Đặc điểm tiểu thuyết viết cho thiếu nhi của ma văn kháng

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH ĐẶNG THỊ NGA ĐẶC ĐIỂM TIỂU THUYẾT VIẾT CHO THIẾU NHI CỦA MA VĂN KHÁNG LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN NGHỆ AN - 2015 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH ĐẶNG THỊ NGA ĐẶC ĐIỂM TIỂU THUYẾT VIẾT CHO THIẾU NHI CỦA MA VĂN KHÁNG Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 60.22.01.20 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: PGS TS ĐINH TRÍ DŨNG NGHỆ AN - 2015 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Đóng góp luận văn Cấu trúc luận văn Chương NHÌN CHUNG VỀ SỰ NGHIỆP SÁNG TÁC VÀ MẢNG TIỂU THUYẾT VIẾT CHO THIẾU NHI CỦA MA VĂN KHÁNG 1.1 Bối cảnh lịch sử xã hội vận động tiểu thuyết Việt Nam từ 1945 đến 1.1.1 Bối cảnh lịch sử - xã hội Việt Nam từ 1945 đến 1.1.2 Sự vận động tiểu thuyết 10 1.2 Ma Văn Kháng - nhà văn tiêu biểu văn xuôi Việt Nam đương đại 16 1.2.1 Cuộc đời Ma Văn Kháng 16 1.2.2 Sự nghiệp sáng tác 20 1.3 Vị trí tiểu thuyết Ma Văn Kháng 24 1.3.1 Các đề tài bật 24 1.3.2 Những đóng góp 29 1.4 Nhìn chung tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng 31 1.4.1 Khái niệm tiểu thuyết viết cho thiếu nhi 31 1.4.2 Nhìn chung tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng 34 Tiểu kết chương 39 Chương CÁI NHÌN VỀ THIẾU NHI VÀ “QUYỀN TRẺ EM” TRONG TIỂU THUYẾT VIẾT CHO THIẾU NHI CỦA MA VĂN KHÁNG 40 2.1 Trẻ em - nhân vật dễ bị tổn thương xã hội đại 40 2.1.1 Những đau khổ vật chất 40 2.1.2 Những tổn thương tinh thần 42 2.2 Vẻ đẹp trẻ em 45 2.2.1 Ngoan ngoãn, hồn nhiên, giàu mơ ước 45 2.2.2 Giàu lịng u thương, gắn bó, chia sẻ 48 2.2.3 Giàu ý chí, nghị lực, có tinh thần phản kháng mạnh mẽ 52 2.3 Tiếng chuông cảnh tỉnh xã hội trách nhiệm hệ trẻ 57 2.3.1 Sự đồng cảm thấu hiểu nhà văn 57 2.3.2 Tiếng nói báo động cho gia đình xã hội 61 Tiểu kết chương 71 Chương ĐẶC ĐIỂM HÌNH THỨC NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT VIẾT CHO THIẾU NHI CỦA MA VĂN KHÁNG 73 3.1 Điểm nhìn trần thuật 73 3.1.1 Khái niệm điểm nhìn trần thuật 73 3.1.2 Trần thuật theo điểm nhìn trẻ thơ 74 3.2 Nghệ thuật xây dựng tình 76 3.2.1 Tình bất ngờ, gay cấn 77 3.2.2 Tình bi kịch đời thường 79 3.3 Nghệ thuật tổ chức giọng điệu 80 3.3.1 Giọng trữ tình, thiết tha, sâu lắng 81 3.3.2 Giọng triết lí, suy tư 84 3.3.3 Giọng châm biếm, mỉa mai, hài hước 87 3.4 Ngôn ngữ nghệ thuật 90 3.4.1 Ngơn ngữ đậm chất thơ, giàu tính biểu cảm 91 3.4.2 Ngôn ngữ giàu kịch tính 95 3.4.3 Ngôn ngữ chân thật, gần gũi với đời sống hàng ngày 98 Tiểu kết chương 103 KẾT LUẬN 104 TÀI LIỆU THAM KHẢO 107 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Ma Văn Kháng bút xuất sắc văn học Việt Nam đương đại, ông coi “người tiền trạm” cho đổi văn học Vào năm 80 kỷ XX, nhiều sáng tác Ma Văn Kháng “nhìn thẳng vào thật, nói rõ thật”, từ tạo nên tranh luận sơi diễn đàn văn học Ơng số nhà văn Việt Nam đại sáng tác thành công hai thể loại truyện ngắn tiểu thuyết Qua tiểu thuyết, truyện ngắn, Ma Văn Kháng khơng ngừng tìm kiếm cách thể Thời gian kinh nghiệm nghệ thuật tơi luyện ngịi bút Ma Văn Kháng làm cho ông gặt hái thành tựu đáng kể Có thể nói, giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật năm 2001 đường sáng tác gần nửa kỷ khẳng định vị ông lòng độc đời sống văn học Vì thế, việc tiếp tục nghiên cứu Ma Văn Kháng cần thiết để hiểu thành tựu văn học Việt Nam đại 1.2 Ma Văn Kháng thành công truyện ngắn tiểu thuyết Tồn tiểu thuyết Ma Văn Kháng nhìn chung sáng tác theo hai mảng đề tài lớn với hai cảm hứng chủ đạo: Đề tài dân tộc miền núi với cảm hứng sử thi đề tài thành thị với cảm hứng đời tư Ở đề tài ơng có tác phẩm có giá trị, thu hút quan tâm độc giả giới nghiên cứu, phê bình văn học Ngoài Mùa rụng vườn giải thưởng Hội Nhà văn năm 1984, Ma Văn Kháng cịn có nhiều tiểu thuyết gây tiếng vang Vì thế, đề tài chúng tơi muốn góp phần khẳng định vị trí Ma Văn Kháng dòng chảy tiểu thuyết Việt Nam đại 1.3 Ma Văn Kháng nhà văn có nhiều tác phẩm xuất sắc dành cho người lớn biết đến ơng cịn thành cơng viết giới trẻ em Ngồi phản ánh sống với lo toan bộn bề người lớn ơng cịn quan tâm đến số phận trẻ em sống đầy ngổn ngang biến động Ma Văn Kháng tâm rằng: “Viết cho thiếu nhi quan trọng khơng viết ? mà viết nào? Mà viết lại quan hệ đến tâm