Quan niệm nghệ thuật vầ con người và thế giới nhân vật trong sáng tác của nguyễn minh châu sau 1975

1 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH LÊ TRỌNG VINH QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI VÀ THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA NGUYỄN MINH CHÂU SAU 1975 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN VINH - 2011 MỤC LỤC Trang Mở đầu Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng nghiên cứu Phạm vi khảo sát Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc luận văn Chương Nguyễn Minh Châu trình đổi quan niệm nghệ thuật người 1.1 Tiền đề dẫn đến đổi quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Minh Châu 1.1.1 Bối cảnh xã hội Việt Nam sau 1975 1.1.2 Nhu cầu cấp thiết đổi văn học Việt Nam 1.1.3 “Tự thay máu” – Khát vọng “người mở đường tinh anh tài năng” Nguyễn Minh Châu Chương 2: Thế giới nhân vật sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 2.1 Nhân vật tư tưởng 2.2 Nhân vật 2.3 Nhân vật số phận 2.4 Nhân vật bi kịch 2.5 Nhân vật tha hóa – sám hối Chương 3: Nghệ thuật xây dựng nhân vật sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 3.1 Miêu tả ngoại hình sinh động làm bật tính cách nhân vật 3.2 Đi sâu khai thác tâm lý sử dụng độc thoại nội tâm 3.3 Nghệ thuật tạo dựng tình 3.3.1 Tình tự nhận thức 3.3.2 Tình nghịch lý 3.3.3 Tình bi kịch 3.4 Xây dựng hình ảnh mang tính biểu tượng 3.5 Ngơn ngữ, Giọng điệu 3.5.1 Ngôn ngữ 3.5.2 Sự đa giọng điệu Kết luận Tài liệu tham khảo MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Nguyễn Minh Châu bút tiêu biểu, có vị trí quan trọng văn học Việt Nam đại Với hành trình sáng tác dẻo dai, ông để lại di sản văn học lớn, đặc sắc bao gồm mười ba tập truyện ngắn, tiểu thuyết tập tiểu luận phê bình Trước 1975, sáng tác nồng hậu Cửa sơng, Những vùng trời khác nhau, Dấu chân người lính…đã khẳng định phần đóng góp đáng quý Nguyễn Minh Châu “chiến đấu cho quyền sống dân tộc” đưa ơng lên vị trí nhà văn – chiến sĩ hàng đầu văn học cách mạng Việt Nam Sau 1975, tiểu thuyết Miền cháy, Lửa từ nhà, Những người từ rừng ra, Mảnh đất tình yêu tập truyện ngắn Người đàn bà chuyến tàu tốc hành, Bến quê, Chiếc thuyền xa, Cỏ lau…lại tiếp tục khẳng định đóng góp lớn lao Nguyễn Minh Châu “chiến đấu cho quyền sống người” đặc biệt vị trí tiên phong ơng công đổi văn học dân tộc 1.2 Là nhà văn mẫn cảm giàu tâm huyết, từ trước 1975, gắn bó máu thịt với văn học chống Mỹ, với thành tựu lớn lao, Nguyễn Minh Châu sớm cảm nhận giới hạn khó tránh văn học mang âm hưởng sử thi với quan niệm có phần cịn giản đơn, phiến diện người Chính thế, với việc thành tâm dành trọn vẹn tâm lực sâu khám phá phản ánh “đề tài sinh tử”, sáng tác tác phẩm nóng hổi thở đời sống với “ý thức nóng bỏng tồn dân tham gia đánh giặc”, Nguyễn Minh Châu âm thầm nghĩ suy, trăn trở nuôi khát vọng “sau có điều kiện viết vấn đề ẩn náu hai kháng chiến cứu nước, vấn đề người chúng ta” – mà điều kiện chiến tranh, “cả dân tộc dồn vào đường: Ấy đưởng mặt trận, đường cứu nước” (Nam Cao), mà người cầm bút người đọc “có mối quan tâm thường trực vận mệnh dân tộc, số phận khát vọng nhân dân năm đầy sóng gió” (Nguyễn Minh Châu) – người nghệ sĩ có lương tri không tạm thời “gác” lại 1.3 Đất nước thống nhất, đổi đất nước, đổi văn học nghệ thuật dân tộc, trở thành nhu cầu cấp thiết khơng nói điều kiện sống cịn để phát triển Đó bối cảnh thuận lợi để Nguyễn Minh Châu trở tiếp nối trăn trở từ sớm da diết ông từ chiến tranh Cả tiểu luận phê bình, thực tiễn sáng tác, Nguyễn Minh Châu mạnh dạn đề nghị “Hãy đọc lời điếu cho văn nghệ minh họa”, phải đổi tư nghệ thuật, đặc biệt đổi quan niệm nghệ thuật thực, người “Dũng cảm điềm đạm”, Nguyễn Minh Châu âm thầm “tự thay máu”, âm thầm vượt lên nỗ lực đưa văn chương trở với đời sống, “xác thực, đa dạng cận nhân tình” Có thể nói, Nguyễn Minh Châu thực người mở đường “tinh anh tài năng”, người “đi xa nhất” tiến trình đổi văn học Việt Nam đương đại Đóng góp quan trọng Nguyễn Minh Châu không di sản văn chương với phong cách riêng độc đáo, mà trước hết “vệt tư tưởng” sâu đậm – mang ý nghĩa tiên khởi ông cho giai đoạn cách tân quan trọng văn học dân tộc Chính từ đổi sâu sắc tư nghệ thuật, Nguyễn Minh