THIỀN ĐỊNH VÀ SỨC KHỎE Con đường chứng Thiền định

Đại Đức THÍCH THIỆN MINH Tiến Sĩ PHẬT HỌC (Srilanka) THIỀN ĐỊNH VÀ SỨC KHỎE Con đường chứng Thiền định Soạn dịch từ ngôn ngữ quốc giáo Myanmar Tái lần thứ năm 2015 có bổ sung chỉnh sửa Nhà Xuất Bản Tôn Giáo Ai sống trăm năm, ác giới không Thiền định Không sống ngày, có giới có Thiền định (Kinh Pháp cú) Tủ Sách PHẬT PHÁP TINH HOA “Thiền Định Và Sức Khỏe” Cuốn sách thuộc quyền sở hữu Đại Đức Thích Thiện Minh Để bảo tồn «Giá trị tác phẩm» này, hình thức in ấn, chép, trích dẫn cần đồng ý văn tác giả Quý Thiện hữu, quý Đại Thí Chủ (trong ngồi nước) có nguyện vọng chia sẻ lợi ích đến phần đông phát tâm làm phước in ấn phát hành cao kiến đóng góp, xin vui lịng liên hệ: Đại Đức Thích Thiện Minh Mobile & Viber (+84 - 935.753 434 ) (+84 - 511 3508 858 ) Email: ven.dr.varapanno@gmail.com daiducthichthienminh@gmail.com Đ/c: Trung Tâm Cứu Trợ Trẻ Em Tàn Tật TP Đà Nẵng 58 Trần Huy Liệu, P Khuê Trung, Q Cẩm Lệ, TP.Đà Nẵng Tóm Tắt Tiểu Sử Tác Giả Đại Đức Thích Thiện Minh Tiến Sĩ Phật Học (Srilanka) Về thân thế: Đại Đức Thích Thiện Minh (Varapanno), quốc tịch Việt Nam, sinh năm 1965 thôn Viêm Tây, xã Điện Thắng, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam Đà Nẵng Thế danh Ngài Ngô Thành Thanh, thứ nam cụ ông Ngô Khanh cụ Bà (Ni sư Mẫu) Nguyễn Thị Sáu Ngài tốt nghiệp trường Đại học Y khoa Huế, niên khóa 1990-1996, định xác nhận tốt nghiệp số 392/YH-QD ngày 19-10-1996 Sau tốt nghiệp ngành Y, vốn trở thành Bác sĩ ước nguyện lớn tuổi xuân đáp ứng kỳ vọng cha mẹ, với đại nguyện lành cao định từ trước, nên Ngài lại xin phép hai bậc sinh thành cho phép xuất gia, thức bước vào đường tu học Năm 1997 Ngài xuất gia tế độ Ngài Tăng Trưởng Hòa Thượng Hộ Nhẫn chọn sống đời tu đơn giản vị tu sĩ Phật giáo Năm 1997-1998 nhờ duyên lành gặp Ngài Sư Phụ Đại Trưởng Lão Hộ Pháp (Aggamaha Pandita - Dhamma Rakkhita), bậc Đại Trí Tuệ cao thượng Chánh Pháp, dẫn đường lối sang du học Quốc Đạo Miến Điện (Myanmar) Từ năm 1999 - 2007 Ngài tu học Myanmar Mùa an cư năm 1999 bảo trợ gia đình Phật tử người Miến Điện- bà Daw Khin Khin Win cụ ông U.Maung Lei Ngài thọ cụ túc giới với Hòa Thượng Trưởng Lão (bậc Đại Trí Tuệ cao thượng) Agga Mahapandita Sumanasara Dhamma Cariya Hòa Thượng U.Vasava- bậc Đại Trưởng Lão đương thời, với bậc Đại Đức Kovida, Đại Đức Visuddha Sau đó, Ngài tiếp tục tu học tu viện Singapore thuộc thủ đô Yangon trường Phật Học Pali Mahagandayone tỉnh Mandalay- Myanmar … Về Pháp học: Đại Đức học giới luật bậc xuất gia thuộc Tạng Luật Viniya, dạy Ngài Sayadaw Indaka Dwipitaka Lankara- bậc lầu thông nhị