hồn người viết Tơi ao ước ngồi dun với chữ nghĩa trẻ ra, tâm hồn lúc tươi mát, sáng dạt tình yêu với đời với người” Với tâm ông có tác phẩm đặc sắc viết cho thiếu nhi Trong thể loại tiểu thuyết kể đến: Cơi cút cảnh đời, Chó Bi, đời lưu lạc, Chuyện Lý Khi viết trẻ em ông dành cho nhân vật quan tâm sâu sắc, chia sẻ tình cảm yêu thương trân trọng Lâu nay, có nhiều viết, cơng trình nghiên cứu tiểu thuyết Ma Văn Kháng, nhiên việc sâu khảo sát cách toàn diện, hệ thống tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng cịn khoảng trống.Với lý chúng tơi chọn vấn đề: Đặc điểm tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng làm đề tài nghiên cứu cho luận văn Lịch sử vấn đề 2.1 Lịch sử nghiên cứu Ma Văn Kháng nói chung Ma Văn Kháng số nhà văn có đóng góp đáng kể vào cơng đổi văn xuôi giai đoạn sau 1975 Con người sáng tác ơng có sức hút kỳ lạ khơng nhà văn mà cịn giới nghiên cứu phê bình Ơng "đã cố gắng đổi tư nghệ thuật tiểu thuyết, tìm hướng lao động sáng tạo nghệ thuật" Nhiều cơng trình nhà văn, nhà thơ nhà nghiên cứu như: Phong Lê, Lã Ngun, Tơ Hồi, Trần Đăng Xuyền, Nguyễn Bích Thu, Nguyễn Ngọc Thiện, Đào Thủy Nguyên đề cập đến nhiều phương diện sáng tác Ma Văn Kháng Các viết làm sáng tỏ đóng góp ơng trình vận động phát triển văn học Việt Nam đương đại Ở đây, khái quát số ý kiến tiêu biểu Tiểu thuyết Ma Văn Kháng thật gây ý, quan tâm đặc biệt đông đảo độc giới nghiên cứu, phê bình văn học trở thành tượng văn học thời Ở bình diện nói Lã Ngun, Trần Đăng Xuyền, Nguyễn Ngọc Thiện, Phong Lê người có ý kiến sâu sắc Lã Nguyên nhận xét tiểu thuyết Ma Văn Kháng: “Xuyên suốt trang văn triết luận đời sống qn Triết luận tính người, tình người, hồn nhiên làm mẫu số để nhà văn trò chuyện người đời.” [25, 38] Đáng ý nghiên cứu Trần Đăng Xuyền đăng báo Văn nghệ: “Đọc Đồng bạc trắng hoa xòe” (Báo Văn nghệ ngày 8/12/1979); “Phải chăm lo cho người” (Báo Văn nghệ số 40 ngày 15/10/1985); “Một cách nhìn sống hơm nay” (Báo Văn nghệ số 15 ngày 9/4/1983) Qua viết này, tác giả có cảm nhận sâu sắc nhìn, cảm quan thực sống tiểu thuyết Đồng bạc trắng hoa xòe, Mưa mùa hạ, Mùa rụng vườn Khi nói Đồng bạc trắng hoa xòe, tác giả Trần Đăng Xuyền cho rằng: “Ma Văn Kháng, hình tượng nghệ thuật chứng minh đồng bào dân tộc người, bị đắm chìm đau khổ, tăm tối có mầm sống, khả cách mạng” [57, 8] Ông đưa nhận định xác đáng tiểu thuyết Mưa mùa hạ: Giá trị Mưa mùa hạ không chỗ mạnh dạn lên án tiêu cực mà chủ yếu xây dựng cách nhìn, thái độ đắn trước xấu, trước bước cản lên Chủ nghĩa xã hội Sau Mưa mùa hạ, tiểu thuyết Mùa rụng vườn xuất Trong hội thảo tác phẩm Mùa rụng vườn Câu lạc Báo Người Hà Nội Nhà xuất Phụ nữ phối hợp tổ chức, nhà văn, nhà lí luận phê bình có nhiều ý kiến đánh giá cao giá trị tư tưởng tác phẩm Nhà nghiên cứu Lại Nguyên Ân khẳng định: Mùa rụng vườn biểu cho xu văn học vươn tới vấn đề cốt yếu Hoàng Kim Quý lại nhấn mạnh: Tác giả Mùa rụng vườn nhìn thẳng vào sống gia đình với người Nói nhìn Ma Văn Kháng tiểu thuyết Đám cưới khơng có giấy giá thú, viết: “Đọc Đám cưới khơng có giấy giá thú” Lê Ngọc Y, tác giả nhận thấy cách nhìn tinh tế vào thực đời sống tác giả mô tả người giáo viên sống làm việc gặp nhiều khó khăn Những vui buồn thời phản ánh vào trang tiểu thuyết làm cho trở nên sống động Từ đó, tác giả nhấn mạnh Ma Văn Kháng “đã có nhìn thực, tỉnh táo nên khơng bị thói xấu, bất bình thường vốn nảy sinh xã hội vận động lấn át, thấy chiều u ám mà không thấy chiều khác đầy nắng rực rỡ” [11] Cùng với ý kiến đó, có tác giả cho rằng: Có lẽ, Ma Văn Kháng muốn bộc lộ nhìn tiến mẻ, nhận định xác thực đời sống đương thời xấu, ác tồn tại, hồnh hành sinh sơi đời sống, cịn thiện, tốt có có lẽ chưa đủ mạnh để chiến thắng Tác giả Trần Cương nhận định: “Nghệ thuật viết tiểu thuyết Ma Văn Kháng có bề dày, kết trình phấn đấu liên tục, bền bỉ tác giả có định hình rõ nét phong cách nghệ thuật mình” [3, 6] Về truyện ngắn, cơng trình nghiên cứu Đào Thủy Ngun Truyện ngắn Ma văn Kháng vấn đề thức tỉnh tinh thần người vùng cao có viết: “Tác giả sâu vào nghiên cứu khẳng định cách đầy thuyết phục vấn đề nhân sinh, sự, thành công đặc sắc nghệ thuật xây dựng nhân vật sử dụng ngôn từ truyện ngắn viết đề tài dân tộc miền núi Ma văn kháng” [24, 56] Còn tác giả Nguyễn Nguyên Thanh viết “Ngày đẹp trời - tính dự báo