Dấu ấn văn hóa nam bộ trong ký của lý lan

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC VINH -***** - NGUYỄN THỊ THANH THỦY DẤU ẤN VĂN HÓA NAM BỘ TRONG KÝ CỦA LÝ LAN LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN NGHỆ AN, 2014 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC VINH -***** - NGUYỄN THỊ THANH THỦY DẤU ẤN VĂN HÓA NAM BỘ TRONG KÝ CỦA LÝ LAN Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS BIỆN MINH ĐIỀN NGHỆ AN, 2014 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Đối tượng nghiên cứu giới hạn đề tài 3 Lịch sử vấn đề nghiên cứu đ h v nhiệm v nghiên cứu Phương pháp nghiên ứu Đóng góp v ấu trúc luận văn Chƣơng THỂ THUẬT CỦA 1.1 1.1.1 OẠI TR N HÀNH TR NH S NG TẠO NGHỆ AN 10 nh tr nh sáng tạ nghệ thuật nh văn an - n nh văn tiêu i u a an 10 ộv văn họ iệt a đại 10 1.1.2 1.2 n đư ng đ n với văn họ v h nh tr nh sáng tạ tr ng văn nghiệp ủa an 12 an 19 1.2.1 Một số vấn đề th loại ký ký Việt a đương đại 19 1.2.2 Ký Lý Lan 27 Chƣơng VĂN HO PHẢN NH CỦA SÀI G N NAM BỘ TRONG NHẬN THỨC AN 34 2.1 sở thực văn h S i 2.1.1 ng văn h a n – Nam Bộ ký Lý Lan 34 ộ 34 2.1.2 Một số nét đặ trưng phổ quát văn hóa a 2.2 ăn h đ thị S i ộ 35 n - Nam Bộ ký Lý Lan 36 2.2.1 ăn hóa đ thị nhìn từ mặt sáng, tích cực 36 2.2.2 ăn hóa đ thị (S i 2.3 ăn h a n nhìn từ mặt tối, hạn ch 48 ộ - v ng đất với nh ng bi u đặ trưng (văn hóa miệt vư n, văn hóa s ng nước, kênh rạch, ) 56 2.3.1 Nh ng ngư i mở cõi 56 2.3.2 ăn h vư n iền T y a ộ 59 2.3.3 ăn hóa s ng - nước, kênh - rạch Nam Bộ 61 Chƣơng MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM NỔI BẬT TRONG PHƢƠNG THỨC THỂ HIỆN VĂN HO NAM BỘ CỦA 3.1 Các th 3.1.1 Các th v đặ m ký Lý Lan 63 ý văn học Việt a 3.1.2 Sự lựa chọn th 3.2 h n vật ngư i 3.2.1 h n vật ngư i đương đại 63 Lý Lan 64 huyện v t i tá giả tr ng huyện tr ng 3.2.2 Cái tác giả với giọng điệu riêng 3.3 g n ng AN 63 an 69 an 69 an 73 an 78 3.3.1 Ngôn ng Nam Bộ ký Lý Lan 78 3.3.2 Ngôn ng an sinh động, gần gũi đ i sống 81 KẾT LUẬN 85 TÀI LIỆU THAM KHẢO 87 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 ăn hóa vừa sản phẩm sáng tạo n ngư i, vừa môi trư ng nhân tạ đ nu i dưỡng đ i sống vật chất tinh thần n ngư i Cùng với thiên nhiên thứ tạo hóa tạo nên, văn hóa trở thành môi trư ng sống n ngư i, văn hóa nhìn nhận l động lực ti n xã hội… ăn học vừa l văn hóa, vừa bi u văn h á, h nên văn học ũng l tấ gương văn h Tr ng tá phẩ văn học, ta tìm thấy hình ảnh văn hóa qua ti p nhận tái nh văn Đó l nh ng vẻ đẹp văn h truyền thống dân tộ , văn hóa Hà Nội ký Nguyễn Tuân, Thạ h a , ũ ằng…, nh ng vẻ đẹp văn h ngư i Việt qua tùy bút Quê hương Tràng Thiên, v.v ăn h tá động đ n văn học không đề tài mà cịn tồn hoạt động sáng tạo nh văn v h ạt động ti p nhận bạn đọc Việt Nam có văn hóa ph ng phú v đa dạng đóng góp văn hóa nhiều vùng miền, ph ng phú đa dạng thống nhất, bi u đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc, sắc dân tộc Nền văn hóa tạo nên sức mạnh cố k t, trì phát tri n đ i sống dân tộc, bao hàm giá trị đặ trưng, tiêu bi u, phản ánh diện mạo, truyền thống, lĩnh, phẩm chất, tâm hồn, lối sống dân tộc Văn hóa d n tộc Việt Nam tập hợp, k t tinh nh ng giá trị bền v ng, nh ng tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam nhiều vùng khác nhau, trải khắp ba miền Bắc – Trung – Nam (Bắc bộ, Trung bộ, Nam bộ) Đấy nh ng giá trị vun đắp nên qua lịch sử h ng ng n nă đấu tranh dựng nước gi nước Tuy bi u văn hóa d n tộ , văn hóa đặ độ đá riêng… Có lẽ ó nh văn l ngư i nói nh ng nét riêng độ đá n y văn hóa v ng ấu ấn văn h v ng l ại n ỗi vùng miền khác lại có nh ng , l iền cách tinh t , hấp dẫn iền tr ng sáng tá văn họ ( ất ứ th nh ng tá giả ó ph ng h, l ột vấn đề lớn, ó nghĩa l luận v thự tiễn s u sắ ới nh ng tá giả lấy văn h v ng l đối tượng hi lĩnh, vấn đề n y 1.2 Trong văn xu i iền ng ó nghĩa iệt Nam đại, ký th loại có vai trị h t sức quan trọng, phản ánh, th bi u văn hóa dân tộ , văn hóa v ng iền đất nước Rất nhiều tên tuổi lớn mà nghiệp sáng tá khẳng định th ký nội dung Nhiều trang đặc sắc Nguyễn Tuân, Thạ h a , ũ ằng, Hoàng Phủ Ngọc Tư ng, Nguyễn Thi, Nguyễn Trung Thành, Bình Nguyên Lộ , ăng Sơn, Võ Phi n, Lý Lan không mang tới h độc giả nh ng tri thức, nhận thức mẻ, hấp dẫn văn hóa v ng iền, mà cịn góp phần vun đắp tâm hồn, tư tưởng tình cảm cho họ Chẳng hạn, đọc Thương nhớ mười hai ũ Bằng, độc giả miền Nam có thêm hi u bi t tư ng tận mảnh đất, văn n ngư i xứ Bắc Tất hồi quang th i hóa lịng khứ xa xưa, hi bi u đạt giọng văn đằm thắ nghĩa t nh, đau đáu nhớ thương, ỗng trở nên lung linh a qu nh ng mảnh hồn thiêng dân tộc, từ đ y ngư i đọ an - 1.3 ộ, a ng yêu quê hương, đất nước ột nh văn huyên nghiệp, sống S i hi u văn h S i tập trung văn h S i n, a n, n, a ộ Tất ký, tập ký a ộ, lấy đ y l đối tượng nhận thứ , phản ánh v th Nam Bộ khu vực phía cực nam Việt Nam Nam Kỳ từ Việt a gi nh độc lập v nă 1945 Nam Bộ ba vùng lãnh thổ Việt Nam (gồm Bắc Bộ, Trung Bộ Nam Bộ) ăn hóa a ti u v ng T y ộ, ó th a hia th nh a ti u v ng: ti u v ng Đ ng ộ, v ti u v ng S i a ộ, n Mảnh đất l nh n y l nơi ó gặp gỡ trọn vẹn diễn gia th a văn h cộng đồng dân tộc Việt, a, hă , hơ-me tiêu bi u cho Nam bộ, tr ng ngư i Việt chủ th Hình thành v ng đồng ằng s ng nướ v v ng đất đa tộ ngư i, văn h a ộ có nhiều nét riêng độ đá ột Từng sống tr ng i trư ng văn hóa a ộ, am hi u văn hóa Sài Gịn, Nam Bộ, Lý Lan ấp ủ khát vọng vi t với tất lịng gắn ó u thương mình, vi t với cảm nhận nhìn riêng Chính vậy, n ho m n l vấn đề ó nghĩa s u sắ nhiều phương diện… Đối tƣợng nghiên cứu giới hạn đề tài 2.1 Đối tượng nghiên cứu Dấu ấn v n ho m n 2.2 Giới hạn đề tài Đề t i a quát t n ộ an, gồm bảy tập xuất bản: Chân dung người Hoa (1994) Sài Gòn, Chợ Lớn rong (1998) Khi nhà v n hó (1999) Dặm đường lang thang (1999) Miên man tùy bút (2007) Bày tỏ tình yêu (2009) Ở ngưỡng cửa cu Và số đời (2010) i đăng (https://sites.google.com/site/lylanmutman): Ăn h o Tiều, Bông chùm bao, Chuyện làm n, Chù Minh Hương, Du xuân, Đêm Sài Gòn nghe ế h nh i êu, Mú lân, gười hẻm, Sài Gòn sáng, Sỏi đ , Thư viết Sài Gòn Lịch sử vấn đề nghiên cứu 3.1 Về a t i Lý Lan sáng tác nhiều th loại, với nhiều đề tài Tuy nhiên, cơng trình nghiên cứu th sáng tác bà cịn Trên báo Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh, số 24, ngày 15 – - 1985, Nguyễn Thị Thanh Xuân nhận định: “ an l ý Với cách vi t giản dị mà linh hoạt, đậ đ phong cách từ nh ng tác phẩ y út sớ đượ dư luận hất Nam Bộ, Lý Lan th đầu tay” Sau ột th i gian, nă 1994, ũng Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh, ngày 18 - - 1994, Nguyễn Thị Thanh Xuân giới thiệu tập truyện ngắn Cỏ hát Lý Lan in chung Trần Thùy Mai Theo tác giả, “Tr ng nh ng trang vi t bút vào nghề an, húng ta gặp đ y h nh ảnh tác an tr ng giai đ ạn tự ngắ giả: nh” h văn Sơn a qua tập truyện ngắn Chiêm bao thấy núi Lý Lan (Nxb Trẻ Thành phố Hồ Chí Minh, 19910 nhận thấy nh ng cô gái trẻ S i an “ tươi trẻ, bình dân ranh mãnh n xưa v hất có phẩ Khi M t góc phố Tàu Lý Lan (Nxb Hội ương Tr xu i h” [40; 4] h văn, 2000) đ i, h n n chọn giới thiệu, ông khẳng định ph ng h văn an “ h nh l nằm mạch văn xu i a ộ Cây bút n y ti p nhận cách hồn nhiên kinh nghiệm ngư i trướ đ hoàn cảnh giọng điệu mới…l tồn nh, thê v nh ng sắc thái mới, làm nên ột ti ng nói điề nh, d l đạ , h ng l điệu, làm ồn, tự tin ột ti ng nói dễ gần, dễ thông cảm Chị vi t đượ đều, vi t nhanh, vi t khỏe, có th tin l trước mắt ph ng h h nh th nh, ột mạ h văn nguồn v hảy xi t “vi t h vui” h ặc ghé qua nghề nghiệp chốc lát lại bỏ” “Riêng với Lý Lan, hoàn cảnh riêng lớn lên miền đất ngư i Hoa sinh sống tập trung, chị lại có dịp nói kỹ sinh hoạt cộng đồng này, từ chuyện l ăn, ột tiệm chạp pô, tiệ ch ghi lại út t h ng y xu n… với nh ng nh ng Lý Lan mạ h văn xu i , Nhàn, an l ăn, n ngư i nghèo nghèo, tội tội, vật lộn ki m sống ki m cách thích nghi với mảnh đất mới”[74; 12-15] S n ngư i bả nước tới việc vi t ương ồng S n, Sơn a ương Trí Nhàn đặt văn xu i ộ với Hồ Bi u hánh, a , Trang Th Hy v.v Theo ăn ương Tr an ó “lối k chuyện mộc mạ ”; lối h nh văn “tự nhiên mà không bao gi mang ti ng trau chuốt, đẽo gọt”, “Qua nh ng trang sách