tạng Kinh tạng Luật Tam Tạng Kinh Điển Đức Phật- trường Mahavisuddhayon thủ đô Yangon Ngài cịn học ngơn ngữ Pali Phật Pháp hướng dẫn Đại Đức Giảng sư Sundara Lankara hai Đại Đức Giảng Sư Tinh Thông Tam Tạng Kinh Điển Sayadaw Waruna Bhivamsa Lankara Hịa Thượng Đại Trưởng Lão Tinh Thơng Tam Tạng Sayadaw Indobhasa Bhivamsa (Abhidaja Maharadha Guru Aggamahapandi- ta)- bậc trí tuệ đặc biệt cao thượng vĩ đại bậc trí tuệ đất nước Myanmar Hịa Thượng vừa Hiệu trưởng Viện Phật học Pali Mahagandhayon- trường dạy Phật Pháp Pali tiếng quốc đạo Myanmar Trong Pháp hành Thiền định: Từ năm đầu đến Myanmar Đại Đức học Pháp thực hành Thiền định “Anapana Sati” dạy hai bậc Thầy khả kính: Đại Trưởng Lão Thiền sư Viện Trưởng Sayadaw Acinna Dhammacariya (Pa-Auk Sayadaw) Ngài Thiền sư Viện phó Sayadaw Cittara Dhammacariya (Kume Sayadaw) Trung tâm Thiền viện Quốc tế Pa-Auk Myanmar Năm 2008 Ngài tiếp tục tu học SriLanka + Theo học Học viện Nghiên cứu Pali Phật Giáo thuộc trường Đại học Kelaniya (Hệ sau Đại học)– SriLanka Ngài đạt học vị Thạc sĩ Phật Học (MA) + Ngày 17 tháng 10 năm 2014: Ngài hoàn tất Pháp học nhận Tiến sĩ với hạng nhì (Ph.D in Pali & Buddhist Studies) Học viện Nghiên cứu Pali Phật Giáo [Postgraduate Institute of Pali and Buddhist Studies]- SriLanka (Tích Lan) với đề tài luận án: “ Nghiên cứu phân tích 40 chủ đề Thiền Định Phật Giáo Nguyên Thủy” GS Viện Trưởng Rahula có nhiều nhận xét xác đáng tuyệt vời văn tư cách đạo đức, thái độ học tập nghiên cứu đề tài Ngài Kể từ nhiều năm qua, Đại Đức học giả Phật Giáo nhiệt tâm nhiều người biết đến qua trình giảng dạy nhiều khóa Thiền tập, qua cơng trình dịch thuật viết sách với công tác từ thiện độ sinh giúp đời, Ngài đứng thành lập Trung Tâm Cứu Trợ Trẻ Em Tàn Tật Thành Phố Đà Nẵng từ năm 2010 với chức vụ đương nhiệm Ủy Viên BCH/TW Hội Cứu Trợ Trẻ Em Tàn Tật Việt Nam Thời sinh viên, Ngài yêu thích quan tâm tìm hiểu “Thiền Đạo Phật” Qua nhiều lần thực hành dạy tận tình Hịa Thượng Hộ Nhẫn (Chùa Thiền Lâm - Huế), Ngài tự chứng nghiệm kết Thiền nơi thân tâm Niềm hạnh phúc vô biên phát sanh tự chứng nghiệm kết Thiền, khiến CHƠN TÂM HIỂN LỘ - VÀ BẮT ĐẦU THẤY ĐƯỢC CỬA ĐẠO giây phút thiêng liêng bể thiền thật nhiệm mầu vi diệu ấy, Ngài định trọn vẹn ý chí xuất gia hành đạo, thời gian năm cuối sinh viên Y khoa Qua trình tu tập, Đại Đức nghiên cứu ghi lại tác dụng vô hữu ích Thiền Sức khỏe (Tác phẩm “Sức Khỏe Thiền Định”) Ngồi ra, Ngài cịn tác giả đầu sách: “Những Lời Dạy Vàng Đức Phật”, “Châu Ngọc Trong Ta”, “Chiếc Lá Trong Rừng” (bằng Anh ngữ) sách tiếng Myanmar như: [ Phước Lành Của Người Giữ Giới (trau dồi đạo đức) Lớn Hơn Tài Sản Của Đức Chuyển Luân Thánh Vương] Đại Đức - Tiến sĩ Thích Thiện Minh cống hiến trí tuệ qua nhiều tác phẩm, góp phần việc phát huy kho tàng Phật học Phật Giáo Nguyên Thủy Thế giới nói chung Phật Giáo Việt Nam nói riêng, để phục vụ cho nhân loại Lành thay tinh thần vị Sa môn, đệ tử Phật đầy nhiệt huyết! 