Châu xây dựng giới nhân vật đặc sắc, đầy ám ảnh 1.4 Cho đến nay, có hàng trăm cơng trình, viết khảo sát toàn diện, sâu sắc Nguyễn Minh Châu đóng góp ơng văn học sử dân tộc Tuy nhiên, với nhà văn – tượng văn học Nguyễn Minh Châu, việc nghiên cứu cách thấu đáo, toàn diện, sâu vào phương diện, công việc cần thiết có ý nghĩa Chọn nghiên cứu từ phương diện bản: Đổi tư nghệ thuật, đổi quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Minh Châu, từ làm sáng tỏ chi phối quan niệm nghệ thuật tới giới nhân vật nhà văn chúng tơi mong muốn góp phần lý giải, khẳng định nét riêng độc đáo phong cách sáng tạo Nguyễn Minh Châu vị trí, đóng góp quan trọng ơng với văn học Việt Nam, đặc biệt giai đoạn văn học đổi Lịch sử vấn đề Thực tế, có hàng trăm cơng trình nghiên cứu viết đời văn nghiệp Nguyễn Minh Châu, đặc biệt đóng góp ơng văn học đổi sau 1975 Ở đây, chúng tơi tập trung vào cơng trình, viết có liên quan tới trình đổi quan niệm nghệ thuật Nguyễn Minh Châu giới nhân vật sáng tác sau 1975 nhà văn Theo khảo sát chúng tơi cơng trình nghiên cứu viết chủ yếu tập trung vào vấn đề sau đây: Xu hướng thứ nhất, cơng trình, viết ý kiến tập trung khẳng định vị trí tiên phong Nguyễn Minh Châu công đổi văn học Đi theo hướng này, Lã Nguyên đánh giá hành trình gian nan sáng tác Nguyễn Minh Châu: “Không phải lúc đầu, sáng tác Nguyễn Minh Châu giới văn nghệ tiếp nhận dễ dàng Phản ứng tất yếu Sau năm 1975, chung văn học Việt Nam, vận động theo quán tính giai đoạn trước đó, đổi Nguyễn Minh Châu diễn âm thầm, chậm chạp mạnh mẽ, sau trở nên kiên quyết, triệt để” [49] Nhà văn Nguyên Ngọc nói rõ hơn: “Thế hệ nhà văn chúng tơi chia làm ba loại người: loại thứ họ dũng cảm tự vượt lên mình, tiếp tục sáng tác chất lượng ngày hơn, dám chiến đấu để trở với thực Loại thứ hai người viết khơng viết họ tâm huyết với văn học làm điều để văn học tiến lên, để đổi thực công việc họ Loại thứ ba người mà riêng xuất tài kiểu Nguyễn Huy Thiệp, họ không chịu Người xếp hàng đầu loại thứ Nguyễn Minh Châu Họ người dũng cảm hệ chúng tôi” [35, 80] Nhà văn Nguyễn Khải khẳng định: “Mãi văn học kháng chiến, cách mạng ghi nhớ cống hiến anh Châu Anh người kế tục xuất sắc bậc thầy văn xuôi Việt Nam người mở đường rực rỡ cho bút trẻ, tài sau Anh Châu bất tử” [35, 107-108] Cũng bàn hành trình gian nan, dũng cảm khẳng định vị trí tiên phong nhà văn Nguyễn Minh Châu “Lời mở đầu” Hội thảo khoa học nhân giỗ đầu nhà văn Nguyễn Minh Châu, nhà văn Nguyên Ngọc khẳng định: “ Trong hệ đó, anh người cảm nhận sớm nhất, sâu xa nhất, tận máu thịt tâm tưởng u cầu bách; sống cịn trở nọ, mà ngày gọi công đổi văn học Và lặng lẽ, âm thầm, khiêm nhường dũng cảm anh kiên định vào đường đầy chông gai hiểm nguy Lặng lẽ tìm kiếm thực nào, với người tiên phong, nhiều đơn độc, lẻ đến cô đơn Dũng cảm nhà văn, có tính khám phá, lời anh nói trước hết đổi thay “tự thay máu” đường hơm nay, số tất chúng ta, tơi nghĩ khẳng định Nguyễn Minh Châu người xa Nguyễn Minh Châu thuộc số nhà văn mở đường tinh anh tài văn học ta nay” [35, 183] Đề dẫn Nhà văn Nguyễn Minh Châu người tác phẩm, Tôn Phương Lan Lại Nguyên Ân đánh giá: “Từ đời cầm bút ơng, nghĩ kiểu nhà văn Từ đường sáng tác ông, nghĩ đến đường cách tân đổi văn học ” [35, 247] Mai Hương, viết Đổi tư văn học đóng góp số bút văn xi khẳng định: “Ngay từ trước 1975, mẫn cảm tài năng, số bút sớm nhận bất cập khoảng cách văn học với đời sống Biết khoảng cách khó tránh khó vượt hồn cảnh chiến tranh, mà nỗ lực văn học phải dồn vào mục tiêu gần “chiến đấu cho quyền sống dân tộc”, nhà văn âm thầm nuôi khát vọng, âm thầm dự cảm đổi tất yếu văn học Nguyễn Minh Châu số bút mẫn cảm có lĩnh tài đó” Ngồi ra, nhiều cơng trình, viết tập trung khẳng định vị trí tiên phong Nguyễn Minh Châu qua số thể loại tác phẩm cụ thể Lã Nguyên nhận xét: “Khi truyện ngắn Bức tranh vừa xuất hiện, giới phê bình nhận thấy bước ngoặt tất yếu xảy nghiệp sáng tác Nguyễn Minh Châu Quả thế, liền sau Bức tranh, Nguyễn Minh Châu liên tiếp cho đời hàng loạt tác phẩm làm xôn xao dư luận Công chúng nhận có Nguyễn Minh Châu Người đàn bà chuyến tàu tốc hành, Dấu vết nghề nghiệp, Bến quê, Chiếc thuyền xa, Một lần đối chứng, Khách quê Khác xa với Nguyễn Minh Châu thời Dấu chân người