tình xã hội” (Báo Văn nghệ số 21 ngày 23/5/1987) khẳng định: “Ma Văn Kháng khám phá sống từ bình diện khác nhau,ơng lách sâu vào ngõ ngách đời sống tinh thần, tìm nguyên nhân quy luật khắc nghiệt tồn xã hội” [38, 19] Về cách xây dựng nhân vật, Lã Nguyên nhấn mạnh: “Nhân vật Ma Văn Kháng dù phức tạp đến đâu, có biểu phong phú nào, sau tiếp xúc, ta nhận diện nhân vật thuộc hạng người nào, cao thượng hay đê tiện, độc ác hay nhân từ, ích kỉ hay hảo tâm ” [25, 40] Bàn nghệ thuật viết Ma văn Kháng, viết “Tư nghệ thuật sáng tác Ma Văn Kháng năm 1980”, Nguyễn Thị Huệ nhận xét: “Khi chuyển hướng ngịi bút sáng tác mình, Ma Văn Kháng nhanh chóng tiếp cận với thực mới, thực phong phú ngổn ngang, bề bộn, phải trái, trắng đen lẫn lộn xen cài biến động Đó sống thành thị với màu sắc phong phú độc đáo” [7, 65] Trong viết “Cốt truyện tiểu thuyết đời tư Ma Văn Kháng” Đỗ Phương Thảo viết: “Hầu tiểu thuyết Ma Văn kháng tìm kết cấu phù hợp mẻ, biểu cho thấy đổi tư nghệ thuật đánh dấu bước trưởng thành đường nghệ thuật ông” [43, 55] 2.2 Lịch sử nghiên cứu tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng Tiểu thuyết viết cho thiếu nhi mảng thành công Ma Văn Kháng Khi viết thiếu nhi, nhà văn ln dành tình cảm u thương, trân trọng Đến với tiểu thuyết Côi cút cảnh đời - tác phẩm mà nhà văn tâm đắc nhất, có khơng ý kiến bàn bạc Phong Lê Vẫn chuyện Văn Người - Nhà xuất Văn hố thơng tin (1990) cho rằng: "Cuốn sách Ma Văn Kháng vục vào thật tối tăm oan khổ nhiều sách khác Nó thật lạ, anh lại đưa người vào quỹ đạo tình cảm nhân hậu tốt lành Có thể nói, hiệu lọc, tẩy rửa Cái hiệu lọc vốn dành cho nghệ thuật dường có nghệ thuật đích thực, nghệ thuật cao đời làm nổi"… [19, 23] Trong viết “Ma Văn Kháng với Côi cút cảnh đời”, Phong Lê nhận thấy: “Cuốn sách chất đầy đau khổ, oan khiên lên thân phận ba bà cháu còm cõi, bơ vơ Cuốn sách mạnh mẽ đẩy ta vào dòng sống hôm với cảm hứng lớn cảm hứng thật với bất bình khát vọng dân chủ, đồng thời cho ta gắn nối với văn mạch truyền thống chủ nghĩa nhân văn tình yêu thương người” [19, 56] Trong viết “Một vài suy nghĩ đọc Côi cút cảnh đời Ma Văn Kháng”, tác giả Vũ Thị Oanh cho rằng: "Côi cút cảnh đời sách viết theo đề nghị cho lứa tuổi vào đời, không đề cương, không hợp đồng, xuất hợp tác Nhà xuất Kim Đồng Nhà xuất Văn học sách tiêu biểu… viết cho lứa tuổi vào đời tác giả không né tránh xấu, ác; yếu tố tồn khách quan làm rõ thêm tranh sống với đấu tranh thể nhiều bình diện, sắc thái khác Đó đấu tranh thiện ác Tất thể ngòi bút mềm mại, uyển chuyển, ngơn ngữ hóm hỉnh, phong phú sắc màu: kết cấu có hậu kiểu truyện cổ dân gian tác giả Ma Văn Kháng” [29, 103] Lã Thị Bắc Lý viết “Đọc sách Chó Bi - đời lưu lạc” đăng Tạp chí Tác phẩm số 6, năm 1997, nhận xét: “Cuốn sách tạo nên kỳ thú cho văn học thiếu nhi sức thu hút tự thân nó” [23, 32] “Người đọc nhận chó Bi khơng lắp ghép thêm thắt vào gia đình mà thức hịa nhập, đồng hành chia sẻ với hoàn cảnh éo le, đơn gia đình bé Toản” [23, 32] 96 ý thức, tiếng nói, chủ thể độc lập Nhà văn khơng cịn vị trí đứng trên, lấn lướt nhân vật mà hòa nhập tham gia vào đối thoại nhiều ý thức đối lập, qua hệ thống hình tượng Trong tiểu thuyết Cơi cút cảnh đời, Ma Văn Kháng xây dựng nhiều đối thoại giàu kịch tính Nhà văn dường kéo người đọc lại gần để bàn luận, đối thoại nhân vật thân Trước hết đối thoại nhân vật, đối thoại quan điểm thể tính cách nhân vật tạo bất ngờ giàu kịch tính làm bật nội dung, tư tưởng tác phẩm Qua đoại đối thoại đó, tính cách nhân vật bộc lộ, người đọc rút triết lý nhân sinh Đây đối thoại chủ tịch Luông bà cụ Lã, làm bật thông minh, sắc sảo bà cụ gần 70 với tên quyền hành ngu dốt hợm hĩnh: - Trình ơng, trẻ bé dại thơ ngây, già lẫn lộn biết ngày khơn! Ơng nói vậy, tơi biết tơi khơng ngờ thằng gián điệp biết câu tốt lễ dễ van Và người bé mà mắt to Ra qn đểu cáng - Đúng thế! - Nếu vậy, thưa ông, xin góp ý để phường ta làm thử xem Tương kế tựu kế, ta cho tồn dân giả vờ móc nối với bọn gians điệp, bọn phản động quốc tế để moi tiền nó, moi cho kỳ kiệt quệ thơi Thế ta chẳng cần đánh tan Thơi, xin phép ơng tơi về… - Ơ [13, 156] Và qua đối thoại, nhân vật tự bộc lộ quan điểm trái ngược tạo nên tiếng nói khác Đây tính đa âm đối thoại Và thơng qua đối thoại tính cách nhân vật bộc lộ rõ Qua đối thoại bà cụ Lã với Hứng, lão Luông, thể 97 rõ tính cách mạnh mẽ, thắng cứng rắn người gần 70 tuổi chống lại kẻ nắm quyền, chuyên quyền tàn nhẫn Nhưng qua đối thoại với cháu, với người hàng xóm tốt bụng, bà lại người hiền lành, nhân hậu giàu tình cảm Đặc biệt tác phẩm, ngôn ngữ đối thoại người trần thuật thường tự rút lui vào bên để nhường chỗ cho lời nhân vật tự bộc lộ ngơn ngữ Đó ngơn ngữ gắn liền với tính chất mang sắc thái riêng nhân vật Đây đối thoại bà cụ Lã với Việt - bạn Duy: - Lớp cháu chia làm hai phe Y phường ta bà - Sao? Cháu bảo phường ta nào? - Phường ta chia hai phe Phe ông Luông, phe cụ Hồn Nhiên, cụ Vinh Pháo Cháu nghe bố cháu nói Thơi, cháu chào bà, chào cô Quyên, cháu bạn Duy đây! Bà tơi nhìn theo tơi Việt, thở thảnh thơi Đoạn quay sang cô Quyên ngồi nhặt rau, bà thủ thỉ: - Trẻ tinh ý, sáng xưa nhiều Nhưng đứa tai quái cơ, cô giáo Ai lại chơi với nhau, cịn bé tí mà gian vặt lại vu vạ, cậy quyền thế, bắt nạt, chèn ép nhau, chí cịn giở trị áp bức, trấn lột nhau… [13, 70] Đồng thời, tiểu thuyết, nhà văn cịn sử dụng hình thức đối thoại độc thoại, hình thức diễn tả sâu sắc đời sống nội tâm nhân vật: “Và run bắn người lên, hơm tơi thấy ngồi nhà, lầm thầm nói chuyện với bóng hình tưởng tượng mẹ nó, với câu đay đay lại thật não lòng: mẹ ơi, mẹ có nhớ khơng? Con nhớ mẹ mẹ à” [13, 258] Qua phân tích trên, nhận thấy ngôn ngữ nghệ thuật tiểu thuyết Côi cút cảnh đời nhào nặn từ kho ngôn ngữ dân gian đậm 98 nét hài hước, sâu cay, vừa tạo dựng từ trải nghiệm thân nhà văn từ sống Ma Văn Kháng góp phần tạo nên động hình ngơn ngữ giọng điệu xuất sắc tiểu thuyết thời kỳ đổi Và khẳng định tìm tịi đổi tác giả nghệ thuật văn chương, khẳng định đóng góp tác giả vào việc làm giàu có vốn ngơn ngữ văn học đương đại 3.4.3 Ngôn ngữ chân thật, gần gũi với đời sống hàng ngày Ma Văn Kháng bỏ khơng cơng sức, học tập, lời ăn tiếng nói quần chúng giới trí thức, khoa học Quần chúng hiểu theo nghĩa rộng công chúng sống Ơng có thói quen lâu ngày mà hình thành nhạy cảm với lạ ngơn ngữ Đọc trang sách, nghe người nói chuyện Sức hấp dẫn với lúc chưa nội dung đâu, mà trước hết, có lại ngơn ngữ Thấy có cách diễn đạt, kiểu câu, từ ngữ lạ, hay, xác, nghĩa đến tận ý tứ ghi chép, găm vào trí nhớ liền Trong tiểu thuyết Cơi cút cảnh đời, tác giả sử dụng ngữ dày đặc, thành phần quan trọng, từ ngữ trau chuốt, lựa chọn, chứa đựng tất yếu tố thô tục, đặc điểm lời nói hàng ngày hay nói cách khác ngơn ngữ nói thơng thường Lớp ngữ thể bình dị sống thường ngày người, sống họ lên gần gũi, sinh động trang văn Đây đối thoại cô Đại Bàng, bà Duy cô Quyên tự nhiên, đời thường: Cô Đại Bàng chợ về, xách nặng vẹo bên vai, vừa bước vào sân, kêu toang toang: - Trời đất ơi, thịt lợn lên lúc ba giá, bà cô giáo Tất tật mặt hàng khác vậy, sống bây giờ! Bà tơi cười trở lại với người hóm hỉnh mình: 99 - Thế ta bỏ thịt, trở với rau cỏ, cá mú Chả có mà phải sợ, Đại - Thì theo ý bà Con cơm rau trơi ngon ba bát Nhưng hai ranh Động khơng vừa miệng dỗi, ăn vạ (…) - Mình có cối cho tớ mượn lát - Để em rửa chày - Vẽ Mình vừa giã bột gì? [13, 71 - 72] Ngồi ra, tác phẩm ta thấy nhà văn sử dụng nhiều từ địa phương, lớp từ thông dụng mang đặc trưng vùng quê, địa phương Ở đây, tác giả sử dụng lớp từ địa phương đặc giọng vùng Thanh Nghệ: “cháu lạ hỉ? Cháu nỏ biết kỵ mơ! Vì có chộ bao giờ! Nhưng kỵ biết cháu kỵ, cụ, ông cháu, bố cháu nữa, từ lâu mong mỏi gặp cháu dịng họ Lã mà thỏa” ( ) “vậy hôm ni kỵ dẫn cháu sâu gặp tổ tiên ( ) “nơi yên nghỉ chỗ tê kia” ( ) “à, kỵ hiểu!! sắt để rèn đoản đao cho ông cầm tê” [13, 209 - 214] Với hàng loạt từ địa phương vùng Thanh Nghệ “hỉ”, “nỏ”, “mô”, “chộ”, “chừ”, “ni”, “tê”, “rứa” nhà văn xây dựng làm cho câu văn thêm phong phú gần gũi với sống giao tiếp hàng ngày người Đồng thời, nhà văn sử dụng nhiều yếu tố dân gian ca dao, thành ngữ, tục ngữ cách nói dân gian Tác giả sử dụng linh hoạt thành ngữ, tục ngữ có sẵn cha ơng: “tham đỏ bỏ đen”, “ở hiền gặp lành”, “bịn tro đãi sạn”, “hồng kim hắc tâm”, “chó cắn áo rách”, “họa vơ đơn chí”, “bán anh em xa mua láng giềng gần”, “của thiên trả địa” Hay tác giả vận dụng nhiều câu ca dao: “dị sơng dị biển dị nguồn, biết bụng lái bn mà dị”, “những người mặt nhỏ niêu, trắng ởn chồng yêu ỡm ờ”, “bốn cắp nón đi, mặt chó khơng biết mặt gà không”, “ông thầy ăn một, bà cốt ăn hai, cịn thủ tai đem