Đặc sắc nghệ thuật trong truyện ngắn viết về thiếu nhi của Ma Văn Kháng

nước, quốc tế và được dịch ra tiếng nước ngoài như: Truyện ngắn X¿ Phú đoạt giải Nhì không có giải Nhất trong cuộc thi truyện ngắn của Tuần báo Văn nghệ 1967 - 1968; Tập truyện ngắn Trăn

-— 2~-@ÍLE]‹se~-~- NGUYÊN THU HÒA

ĐẶC SẮC NGHỆ THUẬT TRONG TRUYỆN VIẾT THIẾU

NHI CUA MA VAN KHANG

CHUYEN NGANH : Li LUAN VAN HOC

Masé : 60220

LUẬN VĂN THẠC SĨ NGON NGU VA VAN HOA VIET NAM

Người hướng dẫn khoa hoc:

PGS.TS NGUYỄN NGỌC THIỆN

HÀ NỘI, 2012

Tôi xin bày tỏ lòng kính trọng và sự biết ơn sâu sắc đến PGS.TS Nguyễn Ngọc Thiện — người thay đã tận tình giúp đỡ tôi về tri thức, phương pháp và kinh nghiệm nghiên cứu trong suốt quá trình thực hiện đề tài

Tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám Hiệu, Phòng Sau đại học, quý thây cô Khoa Ngữ văn — Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2 và quý thấy cô

đã trực tiếp giảng dạy và giúp đỡ trong suốt quá trình học tập; Trường Cao

đẳng nghề Việt - Đúc Vĩnh Phúc đã tạo điều kiện thuận lợi cho tôi trong

suốt quá trình học tập và nghiên cứu

Xin chân thành cảm ơn nhà văn Ma Văn Kháng cùng bạn bè, đồng nghiệp và người thân đã động viên, giúp đỡ tôi hoàn thành luận văn

Hà Nội, tháng 12 năm 2012

Học viên

Nguyễn Thu Hòa

Tôi xin cam đoan nội dụng tôi xin trình bày trong luận văn là kết quả nghiên cứu của bản thân tôi

Trong quá trinh nghiên cứu tôi có tìm hiểu, tham khảo thành quả khoa học của các tác giá khác với sự trân trọng và biết ơn nhưng những nội dung nghiên cứu không trùng với kết quả nghiên cứu của các tác giả khác

Hà Nội, tháng 12 năm 2012

Học viên

Nguyễn Thu Hòa

Trang

MỞ ĐẦU 2-2<CCVeeecEEEEEA EEEEEE.E.EEEEEECA.Ertrrrrdrtrrrredrrrrrrree 1

1 Lí do chọn để tải -ccc 22 HH HH HH He 1

2 Lich str nghién cttu van G6 eccecceccececsccsessessecseesscsessesssesessessessesseseeeseeseeaes 3

3 Muc dich nghién ctru cia d8 ti ccecccccecccesscssessesssesseessessssssesseessesseeeseesees 6

CHUONG 1 MOT SO VAN DE VE VAN HOC THIEU NHI

THỜI KỲ ĐÔI MỚI .-.2 -cc-2°-cccceeeereeereesrrrerrrearrrtrrrree 8 mẽ 8 1.1.1 Quan niệm về thiếu nhỉ 555cc St SE 1E 8 1.1.2 Đặc trưng lửa tuổi thiếu nhỉ 52- 52c ScSESEEEEEEEEtrrkerrerrerrees 9 1.2 Sự phát triển của văn học thiếu nhi thời kỳ đổi mới - 15 1.3 Quan niệm của Ma Văn Kháng về văn học nói chung và văn học

thiếu nhi nói riêngg -¿- 22 ++2E+EE9EE9E122112111215211211511211 1111 22 CHƯƠNG 2 NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT TRONG

TRUYỆN VIẾT VÈ THIẾU NHI CỦA MA VĂN KHÁNG 26

2.1 Khái niệm về nhân vật -¿ 2+22+2++22x+eCxxrrrrrrrrrrrrrrrrrerrrrrrree 26

2.2 Nhân vật trong truyện viết về thiếu nhi của Ma Văn Kháng 28 2.2.1 Các loại hình nhân VẬI S2 121113151111 E581 E551 cezxe 28

VIET VẺ THIẾU NHI CỦA MA VĂN KHÁNG . - E00 siá3 0ì 011 3.1.1 Khải niệm về ngôn ngữ nghệ thuật -55ccccccccccccrerrrererree 3.1.2 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ trong truyện viết về thiểu nhỉ

của Ma Văn Khủng cv kg cry

3.2.1 Khái niệm giọng diéu nghé thuGt .cccccccccccceseeseeseeeseteeeseesetseenseesees

3.2.2 Các sắc thái giọng điệu trong truyện viết về thiếu nhỉ

của Ma Văn KháHg St EkÉE‡Ek#kEEkEEEkkhkếktrkHt tr hờ 100

„000/007 118

TÀI LIỆU THAM KHẢO -ccc2°-V5cz+eevcrvcccvesee 122

Ông cũng là một trong số các nhà văn Việt Nam hiện đại sáng tác thành công

ở cả hai thể loại truyện ngắn và tiểu thuyết Qua từng tiểu thuyết, truyện ngăn, Ma Văn Kháng không ngừng tìm kiếm những cách thể hiện mới Thời gian và kinh nghiệm nghệ thuật đã tôi luyện ngòi bút Ma Văn Kháng khiến ông luôn gặt hái được những thành tựu đáng kể

