ” [29, tr.222] Nếu không chú ý diều này, sa vào chủ

nghĩa cá nhân thì có thể hôm qua có công với cách mạng, nhưng ngày hôm nay lại có tội với nhân dân Do đó, việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức ở mỗi con người cũng như xây dựng một nền đạo đức mới trong xã hội không phải

là đơn giản, có thể hoàn thành ngay trong một sớm một chiều, mà đó phải là một qua trình liên tục, thường xuyên, lâu dài, cực kỳ gian khổ

Rèn luyện đạo đức cách mạng phải dựa trên tinh thần được giác ngộ, sự

tự nguyện, dựa vào lương tâm của mỗi người, trên tinh thần tự phê bình và phê bình trong tập thể cùng với sự tác động của dư luận, nhân dân, của định hướng tuyên truyền, giáo dục của Đảng và Nhà nước, trong đó tự phê bình và phê bình là một phương thức rèn luyện đạo đức tốt nhất Hồ Chí Minh đã chỉ rõ; người đời không phải thánh thần, không ai tránh khỏi khuyết điểm Vấn đề

là quyết tâm sửa chữa khuyết điểm đó

Mỗi đảng viên, mỗi cán bộ, cần phải thật thà, tự xét và xét đồng chí mình, ai có khuyết điểm nào, thì phải thật thà cố gắng sửa chữa và giúp sửa chữa lẫn nhau Thang thuốc hay nhất là thiết thực phê bình

và tự phê bình Đá đi lâu cũng mòn Sắt mài lâu cũng sắc Ta cố

gắng sửa chữa thì khuyết điểm ngày càng bớt, ưu điểm ngày càng thêm Đảng viên và cán bộ ngày càng trở nên người chân chính cách mạng, Đảng ngày càng phát triển [25, tr.302]

Do đó việc rèn luyện tu dưỡng đạo đức ở mỗi cán bộ đảng viên là hết sức cần thiết và việc rèn luyện tu dưỡng đạo đức không chỉ một lúc mà nó là suốt một quá trình dài để rèn luyện, thậm chí nó có thể là một cuộc đấu tranh trong chính bản thân của mỗi người cán bộ, Đảng viên và để nâng cao đạo đức cách mạng nhất là trong tình hình mới, Đảng ta phải quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, ra sức bồi dưỡng các phẩm chất đạo đức, vận dụng các nguyên tắc xây dựng đạo đức mà Hồ Chí Minh đã nêu ra

1.2.2 Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong xây dựng Đảng

Đạo đức là yếu tố làm nên sức mạnh của Đảng, tạo ra sự hấp dẫn cho Đảng đối với quần chúng và làm cho Đảng trở thành một Đảng chân chính, vĩ đại Đặc biệt, khi Đảng tr ở thành một đảng cầm quyền , hơn thế nữa, lại cầm quyền trong điều kiê ̣n kinh tế thi ̣ trường , thì vấn đề đa ̣o đức của Đảng, nhất là việc làm thế nào để Đảng thật sự vững vàng, trong sáng về đạo đức là mô ̣t vấn đề vừa mang tính cấp bách, vừa thường xuyên và lâu dài Nếu lơ là trong

xây dựng Đảng về đạo đức hoặc đồng nhất một cách giản đơn xây dựng Đảng về chính tr ị, tư tưởng với xây dựng Đảng về đa ̣o đức thì t ất yếu sẽ dẫn đến những hệ quả khó lường Hệ quả khó lường đó chính là sự suy thoái về đạo đức, lối sống của đội ngũ cán bộ, đảng viên trong Đảng