biếu 100 Để vui nước nước non non, buồn giở quân son ngà”… Và vận dụng linh hoạt nhiều cách nói dân gian thể rõ tính cách nhân vật: “qua bĩ cực tới tuần thái lai”, “hưởng lộc ôm cọp ngủ”, “chăn trâu lại dắt nghé ln”, “tốt lễ dễ van”, “lợn lành trói chặt, thiện ác tùy sức” Chính linh hoạt nhà văn cách sử dụng ngữ, biện pháp tu từ thành tố dân gian tạo nên ngôn ngữ gần gũi với đời thường tác phẩm ông Tiểu thuyết Côi cút cảnh đời hấp dẫn người đọc cách sâu sắc Đó khơng đơn sách dành cho lứa tuổi thiếu nhi mà sách dành cho tất người thời đại Và với vốn từ ngữ phong phú, Ma Văn Kháng tạo nên nét mẻ văn phong Trong tiểu thuyết Chuyện Lý, Ma Văn Kháng sử dụng nhiều chất liệu dân gian chất liệu mang đậm phong vị miền núi Trước hết chất liệu dân gian với hệ thống ca dao, tục ngữ, thành ngữ… lắp ghép nhuần nhuyễn vào cấu trúc tác phẩm Đặc biệt, gia tăng chất liệu dân gian lại ông sử dụng chỗ, cách, người nên phát huy hiệu mức cao Trong hồn cảnh, với người cụ thể chất liệu ngôn ngữ mang đậm sắc thái dân gian lại vận dụng với mục đích giao tiếp khác Ở Chuyện Lý, Ma Văn Kháng sử dụng số lượng lớn chất liệu dân gian câu ca dao, câu đố, câu thành ngữ, tục ngữ… tác phẩm để khẳng định tình u thương, cưu mang, săn sóc lòng nhân hậu Lý Chẳng hạn, để tạo âu yếm, ru cho trẻ ngủ ngon giấc lúc mẹ vắng bận công việc, tạo cảm thông từ đứa trẻ, Ma Văn Kháng vận dụng ca dao: “Cái ngủ mày ngủ cho lâu - Để mẹ cấy đồng sâu chưa về…” [17, 82] Để cho trẻ biết ơn người cưu mang mình, tạo sản phẩm hưởng thụ, Ma Văn Kháng lại vận dụng câu đố: “Ăn 101 sống - Ăn chín ngon - Gieo trồng khơng lên - Đố gì? (hạt muối)” [17, 269] Để trẻ nhớ cội nguồn, lễ hội, Ma Văn Kháng lại vận dụng trň chơi truyền thống như: “Nu na nu nống; Thả đỉa ba ba; Rồng rắn lên mây…” [17, 270] Để giáo dục đạo đức trẻ sống theo lẽ phải làm theo việc thiện, Ma Văn Kháng lại vận dụng vào kể câu chuyện cổ xen lẫn với lời hát ru truyện Tấm Cám, Thạch Sanh, Sự tích mặt trăng mặt trời…Vì ý nghĩa răn dạy đạo đức câu chuyện thường bộc lộ việc ca tụng đức tính dũng cảm, sức mạnh thể chất, trí thơng minh, tinh thần hữu nghị, đức hi sinh đồng loại, tinh thần trọng danh dự…Với lòng sáng trẻ thơ, em nhận học bổ ích lối sống có mục đích cao đẹp Ngồi ra, Ma Văn Kháng sử dụng câu thành ngữ, tục ngữ để diễn tả nội dung câu nói cách cô đọng, hàm súc giàu sắc thái biểu cảm “Nghiêng nước nghiêng thành”, “tác oai tác quái”, “đục nước béo cò”, “thắt đáy lưng ong”… Nếu tiểu thuyết Côi cút cảnh đời, chất liệu dân gian Ma Văn Kháng tin cậy đặt vào ngơn ngữ bà nội bé Duy, tiểu thuyết Chuyện Lý, chất liệu mang đậm phong vị miền núi lại Ma Văn Kháng gửi gắm, đặt trọn niềm tin vào ơng Thịn, bà Pham - người Dao hiền lành, chất phác Vì theo nhà văn, sống miền núi người miền núi cho ơng nhiều lợi Nếu “khơng có chất liệu tài chịu Cũng thế, cách biểu đậm đà màu sắc dân tộc có sẵn lời kể chuyện, giao tiếp bà Có thể học đó, bổ sung làm giàu cho văn phong mình” Quả thế, nhờ am hiểu sâu sắc đời sống miền núi nên khám phá tiểu thuyết Chuyện Lý Ma Văn Kháng, người đọc “sống” môi trường đậm chất miền núi bao quanh ta giới sinh động tên đất, tên người, vật, việc, sinh hoạt, cách cảm cách nghĩ mang đặc trưng miền núi Phả vào ta thở miền núi nồng nàn, hậu mà hoang dã, đơn sơ Này tên miền đất lạ xa xôi mà đặt chân đến lần 102 khơng thể qun như: Lao Táo Chải, Cồ Dề Chải, Thèn Phàng, Bản Ngồ… Những địa danh Tây Bắc ghi tên tiểu thuyết Chuyện Lý nói riêng tác phẩm Ma Văn Kháng nói chung thời kỳ đầu ghi dấu ấn nhà văn trẻ gắn bó với mảnh đất vùng cao Sau này, trở miền xuôi, Ma Văn Kháng “khơng cắt đứt với ngày sống đó” Có thể nói, sống động ngơn ngữ văn chương Ma Văn Kháng viết miền núi nói chung, có tiểu thuyết Chuyện Lý khiến cho nhiều người đọc sách đinh ninh tác giả người dân miền núi Bởi vì, Ma Văn Kháng gửi vào tác phẩm điệu hồn người vùng cao qua cách sử dụng lối phô diễn người miền núi Điều qua ngôn ngữ nhân vật ngôn ngữ người trần thuật đầy biến hóa: lạ mà quen, quen mà lạ với lối tư giàu tính hình tượng, ngơn ngữ giàu chất thơ, so sánh ví von giàu hình ảnh… Nhưng thể đậm nét qua nhân vật bà Pham Đầu tiên phải kể đến lời ru, lời hát câu chuyện kể bà bé Lý: “Ôi i a mây dỏm hộ lìn dịng (Cái ngủ mày ngủ cho ngoan) hay truyện cổ tích Ấn nhà trời [17, 12] Lời ru mang đậm nét