Ma Văn Kháng là nhà văn viết nhiều và viết khỏe Từ truyện ngăn đầu tay Phố cụt đăng trên báo văn nghệ năm 1961, cho đến nay Ma Văn Kháng

có đến 20 tập truyện ngắn, 15 cuốn tiểu thuyết và 4 truyện viết cho thiếu nhi

Những tập truyện ngắn viết về dé tài miền núi như: Xz Pñú (1969), Bài ca

trăng sáng (1972), Góc rừng xinh xắn (1972), Người con trai họ Hạng (1972), Mùa mận hậu (1972), Cái móng ngựa (1973) đã khẳng định tài năng, tâm huyết của nhà văn và góp phần làm cho bức tranh hiện thực được phản

ánh trong nền văn học hiện đại Việt Nam trở nên phong phú, đa dạng

Không chỉ thành công ở truyện ngắn, Ma Văn Kháng còn rất thành công ở thể loại tiểu thuyết Từ Gió rừng (1976), Đẳng bạc trắng hoa xòe (1978), Mùa lá rụng trong vườn ( 1982), Vùng biên ải (1983) đến Đám cưới không có giấy giá thú (1989), Côi cút giữa cảnh đời (1989), Bóng đêm (2011), Bến bở (2012) tên tuổi của Ma Văn Kháng càng được đông đảo bạn đọc biết đến bởi không chỉ vốn hiểu biết dồi đào mà còn ở một phong

cách thể hiện mới mẻ

Toàn bộ tiểu thuyết cũng như truyện ngắn của Ma Văn Kháng nhìn chung được sáng tác theo hai mảng đề tài lớn với hai nguồn cảm hứng chủ

nước, quốc tế và được dịch ra tiếng nước ngoài như: Truyện ngắn X¿ Phú đoạt giải Nhì (không có giải Nhất) trong cuộc thi truyện ngắn của Tuần báo Văn nghệ 1967 - 1968; Tập truyện ngắn Trăng soi sân nhỏ giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam năm 1995, giải cây bút vàng cho truyện San Cha Chải trong cuộc thi truyện ngắn và ký năm 1996-1998 do Bộ công an và Hội nhà văn Việt Nam tô chức, Ngoài ra Mùa lá rụng trong vườn được giải thưởng Hội nhà văn năm 1984, Ma Văn Kháng còn vinh dự được nhận giải thưởng văn học Đông Nam Á năm 1998 và giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật năm 2001, Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật (đợt 4) cho

cụm tác phẩm: Ma mùa hạ, Côi cút giữa cảnh đời, Gặp gỡ ở La Pan Tân Với những thành tựu kế trên, Ma Văn Kháng đã tự khẳng định vị thế của mình trong nền văn học Việt Nam đương đại

1.2 Nhìn lại máng truyện viết cho thiếu nhi ở Việt Nam, có thể thấy các tác phẩm đành cho các em nhỏ mới thực sự bắt đầu xuất hiện vào những năm 40 của thế kỷ XX, cùng với nhiều tên tuổi như: Tô Hoài, Võ Quang, Pham Hé, Kim Lân Hòa bình trên miền Bắc đã tạo điều kiện cho văn học thiếu nhỉ

phát triển Một số nhà văn tâm huyết với văn học thiếu nhi đã có sáng kiến thành lập nhà xuất bản dành riêng cho các em Có thể nói, đây là một bước ngoặt quan trọng, thể hiện sự quan tâm của Đảng và Nhà nước, sự quan tâm

của các nhà văn đối với sự nghiệp văn học thiếu nhi nước nhà Sáng tác văn

học thiếu nhi trở thành vấn đề được nhiều giới, nhiều ngành quan tâm Đội ngũ viết cho các em đã được hình thành và ngày càng được bổ sung thêm nhiều cây bút tâm huyết, do đó, số lượng tác phẩm cũng như đề tài phản ánh ngày càng phong phú, đa dạng Dấu hiệu đáng mừng là nhiều tác phẩm đã thé hiện cái nhìn mới mẻ trong sáng tác văn học dành cho thiếu nhi, lửa tuổi đang cần sự chăm sóc nuôi dưỡng về tình cảm, trí tuệ và tỉnh thần Văn học là cái

nôi phát triển nhân cách sâu sắc, hiệu quả qua từng lời văn nghệ thuật Đối với

chuyện hàng ngày, truyền thống gia đình đến yêu nước chống giặc Tác giả

đã dành nhiều thời gian viết nên những tác phẩm hay về thiếu nhi

1.3 Lâu nay đã có khá nhiều bài viết, các công trình nghiên cứu về Ma Văn Kháng và các tác phẩm của ông Nhưng hầu hết là các đánh giá, nhận

định chung về từng tác phẩm cụ thể, về hình tượng nghệ thuật, thậm chí là khen chê một tác phẩm hoặc một khía cạnh nào đó của tác phẩm viết cho

người lớn ngay khi nó mới ra đời Với các công trình nghiên cứu công phu

như các luận văn Thạc sĩ, luận án Tiến sĩ tuy đã hướng vào những khía cạnh chuyên biệt như: Kiểu nhân vật, đặc trưng thể loại, cám hứng nghệ thuật hoặc những đấu hiệu đổi mới văn học qua sáng tác của ông và một số nhà văn tiêu biểu cùng thời, nhưng việc đi sâu tìm hiểu, nghiên cứu, khám phá đặc sắc nghệ thuật trong truyện viết về thiếu nhỉ thì vẫn còn bỏ ngỏ