Đặc biệt, trong thời điểm hiện nay, xây dựng Đảng về đạo đức phải được xem là điểm nhấn quan tr ọng trong nô ̣i dung xây dựng Đảng , là sự bổ sung hết sức cần thiết , phản ánh sự đổi mới tư duy về xây dựng Đảng Sự bổ sung trên sẽ sự đáp ứng kịp thời những đòi hỏi bức thiết của công tác xây dựng Đảng trong điều kiện Đảng cầm quyền, bảo đảm cho Đảng hoàn thành tốt những trọng trách, yêu cầu, nhiệm vụ trong giai đoạn mới của cách mạng Đồng thời, đó cũng là một vấn đề cấp bách cần phải giải quyết triệt để khi mà

tình trạng suy thoái về đạo đức, lối sống trong một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên của Đảng ngày càng diễn biến phức tạp Để đáp ứng yêu cầu lãnh đạo sự nghiệp đổi mới đất nước, xứng đáng với trọng trách là lực lượng lãnh

đạo Nhà nước và xã hội, Đảng phải không ngừng tự chỉnh đốn, tự đổi mới về mọi mặt, trong đó, đặc biệt nhấn mạnh tới mặt đạo đức Vì vậy, vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong xây dựng Đảng các cấp ủy Đảng cần tập trung thực hiện tốt một số vấn đề sau:

Một là, cấp ủy, tổ chức đảng các cấp phải đẩy mạnh công tác giáo dục

đạo đức, lối sống cho cán bộ, đảng viên

Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nhấn mạnh: “Mọi việc thành hay là bại, chủ chốt là do cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng, hay là không” [27,

tr 354] Muốn cho công tác xây dựng Đảng về đạo đức đạt hiệu quả như mong muốn thì trước hết cần phải đẩy mạnh công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho cán bộ, đảng viên trong toàn Đảng Vì chỉ có trên cơ sở nhận thức đúng về vị trí, vai trò, ý nghĩa của công tác xây dựng Đảng về đạo đức thì mỗi cán bộ, đảng viên và tổ chức đảng mới thật sự phát huy được tính tự giác, tự nguyện

và tích cực tham gia xây dựng, tu dưỡng và rèn luyện đạo đức Từ đó, mới tạo được phong trào sâu rộng và thu hút được đông đảo đảng viên tham gia

Cấp ủy, tổ chức đảng các cấp cần tiến hành công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho cán bộ, đảng viên một cách thường xuyên, liên tục, tránh hình thức Nội dung giáo dục phải lấy chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm gốc, để mỗi cán bộ, đảng viên nhận thức rõ rằng: tận trung với nước, tận hiếu với dân, coi phục vụ nhân dân là lẽ sống cao thượng nhất, quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng chính là mục tiêu lớn nhất cần đạt tới Bằng hành động cụ thể, mỗi đảng viên của Đảng phải gương mẫu trong lối sống, thực sự “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”, ra sức phục vụ lợi ích chung của giai cấp, của nhân dân, luôn đặt lợi ích của Đảng, của nhân dân lên trên lợi ích cá nhân; không ngừng rèn luyện ý thức tổ chức kỷ luật, chấp hành nghiêm chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước

Để công tác giáo dục có hiệu quả, cấp ủy, tổ chức đảng các cấp cần phải nghiên cứu, đổi mới hình thức giáo dục cho phù hợp Đặc biệt coi trọng

“giáo dục thông qua hành động gương mẫu của người đứng đầu”, nghĩa là, phải phát huy vai trò gương mẫu, nói đi đôi với làm của cấp ủy viên và người đứng đầu cấp ủy, tổ chức đảng trong xây dựng, tu dưỡng và rèn luyện đạo đức Người đứng đầu cấp ủy, tổ chức đảng phải gương mẫu về đạo đức, lối sống cho cán bộ, đảng viên noi theo; đảng viên đi trước phải làm gương cho đảng viên đi sau; đảng viên giữ cương vị, chức vụ càng cao thì phải càng gương mẫu, trong sáng về đạo đức Có như vậy, công tác giáo dục đạo đức, lối sống mới đạt hiệu quả thiết thực Điều này, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng đã dạy: “Nói chung thì các dân tộc phương Đông đều giàu tình cảm, và đối với

họ một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bài diễn văn tuyên truyền” Mặt khác, thực tế cũng cho thấy, ở cấp ủy, tổ chức đảng nào mà người đứng đầu luôn gương mẫu, chí công vô tư, trong sáng về đạo đức thì cấp ủy, tổ chức đảng đó luôn đoàn kết, thống nhất, phát huy tốt vai trò lãnh đạo và ở đó cũng không có hoặc có rất ít hiện tượng đảng viên suy thoái về đạo đức, lối sống