tư người miền núi lỗi diễn đạt mang tính ngữ: “Ơi i a” Đó lời nguyền rủa bà Pham hổ què nhảy lên giường Lý nằm: “Hìa pết mày, hổ à!” [17, 47] Đó lời bà dạy bé Lý nói: “Cu (bà), tào nom che (con gà), tào chu (con chó), đàm mào (con hổ), dia, kiềm (người Dao), Phun tráng ôông! (Cháu u ơng)… [17, 85] Sau Lý biết nói, Lý khơng nói tiếng kinh mà cịn nói tiếng Dao giỏi Lý cất tiếng nói to hỏi bà địu thóc: “Cu nhía nải hái khấu diềm nhé? (Bà địu có khó nhọc khơng ạ?) [17, 98] Đúng ngôn ngữ nào, sắc thái Ngồi lời ru, lời hát, câu chuyện cổ tích, từ ngữ Dao thơng tục cảnh mẹ Nhu đón thi học sinh giỏi ốm, thời gian đo cảnh sắc Dao, chuyện bà Pham bắt mạch cho Dương…cũng gắn với 103 yếu tố văn hóa Dao Tuy nhiên, miền núi vùng cao lên rõ nét qua: Cảnh mùa xuân, cảnh múa sư tử, khu vườn thuốc bà Pham, cảnh kiếm củi mẹ Lý, cảnh Lý thi hay chết ông Thòn mối quan hệ với mèo Nhung, Mực, cảnh rừng già có hổ, chó sói, cọp què… Mặc dù sử dụng hệ thống từ ngữ lối phô diễn mang đặc trưng cách cảm, cách nghĩ người dân tộc miền núi, Ma Văn Kháng không lạm dụng Nhà văn biết cách lựa chọn sử dụng ngôn ngữ miền núi phù hợp với điều kiện, hoàn cảnh truyện, nhân vật Có thể khẳng định: “Sử dụng ngơn ngữ cách viết cho có màu sắc địa mà không xa cách với lối diễn đạt tại” ưu điểm lớn Ma Văn Kháng Với cách sử dụng ngơn ngữ bình dị, đời thường đậm chất liệu dân gian mang đậm phong vị miền núi tiểu thuyết cho thiếu nhi, ta thấy Ma Văn Kháng tạo nên sức hút đặc biệt với nét riêng độc đáo trang văn viết cho thiếu nhi Tiểu kết chương Như vậy, phương diện nghệ thuật, tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng có nhiều thành cơng Tác giả vận dụng tài tình biện pháp để viết nên trang văn hấp dẫn Đó việc chọn nhiều điểm nhìn trần thuật khác nhau, xây dựng tình truyện độc đáo, sử dụng ngôn ngữ giọng điệu linh hoạt Về điểm nhìn trần thuật, tác giả hầu hết để nhân vật tự kể Ngồi ra, ơng cịn ý xây dựng nhiều tình gay cấn, bất ngờ lẫn tình bi kịch Về mặt ngôn ngữ, ông sử dụng kết hợp nhuần nhuyễn ngôn ngữ chân thật gần gũi, giàu kịch tính ngơn ngữ đậm chất thơ, giàu chất biểu cảm Về giọng điệu, ta bắt gặp ơng nhiều sắc thái giọng điệu: giọng trữ tình, thiết tha, sâu lắng; giọng châm biếm, mỉa mai; giọng suy tư, triết lí Tất tạo nên nét độc đáo văn chương Ma Văn Kháng 104 KẾT LUẬN Ma Văn Kháng nhà văn có nhiều đóng góp văn xi Việt Nam, văn xi sau 1975 Ơng thành cơng truyện ngắn tiểu thuyết Trong đó, mảng tiểu thuyết viết cho thiếu nhi để lại dấu ấn sâu đậm lịng độc Cơi cút cảnh đời, Chó Bi - đời lưu lạc, Chuyện Lý, Là nhà văn tâm huyết với 48 năm lao động mệt mỏi, ông không ngừng tìm tịi, thể nghiệm, đổi tư tiểu thuyết phong cách nghệ thuật Có thể nói tiểu thuyết viết cho thiếu nhi ơng tiểu thuyết kết tinh đầy đủ phong cách nghệ thuật tâm tư, tình cảm ông trang văn Trên tranh chung tiểu thuyết Việt Nam đương đại, tiểu thuyết để lại ấn tượng sâu sắc độc giả giới phê bình nghiên cứu Đi sâu tìm hiểu, khám phá tiểu thuyết cho thiếu nhi tác giả, người đọc thấy chiều sâu nhận thức thực tư tưởng nhân văn tác giả Khi viết trẻ em, ông dành cho nhân vật quan tâm sâu sắc, chia sẻ tình cảm yêu thương, trân trọng Ở ba tiểu thuyết, nhân vật trẻ em vị trí trung tâm truyện Đó nhân vật dễ bị tổn thương xã hội đại, thiệt thòi, em lại tốt vẻ đẹp chín chắn, ngoan ngoãn nghị lực vượt lên số phận Nếu khơng có ý chí, em bị đời vùi dập Hình ảnh em tác phẩm đẹp mầm măng, tự vươn lên đón nhận ánh sáng mặt trời Đặc biệt, Ma Văn Kháng không ngần ngại phơi bày tất thực ngổn ngang, bề bộn, trần trụi sống có ảnh hưởng xấu tới trẻ em Từ chuyện kẻ cầm quyền lộng hành, ngang ngược, tàn nhẫn vấn nạn y tế, giáo dục; từ chuyện tha hóa đạo đức nhân cách người đồng tiền chi phối việc giá trị truyền thống tốt 105 đẹp dần mai bị phá vỡ Tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng cịn khám phá tận vấn đề nóng bỏng, nhức nhối xã hội chế ngự đồng tiền Chính xã hội đồng tiền chi phối tất làm tê liệt giá trị tinh thần, đạo đức, mối quan hệ xã hội Gia đình yếu tố tác động lớn tới trẻ em Hiện thực tiếng chuông cảnh tỉnh xã hội trách nhiệm hệ trẻ Đồng thời nhà văn thể thái độ trân trọng, tin yêu giá trị tốt đẹp cịn tồn tình đời, tình người sống hôm Ma Văn Kháng nhà văn đẹp Ơng khơng ca ngợi đẹp tình đời, tình người sống đương thời mà