chị, ngư i ta thấy lên phần hình ảnh xã hội sau chi n tranh với nh ng xáo trộn nghiệt ngã, nh ng đổi thay trướ đ y h ng ng tới Song qua nh ng trang sách ấy, ngư i ta cảm thấy gặp gỡ với tâm hồn nhạy cảm, bi t nh n đ i cách nhân hậu đ tìm nh ng vẻ đẹp bất chấp ă phải hăng, hợp lý, gi lấy niề rắc rối, ó thái độ tin h riêng bên cạnh nh văn gốc Hoa Hồ Dz nh, nh”[74] Khi đặt Lý Lan ương Tr h n nhận nét đặc biệt tâm lý sáng tạo hai nh văn, l “ ảm giác "thân phận ép" trở thành ám ảnh” [74] v h nh động vi t ột giãi bày nh ng tình cảm sâu nặng lịng Nhìn chung, vi t ương Tr h n th am hi u sâu sắc sáng tác Lý Lan [http://vuongdangbi.blogspot.com] Các tác giả Ngô Thị i Thanh niên, 3/2008), Trần Thuỳ ú (“ h ng ngư i đ n (“ ị thất lạ ”, an, ngư i xuyên tư ng”, Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh Ch nhật, tháng 6/2008 , T ng Sơn (giới thiệu Tiểu thuyết đàn bà, sachhay.com) có nh ng cách nhìn khác Tiểu thuyết đàn bà g i ra, ũng ần k đ n số vấn ph n lu n nld.com.vn), “ ước làm chủ sống” (Báo an, như: “ gư i gười l o đ ng, website an: với văn hương t i h ng ó tuổi” (phongdiep.net), vấn Ngơ Thị Kim Cúc (thanhnien.com.vn) nói hoạt động sáng tá văn học thi u nhi Lý Lan; vấn “ an, 16 nă h Tiểu thuyết đàn bà” (tại buổi gia lưu với bạn đọ ng y 13/3/2008, đăng tải website:http://www.vtc.vn/) Trong Thơ v n nữ Nam B kỷ XX (Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, 2002), ngư i biên soạn cơng trình n y nhận xét tạp văn an: “vi t nhiều ngư i Hoa, cháu dân tộ sinh sống, gắn bó, hịa nhập với mảnh đất từ a đ i nay…nhưng h ng thấy hi n nỗi niềm xa xứ, nỗi sầu xứ mênh mang ngư i xa lạ, “thi u quê hương” (ch dùng Nguyễn Tuân) hay u trầm, huyền ” hỉ thấy vẻ hiền lành, đơn sơ, ộc mạc cộng đồng ngư i gi u đức tính chia sẻ cảm th ng” [1; 686] Tháng nă Vân vi t i“ 2007 website: http://evan.vnexpress.net, tác giả Anh an - ngư i đ n hồn nhiên với ch ” Tr ng an l “ngư i bạn Anh Vân gọi với ch nghĩa, i vi t này, hơi, h n th nh ch nghĩa” an ó “ ối quan hệ quấn qu t t nh nh n” Tác giả vi t ũng nhận nét hồn nhiên không toát từ th rõ giọng văn, ng n ng an” v n ngư i mà hẳng định sáng, dễ thương trở thành nh ng nét riêng hấp dẫn giọng điệu Lý Lan Bài vi t “ an: T nh yêu nguyên vẹn” Tư ng y đăng báo Saigongiaiphongonline vi t ghi lại nh ng hoạt động v đóng góp Lý Lan buổi Tổ chức Hội sách Thành phố Hồ Chí Minh lần thứ 5, đón t t Mậu Tý, 2008 Qua vi t tác giả ũng số chi ti t cuộ đ i nh văn th ng qua u trả l i nh văn với bạn đọc Tác phẩm Lý Lan trở th nh đề tài nghiên cứu cho số luận văn thạ sĩ, Đặ điểm truyện ngắn Lý Lan Lê Thị Huỳnh Lan (Cao học 15 Đại học Vinh), Cảm hứng nữ quyền v n xuôi tự c a Lý Lan Nguyễn Thị Hà (Cao họ 16 Đại học Vinh), Đặ điểm tạp v n a Lý Lan Lê Ti n ũng ( a họ 16 Đại học Vinh) 3.2 đề i a ị h sử nghiên ứu vấn đề văn hóa t a a ộ tr ng Lan th nói cịn trống vắng Chỉ có vài vi t ó đề cập vài chi ti t nội dung cách vi t ký bà Ký th loại Lý Lan vi t nhiều, song th loại bà hưa thu hút quan tâm cần thi t, ức giới nghiên cứu Nh ng đánh giá hủ y u dành cho truyện ngắn v đặc biệt cho ti u thuy t xuất gần đ y bà: Tiểu thuyết đàn bà, cịn ký 78 mật độ d y đặc nh ng câu hỏi th ũng thư ng xuất ký Lý Lan Nh ng câu hỏi bật kêu gọi đối thoại từ ph a ngư i đọ : “Tại nhà trư ng học hoài họ đau l ng h ng thấm? N u đập trư ng xây ki-ốt vậy, liệu có phải gạch ngói tan tác khơng? Ai lư ng giá phải trả cho đổ vỡ tâm hồn trẻ thơ, dung t c hóa, tầ thư ng hóa thực dạng hóa nhiễm dần v tư tưởng thi u niên ngày em ngồi học cõi ì xèo nh ng mặc lư ng lọc kẻ án ngư i mua? Hay ta quan niệm tu gi a chợ mói hóng đắ đạ nên đe hợ úa a v y trư ng học cho em sớm th nh n u n?”