Với những lí do trên, chúng tôi mạnh dạn lựa chọn đề tài nghiên cứu

khoa học: “Đặc sắc nghệ thuật trong truyện viết về thiếu nhi của Ma Văn Kháng” Việc nghiên cứu một cách có hệ thống vấn đề này sẽ giúp chúng ta thấy rõ vị thế của các yếu tố nghệ thuật trong việc thể hiện tư tưởng nghệ thuật của nhà văn Từ đó khẳng định đóng góp to lớn của Ma Văn Kháng về phương diện sáng tạo nghệ thuật tiêu thuyết cũng như truyện ngắn không chỉ viết cho người lớn mà còn viết cho thiếu nhi, đồng thời đề tài cũng góp phần làm tư liệu tham khảo cho các sinh viên, học viên và những người yêu thích

văn học Việt Nam

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Nhìn lại sự nghiệp sáng tác của nhà văn chúng ta có thể nhận thấy Ma Văn Kháng không chỉ thành công ở mảng tiểu thuyết và truyện ngắn viết cho người lớn mà còn thành công ở mảng truyện viết về thiếu nhi Các tác phẩm của nhà văn thu hút sự quan tâm của giới nghiên cứu, phê bình và giảng dạy

văn học

mạng viết về Ma Văn Kháng, có thê kế đến như: Lã Nguyên - Kji nhà văn đào bởi bản thể ở chiều sâu tâm hôn, 1999; Nguyễn Đăng Điệp - Cảm nhận

về Dam Sen ctia Ma Van Khang, Tap chi Dién dan van nghé Viét Nam, SỐ 5,

1998; Võ Văn Trực - Nhà văn Ma Văn Kháng: Chỉ chút như con ong làm

mật, http://antgct.cand.com.vn; Nguyễn Ngọc Thiện, đi chuyện nhà văn

Ma Văn Kháng, báo văn nghệ thành phố Hồ Chí Minh, số 45, 1998

Gần đây có những công trình nghiên cứu đề cập tới nghệ thuật trong

tác phẩm của Ma Văn Kháng như luận văn Thạc sĩ của Lê Thanh Hùng,

2006 Tiểu thuyết Ma Văn Kháng thời kỳ đầu đối mới ( Giai đoạn sáng tác

1980 - 1989); Lê Minh Chung, 2007 Tiểu thuyết Ma Văn Kháng thời kỳ đổi mới; Đỗ Thị Thanh Quỳnh - Nghệ thuật xây dựng nhân vật trong tiêu thuyết của Ma Văn Kháng, 2006; luận án Tiến sĩ của Nguyễn Thị Huệ - Những dầu

hiệu đổi mới trong văn xuôi của Việt Nam từ 1980 đến 1986 - Qua bốn tác

giả: Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải, Ma Văn Kháng, Nguyễn Mạnh Tuấn,

2000; luận văn của Phạm Mai Anh - Đặc điểm truyện ngắn Ma Văn Kháng, 1997; Lê Thanh Ngọc - Nghệ thuật tran thuật trong truyện ngắn của Ma Văn

Kháng sau 1975, 2004; Đỗ Phương Thảo - Nghệ thuật tự sự trong sáng tác

xuất bản Văn học là một cuốn sách như thế Đặc biệt viết cho lứa tuổi sắp

vào đời nhưng tác giả không hệ né tránh cái xấu, cái ác; những yếu tổ ton tại khách quan làm rõ thêm bức tranh cuộc sống với những cuộc đấu tranh

thể hiện ở nhiều bình diện, sắc thái khác nhau Đó là cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác Tất cá được thể hiện bằng ngòi bút mém mai, uyén

chuyển, ngôn ngữ hóm hỉnh, phong phú sắc màu, kết cấu có hậu kiểu truyện

cổ dân gian của tác giả Ma Văn Kháng

Giáo sư Phong Lê trong cuốn Vấn chuyện Văn và Người - Nhà xuất

bản Văn hóa thông tin năm 1989 cho rằng: Cồi cứt giữa cảnh đời - viết cho lứa tuổi thiếu nhỉ,cuồn sách đã vục vào cái sự thật tối tăm oan khổ đó như nhiều cuốn sách khác Nó thật lạ, anh lại ẩưa con người vào quĩ đạo những

tình cảm nhân hậu tốt lành Có thể nói đó là hiệu quả thanh lọc này vốn dành cho nghệ thuật và dường như cũng chỉ có nghệ thuật đích thực, nghệ

thuật cao hơn cuộc đời mới có thể làm nổi

Lã Thị Bắc Lý về tác phâm Chó Bi đời lưu lạc đã viết: Năm 1989 Ma Văn Kháng cho ra đời tác phẩm Côi cút giữa cảnh đời, cuốn sách viết cho thiểu nhỉ rất hay nhưng cũng rất thú vị cho người lớn, đã làm cho bao người đọc phải ứa nước mắt Đến năm năm sau ông lại cho ra đời cuốn Chó Bì đời lưu

lạc (1994), cuốn sách tạo nên sự kỳ thú cho văn học thiếu nhỉ bởi sức hút tự

thân của nó Trong cuốn sách này đã có hai câu chuyện: một câu chuyện cho trẻ em và một câu chuyện cho người lớn Trẻ em có thể tìm thấy ở đây những

sự kỳ thú say mê và người lớn đọc được ở đây những điều đáng phải suy nghĩ

Anh quan niệm viết cho thiếu nhỉ, không thể chấp nhận duoc su dé dai, sw vội

vã và chín gượng Nó phải là một quá trình ấp u, phải có sự chất lọc, phải qua

sự nhào luyện, biến hóa một cách vật vã mới có thể ra được chế phẩm

Tóm lại, những bài viết,các công trình nghiên cứu này đều tập trung

khai thác các khía cạnh, các mảng đề tài, đa diện, đa chiều, nhằm tìm ra

những cái đẹp của văn chương Ma Văn Kháng, cũng như sự nỗ lực, cống hiến hết mình cho văn chương, nghệ thuật của ông Điều này cho thấy Ma Văn Kháng và sáng tác của ông được dư luận chú ý quan tâm và ít nhiều

cũng là một hiện tượng nối bật của văn học đương đại Việt Nam

3 Mục đích nghiên cứu của đề tài

Xuất phát từ những vấn đề nghiên cứu đã được đặt ra chúng tôi tiến hành nghiên cứu đề tài: Đặc sắc nghệ thuật trong truyện viết về thiếu nhỉ của Ma Văn Kháng nhằm hướng tới mục dich cụ thé như sau:

Khám phá những đặc sắc nghệ thuật trong truyện viết về thiếu nhi của

Ma Văn Kháng Qua đó định hình rõ thêm về phong cách của nhà văn Ma Văn Kháng

Trên cơ sở đó, luận văn tạo thêm cơ sở vững chắc trong việc đưa ra

những nhận định xác đáng về tài năng, vị trí và những đóng góp quan trọng của nhà văn Ma Văn Kháng đối với nền văn học đương đại Việt Nam

Củng cố kiến thức lí luận, có cơ hội rèn luyện kỹ năng, phương pháp nghiên cứu tác giả

4 Nhiệm vụ nghiên cứu

Nghiên cứu những vấn dé lý thuyết có liên quan đến đẻ tài

Nghiên cứu ở một sỐ phương diện: Nghệ thuật xây dựng nhân vật,

ngôn ngữ và giọng điệu nghệ thuật trong một số cuốn tiêu thuyết của Ma Văn Kháng

5 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

5.1 Đối tượng nghiên cứu

Đề tài luận văn của chúng tôi có tên: Đặc sắc nghệ thuật trong truyện viết về thiếu nhỉ của Ma Văn Kháng, nên đối tượng nghiên cứu của luận văn tập trung vào một số cuốn tiêu thuyết tiêu biểu: Cồi cứ giữa cảnh đời, Chó Bi đời lưu lạc đê làm sáng tỏ nội dung nghiên cứu

6 Phương pháp nghiên cứu

Để hoàn thành nhiệm vụ nghiên cứu mà đề tài đặt ra, trong quá trình

nghiên cứu chúng tôi sử dụng các phương pháp:

6.1 Phương pháp hệ thống

6.2 Phương pháp phân tích tổng hợp

6.3 Phương pháp so sánh, đối chiếu

Ngoài ra trong quá trình nghiên cứu, chúng tôi còn sử dụng thêm các phương pháp nghiên cứu khác như: phương pháp nghiên cứu xã hội học, phương pháp nghiên cứu tiểu sử

7 Đóng góp của luận văn

Góp thêm tiếng nói mới về phương diện nghệ thuật trong truyện viết

về thiếu nhỉ của Ma Văn Kháng, cũng như có cái nhìn toàn vẹn về quá trình vận động tư tưởng nghệ thuật của nhà văn

Khẳng định những thành tựu và đóng góp to lớn của Ma Văn Kháng trong nền văn học đương đại Việt Nam

8 Cấu trúc luận văn

Ngoài phần Mở đầu, phần Kết luận, phần Tài mục tham khảo thì cấu trúc của luận văn sẽ triển khai thành 3 chương như sau:

Chương 1: Một số vấn đề về văn học thiếu nhi Việt Nam thời kỳ đổi mới

Chương 2: Nghệ thuật xây đựng nhân vật trong truyện viết về thiếu nhi của Ma Văn Kháng

Chương 3: Ngôn ngữ nghệ thuật, giọng điệu nghệ thuật trong truyện viết về thiếu nhi của Ma Văn Kháng

NỘI DUNG CHƯƠNG 1 MỘT SÓ VẤN ĐÈ VẺ VĂN HỌC THIẾU NHI

THOI KY DOI MOI

1.1 Thiéu nhi

1.1.1 Quan niém vé thiéu nhi

Thiếu nhi là khái niệm chỉ “trẻ em thuộc các lứa tuối thiếu niên nhỉ

đồng” [39.tr.944], đó là những em nhỏ đang ở lứa tuổi sống trong sự đìu dắt nâng niu cua gia đình và xã hội Lứa tuổi này còn có nhiều tên gọi khác nữa như: “mực đồng”, “các em”, “tuổi thơ”, “măng non”, “tuối nhỉ đồng” hay

“lớp công dân nhỏ tuổi” (Tố Hữu) Trong các tên gọi trên, khái niệm thiếu nhi được sử dụng nhiều, được dùng nhiều trong giao tiếp hàng ngày, dùng rộng rãi trong các văn bản liên quan đến trẻ em và trong các sáng tác thơ văn

dành cho lứa tuổi này

Trong sáng tác của mình, Bác gọi các em bằng những tên gọi trìu mến

thân thương như: /rẻ em ( Trẻ em là búp trên cành / Biết ăn biết ngủ biết học

hành là ngoan ), øi đồng ( Đêm nay trăng sáng như gương / Bác Hồ ngắm cảnh nhớ thương nhi đồng ) hay (hiếu nhỉ ( Lời kêu gọi thiếu nhi ), tré chăn trâu ( Trẻ chăn trâu )

Tìm hiểu về khái niệm thiếu nhỉ, có thể hiểu “rẻ em” theo nhiều cách

khác nhau Một đứa trẻ có nhiều đặc điểm không giống với người lớn, chang hạn như về: cơ thể, tư tưởng, tình cảm Vì sự khác biệt này mà có quan

niệm cho rằng: /rẻ em là người lớn thu nhỏ, nghĩa là trẻ chỉ khác người lớn ở

tầm cỡ kích thước Tuy nhiên từ thế ký XVIII nhà giáo dục học lỗi lac G.G

Rutxo (1772 -1778 ) đã đưa ra ý kiến khác về trẻ em là trẻ em có những cách nhìn, cách suy nghĩ và cảm nhận của riêng nó Ông cho răng trẻ em không phải là người lớn thu nhỏ lại, và người lớn không phai lúc nào cũng có thể

thấu hiểu được nguyện vọng và tình cảm độc đáo của trẻ thơ

Theo những nhà nghiên cứu tâm lý học thuộc trường phái duy vật biện chứng thì: “rẻ em không phải là người lớn thu nhỏ lại Sự khác nhau giữa

trẻ em và người lớn là sự khác nhau về chất Trẻ em là trẻ em, nó vận động

và phát triển theo quy luật của trẻ em Ngay từ khi cất tiếng khóc chào đời,

đứa trẻ đã là một con người, một thành viên của xã hội ” [1 1,tr.9]

Ý nghĩa và tầm quan trọng khi một đứa trẻ đến với thế giới này thực

sự là điều kì điệu Lịch sử loài người đã phát triển qua một chặng đường dải,

rất dài Chúng ta đều biết rằng trong quá trình ấy: “điều kiện sống và hoạt

động của các thế hệ người ở các thời kỳ lịch sử khác nhau Do vậy, mỗi thời

đại khác nhau lại có trẻ em của riêng mình” [11,tr.9] Có thê nói cùng với thời gian, điều kiện sống và cách giáo dục sẽ tác động lớn đến sự hình thành nhân cách của các em Những đặc điểm lịch sử, những bối cảnh thời đại luôn

có sự ảnh hưởng lớn đến con người, đến những đứa trẻ

Bác Hồ đã từng nói: “Hiền dữ phải đâu là định sẵn / Phân nhiều do

giáo dục mà nên ” Gia đình và xã hội, dù ở thời đại nào cũng đều quan tâm

đến phương pháp dạy dỗ trẻ, đều thiết lập môi trường sông lành mạnh đề các

em có điều kiện phát triển toàn diện về thể chất cũng như về tâm hồn

Như vậy, có thể hiểu thiếu nhi là một thành viên của xã hội, một con

người có tâm hồn phong phú và tính cách đặc biệt Lứa tuổi thiếu nhỉ suy nghĩ, tưởng tượng không giống như người lớn Để thấu hiểu thế giới rộng lớn ngây thơ của các em, người lớn phải nhậy cảm và nắm bắt được ngôn ngữ đặc biệt Như thế, mới có dịp gần gũi và hòa nhập tâm lý lứa tuổi thiếu nhi

1.1.2 Đặc trưng lứa tuổi thiếu nhỉ

Quá trình từ đứa trẻ sơ sinh phát triển đến tuối gần trưởng thành được

chia thành nhiều giai đoạn Mỗi lứa tuổi là một cấu thành trọn vẹn, quyết định vai trò và sự phát triển của các yếu tố thành phần Mỗi thời kỳ lứa tuổi,

sự phát triển diễn ra không phải theo con đường thay đối các yếu tố riêng biệt của nhân cách chung Căn cứ vào những thay đổi cơ ban trong điều kiện sông và hoạt động của trẻ, căn cứ vào những câu trúc tâm lý của trẻ và cả

vào sự trưởng thành cơ thể ở trẻ em, có thể chia lứa tuổi các em như sau:

» - Giai đoạn trước tuổi đi học:

+ Tuổi sơ sinh: Thời kỳ hai tháng đầu ( sau khi sinh )

+ Tuổi hài nhi: Từ 2 đến 12 tháng tuổi

+ Tuổi nhà trẻ: Từ 1 đến 3 năm

+ Tuổi mẫu giáo: Từ 3 đến 6 năm

* Giai đoạn tuổi đi học:

+ Tuổi học Tiểu học: Từ 6 dén 11 tudi

+ Tuổi học Trung học cơ sở: Từ 11 đến 15 tuổi

+ Tuổi học trung học phô thông: Từ 15 đến 18 tuổi

Nhìn vào lứa tuôi phát triển của các em, chúng ta có thê hiểu rằng: Ở mỗi thời kỳ lứa tuổi thiếu nhi đều có những điểm khác nhau về thê chất, tâm

ly Những điều đó là cơ sở hình thành nên sở thích, nhận thức cho các em

Thiếu nhi là lứa tuổi cần sự chở che, bao bọc của gia đình và xã hội lứa tuổi bé bỏng, thơ ngây nên trở thành đối tượng nghiên cứu của các nhà tâm lý học, giáo dục học Từ những năm 20 của thế ky XX, tac gia Dam

Phương đã có những nghiên cứu về tâm lý của trẻ Bà đã say mê nghiên cứu những thay đối về thể chất và tâm hồn trẻ em mà theo bà, việc làm này ở

Việt Nam bắt đầu thế là muộn Một thế hệ trẻ khỏe mạnh, thông minh kế tục

sự nghiệp xây dựng đất nước là mong muốn của tất cả mọi người, điều đó càng chứng tỏ nghiên cứu tâm lý lứa tuôi là việc làm cần thiết Hiểu rõ về trẻ

em, nghĩa là có thể tiếp cận tâm hồn và suy nghĩ của các em một cách khoa học Trong cuốn sách Giáo dục nhỉ đồng, bà Đạm Phương cho rằng: “Thân

thể và tâm hôn trẻ thơ có một tính chất tạm thời chờ một sự phát triển, chờ một sự chuyển biến, một sự đào luyện Thân thể trẻ em có sự mong manh,

tạm thời giống như mâm non mới chóm nở, dễ héo tàn Muốn gây dựng cái mam non dy can phải săn sóc rất công kỹ chuyên cân” [34.tr.24] Như vậy tác giá Đạm Phương đã đề cập đến sự mong manh non nớt của trẻ thơ Đặc điểm của các em là không chỉ ngây thơ về trí tuệ, mà còn bé bỏng về cơ thê