lính Vậy Nguyễn Minh Châu tự đổi trước song đổi dâng lên mạnh mẽ đời sống tinh thần dân tộc” [50] Nói đến thành cơng sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 trước hết nói đến thành công thể loại truyện ngắn Nhận xét số truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau 1975, Trần Đình Sử viết: “Bắt đầu từ truyện ngắn Bức tranh, tập Người đàn bà chuyến tàu tốc hành tập Bến quê, truyện ngắn Nguyễn Minh Châu xuất tượng văn học mới, phong cách trần thuật mới” [35, 209] Hoàng Ngọc Hiến nhận xét nét đặc sắc truyện ngắn Bức tranh: “Sự thật thân loại thật người e ngại Quá trình nhận thức người họa sỹ lại chạm nọc thói xấu thường che dấu kỹ: Thói đạo đức giả Nguyễn Minh Châu sớm nhận điều mà nhiều năm sau nhận thấy” [35, 262] Một số ý kiến đánh giá cao vị trí tiên phong Nguyễn Minh Châu thể loại tiểu thuyết, đặc biệt hai tiểu thuyết Miền cháy Những người từ rừng sáng tác sau chiến tranh Hồ Phương nhận xét: “Sau xuân 1975, nước nhà thống nhất, Nguyễn Minh Châu chuyển đề tài nhanh, Miền cháy, Những người từ rừng loạt tiểu thuyết anh đời chủ yếu đề cập đến vấn đề sau chiến tranh, vấn đề cấp bách to lớn, không đơn kinh tế mà vấn đề cấp bách, nóng bỏng sống tinh thần đạo đức Một lần bạn bè anh lại ngạc nhiên trước mẫn cảm, nắm bắt nhanh nhạy anh trước bước chuyển biến lịch sử dân tộc, đất nước, khơng người dường chưa kịp tỉnh, bị dòng thác suy nghĩ, rung cảm thói quen, hành động sống chiến tranh nhận chìm, lơi ” [35,111] Cũng nói hai tiểu thuyết trên, nhà văn Ngơ Thảo lại quan tâm khía cạnh khác: “ Khi đồng nghiệp viết ký Nguyễn Minh Châu lại đặt bút viết tiểu thuyết Miền cháy, Những người từ rừng hai tập mạnh thể loại Dấu chân người lính Anh tìm chủ nghĩa nhân văn mới, thể người chiến sỹ quân đội dẹp bỏ hận thù để xây dựng sống ” Ngô Thảo đánh giá cao vị trí tiên phong Nguyễn Minh Châu từ góc độ thể loại: “Với tư cách tiểu thuyết có lẽ Miền Cháy tập sách viết sớm đề tài Chúng ta nhớ sau ngày đại thắng, tác giả quen biết quân đội viết loạt bút ký, ký in báo xuất thành sách gần lúc, Nguyễn Minh Châu cho đăng chương đầu Miền cháy đồng thời với kiện ấy, người ấy, vào thời điểm lịch sử ấy” [64] Ngồi cịn số viết tác giả: Hoàng Thị Hường với Nguyễn Minh Châu với vai trị mở đường cơng đổi văn xuôi 10 sau 1975; Nguyễn Khải với Nguyễn Minh Châu, niềm hãnh diện người cầm bút; Nguyễn Văn Long với Nguyễn Minh Châu hành trình khơng ngừng nghỉ, thống đánh giá cao vị trí tiên phong Nguyễn Minh Châu cơng đổi văn học Xu hướng thứ hai, công trình, viết tập trung đánh giá đổi quan niệm nghệ thuật nói chung đổi quan niệm nghệ thuật người nói riêng sáng tác Nguyễn Minh Châu Trong viết Nguyễn Minh Châu trăn trở đổi tư nghệ thuật, Lã Nguyên đánh giá cao tìm tịi, đổi Nguyễn Minh Châu: “Nguyễn Minh Châu người kế tục xuất sắc truyền thống văn xi tâm lý hình thành sáng tác Nam Cao” hiệu đổi nghệ thuật sáng tác Nguyễn Minh Châu Đó thành lao động sáng tạo nghệ thuật nhà văn tâm huyết với nghề: “những cách tân nghệ thuật Nguyễn Minh Châu vừa góp phần mở rộng khả phản ánh thực văn xi tự sự, vừa làm giảm bớt tính loại biệt ước lệ gián cách nội dung nghệ thuật với thực đời sống thành công ông năm gần gặp gỡ kỳ diệu thời đại cảm quan nghệ thuật nhạy bén người nghệ sỹ với kiếm tìm chân lý kiên trì, suy ngẫm trăn trở đầy trách nhiệm nhà văn tài tâm huyết” [49] Cũng quan tâm từ góc độ thi pháp, Những đổi thi pháp sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975, Nguyễn Tri Nguyên nhận định: “Cùng với nhiều nhà văn hệ trẻ trẻ hơn, Nguyễn Minh Châu góp phần đổi văn học nước nhà sau 1975, từ văn học đơn điệu thi pháp thể sang văn học đa điệu, phức điệu thi pháp” [20, 246] Nguyễn Văn Long Trịnh Thu Tuyết với cơng trình Nguyễn Minh Châu công đổi văn học sau 1975, nhận xét: “Trong xu hướng vận động chung văn xuôi Việt Nam năm sau chiến tranh, 123 ln có ý thức tự phán xét lương tâm Để thể diễn biến nội tâm tinh tế nhân vật, giọng điệu khắc khoải, day dứt yếu tố nghệ thuật hữu hiệu giúp Nguyễn Minh Châu khắc họa thành cơng nhân vật sáng tác sau 1975 L.Tonxtoi nói: “Cái khó bắt tay vào tác phẩm chuyện đề tài, tư liệu mà phải chọn lọc giọng điệu thích hợp” Ý thức điều đó, Nguyễn Minh Châu nỗ lực việc sáng tạo nhiều