[46, 72] Hàng loạt câu hỏi day dứt xoáy sâu vào tình v đánh ạnh vào lý trí húng ta ũng v th , giọng luận Lý Lan th qua nh ng trang vi t th giọng luận – tr tình Lý Lan lập luận tranh biện đầy suy tư v xú 3.3 Ng n ngữ ảm an 3.3.1 Ngôn ng Nam B ký Lý Lan ốn từ ng a ộ, “ h nói” ngư i a l điều ta dễ bắt gặp ký Lý Lan Ở tập ký Miên man tùy bút, Sài Gịn Chợ Lớn rong hơi, ày tỏ tình u…, tập ký bà ũng diễn đạt ngôn ng giàu chất Nam Bộ Dù vi t nh ng ngư i thân yêu, quê hương hay vi t truyền thống văn h đáng tự h , thư ng xuyên sử d ng từ: coi b , héng, thiệt là, ổng, cổ, ảnh, quẹo, xài, r ng, vày, riết… Với nh ng từ ng này, ngư i đọ nh n thấy nh ng sinh hoạt n ngư i đ i thư ng mang tính tự nhiên, gần gũi h nh uộc sống tr ng đ i sống Trong truyện ngắn n ngư i , ũng vậy, chất Nam Bộ in dấu l i nói, h nh động nhân vật đ ạn đối thoại xảy tác phẩm Romeo Juliet: “Thằng trộm thật l đáng, dắt he lú T giả x ng!” ay tr ng Phương ph p thực, dư ng l i ăn ti ng nói ngư i dân Nam Bộ tác giả k vào: “Thằng Nhứt, dù xấp xỉ bốn ch c tuổi, xóm lẫn ngồi chợ gọi 79 thằng Nhứt, gọi vợ vợ thằng Nhứt, bé Na gái thằng Nhứt… ó hiêng vá , đẩy ướn…” Hay tác phẩm Đường dài hạnh phúc: “Al ? Tui nè! hỗ bồ l g … đ u”, “ nh sinh đ làm thắc mắc mớ phải ngồi đ y đ làm mứt? ”… g n ng văn ng a ộl i u hánh, Sơn a ộ ũng tạ nên với nhứng nh văn a ột tr ng nh ng y u tố đặ trưng nh th nh a , guyễn gọ Tư ới an, phương ột phần đặ sắ tr ng tá phẩ a ộ há , an góp phần đưa thổ ột “đặ sản” văn hương Thứ ng n ng ang ng iền u sắ a ộ n y đượ th tr ng h d ng từ, d ng ng , h xưng h , ẩu đối th ại Tr ng an xuất ột lớp từ ng gắn với hẩu ng “sắp nhỏ”, “lấy hên”, “ngồi sui” [46, 129], “ i hát ọp”, “ hánh quy”, “thơi thới”, “tránh nắng đ t i dấu ấn n ngư i a ộ: ại”, “ h ng ưa”, “đầu nậu” (Coi s h ọp), “ h lẹ đi”, “đi h rồi”, “ngó”, “thấy đã”, “nhảy xe đ ”(Qu Thuận … h xưng h a nh n vật tr ng tá phẩ ũng ầu Mỹ ang đậ ộ như: “xứ tui”, “thằng hả”, “ổng”, “ ồ”… ớp từ n y ó th g y hó hi u h ngư i ti p nhận lại l hi u rõ ph ng h ngư i a ộ: th n h ta ật, gần gũi, xởi lởi tr ng quan hệ gia ti p h ng ng y ẩu đối th ại gi a nh n vật tr ng nét sắ thái a ộ: “- a nhiêu ột h , e ? - hị h xin a ng n - ắ Thằng é ia án ó hai ng n - Ổi e - ột h - i ốn - Ổi nh e lớn i ốn hay hái án ? ươ hai? an ũng th rõ 80 -E đ lại ngư i ta” (Qu bắ Mỹ Thuận) “- Tới đ y ó đèn đư ng sáng rồi, e xin phép ,e trở T i sửng sốt - hớ… h ng phải… ậu th nh phố ? ạ, - h ng nhận e lát sau tr i ưa, e sa ? nghĩ th n ề ph ng h, phương ng ồi hiều tan trư ng, e ũng ắ a ộ thấy ưa…” [46, 58] ang rõ dấu ấn đ i sống tinh thần nh n d n la động, tr ng ật l h i hướ hó h ắn ộ về, hỉnh, hỏe v gi u h nh tượng: “ tong cà te ”, “phăng tới phăng lui” [46, 129], “ i hơi, ắt, ó tiền ua” (Coi s h ọp , “té lăn ềnh” [46, 57], “đọ tới đọ lui” [46, 35]… T nh hất văn h v ng iền tr ng ng n ng trần thuật th hất giọng nh văn hất giọng tr t nh s u lắng, th tấ l ng nh n hậu, t nh yêu thương tr n trọng giá trị tinh thần tốt đẹp v ng đất, ngư i: “ a ưa thỉnh th ảng l đư ng đất lầy lội, ầu tre lắt lẻ v rơ ủ gố y ãi nh ng tai nấ h ng hú gỗ vư n, a ịn láng, làng) i ng hợ l ng – ộ ũng xa, hó – t i lại vư n lật lên nh ng lớp ột th giới „x tru ” với nh ng tai nấ nõn tr n v , ngộ nghĩnh đ n ứ t i ứ ngồi xổ ả uổi tr ng vư n, ngắ y s đũa, hai a hú ghép lại, ắ ngang ưa ũng đầy nh ng tai nấ ương tr ng è quăn que ấ tươi, ặt u n u tr ng ve , nấu hè thưng ăn nghe d n sựt” (Du h h ơn th , ngư i trần thuật h ng nh ng ạnh th tr ng giọng điệu, ang u sắ n huy n tải h nội dung trần a ộ n y ên n đượ th tr ng h d ng từ, d ng ng , h xưng h …Tuy nhiên, s với tr ng văn huyện s u lớp ng n ng , l thuật ph ng phú, đặ trưng Thứ ng n ng iền a trắng nở, tưởng tượng h ng tỉ huyện h ang đư ng nh ng giá trị văn h nằ ng n guyễn an h ng đậ đặ gọ Tư, nồng độ phương ằng 81 a 3.3.2 Ngôn ng i đ ng, gầ ũi đ i sống Bên cạnh đặ m mang tính vùng miền, in đậm dấu ấn miền Nam ngơn ng trần thuật Lý Lan cịn đặ m khác không phần quan trọng l nên ph ng h riêng tr ng văn ph ng nh văn l ngơn ng đa giọng điệu hay cịn gọi tính chất đa tr ng ng n ng tác giả sử d ng Đ y l đặ m bật, v há đặ trưng đ có th phân biệt với văn họ trướ đ y với văn họ sau 1975, đặc biệt từ 1986 lại ăn họ sau 1986 s u hai thá đ i tư th nhà văn quyền “ i ó ” ọi ngóc ngách phức tạp sống có tính chất đa tr ng ng n ng có th phản chi u ngổn ngang bề bộn sống h lu n hướng ngòi bút an l nh văn nh đ n vấn đề n quyền, am hi u n quyền luận khơng có có th