Điều dễ nhận thấy ở trẻ em là các em không thê sống tách rời người lớn, các

em rất cần sự chăm sóc của gia đình và xã hội

Tâm hồn và thê chất của trẻ gắn bó với nhau chặt chẽ Các em cần được nuôi dưỡng bằng những bữa ăn đầy đủ dưỡng chất, đồng thời cũng cần được sửa ấm tâm hồn bằng những lời ru, bằng những câu chuyện bố ích lí

thú: “Nhờ có tâm hỗn, thân thể mới hoạt động Nhờ có tâm hỗn người mới suy nghĩ, cảm giác phân biệt, ham muốn, thương yêu và giận ghét Thân thể ảnh hưởng đến tâm hỗn, mà tâm hôn cũng ảnh hưởng đến thân thể”

[34,tr.25], tac giả Đạm Phương khẳng định

Cuộc sống vốn muôn hình vạn trạng, tâm lý các em lại hiếu động, ưa

khám phá tìm hiểu điều mới lạ Muốn các em tiếp cận với những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống, phải cho các em tiếp xúc với nhiều tình huống, có thể qua chuyện kể, qua cuốn sách hay, qua những câu chuyện nhỏ hàng ngày Giúp các em hình dung ra cái xấu và cái đẹp, cái thiện và cái ác Nhà tâm lý hoc Dam Phương nói thêm: “7n hôn của con người có hai điều đáng lưu ý: lý trí và lương tâm Với lý trí, người có thể suy xét phân biệt được cái sự vật Với lương tâm, người có thể làm điều thiện, tránh điều ác và gây dựng nhân phẩm của mình” [34.tr.25] Vậy ươm mầm những đạo lý tốt đẹp ngay

từ khi nhỏ tuổi là phương pháp tạo nền tảng cho nhân cách hoàn thiện khi trưởng thành Các em đang ở lứa tuổi đễ nhớ, dé quên, đễ say mê, và cũng dễ chán nản Sự quan tâm hướng dẫn của người lớn ở thời kỳ này là cần thiết Tác giả Lê Văn Hồng trong cuốn sách Tâm lý học lứa tuổi và tâm lý học sư phạm viết: “Sự phát triển tâm lý của trẻ đây biến động và diễn ra cực

kỳ nhanh chóng Đó là một quá trình không phẳng lặng, mà có khủng hoảng,

có đột biến Chính hoạt động của đứa trẻ đưới sự hướng dẫn của người lớn

làm tâm lý của nó được hình thành và phát triển” [1 1.tr.16]

Tuổi thơ là quá trình kéo dài từ thủa nằm nôi đến khi gần bước sang tuổi trưởng thành Xét về tâm lý, thì tâm lý trẻ em ở lứa tuôi hài nhi và mẫu giáo có nhiêu biêu hiện đáng đê người lớn quan tâm, tuy nhiên các em còn

quá bé bỏng và chưa có phản ứng nhiều khi tiếp cận với một tác phâm văn học Thường thì những lời hát ru, những câu chuyện kể tác động vào các em

ở thời kỳ này Bên cạnh đó, một số tranh vẽ về nhân vật cố tích như: ông

Bụt, cô Tiên, công chúa, hoàng tử, trẻ mồ côi giúp các em phát huy trí tưởng tượng, phân biệt cái Thiện, cái Ác Đối với các em ở lứa tuổi phổ

thông trung học, ngưỡng thiếu niên trôi qua Các em không còn là cậu bé, mà

đã trở thành những chàng trai cô gái khôn lớn trưởng thành

Với những đặc thù riêng của thể loại truyện viết về thiếu nhị, phạm vi luận văn này xin nêu lên những đặc điểm tâm lý của lứa tuổi thiếu niên nhi đồng Đây là lứa tuổi có những biểu hiện tâm lý rất nhậy cảm, là thời kỳ hình

thành c ác em nhiều sở thích, tình cảm và suy nghĩ Tác phâm văn học vì thé

mà có sự tác động mạnh mẽ vào lứa tuôi nay

Tâm - sinh lý nhi đồng là những trẻ em ở thời kỳ từ 3 đến 11 tuổi Ở lứa tuổi này, các em đã có thói quen thích quan sát cuộc sống các em thích

đưa ra nhiều câu hỏi, câu này nối tiếp câu kia Sự giải thích của người lớn có

ý nghĩa quan trọng, bởi các em sẽ nhớ, sẽ mang theo ngay cả khi đã trưởng thành Có hai điều cần lưu ý khi tìm hiểu về tâm lý các em nhi đồng Thứ nhất là ý thức không liên tiếp, thứ hai là trí tưởng tượng rất mạnh mẽ Khả năng quan sát của các em thường không xuyên suốt một vấn đề, khi các em