130 Thiền Định Và Sức Khỏe 4) Pháp niệm thở đề mục có đối tượng quang tướng cần có khởi cảm thọ Hỷ (pīti) sung mãn thoả thích 5) Pháp niệm thở đề mục có đối tượng quang tướng cần có khởi cảm thọ tịnh Lạc (sukha) vi tế 6) Pháp niệm thở đề mục có đối tượng quang tướng, khởi tâm vô an tịnh trạng thái Định (ekaggatā) 7) Pháp niệm thở đề mục có đối tượng quang tướng cần có khởi tâm Xả (upekkhā) để quân bình cho hai trạng thái cực đoan tâm là: Không dễ duôi không tinh mức Trong bảy yếu tố hỗ trợ cho ổn định điều nầy phát triển tốt đẹp thiền pháp trên, chư bậc Thiện trí cần làm cho bảy chi pháp quân bình đặn, điều nầy hỗ trợ cho Thiền Pháp phát triển tốt đẹp Chẳng hạn như: a Trường hợp ảnh hưởng nguyên nhân mà làm cho thiền tâm hành giả 131 vô mệt mỏi, xuống sức, thối tâm đề mục quang tướng Thì khơng nên dùng ba chi: Lạc, Định, Xả để áp dụng quân bình cho trạng thái Mà cần thiết dùng đến ba chi: Tuệ, Tấn, Hỷ để quân bình trạng thái mệt mỏi thối tâm Do điều hịa tâm quân bình đưa tâm từ trạng thái bị xuống dốc vượt lên b Trường hợp ảnh hưởng nguyên nhân khiến tâm hành giả vơ tinh tấn, căng thẳng mức Do mà làm cho tâm giao động phóng tâm nhiều (đây lẽ tự nhiên) Vào lúc khơng nên dùng ba chi: Tuệ, Tấn, Hỷ mà cần thiết áp dụng ba chi: Lạc, Định, Xả để quân bình, làm cho trạng thái bị căng thẳng giao động, phóng tâm lắng dịu yên lặng trở lại Nhờ có chi chánh niệm (trí nhớ hay biết) ln khởi mà biết cách điều hịa, hóa giải tình Thiền Định Và Sức Khỏe 132 kịp thời hữu hiệu Bảy chi nầy có quan hệ hỗ tương để dẫn đến thành tựu Thánh đạo, Thánh quả, có tên gọi bảy pháp hỗ trợ giác ngộ (Bảy pháp trợ Bồ Đề), với năm yếu tố (Ngũ lực) Sự kết hợp hài hòa bảy pháp trợ Bồ Đề Ngũ Căn cần thiết việc phát triển thiền Điều lưu ý với cảm thọ sinh khởi lúc hành thiền: Thiền định theo Pháp niệm thở nầy mục đích quy tâm điểm để phát triển định tâm Do mà điều cần thiết hành giả nên an trú tâm xả, đối tượng đề mục thở Nghĩa là: Khi cảm thọ mỏi, ngứa, tê sinh khởi, hành giả hoàn toàn khơng nên quan tâm mà chun tâm trì chánh niệm đề mục thở Vì việc vận dụng hài hòa Ngũ lực Bảy pháp hỗ trợ phát triển thiền thật cần thiết 133 10 Vật thể Tâm – nơi nương tựa quang tướng “Manodvāra” “Pabhassaramidaṃ bhikkhave cittaṃ.” “Navame Pabhassaranti paṇḍaraṃ parisud -dhaṃ Cittanti bhāvaṅgacittaṃ.” “Phần vật thể tâm (nơi nương tựa quang tướng) phần vật chất vô nhỏ bé vi tế nằm bên phần trái tim” 11 Bảy trường hợp thở: Hành giả cần suy niệm có trường hợp khơng có thở sau: 1) Thai nhi bụng mẹ 2) Người bị đắm chìm nước 3) Người bị bất tỉnh thức 4) Người chết 5) Người nhập vào đệ Tứ thiền 6) Các vị Trời Đại Phạm Thiên 7) Người nhập vào trạng thái: Diệt, thọ, tưởng, định (các bậc đắc Alahán) 134 Thiền Định Và Sức Khỏe - Rõ ràng ta không thuộc vào bảy hạng người Do thật thở ta thường xuyên hữu vào, chánh niệm ta chưa đủ mạnh để quan sát 135 PHỤ LỤC Thiền Định Và Sức Khỏe 136 I Tóm Tắt Trình Tự Hành Thiền Theo Phương Pháp Niệm Hơi Thở Qua Các Bước: Đường đến đệ Nhất thiền (chứng đắc sơ thiền): * Cách một: - Thở vào biết rõ thở vào - Thở biết rõ thở Bước 1: - Thở vào dài biết rõ thở vào dài - Thở dài biết rõ thở dài Bước 2: - Thở vào ngắn biết rõ thở vào ngắn - Thở ngắn biết rõ thở ngắn Bước 3: - Thở vào biết rõ chặng đầu, chặng giữa, chặng cuối thở vào - Thở biết rõ chặng đầu, chặng giữa, chặng cuối thở Bước 4: 137 -Làm cho an tịnh thở tâm quang tướng Tâm lúc nầy yên lặng an trụ hoàn toàn ánh sáng quang tướng, hay tâm hành giả khối ánh sáng chói mà trọng tâm nơi xúc chạm thở vào phía mũi hành giả * Cách hai: Dành cho hành giả có phóng tâm nhiều Bước vào thiền: Vận dụng số đếm (từ đến tám) sau: - Thở vào biết thở vào - Thở biết thở (đếm một) - Thở vào biết thở vào - Thở biết thở (đếm hai), - Thở vào biết thở vào - Thở biết thở (đếm tám) hết lượt đếm từ đến tám, đến lượt đếm từ đến tám khác tâm an trụ làm chủ nhiều Thiền Định Và Sức Khỏe 138 thở Sau đó, hành giả chuyển qua lại giống y hệt cách I nêu II Phương Pháp Vắn Tắt Chuyển Qua Các Tầng Thiền: 1) Phương pháp chuyển qua đệ Nhị thiền: Sau xuất khỏi sơ thiền: Tiếp tục tâm nhìn vào lại quang tướng hướng tâm niệm theo dài ngắn sau: a Thở vào (ra) dài, biết vào (ra) dài b Thở vào (ra) ngắn, biết vào (ra) ngắn c Thở vào (ra) theo chặng (đ-g-c) làm cho an tịnh (chánh niệm liên tục quang tướng - tâm quang tướng) 139 2) Phương pháp chuyển qua đệ Tam thiền: a Sau xuất khỏi nhị thiền: Tiếp tục tâm nhìn vào lại quang tướng, quán niệm thở (vào) theo (đ-g-c): - Thở vào biết rõ chặng đầu chặng - chặng cuối (của thở vào) - Thở biết rõ chặng đầu - chặng - chặng cuối (của thở ra) b Làm cho an tịnh (chánh niệm liên tục quang tướng - tâm quang tướng) c Thở vào (ra) theo chặng (đ-g-c) làm cho an tịnh (chánh niệm liên tục quang tướng - tâm quang tướng) 3) Phương pháp chuyển qua bậc Tứ thiền: Sau xuất khỏi Tam thiền, hành giả hướng tâm, chuyên “ấn tâm” liên