sắc thái giọng điệu đan xen kiểu giọng điệu tác phẩm để phản ánh đa dạng thực tạo sức hấp dẫn cho người đọc 3.5.2.5 Giọng điệu xót xa, thương cảm Xót xa, thương cảm chất giọng đặc sắc góp phần tạo nên đa phức điệu sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 Đây giọng điệu thể cảm hứng nhân văn ông cách tâm huyết, máu thịt Giọng điệu khơi mạch nguồn sáng tạo từ lòng khắc khoải âu lo cho người, từ tâm hồn “chín trải, hiểu biết mất” “chín u thương cảm thông với người vất vả lam lũ, chịu nhiều hi sinh mát” [23, 43] Giọng điệu phảng phất số sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 đậm đặc trang viết cuối đời Từ điểm nhìn số phận khác nhau, từ cách chọn sắc điệu tình cảm phù hợp với đối tượng thể hiện, giọng điệu vào tác phẩm lại mang sắc thái riêng, tạo nên nét trầm buồn ám ảnh Cỏ lau, xót xa đau đớn Mùa trái cóc miền Nam khắc khoải, day dứt Phiên chợ Giát Giọng điệu Cỏ lau hình thành từ cách dùng chữ, tạo câu với gam màu ảm đạm nốt lặng âm trầm: Con sông Đồng Vơi với màu nước đục, tiếng gió Lào réo ù ù thổi từ khứ, hình người đá lặng câm nỗi đau hóa thạch, tiếng đàn ghi ta bập bùng, vệt trăng non đầu tháng, hát buồn tha thiết người lính láy lại ba lần với hai 124 trầm hai câu kết níu trùng mạch văn, bóng đêm chạng vạng sơng khơ hay bóng tối số phận hai người, suy nghĩ cao thượng lặng lẽ, hình ảnh tương lai Lực gói gọn câu đượm nét thảm buồn điệp từ “một” bảy lần nhấn sâu vào nỗi cô độc Tất yếu tố góp phần tạo nên giọng điệu thâm trầm, nếm trải thể lòng thương cảm sâu sắc Nguyễn Minh Châu nạn nhân chiến tranh Một vết thương khơng lành tâm hồn người lính, nỗi buồn chinh phụ, tuổi xuân héo mòn tuyệt vọng tâm đắng cay người chồng góc tối số phận cần tiếng nói chia sẻ, nhìn cảm thơng Trong Mùa trái cóc miền Nam đan xen với giọng điệu châm biếm, phẫn nộ giọng điệu xót xa, đau đớn bộc lộ qua chuỗi trạng thái tâm lí người kể chuyện – nhân chứng Đi từ đồng cảm đến bi phẫn gần tuyệt vọng, niềm trắc ẩn người kể chuyện (hiện thân tác giả) kí thác ngơn ngữ nửa trực tiếp “Hỡi trời đất, có đời nhìn thấy đứa ngửi giọt nước mắt người mẹ” [25, 813], có lúc day dứt qua độc thoại nội tâm “không biết lúc người mẹ tội nghiệp đâu ( ) người mẹ đẻ để làm nhỉ? ( ) người lính xếp hàng trời mưa, họ đâu, giới loài người đâu khoảng tối om bên ngồi ngơi nhà tơi ngồi” [25, 834]; lại khắc khoải lời kể “Với lịng nặng trĩu buồn khổ tơi lang thang suốt tháng khắp sông rạch, bưng biền miền Nam ” [25, 864] Có thể nói, nỗi đau đớn phẫn nộ người kể chuyện – tác giả biểu lộ trực tiếp thống thiết qua dịng trữ tình ngoại đề Sự dồn nén căng thẳng tư tưởng, cảm xúc bật lên thành “những hồi chuông ngân nga ánh chiều tắt dần” tạo ảo ảnh mang thông điệp tâm huyết nhà văn Giọng điệu xót xa, đau đớn thể trọn vẹn đồng cảm nhà văn với người mẹ khổ nhục, đứa bất hiếu bất nhân 125 với người lính bị xâm phạm nhân quyền áp chế tên độc tài khắc nghiệt Trong Phiên chợ Giát, “văn đa thanh”, biểu qua “những nét bút dằn thương yêu hòa quyện với nhau, xen lẫn nhau, gây cảm giác dằn vặt” [20, 178] Cái dằn vặt bối tạo nên từ cọ xát âm (dàn nhạc nhiều bè lời kể chuyện độc thoại, đối thoại xô bồ, hỗn tạp), nhòe lẫn màu sắc (những mảng tối đông đặc bết quyện với màu máu đỏ), điệp trùng kiến trúc (những mảng thực tại, hồi ức liên tưởng, mộng mị, ảo giác) Cảm giác dằn vặt đối nghịch ước mơ thực giấc mộng hóa thân, cảm giác phân thân thân phận trâu bò lão Khúng), thăng trầm cung bậc tâm trạng (khi kinh sợ hãi hùng, lúc nồng nàn yêu thương, vật vã thương tiếc, lúc lo lắng mơ hồ ) Cách tạo không gian ứ đọng, dồn nén với âm u nguyên thủy, gồ ghề lồi lõm, tăm tối trập trùng hình thành cảnh hỗn mang mịt mù mịt mù số phận, mơng lung tâm thức, nghiền lắc xốy người đọc bước song hành khổ ải đường trần tâm linh Ngồi cịn lối tạo câu ngổn ngang, bề bộn, móc xích; cách chọn từ ngữ sắc cạnh đục đẽo vào tâm trí người đọc, chen chúc âm vang lời nửa trực tiếp, móc nối bất ngờ câu hỏi Nghệ thuật dựng truyện với pha trộn, giằng níu thành tố văn chương, văn chương với âm nhạc, hội họa, điêu khắc, tâm lí học, xã hội học tạo sức mạnh tổng hợp làm nên giọng điệu dằn vặt, khắc khoải đặc trưng Phiên chợ Giát Nó bộc lộ nỗi đau lớn trước bi kịch người, trước