đang tập trung một vấn đề nào đó mà bỗng có sự xuất hiện một vấn đề khác,

lập tức thu hút các em ngay Biểu hiện này thường thấy ở trẻ nhỏ lứa tuổi mầm non Quan sát trẻ đang vui chơi, có thể nhận thấy bé không bao giờ chơi một thứ đồ chơi trong khoảng thời gian dài Trí tưởng tượng mạnh là

tâm lý thường thấy ở trẻ lứa tuổi nhi đồng Bởi các em luôn được nghe kế

nhiều câu chuyện cô tích vào thời kì này Dường như sau mỗi câu chuyện,

các em như cảm nhận được ông Bụt hiền từ, cô Tiên xinh đẹp đang ở đâu

đây, thật gần

Theo Phạm Minh Lăng: “Các câu chuyện cổ tích thường có ý nghĩa

và có rất nhiều vấn đề nảy sinh trong tâm hôn trẻ thơ Cứ được nghe đi nghe

lại mỗi chiều tối các em còn thấy được những khó khăn cần vượt qua” [22.tr.139] Lời khẳng định của nhà tâm lý học Phạm Minh Lăng cho thấy khả năng độc lập của các em bắt đầu hình thành Qua những truyện kế về

Lạc Long Quân - Âu Cơ, Thành Gióng, Mai An Tiêm chắc chắn các em sẽ cảm nhận được sức mạnh của ý chí, niềm tin, và nguồn cội của tình yêu

thương Đó cũng là lý do dễ hiểu, khi “vào đuổi này các em rất thích những chuyện thân tiên Nếu như trước kia những chuyện thân tiên kích thích trí tưởng tượng dưới hình thức thực hành thì nay những chuyện đó ẩưa các em vào thể giới những điều kì lạ Chính những điều kì lạ này sẽ giúp các em tiếp xúc với những cái trìu tượng” [22,tr.275-275]

Văn học mang ý nghĩ hoàn thiện nhân cách các em này từ thửa nhỏ

“Tính kiên định và lòng dũng cảm được tìm thấy trong những chuyện cổ tích

về những con người dũng cảm và kiên định Sự đối lập vốn có giữa cái thiện

va cdi ác là thể hiện tính đối lập giữa những trò phù thủy với những hành vi nhân ái của những bà tiên Là sự đối lập giữa những chiến thắng của sự thông mình và những thể lực tan bao Tất cả những trẻ em trai cũng như gái đều sống trong những chuyện thẫn tiên đó Các em tiếp thu hoàn toàn vì nó nói lên những vấn đề của chính các em Tiểu sử của những nhân vật nổi tiếng trong phạm vi của những con người hành động cũng rất là có giá trị, vì các em sẽ tắm mình trong cuộc đời của những anh hùng đó và trong một

mức độ nào đó đi với các em suốt đời ”[22,tr.275] Có thê thấy, ở lứa tuổi này, các em thích đọc truyện thần tiên, thể loại chứa đựng bao điều kì thú

Tâm lý các em thích hòa vào thế giới mênh mông, thích khám phá thế giới bằng tâm hỗn trong sáng của mình

Tâm - sinh lý thiếu niên có vị trí quan trọng trong quá trình chuyển tiếp từ tuổi thơ sang tuổi trưởng thành Các em ở thời kì này có sự chuyển biến về cơ thể, về tự ý thức, về các mối quan hệ xung quanh với mọi người Có nhiều dấu hiệu cho thấy các em đã hình thành nên những cấu tạo mới về chât Cac em ở tuôi thiêu niên chưa có sự cân đối trong phát triên cơ

thể Sự không cân đối này đã tạo nên nhiều hành động lúng túng vụng về của

các em Các em có ý thức nhiều trong hành vi lựa chọn, đễ hòa nhập, vì “ở

tuổi thiểu niên, tính phê phán của tư duy cũng được phát triển, các em biết lập luận giải quyết vấn đề một cách có căn cứ Các em không dễ tin như lúc nhỏ mà nhiều khi đòi hỏi phải chứng mình có căn cứ rồi mới tiếp thu”

[11,tr.37]

Điều quan trọng là các em nghĩ mình đã lớn “Cảm giác về sự trưởng thành của bản thân là nét đặc trưng trong nhân cách thiếu niên, vì nó biểu hiện lập trường sống mới của thiếu niên đối với mọi người và thế giới xung quanh ” [§.tr.38] Các em thấy được sự phát triển mạnh mẽ về cơ thể và sức lực của mình, các em thấy tầm hiểu biết, kỹ năng, kỹ xảo của mình được mở rộng Từ đó các em bắt đầu hình thành những sở thích và suy nghĩ độc lập Nghiên cứu về lứa tuổi này, chúng tôi hiểu “Đặc ứrưng của tuổi thiếu

niên là tỉnh thần phiêu lưu” [11,tr.294] Các em muốn khẳng định bản thân,

trong gia đình và trong lớp học Với các em, cảm thấy mình đã lớn thật sự

là điều có ý nghĩa Hiện tượng dậy thì là dấu hiệu đặc trưng của lứa tuổi này Nhà tâm lý học Nguyễn Ánh Tuyết nhận định khi tìm hiểu tâm lý trẻ

em “Có lẽ trên thế gian này có bao nhiêu người thì có bấy nhiêu các tinh Trẻ em cũng vậy, mỗi em bé là một con người riêng biệt Mỗi em bé sẽ lớn lên thành người theo một con người riêng và sống một cuộc đời riêng của

mình với những đặc điểm mà chỉ riêng mình mới có” [41,tr.69] Đó là điều

làm nên sự phong phú trong thế giới trẻ thơ, vì vậy để hiểu và nắm bắt tâm lý trẻ là quá trình không đơn gián sáng tác văn học cho các em cũng thế Người viết truyện cho thiếu nhi bên cạnh tài năng văn chương, còn phải gần gũi và hiểu những đặc điểm lứa tuôi của các em