ơng cịn ln hướng đẹp truyền thống Ông tiếp nối truyền thống đẹp đẽ khởi nguồn từ Thạch Lam, Nguyễn Tuân, Vũ Bằng… việc miêu tả nét đẹp văn hóa gia đình truyền thống Trong tác phẩm ơng khơng ngần ngại phơi bày mặt trái đời sống xã hội Nhưng với tư tưởng nhân bao dung, trân trọng giá trị tinh thần dân tộc, ngòi bút Ma Văn Kháng không dừng lại việc mổ xẻ, phanh phui thực mà nghiền ngẫm, phát nét đẹp, đáng yêu người ẩn chứa sau thô mộc, trâng tráo, q quắt, thơ lỗ… Vì thế, phần lớn tác phẩm ơng kết thúc có hậu, tạo niềm tin yêu sống nơi độc giả, tác phẩm đề cập đến vấn đề gia đình Trong trình tìm kiếm cho phong cách nghệ thuật riêng, Ma Văn Kháng nhà văn dị ứng với kiểu công thức, rập khuôn theo lối mịn quen thuộc Ơng khơng lịng với mà ln tự đổi mình, vượt lên Chính vậy, ơng sáng tác nên tác phẩm xuất sắc, góp phần làm phong phú văn xi Việt Nam, có tiểu thuyết cho thiếu nhi Nghệ thuật tổ chức tiểu thuyết Ma Văn Kháng khám phá bình diện 106 điểm nhìn trần thuật, tình truyện, cách tổ chức giọng điệu, ngơn ngữ Về điểm nhìn trần thuật, tác phẩm chủ yếu sử dụng điểm nhìn trẻ thơ Ngồi ra, ơng cịn ý xây dựng nhiều tình bất ngờ, gay cấn lẫn tình bi kịch Ma Văn Kháng sử dụng kết hợp nhuần nhuyễn ngôn ngữ chân thật gần gũi đời thường ngôn ngữ đậm chất thơ, giàu tính biểu cảm Ngơn ngữ tiểu thuyết viết cho thiếu nhi nói riêng tiểu thuyết Ma Văn Kháng nói chung khơng phong phú đa dạng mà cịn có nhiều cách tân Giọng điệu tiểu thuyết viết cho thiếu nhi ông linh hoạt, với nhiều sắc giọng khác nhau: giọng trữ tình, thiết tha, sâu lắng; giọng mỉa mai, châm biếm; giọng triết lí, suy tư Với tất đóng góp trên, Ma Văn Kháng xứng đáng bút thành cơng viết cho thiếu nhi Ơng viết tất tình cảm yêu thương, trân trọng dành cho trẻ nhỏ Đọc tác phẩm ông, ta thêm yêu “mầm non tương lai” đất nước; đồng thời, xác định thêm trách nhiệm nghiệp bồi dưỡng, giáo dục hệ trẻ 107 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (biên soạn, 1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Hịa Bình (2014) “Nhà văn Ma Văn Kháng: Biết sống tư cách người”, Báo Người lao động (8) Trần Cương (1985), “Mùa rụng vườn - đóng góp Ma Văn Kháng”, Báo Nhân dân chủ nhật ngày tháng 10 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (chủ biên, 1992), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục Nguyễn Thị Huệ (1998), Những dấu hiệu đổi văn xuôi Việt Nam từ 1980 - 1986, Luận án tiến sĩ, Viện Văn học Nguyễn Thị Huệ (1998), Tư nghệ thuật sáng tác Ma Văn Kháng năm 80, Viện Văn học Ma Văn Kháng (1986), Mưu mùa hạ, Nxb Văn học, Hà Nội Ma Văn Kháng (1989,“Ngẫu hứng tự sáng tạo”, Tạp chí Văn học ( 2) 10 Ma Văn Kháng (1995), Đám cưới khơng có giấy giá thú, Nxb Văn học, Hà Nội 11 Ma Văn Kháng (1999), Sống viết, (Đặng Thanh Hương ghi, in Hồi ức Nhà văn Việt Nam, kỷ XX, tập 2), Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 12 Ma Văn Kháng (1999), Chó Bi, đời lưu lạc, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 13 Ma Văn Kháng (2001), Côi cút cảnh đời, Nxb Văn học, Hà Nội 14 Ma Văn Kháng (2003), “Đôi điều thu nhận từ bậc thầy văn chương”, Báo Văn nghệ (8) 15 Ma Văn Kháng (2003), Mùa rụng vườn, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 16 Ma Văn Kháng (2009), Năm tháng nhọc nhằn, năm tháng nhớ thương, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 17 Ma Văn Kháng (2013), Chuyện Lý, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 108 18 Phong Lê (1983), “Văn học năm 80”, Tạp chí Văn học 19 Phong Lê (1990), Ma Văn Kháng với Côi cút cảnh đời; chuyện văn người, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 20 Phong Lê (2005), “Trữ lượng Ma Văn Kháng”, Văn nghệ (20, 21) 21 Nguyễn Duy Long (2009), Nhân vật tiểu thuyết Ma Văn Kháng từ sau 1980, Luận văn Thạc sĩ Ngữ Văn, Đại học Vinh 22 Nguyễn Văn Long (2002), Văn học Việt Nam thời đại mới, Nxb Hà Nội 23 Lã Thị Bắc Lý (1997), “Đọc sách Chó Bi - đời lưu lạc” Tạp chí Tác phẩm (6) 24 Đào Thủy Nguyên (2008), “Truyện ngắn Ma Văn Kháng vấn đề thức tỉnh tinh thần người vùng cao”, In Tạp chí Nghiên cứu Văn học, Viện Khoa học Xã hội 25 Lã Nguyên (1999), “Khi nhà văn đào bới thể chiều sâu tâm hồn”, Tạp chí Văn học (2) 26 Nhiều tác giả (Phương Lựu chủ biên, 2002), Lý luận văn học, tập 1, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội 27 