thích hợp hi sử d ng ngôn ng đa giọng điệu đ phản ánh vấn đề iọng xót xa: “ h ng é nằm tê liệt gi a hăn nệm ngổn ngang xộc xệch Một thuỷ tinh n a vỡ tan lòng chị, mi ng thuỷ tinh đang gă đớn nhiều tủi nh ” iọng thương ả : “ hắp ngư i Chị cảm thấy đau n ngư i ư? Sa ó th mừng vui khổ sở hỉ ngư i đ n ng? Đ u ngư i nghệ sĩ ngang t ng, hen ũng ỏ qua thơ th sa nh h ng l thơ l nh sinh đ làm ứt?” (Đường dài hạnh phúc) Giọng trìu m n: “Tr ng vơ tuyệt vọng, tr ng đói hát iệt quệ, khoảnh khắc có lẽ đánh nh, ngư i đ n ất h nh n y đứng lên, đời) Mỗi tác phẩm nh, ũng ó th vừa t ng ng đ n cuối cuộ đ i…” (M t ột câu chuyện vừa hư ấu lại ám ảnh gợi nhiều suy nghĩ h ngư i đọc vấn đề sống h Đặc biệt l sống ngư i ph n Nh ng nh văn ti ng th loại nguyễn Tu n, ũ ằng, Hoàng phủ Ngọ Tư ng ngư i mang ph ng h riêng, điều th rõ nét qua giọng điệu nh văn tr ng tá phẩm họ Mỗi 82 nh văn ột ngư i nghệ sỹ phải tìm cho nốt nhạc l i ca riêng Đọc ký Lý Lan, ta thấy bao trùm lên toàn nh ng trang ký giọng điệu chan chứa yêu thương, gắn bó với quê hương đất nước mà c th đ yl ảnh đất Sài Gòn Chợ Lớn Chất giọng tr tình, nhẹ nhàng vi t quê hương, ởi quê hương tr ng hị nh ng gắn bó máu thịt, vơ gần gũi iọng điệu vi t mang nh ng sắc thái khác Có lú nói với riêng nh, ó lú giãi y, t với ngư i khác Khi thủ thỉ tâm tình, thẳng thắn mạnh mẽ t nhị Đối tượng đưa vào tập ký h t sứ đa dạng đa dạng n y tạo không khí h t sức thân tình, gần gũi giúp tự nhiên hơn, th ải h văn đ tâm với độc giả Giọng văn u huyện, tâm trạng bộc lộ uốn qua nh ng trang sách ang sắc thái ngợi ca, say mê với nhiều giọng điệu : Đối thoại, độc thoại, k , tri t l hưng lu n lu n ó giọng độc thoại, đặc biệt nh ng vi t ngư i thân, kỉ niệm tuổi thơ Chính k t hợp gi a giọng điệu n y tạ h ngư i đọc cảm nhận nh văn trải lịng trang vi t, trầm ngâm, miên man tr ng suy nghĩ ăn ph ng Lý Lan ki u văn ph ng tr ng sáng, giản dị, không làm duyên, làm dáng Trong diễn đạt, Lý Lan t d ng ĩ thuật, biện pháp tu từ, c u văn ũng h ng dài mà gọn gàng, dễ hi u Lý Lan l nh văn “hồn nhiên với ch ”, “ ó huynh hướng miêu tả đối tượng nh n nh nh văn” ( ặc Lâm) Vì vậy, tác phẩm Lý Lan cung cấp h ngư i đọc lượng thông tin phong phú Tuy nhiên, an, ó t hợp gi a ph ng h ng văn hương, nên h h nh văn h với ng n d giản dị h ng giản đơn, ng n ng gần gũi với đ i sống thư ng ng y sinh động, hấp dẫn ó th thấy tr ng ký an sống thư ng ng y như: “trố nh n”, “ té hạy”, “h t sứ tứ h h làng , “ i ột lớp từ th ng d ng gần gũi với uộ i lại”, “đọ tới đọ lui”, “li láp”, “th i” (Du thè ”, 83 “ i é ti vi” ( i số 6, lấy hép đ ”, “ lượt”, “d 2, Miên man tùy bút , “è ổ”, “ tai”, “ hép trất” ( i số 7, 2, Miên man tùy bút , “nă lần ảy hị”[48, 55], “phăng tới phăng lui” [46, 129]… an xuất nhiều i u Trong ký ng hẳng hạn u đặ iệt, ang t nh hẩu đầu gười thầy đứng lớp ngã tư, nh văn vi t: “ iấ h ảng a ốn gi hiều T i đ u về, l ay h ay ất xe ầu thang lên đ n lầu a, đứng tựa lan an đ thở.” , “ ới i t c n nhu nhượ v đa ả án h a i ng quá!” [46, 57], “ ó hi nă ph vui h ng hừng.” (H i hè đình đ m), “Th h l lú gội đầu.” [46, 124], “Tr i nắng rá lên rồi, phố th i!” [46, 126], “Th i th ua sắ h đỡ uồn.” [46, 126], “ ẫu ó “đ -sai” thiên t i th ũng phăng tới phăng lui nhiêu i u.” [46, 129], “ gư i t đ u nha.” [46, 128], “Thử nh n nướ ng i an vi t tuổi thơ: “Ôi, nh ng giấ L đứa trẻ lang thang lề đư ng ởi v hi hi n th nh thự T i nghĩ h t a thự t hưng đ y, ồn hồn tha thi t tr ng nh ng e iền ắ , án xé số, đánh giầy, gõ đẹp quá, nh ng ua ột tră iền Trung, , lượ rá lồng đèn v nh phải ột tră ua y đèn ầy Khơng h hi lồng đèn phượng hồng nh đ i n hộp ánh đe ột ng n phóng ằng ột th i tr ng tha phương ầu thự , từ iền T y lên th nh phố án , x lỏn v tr tưởng tượng (Đốt đèn hơi)” với đứa trẻ thi u thốn ẹ , nh n thấy nh hia h t i ó ột triệu đồng ánh, ột đứa é hỉ ó quần an nói với nh, nh, ũng nói hộ t nh ả nh ng đứa trẻ lang thang nghè n n vật hất, a gi ngập nh ng ướ ươi nă y gi t i gặp lại é sớ n Tý thằng Tè l ng hi h ng đủ đ y ột tỷ h ang đư ng nh ng ó sống dai dẳng từ lứa n y sang lứa há , từ hi t i đủ lớn đ nh n v nh ng l ng quê i” (Coi s h ọp) ũng tr n g n ng giản dị, dễ hi u gi u sứ gợi v xú động Trong Du h h làng, nh văn vi t: “ a h y thay từ 84 từ, gi r ng đ n đ u, n n ọ lên đ n đó, hừng n n ọ lẹ gi rơi uổi trưa tr ng vư n r hơn, ó th giăng võng tán Thỉnh th ảng gió lên hỉ đủ l n nhen, hựng lại, trố n só t hay sầu riêng nằ hạy sột s ạt đá h , ỗng dưng đứng té hạy ới đượ gặp ột lần nh ng i đó” Cảnh vật lên ằng nh ng ột đ ạn phi t nh tu từ, t d ng quay ận ảnh, qua thứ ng n ng ng đọ sá h ột lượt h rơi lả tả quanh võng ó hứng i n h ạt ảnh n y; phải nằ đ ngủ quên nhiều lần, át, quang đãng nh n tr n trối g đó, lại ũng lu n lu n đượ h t sứ tứ ăng n h ng phải võng l u lắ , giả n nhen lưng ó sọ iêu tả trự ti p, tưởng nh dị, tự nhiên, t thật sinh động, đầy hất thơ Sự nh dị, tự nhiên, tr ng sáng góp phần tạ nên t nh hấp dẫn riêng ký Lý Lan 85 KẾT LUẬN an l nh văn n ó đóng góp đáng học Việt Nam đại Trải qua 30 nă không ngừng đổi ng i út, nghệ thuật riêng an t cho phát tri n văn iệt mài sáng tạo nghệ thuật h nh hẳng định vị trí văn học dân tộc nh ng tác phẩ văn hương đ h thực với khoảng 20 đầu sách, nhiều th loại: ký, truyện ngắn, ti u thuy t Ở th loại n th nh ng đáng ột phong cách , vi t văn hóa S i n, ũng ó nh ng a ộ, ký sở trư ng bà Ký Lý Lan với nhi u th khác (tạp văn, tản văn, t y út đưa đ n h ngư i đọc bứ tranh văn hóa S i n, a ộ độc đá , hấp dẫn, vừa truyền thống vừa đại ăn hóa S i n, am Bộ, mảnh đất v n ngư i Nam Bộ nguồn cảm hứng mãnh liệt chi phối ngòi bút Lý Lan Ký Lý Lan th sống v n ngư i nh ng điều nh thư ng Nh ng vấn đề đ i sống thư ng t nh ước vào trang ký bà cách bình dị, tự nhiên, tạ ý độc giả Lý Lan bi t cách làm cho nh ng vấn đề gần gũi, quen thuộc, tưởng ũng i t trở nên mẻ, hấp dẫn Qua nhiều trang vi t văn hóa Sài Gịn, Nam Bộ, Lý Lan khơng cung cấp h ngư i đọc nh ng nhận thức mẻ, sâu sắc văn hóa dân tộc vùng miền n y (văn hóa sinh h ạt, văn hóa ẩm thự , văn hóa sản xuất, văn hóa ứng xử,… ngư i Sài Gòn, Nam Bộ), mà mang đ n h độc giả nh ng hi u bi t đắn văn văn hóa ngư i Hoa, cộng đồng ngư i Hoa Nam Bộ, th ng qua n th tri t lý há “ ở” v nh n văn văn hóa tr ng th i đại hội nhập Tương ứng với nh ng nội dung văn hóa chuy n tải, ký Lý an t nh ng th thức, cách thức th h độ đá Đấy th thức tạp văn, tản văn, t y út, t y út pha út Các hình thức th ký cho phép Lý Lan thoải mái, phóng túng, tự 86 bi u đạt nội dung văn hóa v ng iền đảm bảo tính chân thực cao – đ i hỏi quan trọng nh tượng ngư i k chuyện – ngư i trần thuật – h nh tượng tác giả thống ký Lý Lan với giọng điệu riêng vừa tha thi t tr tình, vừa giàu màu sắc tri t lý ang đ n cho trang ký bà sức hấp dẫn, quy n rủ khơng phải nh văn n ũng ó Ngơn ng giản dị, sinh động, đậ phong vị Nam Bộ ũng l th nh ng đáng đ màu sắc, ký Lý Lan Trong dòng chảy văn học Nam Bộ đương đại, Lý Lan có chỗ đứng, vị trí đáng tr n trọng Ký Lý Lan chứa đựng nh ng th ng điệp thật h u ích văn hóa văn hóa S i văn hóa v ng Lan cho thấy iền n, văn hóa a ộ, ang t nh d n tộc th i đại sâu sắc Ký Lý l ngư i lịch duyệt, trải, có vốn văn hóa s u rộng, văn phong giản dị, sáng, giàu sức bi u , v a hơn, l ngư i ó tư tưởng, tình cảm gắn bó sâu nặng trách nhiệm thực với quê hương, đát nước ơn a ươi nă ầm bút, với văn xu i nói hung, ký nói riêng, Lý an có nh ng đóng góp h văn họ đương đại dân tộc nh ng trang văn quý giá về văn hóa d n tộc, nhân sinh, thự đất nước th i đại ơn 30 nă ầm bút, với 20 đầu sách khẳng định nh ng giải thưởng văn học có giá trị, Lý Lan vi t đặn, khỏe khoắn l đượ điều mong muốn “hấp dẫn ngư i đọ v đọc qua ó g n lắng đọng lại” Tr ng sáng tá nh, an tạo ti ng nói riêng, rặt Nam Bộ, dung dị gần g i với đ i thư ng Có th nói đ n phong cách Lý Lan khơng truyện ngắn mà cịn tr ng , đặc biệt ký vi t văn hóa S i trang ký n, ộ Từ nh ng an, ngư i nghiên cứu có th tìm thấy v đề xuất vấn đề ti p nhận v nghiên ứu sáng tá văn họ văn h v ng a iền… ang đậ ột số dấu ấn 87 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Kim Anh (2002), Thơ v n nữ Nam B kỷ XX, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh Dr.Mortimer J.Alder (2004), Những tư tưởng lớn từ tác phẩm vĩ đại (Phạ iê Phương, Sơn dị h v hú th h , x ăn h Thông tin, Hà Nội Tạ Duy Anh (2008), Ngẫu hứng s ng trư hiều tối, Nxb Hội h văn, Hà Nội Trần Thị Vân Anh, Lê Ngọc Hùng (1996), Phụ nữ, giới phát triển, Nxb Ph n , Hà Nội Lại Nguyên Ân (2004), 150 thuật ngữ v n học, x Đại học Quốc gia Hà Nội M Bakhtin (1998), Những vấn đề thi ph p Đôxtôiepx i (Trần Đ nh Sử, Lại guyên Ân, ương Tr h n dịch), Nxb Giáo d c, Hà Nội M Bakhtin (2003), Lí luận thi pháp tiểu thuyết (Phạ ĩnh tuyển chọn, dịch giới thiệu , x Đại học Quốc gia Hà Nội Việt Bằng, « Đọc Miên man tùy bút Lý Lan », vietbang.com Henri Benac (2005), Dẫn giải tưởng v n hương (Nguyễn Th Công dịch), Nxb Giáo d c, Hà Nội 10 Nguyễn Thị Bình (2007), n xi iệt Nam 1975 - 1995 - Những đổi bản, Nxb Giáo d c, Hà Nội 11 Raymond Carver, “ inh nghiệm vi t truyện ngắn” ( ng gọc Tuấn dịch), website: www.tienve.org 12 Đặng Thị Tá 13 Đ n hi, “ ấn đề ph n Việt a trước Cách mạng tháng 1945… », http:// www.hids.hochiminhcity.gov.vn gọ hương, “Ti u thuy t - nh ng vấn đề thi pháp (từ nh n s sánh ”, we site: www.hcmussh.edu.vn 14 Trương h nh (1963 , Lỗ Tấn tuyển tập (tập 1,2,3), Nxb ăn học, Hà Nội 88 15 Đặng Anh Đ (1991 , “ ột tượng hình thức k chuyện nay”, Tạp chí 16 Đặng Anh Đ pháp”, Tạp chí n học, số 06 (1993 , “Sự tự ti u thuy t - khía cạnh thi n học, số 03 17 Trần Xu n Đề (2003 , T Quố , x iá d , gi t phẩm v n họ phương đông Trung ội 18 Trịnh Đĩnh (2002 , Ch nghĩ ấu trú v n học, x ăn học - Trung tâm Nghiên cứu Quốc học, Thành phố Hồ Chí Minh inh Đức (ch biên) (2003), Lý luận v n học, Nxb Giáo d c, Hà Nội 19 20 Khổng Đứ , “ hủ nghĩa n t nh”, http://vannghesongcuulong.org 21 Umberto Eco (2004), Đi tìm thật biết ười ( ũ Nxb Hội h văn, 22 ăn gọ Thăng dịch), ội iá (2005 , Đời sống đời viết, Nxb Hội ăn h ng n ng Đ ng T y, h văn – Trung tâm ội 23 Nguyễn Thị Hà (2010), Cảm hứng nữ quyền v n xuôi tự c a Lý Lan, Luận văn Thạ sĩ g văn, Đại học Vinh 24 Lê Bá Hán - Trần Đ nh Sử - Nguyễn Khắ Phi (2000 đồng chủ biên), Từ điển thuật ngữ v n học, x Đại học Quốc gia Hà Nội 25 Hoàng Ngọc Hi n (1997), n học họ v n , x ăn học, Hà Nội 26 Hồng Ngọc Hi n (2006), Triết lí v n học triết luận v n hương, Nxb Giáo d c, Hà Nội 27 Hoàng Ngọc Hi n (1992), m giảng thể loại: Ký – Bi kịch – Trường ca – Anh hùng ca – Tiểu thuyết, Trư ng vi t văn guyễn Du, Hà Nội 28 Nguyễn Thái Hoà (2000), Những vấn đề thi pháp c a truyện, Nxb Giáo d c, Hà Nội 29 Thị n, “ ấp lự www.tienve.org dương v phong mỹ t ”, we site: 89 30 Hoàng Minh Hùng (biên soạn) (1992), Bí ẩn c a giới tâm hồn, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 31 Nguyễn hư Ý, Đại từ điển tiếng Việt, x 32 h ăn hóa th ng tin, ội hanh, “Ph n v văn hương ”, we site: www.tienve.org nhà v n phát triển 33 M Khrapchenkơ (1978), Cá tính sáng tạo c v n học ( ê Sơn, guyễn Minh dịch) Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 34 Oswalt Kolle (2000), Những bí ẩn c a phụ nữ (Thu Lâm biên dịch), Nxb Ph n , Hà nội 35 Nguyễn Long Khánh, L i giới thiệu Miên man tùy bút, tonvinhvanhoadoc.vn 36 Yên hương (2008 , “ an: tượng đẹp nhất”, Thể th o 37 Nguyễn h an, “Si ẹ đưa n đ n trư ng bi u n ho , số 111 ne de eauv ir”, we site: http://maxreading.com 38 Lý Lan (1986), bình yên him hót, Nxb Cà Mau, Cà Mau 39 Lý Lan (1987), Chút lãng mạn mư , Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 40 Lý Lan (1991), Chiêm bao thấy núi, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 41 Lý Lan (1995), Đất khách, x 42 Lý Lan (1998), Lệ Mai, x ăn nghệ, TP Hồ Chí Minh ăn nghệ, TP Hồ Chí Minh 43 Lý Lan (1998), Sài Gịn, Chợ Lớn rong hơi, x ăn nghệ, Thành phố Hồ Chí Minh 44 Lý Lan (1999) Khi nhà v n hó , x ăn nghệ TP Hồ Chí Minh 45 Lý Lan (2006), gười đàn bà ể chuyện, x 46 Lý Lan (2007) Miên man tùy bút, x 47 Lý Lan (2008), Tiểu thuyết đàn bà, x 48 Lý Lan (2009), Hồi xuân, 49 an, “T i l x ăn nghệ, TP Hồ Chí Minh ăn nghệ, TP Hồ Chí Minh ăn nghệ, TP Hồ Chí Minh ăn nghệ, TP Hồ Chí Minh nh” - trả l i vấn gư i la động, website: http://nld.com.vn 