số phận bị dập vùi nghèo đói, bị tước đoạt chiến tranh, quằn quại đêm, kêu cứu đêm, vẫy vùng tìm cách khỏi vây bọc hoang vu để lần ánh sáng Có thể nói, phối hợp, đan xen giọng điệu khác tác phẩm đặc điểm bật sáng tác cuối đời Nguyễn Minh Châu 126 Trong Mùa trái cóc miền Nam, giọng điệu châm biếm, phẫn nộ giọng điệu xót xa, đau đớn xuất luân chuyển có tác dụng tương hỗ, gia tăng hiệu nghệ thuật Tính phức điệu đậm đặc Phiên chợ Giát Vừa giày vò, khắc khoải (qua vấn đề cơm áo số phận người), vừa xót xa thống thiết (vấn đề chiến tranh, chết quyền sống), châm biếm, mỉa mai (công hợp tác hóa, bệnh ý chí thói mị dân) Sự biến thiên bổng trầm theo cung bậc phong phú giọng điệu làm sáng rõ lập trường xã hội, thái độ tình cảm, thẩm mĩ nhà văn mà cịn có tác dụng truyền cảm mạnh mẽ cho người đọc Nó tạo nên đợt “thủy triều” âm vọng dư ba tâm hồn Sự hòa âm giọng điệu thể mối liên hệ biện chứng tất yếu nguồn cảm hứng nhân văn: xót xa người bị đầy đọa, nhà văn căm phẫn trước nhiễu nhương ác; căm phẫn trước ác, nhà văn trân trọng người biết sống lẽ phải tình thương Mặt khác, tính đa phức điệu để thẩm định giá trị tác phẩm, “giọng điệu tác phẩm có giá trị thường đa dạng, có nhiều sắc thái sở giọng điệu chủ đạo, không đơn điệu” [15, 113] Từ giọng điệu ngợi ca trang trọng trước 1975 đến giọng điệu đa với chất giọng châm biếm, phẫn nộ, trữ tình ấm áp; giọng điệu thâm trầm, suy tư triết lý; giọng xót xa, thương cảm Việc chuyển đổi từ tính đơn giọng sang tính đa phức điệu tạo cho cảm hứng nhân văn người nghệ sĩ có hội thể nhiều sắc thái, thức tỉnh người đọc căm giận trước ác, khơi dậy tình yêu thương đồng loại nỗi day dứt lớn lao số phận người 127 KẾT LUẬN Người nghệ sĩ nói chung nhà văn nói riêng người sáng tạo đẹp cho đời Thiên chức cao quý đòi hỏi nhà văn chân phải có tài năng, có trách nhiệm với đời qua trang viết mình, phải “khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có”, Nguyễn Minh Châu nhà văn chân tài Những đổi sớm mạnh mẽ tư nghệ thuật, sáng tác Nguyễn Minh Châu góp phần quan trọng thúc đẩy tiến trình đổi văn học Việt Nam sau 1975 Ông xứng đáng “người kế tục xuất sắc bậc thầy văn xuôi Việt Nam người mở đường rực rỡ cho bút trẻ, tài sau này” (Nguyễn Khải) Nguyễn Minh Châu nhà văn có đổi sáng tác sau 1975, đổi Nguyễn Minh Châu thành cơng Có điều ơng sớm nhận thức vai trò văn học đưa văn học với chất thực nó: Từ chỗ xem văn học vũ khí chiến đấu phục vụ cách mạng, kháng chiến, ông đưa văn học trở với quy luật vĩnh đời sống nhân sinh Chính ơng có điều kiện quan tâm “đào sâu” đến số phận, tính cách người, quan tâm đến “nỗi niềm nguồn cơn” riêng tư, sâu kín người Với quan niệm “Văn học sống hai vòng tròn đồng tâm mà tâm điểm người”, Nguyễn Minh Châu trước sau hướng ngịi bút vào việc khám phá thể người đời sống Tuy nhiên, nhận thức nhà văn người trình mở rộng đào sâu hành trình sáng tác Trong năm đất nước chiến tranh, khái quát tranh lịch sử với cảm hứng sử thi, Nguyễn Minh Châu tập trung thể vẻ đẹp cao người mang ý nghĩa thời đại, cộng đồng Sau chiến tranh, Nguyễn Minh Châu “dũng cảm” tự thay máu, đổi sâu sắc quan niệm nghệ thuật người: Từ người cộng đồng đến người cá nhân đời tư, ; từ người “đơn 128 phiến” với chủ yếu mặt tính cách đến người tồn vẹn đa tính cách …Nhờ thế, sáng tác sau 1975 Nguyễn Minh Châu, người trở thành đối tượng trung tâm đển quan sát, khám phá với nhìn đa diện, đa chiều, “cận nhân tình” nhà văn Quan niệm nghệ thuật người chi phối để lại dấu ấn sâu đậm giới nhân vật Nguyễn Minh Châu nhờ vậy, ông xây dựng giới nhân vật đầy ám ảnh với kiểu loại, hình tượng ám ảnh, đủ sức chuyển tải cảm hứng nhân văn sâu sắc nhà văn Từ chủ yếu nhân vật lý tưởng trước 1975, giới nhân vật Nguyễn Minh Châu sau 1975 mở phong phú, đa dạng, phù hợp với giới “đa đa đoan” thực đời sống người sau chiến tranh Xây dựng thành công loại nhân vật tư tưởng với cấu trúc đa diện, Nguyễn Minh Châu mở cách nhìn người với chiều sâu triết học nhân Luôn suy tư, chiêm nghiệm thân đời, nhân vật tư tưởng thể sâu đậm khát vọng nhà văn đưa văn chương hướng chân – thiện – mỹ Qua nhân vật với lối sống “hồn nhiên nhi nhiên” đời sống thường nhật đến mức vô tậm, vô cảm trước số phận đồng loại, Nguyễn Minh Châu gửi gắm