Nhiều tác giả (Phương Lựu chủ biên, 2002), Lý luận văn học, tập 2, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội 28 Nhiều tác giả (2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 29 Vũ Thị Oanh (1993), Một vài suy nghĩ đọc côi cút cảnh đời Ma Văn Kháng, Kỷ yếu Cao đẳng Sư phạm Thanh Hóa 30 Trần Giang Sơn (Biên soạn), (2010), Tu dưỡng đạo đức (500 câu chuyện học làm người), Nxb Lao động Xã hội 31 Trần Đình Sử (Biên soạn), (1987), Lí luận văn học, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội 32 Trần Đình Sử (1995), Giáo trình Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 33 Trần Đình Sử (Chủ biên), Phan Huy Dũng, La Khắc Hịa, Lê Lưu Oanh (2008), Giáo trình Lí luận văn học, tập 1, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 109 34 Trần Đình Sử (Chủ biên), La Khắc Hịa, Phùng Ngọc Kiếm, Nguyễn Xn Nam (2011), Lí luận văn học, tập 2, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 35 Minh Tân, Thanh Nghi, Xuân Lãm (2000), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Thanh Hóa 36 Bùi Việt Thắng (1991), “Văn xuôi gần quan niệm người”, Tạp chí Văn học (6) 37 Nguyễn Cơng Thanh (2006), Vấn đề gia đình sáng tác Ma Văn Kháng từ 1985 đến nay, Luận văn Thạc sĩ Ngữ Văn, Đại học Vinh 38 Nguyễn Nguyên Thanh (1987), “Ngày đẹp trời - tính dự báo tình xã hội” Báo Văn nghệ, (21), ngày 23-5 39 Vân Thanh (1980), Truyện viết cho thiếu nhi từ sau cách mạng tháng Tám, Chuyên luận, Nxb Văn học, Hà Nội 40 Vân Thanh (1999), Phác thảo Văn học thiếu nhi Việt Nam, Nxb Văn học 41 Vân Thanh (sưu tầm biên soạn) (2003), Văn học thiếu nhi Việt Nam (nghiên cứu, lý luận, phê bình, tiểu luận, tư liệu), tập 2, Nxb Kim Đồng, Hà Nội 42 Vân Thanh (2006), Tác giả Văn học thiếu nhi Việt Nam, Nxb Từ điển Bách Khoa, Hà Nội 43 Đỗ Phương Thảo (2006), “Cốt truyện tiểu thuyết sự, đời tư Ma Văn Kháng”, Nghiên cứu Văn học 44 Đỗ Phương Thảo (2008), Nghệ thuật tự sáng tác Ma Văn Kháng, Chuyên luận, Nxb Văn học, Hà Nội 45 Nguyễn Ngọc Thiện (2000), Tài lĩnh nghệ sĩ, (Nghiên cứu phê bình), Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 46 Nguyễn Ngọc Thiện (2005), Phong cách đời văn, (Tiểu luận - phê luận), Nxb Khoa học Xã hội 47 Nguyễn Ngọc Thiện (2010), Lý luận, phê bình đời sống văn chương, (Tiểu luận - phê luận), Nxb Hội Nhà văn 110 48 Nguyễn Ngọc Thiện (2011), Bóng đêm nghệ thuật tự tổng hợp Ma Văn Kháng, Diễn đàn Văn nghệ Việt Nam 49 Chu Thị Thơm (2003), “Nhà văn Ma Văn Kháng: Viết tiểu thuyết săn hổ dữ”, Giáo dục Thời đại (số đặc biệt tháng Tám) 50 Hoàng Thị Thúy (2000), Sáng tác Ma Văn Kháng từ đầu thập kỷ 80 lại nay, Luận văn thạc sĩ Ngữ Văn, Đại học Sư phạm Vinh 51 Hoàng Tiến (1980), “Đọc Đồng bạc trắng hoa xịe”, Tạp chí Văn học (1) 52 Trần Thị Việt Trung, Cao Thị Hảo (Đồng chủ biên), (2011), Văn học dân tộc thiểu số Việt Nam thời kỳ đại - Một số đặc điểm, Nxb Đại học Thái Nguyên 53 Bùi Thanh Truyền (2009), Mạch ngầm cổ tích dịng chảy văn học dân tộc, Văn hóa Dân gian, Nxb Văn học 54 Xuân Tùng (1999) “Ma Văn Kháng - Nhà văn cần có tâm”, Báo Hà Nội (17) 55 Nguyễn Thị Ánh Tuyết (2001), Tâm lí học trẻ em, Nxb Giáo dục 56 Lê Kim Vinh (1977), “Hỏi chuyện nhà văn Ma Văn Kháng”,Tạp chí Văn học (5, 6) 57 Trần Đăng Xuyền (1979), “Đọc Đồng bạc trắng hoa xòe”, Báo Văn nghệ, ngày 18-12 58 Trần Đăng Xuyền (1983), “Một cách nhìn sống nay”, Báo Văn nghệ (15) 59 Trần Đăng Xuyền (1985), “Ma Văn Kháng với Mùa rụng vườn”, Báo Văn nghệ (19) 60 Trần Đăng Xuyền (2002), Nhà văn thực đời sống cá tính sáng tạo, Nxb Văn học, Hà Nội 61 Đỗ Ngọc Yên (2013), “Nhà văn Ma Văn Kháng: Người không mang nợ với núi rừng”, Báo info.vn, cập nhật 3-7 ... mảng tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng Chương Cái nhìn thiếu nhi “quyền trẻ em” tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng Chương Đặc điểm hình thức nghệ thuật tiểu thuyết viết cho thiếu. .. cứu tiểu thuyết viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng Tiểu thuyết viết cho thiếu nhi mảng thành công Ma Văn Kháng Khi viết thiếu nhi, nhà văn ln dành tình cảm yêu thương, trân trọng Đến với tiểu thuyết. .. viết cho thiếu nhi Ma Văn Kháng Ma Văn Kháng nhà văn có nhi? ??u tác phẩm xuất sắc dành cho người lớn biết đến ơng cịn thành công viết giới trẻ em Tiểu thuyết viết cho thiếu nhi mảng thành công Ma Văn