50 an, “ gư i ph n lu n vấn ước làm chủ sống” - trả l i gư i la động, Website: http://nld.com.vn 90 an, “16 nă 51 h Ti u thuy t đ n ” - trả l i phóng viên VTC, Website: http://www.vtc.vn an, “T i hi u rõ chỗ t i… h ng hi u cả” - trả l i 52 vấn viettimes, website: http://viettimes.vietnamnet.vn an, “T i hú 53 nh ng ngư i vi t trẻ thầm lặng” - trả l i vấn báo Tuổi trẻ, Website: http://tuoitre.vn an, “ hẳng định truyền thống ph n Việt 54 a ” - trả l i vấn báo Sài Gịn giải phóng, website: http://tintuc.xalo.vn an, “ ồi xn có nhiều lát cắt từ th n t i” - trả l i vấn 55 báo Sài Gòn giải phóng, website: http://tintuc.xalo.vn an, “ ăn hương 56 n “ hơi” đượ !” - trả l i vấn báo Th tha , văn h á, we site: http://thethaovanhoa.vn 57 L an, “ ới văn hương, t i h ng ó tuổi” - trả l i vấn Trần Thiện Khanh, website: http://phongdiep.net an, “Trên “gá xép” 58 an” – Trả l i vấn Ngô Thị Kim Cúc, website: www.thanhnien.com an (2009 , “Phê 59 nh văn học n quyền”, http://tiasang.com.vn 60 Lý Lan, m c tạp văn, yume.vn 61 Mặ (2007 , “ h văn n Lý Lan, viét có sứ sáng tá đa dạng”, we site: www.viet-studies-info 62 Mỹ inh (2008 , “Phỏng vấn an” – ăn hóa, kiện, nhân vật, T 3, Đ i Truyền hình Việt a , tháng nă 63 Nguyễn H u ê, “T nh d 2008 tr ng văn học Việt cách nhìn đạo lý hồn nhiên đạo lý học thuy t “, www.tienve.org 64 Ph ng ê (1984 , “Ti u thuy t h 65 Phong Lê (1994), 66 Phương nay”, Tạp chí n học, số 02 n học công cu c Đổi mới, Nxb Hội h văn, ội ựu (2005), Tuyển tập, tập hai, Lí luận v n học đại phương Tây, Nxb Giáo d c, Hà Nội 67 Sơn a (1991 , L i giới thiệu Chiêm bao thấy núi, Nxb giáo d c, TP HCM 91 h g n (2009 , “ 68 an, nh n từ… gần!”, lethieunhon.com 69 Mạc Ngôn (2006), Tạp v n Mạc Ngôn, x ăn học, Hà Nội 70 Mạc Ngơn (2008), gười tỉnh nói chuyện m ng du, x 71 Đỗ Hải Ninh (2006 , “ h nh tr nh đổi mới”, Nghiên cứu v n học, (11) 72 Nguyên Ngọ (1991 , “ ăn xu i sau 1975 thử thă đ i nét quy luật phát tri n”, Tạp chí 73 ương Tr 74 ương Tr h n, “ h n, 75 Trần Thị Việt a 76 õ ăn ăn học, Hà Nội d đ i nét thă d n học, số 04 an”, http://vuongdangbi.blogspot.com i giới thiệu M t góc phố Tàu, Nxb Hội nh văn, ội h n (2007 , “Quan niệm ti u thuy t tr ng văn học giai đ ạn 1986 - 2000”, T ăn học, số 07 hơn, “ ột nh văn n Nam Bộ tranh đấu cho n quyền vào đầu th kỷ XX”, http://www.khoavanhoc-ngonngu.edu.vn 77 Hoàng Phê (Ch biên) (1996), Từ điển tiếng Việt, x Đ tâm Từ n họ , Đ 78 Huỳnh ẵng - Trung ẵng hư Phương (1991 , “ ăn xu i nh ng nă chủ hoá văn họ ”, Tạp chí 80 v văn đề dân n học, số 04 79 G.N Popelov (1985), Dẫn luận nghiên cứu v n học (Trần Đ nh Sử, Lại Nguyên Ân, Lê Ngọc Trà, Nguyễn ghĩa Trọng dịch), hai tập, Nxb Giáo d c, Hà Nội 80 Nguyễn ưng Quố , “ quyền luận v đồng tính luận”, website: www.tienve.org 81 Nguyễn ưng Quố , “Tó lược lý thy t phê nh văn học từ đầu th kỷ XX đ n nay”, nguhu.blogspirit.com/media 82 Trần Huyền S (2010 , “Siêu l đ n nhìn từ gó độ n giới”, website: www.vanhoahoc.edu.vn 83 Việt Quê (2010), “Giãi bày với tạp văn”, http://www.baomoi.com/ 84 Trần Đ nh Sử (1998), Giáo trình dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo d c, Hà Nội 85 Trần Đ nh Sử (2005), Tuyển tập, Nxb Giáo d c, Hà Nội 92 86 Nguyễn Ngọ Tư (2005 , Tạp v n guyễn Ngọ Tư, NXB Trẻ, Th i Báo Kinh T Sài Gòn 87 Nguyễn Ngọ Tư (2007 , Ngày mai c a ngày mai, Nxb Ph n , Hà Nội 88 Nguyễn Thị Thanh Xuân (2004), Tiếng vọng mùa qua, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh ... đánh giá bà văn hóa nơi đ y 34 Chƣơng VĂN HO SÀI GÒN, NAM BỘ TRONG NHẬN THỨC PHẢN NH CỦA AN 2.1 Cơ thực ăn h S i G n - Nam Bộ ký Lý Lan a 2.1.1 Nam Bộ khu vực phía cực nam Việt Nam Nam Kỳ từ Việt... biệt tản văn, tạp văn, tùy bút – nói chung ký Lý Lan Cũng có th gọi Lý Lan nhà văn đ thị Sài Gòn, Nam Bộ Ký Lý Lan cho ta thấy lịng gắn bó sâu sắc nhà văn với Sài Gịn nói riêng, Nam Bộ nói chung,...BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC VINH -***** - NGUYỄN THỊ THANH THỦY DẤU ẤN VĂN HÓA NAM BỘ TRONG KÝ CỦA LÝ LAN Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 LUẬN VĂN THẠC