Hai là, kết hợp chặt chẽ công tác xây dựng Đảng về đạo đức với xây

dựng Đảng về chính trị, tư tưởng và tổ chức

Xây dựng Đảng về đạo đức có mối quan hệ gắn bó hữu cơ với các lĩnh vực chính trị, tư tưởng và tổ chức Chính trị của Đảng Cộng sản suy cho cùng

là vì độc lập của dân tộc, hạnh phúc của nhân dân Chủ nghĩa Mác - Lê-nin,

hệ tư tưởng của giai cấp công nhân đã xác định mục tiêu đấu tranh của giai cấp công nhân là giải phóng giai cấp mình và giải phóng con người khỏi áp bức bóc lột Nhờ lý tưởng cao cả đó mà biết bao chiến sĩ cộng sản đã hiến dâng cuộc đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định, mục đích cao nhất của Đảng Lao động Việt Nam nói gọn gồm tám chữ là: “Đoàn kết toàn dân, phụng sự Tổ quốc” “Trung với nước, hiếu với dân” là một phẩm chất đạo đức, đồng thời là lý tưởng chính trị của những chiến sĩ cộng sản chân

chính Về tư tưởng, trong tư tưởng có tư tưởng đạo đức Tư tưởng đạo đức không chỉ thể hiện nhận thức đúng đắn về các giá trị đạo đức, mà còn chi phối hành vi đạo đức của mỗi người Xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh về tư tưởng, không thể không quan tâm đến xây dựng tư tưởng đạo đức và hành vi đạo đức của mỗi cán bộ, đảng viên Về tổ chức, xây dựng Đảng về tổ chức để Đảng trở thành một khối thống nhất, trăm người như một, “lúc thường cũng như lúc chiến đấu” Để tạo nên một tổ chức như vậy, không chỉ quan tâm đến các nguyên tắc, mà quên đi giáo dục tình thương, đạo đức, lẽ phải

Để gắn xây dựng Đảng về đa ̣o đức với xây dựng Đảng về chính tri ̣ , tư tưởng, tổ chức, cùng với việc tiến hành các nội dung xây dựng về đạo đức thì cần phải hết sức quan tâm thực hành rộng rãi dân chủ trong Đảng, phải nghiêm chỉnh thực hành tự phê bình và phê bình, thường xuyên lắng nghe và tiếp thu ý kiến đóng góp của người dân về xây dựng Đảng , thực hiê ̣n sự giám sát , kiểm tra của nhân dân đối với tổ chức đảng và các cán bô ̣ đảng viên Thực hiê ̣n công khai, minh bạch thông tin và chế đô ̣ trách nhiê ̣m trong Đảng, trong các cơ quan công quyền, trong các tổ chức đoàn thể để dân biết, dân bàn, dân kiểm tra

Ba là, tiếp tục thực hiện Chỉ thị số 03-CT/TW về “Tiếp tục đẩy mạnh

việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” gắn với thực hiện

có hiệu quả Nghị quyết Trung 4 khóa XI về “Một số vấn đề cấp bách trong xây dựng Đảng hiện nay”

Việc triển khai thực hiện Chỉ thị 03-CT/TW và Nghị quyết Trung 4 khóa XI, càng thấy rõ tình hình đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên dù đã

có những chuyển biến tích cực, nhất là ý thức tu dưỡng rèn luyện đạo đức theo tấm gương của Bác trong cán bộ, đảng viên được nâng lên Những vấn

đề cấp bách trong công tác xây dựng Đảng được Đảng ta đánh giá rõ hơn, thực chất hơn và quyết liệt hơn trong ngăn chặn tình trạng suy thoái về đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên Tuy nhiên, cũng cần thấy rằng, những kết quả đạt được là chưa đáp ứng với yêu cầu đặt ra

Xây đi đôi với chống là nguyên tắc trong giáo dục, xây dựng, rèn