thông điệp nghệ thuật tâm huyết: Trong nhịp đời bộn bề, hối hả, người cần có phút dừng, tự “đối chứng” với lối sống, cách sống để có cách đối nhân xử lối sống nhân hậu khoan dung, độ lượng Giàu sức ám ảnh giới nhân vật Nguyễn Minh Châu nhân vật số phận phải nếm trải nhiều bất hạnh, bi kịch đời Loại nhân vật kết tinh sâu sắc quan tâm, nghiền ngẫm mối quan hoài thường trực nhà văn thân phận người Nhân vật bi kịch hệ trình đổi quan niệm nghệ thuật người tạo ám ảnh sâu sắc với người đọc Với loại nhân vật này, nhà văn có điều kiện nhìn thẳng vào mặt trái chiến tranh, bi kịch nhức nhối âm ỉ, dai dẳng khơng dễ giải 129 tỏa Với nhìn nhân hậu đầy cảm thơng chia sẻ niềm tin yêu người với bi kịch, nhân vật Nguyễn Minh Châu ý thức vượt thoát khỏi bi kịch sống tốt đẹp Nhân vật tha hóa, sám hối khám phá mẻ Nguyễn Minh Châu thể nhạy cảm nhìn đa diện, biện chứng ông chất người đặc biệt thời điểm chuyển giao từ “bầu khơng khí vơ trùng” trước 1975 sang môi trường sống bộn bề, phức tạp thời hậu chiến Phát thể thành cơng nhân vật tha hóa, Nguyễn Minh Châu góp phần “thức tỉnh ý thức mới, đắn cách nhìn nhận đánh giá người” Điều đáng quý là, bên cạnh việc miêu tả tha hóa nhân vật, Nguyễn Minh Châu thể lịng nhân ơng nhân vật tự sám hối Quá trình sám hối nhân vật q trình hồn lương nhân cách, hướng sống tốt đẹp Quan niệm nghệ thuật người định hướng cho tìm tòi sáng tạo nghệ thuật xây dựng nhân vật sáng tác sau 1975 Nguyễn Minh Châu Để có thành công xây dựng giới nhân vật, nhà văn sử dụng biện pháp nghệ thuật hữu hiệu Bằng độc thoại nội tâm khai thác tâm lý, nhà văn thâm nhập giới tinh thần nhân vật để “tìm người người”(Bakhtin) thấu hiểu, đồng cảm với nỗi niềm sâu kín, buồn vui số phận Tâm lý dòng độc thoại nội tâm nhân vật phương tiện để nhà văn gửi gắm thông điệp, vấn đề tư tưởng mang ý nghĩa khám phá sâu sắc người Giọng điệu sáng tác Nguyễn Minh Châu đan xen, hòa quyện nhiều cung bậc, âm sắc: Từ giọng trữ tình, ấm áp; giọng thâm trầm, xót xa, triết lý; giọng xót xa, thương cảm đến giọng châm biếm, hài hước, phẫn nộ; giọng tự vấn, khắc khoải, day dứt Tất nằm vận động quán từ cảm hứng mãnh liệt nhà văn hướng người Bên cạnh đó, Nguyễn Minh Châu cịn sử dụng ngơn ngữ độc đáo đầy sáng tạo Đó ngôn ngữ đối thoại độc thoại độc đáo; ngơn ngữ gần 130 gũi, giản dị, bình dân góp phần dân chủ hóa văn chương khiến cho tác phẩm Nguyễn Minh Châu vừa mang tính vấn đề, có tầm triết lý sâu vừa nhẹ nhàng, sinh động dung dị Sự đổi quan niệm nghệ thuật người chi phối cách nhà văn lựa chọn xây dựng tình Khơng cịn đặt chủ yếu tình lựa chọn khó khăn thử thách bên trước, nhân vật sau 1975 đặt nhiều tình huống: Nghịch lý, nhận thức bi kịch, qua tâm lý, tính cách nhân vật có điều kiện bộc lộ tồn diện, sâu sắc tinh tế Cùng với nghệ thuật miêu tả chi tiết ngoại hình mang ý nghĩa họa tâm lý nhân vật Có thể nói, phương diện nghệ thuật thể chủ đích nghệ thuật nhà văn, nhờ Nguyễn Minh Châu xây dựng thành công giới nhân vật đa dạng Dù nhân vật bi kịch, số phận, nhân vật tư tưởng, hay nhân vật tha hóa – sám hối, kiểu loại nhân vật Nguyễn Minh Châu kết ý thức nghệ thuật đậm triết lý nhân bản, thấm đẫm tâm huyết “nỗi lo âu khắc khoải”, mối quan hoài thường trực nhà văn người Dù đậm nhạt tất mang vẻ đầy đặn, máu thịt đời có sức ám ảnh, gợi cảm gợi nghĩ Có nhiều hướng để tiếp cận với di sản văn chương Nguyễn Minh Châu hướng mở cảm nhận, đánh giá góp phần khẳng định cách thấu đáo, sâu sắc cống hiến lớn lao nhà văn với văn học dân tộc Từ việc sâu nghiên cứu Quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Minh Châu chi phối quan niệm nghệ thuật đến giới nhân vật nhà văn, cảm nhận sâu sắc: “Thành công Nguyễn Minh Châu…là gặp gỡ kỳ diệu thời đại cảm quan nghệ thuật nhạy bén người nghệ sĩ với kiếm tìm chân lý kiên trì, suy ngẫm trăn trở đầy trách nhiệm nhà văn tài tâm huyết” (Lã Ngun) Chỉ có thành cơng người nghệ sĩ thực “chín” nói Ngun Ngọc “Chín thương u cảm thơng với người vất vả lam lũ, chịu 131 nhiều hy sinh mát Chín trải, hiểu biết mất, nỗi niềm gần xa kiện đời sống thời chiến thời bình chín bút pháp với giọng văn nhiều trắc ẩn” Có thể nói, giới nhân vật đặc sắc nơi kết tinh độ chín tài tâm hồn Nguyễn Minh Châu 132 