tục quang tướng khơng cịn thở (hơi thở ngưng bặt hoàn toàn) 140 Thiền Định Và Sức Khỏe III Ích Lợi Thực Tế Của Hành Giả: Hành thiền đặc biệt tập luyện thục ánh sáng quang tướng sơ thiền ích lợi thật vơ lớn lao khơng thể nghĩ bàn được! Ngồi ích lợi nêu Trong sống thực tế nhờ kinh nghiệm thục an trụ tâm ánh sáng quang tướng mà hành giả tự làm chủ nhiều lĩnh vực, tự làm lắng yên tạm thời phiền não quấy nhiễu từ sống bên tác động đến hay từ nội tâm hành giả cách nhanh chóng dễ dàng vậy, khả tự chế ngự số cảm thọ đau đớn, phiền não sinh khởi thân thể trường hợp sức khỏe, bệnh hoạn tăng cường khả định tâm y học ngành nghiên cứu khoa học v.v - Nhờ định tâm sáng nầy mà hành giả dễ dàng thấy biết sát na tâm vi tế thường sinh khởi thấy biết phần lớn chất thân tâm làm tảng vững hỗ trợ cho phát triển hành thiền Vipassanā (Thiền tuệ) dẫn đến chứng đắc đạo Mời Quý Vị Đón Đọc Sách Cùng Tác Giả Những Lời Dạy Vàng Của Đức Phật (Tinh hoa Phật pháp)- Tập 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, Nhân Cách Của Phước Đức (Tập 1, 2) (Tâm sinh lý Đạo Phật - Lợi ích vĩ đại giữ giới) Phước Lành Của Tình Thương (Phương pháp phát triển tâm Từ ái) Ân Cha Mẹ - Nghĩa Thầy Cơ (Món q q dành cho gia đình thân hữu) Châu Ngọc Trong Ta (Vấn Đáp - Sổ tay Phật Pháp)- Tập 1, 2, Cốt Lõi Đạo Phật (Tinh hoa Phật Pháp) Mười Pháp Cao Quý Của Cha Mẹ Con Cái (Cẩm nang sống gia đình) Mười Pháp Cao Quý Của Vợ Chồng (Cẩm nang hạnh phúc gia đình) Các Pháp Phát Triển Thành Công Kinh Tế (Bền vững nhiều an vui - Dành cho gia đình Tài Liệu Tham Cứu Trong Quá Trình Soạn Dịch “Thiền Định Sức Khỏe” Thiền định Sách Trung tâm Thiền viện Quốc tế Pa Auk (Pa Auk International Meditation Center, Mawlamyaine, Myanmar) 2- Kinh Milinda pañhā (Pāḷi) 3- Kinh Milinda pañhā (Myanmar) 4- Sinh lý học Đại học Y khoa (Bộ Giáo dục Đào tạo) 5- Sinh hóa Đại học Y khoa (Bộ Giáo dục Đào tạo) 6- Y học cổ truyền dân tộc (Đại học Y khoa, Hà Nội) 7- Thuật dưỡng sinh Trung Quốc 8- Thuật ngữ y khoa Anh Việt (Bác sĩ Vũ Minh Tính) 9- Đại Từ Điển Tiếng Việt (Bộ Giáo dục Đào tạo, Trung tâm Ngôn ngữ Văn hóa Việt Nam) THIỀN ĐỊNH VÀ SỨC KHỎE Đại đức Thích Thiện Minh NHÀ XUẤT BẢN TƠN GIÁO 53 Tràng Thi - Hoàng Kiếm - Hà Nội Email: nhaxuatbantongiao@gmail.com Điện thoại : 04-37822845 Fax :(04).37822841 Chịu trách nhiệm xuất bản: Giám đốc - Tổng biên tập NGUYỄN CƠNG ỐNH Biên tập: Vũ Văn Hiếu Trình bày bìa: Phạm Duy Biên tập kỹ thuật: Mani Design In số lượng: 1.000 bản, khổ 12 x20 cm In Tại XÍ NGHIỆP IN FAHASA 774 Trường Chinh, P.15, Q.Tân Bình, Tp.HCM Số ĐKXB: Mã ISBN: QĐXB: In xong nộp lưu chiểu quý năm 2016