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (1977), Sống với văn học thời, Nxb Văn học, Hà Nội Lại Nguyên Ân (1986), “Văn xuôi gần diện mạo vấn đề”, Tạp chí Văn nghệ Quân đội, (1) Lại Nguyên Ân (2003), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Bakhtin M (1992), Lí luận thi pháp tiểu thuyết, Nxb Bộ Văn hóa – Thơng tin Thể thao, Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội Nguyễn Thị Bình (1996), Những đổi văn xuôi nghệ thuật Việt Nam sau 1975 - khảo sát nét lớn, Luận án Phó Tiến sĩ, Trường đại học sư phạm Hà Nội Nguyễn Thị Bình (1996), “Mấy nhận xét nhân vật văn xuôi Việt Nam sau 1975”, 50 năm văn học Việt Nam sau cách mạng tháng Tám, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Thị Bình (2007), Văn xi Việt Nam 1975-1995 – vấn đề đổi mới, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Minh Châu (1985), Bến quê, Tập truyện ngắn, Nxb Tác phẩm mới, Hội nhà văn Việt Nam.H Nguyễn Minh Châu (1985), Cơn giông, Tập truyện ngắn, Nxb Tác phẩm mới, Hội nhà văn Việt Nam.H 10 Nguyễn Minh Châu (1987), Chiếc thuyền xa, Tập truyện ngắn, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 11 Nguyễn Minh Châu (2006), Tuyển tập truyện ngắn, Nxb Văn học, Hà Nội 133 12 Đinh Trí Dũng (1995), “Nguyễn Minh Châu trăn trở ngòi bút đầy trách nhiệm”, Kỷ yếu Hội thảo năm ngày Nguyễn Minh Châu, Hội Văn nghệ Nghệ An 13 Phan Cự Đệ (1973), “Nguyễn Minh Châu, bút văn xi đầy triển vọng”, Tạp chí Văn Nghệ quân đội, (1) 14 Hà Minh Đức (2002), “Thành tựu văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới”, Tạp chí Văn học, (7) 15 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên, 2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 16 Nguyễn Văn Hạnh (1993), “Nguyễn Minh Châu năm 80 đổi cách nhìn người”, Tạp chí Văn học, (3) 17 Đỗ Đức Hiểu (1990), “Đọc Phiên chợ Giát Nguyễn Minh Châu”, Báo Văn nghệ, (7) 18 Đỗ Đức Hiểu (1999), Đổi đọc bình văn, Nxb Hội Nhà văn, H 19 Nguyễn Trọng Hồn (2001), “Tiếp tục hành trình đọc Nguyễn Minh Châu”, Tiếp cận văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 20 Nguyễn Trọng Hoàn giới thiệu, tuyển chọn (2002), Nguyễn Minh Châu tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 21 Nguyễn Thị Huệ (1998), Những dấu hiệu đổi văn xuôi Việt Nam từ 1980 – 1986, Luận văn Tiến sĩ Ngữ văn, Viện văn học, Hà Nội 22 Lê Quang Hưng (2002), “Một hình tượng nơng dân điển hình sáng tác Nguyễn Minh Châu”, Nguyễn Minh Châu tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 23 Mai Hương sưu tầm biên soạn (2001), Nguyễn Minh Châu toàn tập, tập 1, Nxb Văn học, Hà Nội 24 Mai Hương sưu tầm biên soạn (2001), Nguyễn Minh Châu toàn tập, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội 134 25 Mai Hương sưu tầm biên soạn (2001), Nguyễn Minh Châu toàn tập, tập 3, Nxb Văn học, Hà Nội 26 Mai Hương sưu tầm biên soạn (2001), Nguyễn Minh Châu toàn tập, tập 4, Nxb Văn học, Hà Nội 27 Mai Hương sưu tầm biên soạn (2001), Nguyễn Minh Châu toàn tập, tập 5, Nxb Văn học, Hà Nội 28 Mai Hương tuyển chọn biên soạn (2001), Nguyễn Minh Châu - tài sáng tạo nghệ thuật, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội 29 Mai Hương (2001), “Nguyễn Minh Châu di sản văn học ông”, Lời giới thiệu Nguyễn Minh Châu toàn tập, Nxb Văn học Hà Nội 30 Nguyễn Khải (1989), “Nguyễn Minh Châu, niềm hãnh diện người cầm bút”, Báo Văn Nghệ, (7) 31 Lê Quý Kỳ (2001), “Nguyễn Minh Châu viết chiến tranh sau chiến tranh”, Báo Quân đội nhân dân cuối tuần 32 Tơn Phương Lan (1983), “Hành trình dẻo dai ngịi bút”, Tạp chí Tổ quốc, (4) 33 Tôn Phương Lan (1984), “Nhà văn Nguyễn Minh Châu”, Tạp chí Văn nghệ Qn đội, (10) 34 Tơn Phương Lan (1989), “Nguyễn Minh Châu - nhà văn tâm huyết với đời”, Báo văn nghệ, (51) 35 Tôn Phương Lan, Lại Nguyên Ân (1991), Nhà văn Nguyễn Minh Châu người tác phẩm, Nxb Hội Nhà văn 36 Tôn Phương Lan (1994), “Chiến tranh qua tác phẩm văn xi đạt giải”, Tạp chí Văn học, (12) 37 Tơn Phương Lan sưu tầm, tuyển chọn giới thiệu (1994), Trang giấy trước đèn, Phê bình - Tiểu luận, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 135 38 Tôn Phương Lan (2001), “Một vài suy nghĩ người văn xi thời kì đổi mới”, Tạp chí Văn học, (9) 39 Tôn Phương Lan (1999), Phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 40 Nguyễn Văn Long (1988), “Nguyễn Minh Châu hành trình khơng ngừng nghỉ”, Tập san Văn học tuổi trẻ, (30) 41 Nguyễn Văn Long (2000), “Bức tranh”, Giảng văn Văn học Việt Nam đại, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 42 Nguyễn Văn Long, Trịnh Thu Tuyết (2007), Nguyễn Minh Châu công đổi văn học sau 1975, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 43 Nguyễn Văn Long, Lã Nhâm Thìn (2005), Văn học Việt Nam sau 1975, vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục, H 44 Phạm Quang Long (1996), Thái độ Nguyễn Minh Châu người niềm tin pha lẫn với âu lo, Tạp chí Văn học, (9) 45 Phương Lựu (chủ biên), Trần Đình Sử, Nguyễn Xuân Nam, Lê Ngọc Trà, La Khắc Hồ, Thành Thế Thái Bình (2006), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 46 Lê Thành Nghị (1995), “Nguyễn Minh Châu – người miết với đẹp”, Kỷ yếu Hội thảo năm ngày Nguyễn Minh Châu, Hội Văn nghệ Nghệ An 47 Nguyên Ngọc (1990), “Nguyễn Minh Châu – bút đầy nhân cách”, Báo Tuổi trẻ chủ nhật, (3) 48 Nguyên Ngọc (1990), “Lời mở đầu Hội thảo nhân ngày giỗ đầu nhà văn Nguyễn Minh Châu”, Báo Văn nghệ, (7) 49 Lã Nguyên (1989), “Nguyễn Minh Châu trăn trở đổi tư nghệ thuật”, Tạp chí Văn học, (2) 136 50 Lã Nguyên, 1989, “Nguyễn Minh Châu học đổi tư nghệ thuật”, Tạp chí Văn học, (2) 51 Vương Trí Nhàn (1989), “Sự dũng cảm điềm đạm”, Tạp chí Cửa Việt, (1) 52 Vương Trí Nhàn (1990), „Nguyễn Minh Châu định nghĩa người viết văn”, Tuần tin Thanh niên, (15) 53 Nhiều tác giả (1980), “Mấy nét chung quanh mảng văn học viết chiến tranh 35 năm qua”, Văn nghệ Quân đội, (6) 54 Nhiều tác giả (1985), “Trao đổi truyện ngắn năm gần Nguyễn Minh Châu”, Báo Văn nghệ, (27) 55 Nhiều tác giả (1995- 1996), Tuyển tập truyện ngắn 75- 95, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 56 N.I Niculin (2001), “Về vấn đề văn học năm chiiến tranh”, Văn nghệ Quân đội, (4) 57 Huỳnh Như Phương (1984), “Đọc Người đàn bà cuyến tàu tốc hành”, Báo Văn nghệ, (32) 58 Hồ Hồng Quang (1994), “Tác phẩm viết chiến tranh năm 80, chiêm nghiệm lại chiến tranh người lính cách mạng Nguyễn Minh Châu”, Nguyễn Minh Châu tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 59 Rozentan M, Iudin P (1976), Từ điển triết học, Nxb Sự thật, Hà Nội 60 Chu Văn Sơn (1993), “Đường tới Cỏ lau”, Báo Văn nghệ, (42) 61 Nguyễn Thị Minh Thái (1985), “Ấn tượng nhân vật nữ Nguyễn Minh Châu”, Tạp chí Văn học, (3) 62 Bùi Việt Thắng (1995), “Vấn đề tình truyện ngắn Nguyễn Minh Châu (Một khía cạnh thi pháp thể loại)”, Kỷ yếu Hội thảo năm ngày Nguyễn Minh Châu, Hội Văn nghệ Nghệ An 137 63 Tuấn Thành, Vũ Nguyễn tuyển chọn (2007), Truyện ngắn Nguyễn Minh Châu tác phẩm lời bình, Nxb văn học, Hà Nội 64 Ngơ Thảo (1978), “Thử nhìn lại đời sống văn học năm 1977”, Tạp chí Văn nghệ Quân đội , (3) 65 Xuân Thiều (1995), “Khát vọng tài Nguyễn Minh Châu qua truyện vừa Mùa trái cóc miền Nam”, Kỷ yếu hội thảo năm ngày Nguyễn Minh Châu, Hội Văn nghệ Nghệ An 66 Bích Thu (1995), “Những dấu hiệu đổi văn xi sau 1975 qua hệ thơng mơ típ chủ đề”, Tạp chí văn học, (4) 67 Lê Ngọc Trà (1990), “Vấn đề người văn học”, Lý luận văn học, Nxb Trẻ Thành Phố Hồ Chí Minh 68 Trịnh Thu Tuyết (1999), “Một vài kiểu loại nhân vật truyện ngắn Nguyễn Minh Châu”, Tạp chí Văn nghệ Quân đội, (8) 69 Trịnh Thu Thuyết (1999), “Nguyễn Minh Châu với nghệ thuật xây dựng nhân vật truyện ngắn”, Tạp chí Văn học, (1) 70 Trịnh Thu Tuyết (2001), Sáng tác Nguyễn Minh Châu vận động văn xuôi đương đại, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Đại học sư phạm Hà Nội ... 1: Nguyễn Minh Châu trình đổi quan niệm nghệ thuật người Chương 2: Thế giới nhân vật sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 18 Chương 3: Nghệ thuật xây dựng nhân vật sáng tác Nguyễn Minh Châu NỘI... việc xây dựng Thế giới nhân vật sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 5.3 Sự chi phối quan niệm nghệ thuật người tới Nghệ thuật xây dựng nhân vật sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 Phương pháp nghiên... vọng ? ?người mở đường tinh anh tài năng” Nguyễn Minh Châu Chương 2: Thế giới nhân vật sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 2.1 Nhân vật tư tưởng 2.2 Nhân vật 2.3 Nhân vật số phận 2.4 Nhân vật bi