Theo Hà Vỹ “Dù muốn hay không không muốn tính giáo dục của văn chương đối với trẻ em cũng có quy luật của nó như tắt cả các sự vật quanh

ta Đó là quy luật thăm dò, khai thác cái tiềm năng tâm lý - mà cái tiềm năng cũng do thời đại tạo ra nó - của trẻ biến nó thành hiện thực: ra hoa, kết trái

cho đời quả ngọt trái thơm, bằng cách đem lại cho trẻ em những gì cao đẹp của lĩnh vực kiến thức khác nhau của đời sống xã hội loài người mà chưa có

ở các em chứ không phải là những cái ở trẻ em đã có ” [49.tr.79] La Thi Bac

Lý cũng khẳng định: “Văn học không phải là sự sao chép hiện thực, các nhà văn viết cho thiếu nhỉ cũng không phải là những nhà tâm lÿ, giáo dục học, nhưng một điều không thể chối cãi là tất cả những thành tựu về tâm lý và giáo dục đã ít nhiều ảnh hưởng trực tiếp hay gián tiếp tới họ” [30,tr.59]

Thấu hiểu tầm quan trọng của văn học đối với thiếu nhi, nhiều tác

phẩm văn chương đã ra đời dành cho các em nhỏ Nhiều tác giả thành công khi mang lại niềm yêu thích cho các em qua những sản phẩm tinh thần của mình Tâm lý của các em nhìn chung, thích khám phá cuộc sống qua trang sách, thích hòa nhập vào thế giới mới lạ, thế giới có nhiều điều lý thú Thiếu nhỉ là tuổi có nhiều đặc điểm riêng, nên truyện viết cho thiếu nhi vì thế cũng

có những khác biệt

1.2 Sự phát triển của văn học thiếu nhỉ thời kỳ đối mới

Văn học thiếu nhi Việt Nam từ sau cuộc kháng chiến chống MI, đặc

biệt từ 1986 có sự phát triển mạnh mẽ và phong phú, đa dạng cùng với sự

phát triển chung của nền văn học đân tộc Công cuộc đổi mới toàn diện của đất nước đã thực sự đem lại một không khí mới cho văn học nước nhà, trong

đó có bộ phận văn học thiếu nhi Sáng tác cho các em, từ những năm đầu

thời kì Đổi mới đến nay, đã đạt được những thành tựu đáng kể

Trước hết là sự phát triển đội ngũ Các nhà văn lớp trước như Tô Hoài, Phạm Hồ, Nguyễn Quỳnh Mặc dù tuổi cao nhưng vẫn cần mẫn viết cho các em, tự đổi mới chính mình trong việc mở rộng đề tài và tìm tòi hướng

khai thác mới mẻ, phù hợp với nhu cầu của cuộc sống và nhu cầu bạn đọc

Tô Hoài rất thành công ở mảng đề tài truyện cô viết lại với bộ ba tác phẩm Đảo hoang, Chuyện nhà thân, Nhà Chứ Phạm Hỗ có đóng góp mới ở mảng truyện cô tích hiện đại với những Chuyện hoa, Chuyện quá Nguyễn Quỳnh mang đến cho các em những truyện phiêu lưu, mạo hiểm về núi rừng, những

truyện về tinh người giữa con người với thiên nhiên và động vật đầy chất thơ

và ảm động với Người ẩi săn và và con sói lửa, Con báo vàng, Đổi sói hú,

người cứu hổ Có những nhà văn lớp cũ hầu như cả đời chỉ viết cho người lớn, bây giờ lại đến với các em Chính vì thế, sáng tác đầu tay của họ dành cho thiếu nhi lại là tác phẩm đáng giá Đó là: Phùng Quán, Duy Khán Tuy nhiên, bên cạnh đó cũng có những người chững lại: Võ Quảng , Đoàn Giỏi Đặc biệt đầu những năm 1990, đội ngũ sáng tác cho các em được bô sung thêm nhiều cây bút trẻ như: Trần Thiên Hương, Lê Cảnh Nhạc, Nguyễn

Nhật Ánh, Nguyễn Trí Công, Hà Lâm Kỳ, Quách Liêu, Phan Hồn

Nhiên (truyện) và Phùng Ngọc Hùng, Trương Hữu Lợi, Dương Thuấn, Mai Văn Hai (thơ) Tiếp nữa là những cây bút không chỉ “trẻ” tuổi nghề mà

còn rất “trẻ” tuổi đời như: Hoàng Dạ Thi, Nguyễn Thị Thu Thủy, Nguyễn

Thị Châu Giang, Thu Trân, Quế Hương, Nguyễn Thúy Loan; và quãng đầu những năm 2000 là hiện tượng Nguyễn Ngọc Thuần, Nguyễn Lãm Thắng

Lớp người viết trẻ này tuy chưa có nhiều sự từng trải và những tích lũy, kinh nghiệm, nhưng bù lại, họ có cái mới mẻ, hiện đại, có cái táo bạo, mạnh rạn

trong sự tìm tòi Chính họ đã đem đến cho truyện thiếu nhi những nét mới trẻ trung, tươi tắn, đầy nhiệt huyết Trong số đó có những người đã sớm hình thành phong cách ngay từ đầu

Một lực lượng nữa cũng góp phần làm phong phú thêm cho đội ngũ sáng tác văn học thiếu nhi, đó là chính các em Có thể thấy rõ điều này qua các tác phẩm “Tuổi xanh”, tác phẩm trên các báo Tiền phong, thiếu niên Hoa học trò, Mực tím, Văn tuổi thơ

Nhìn chung, đội ngũ sáng tác truyện cho các em ở giai đoạn này đã có

sự phát triển khá hùng hậu Nó chứng tỏ tính chuyên nghiệp của bộ phận sáng tác cho các em Và cũng vì vậy mà chưa bao giờ văn học thiếu nhi Việt Nam lại phát triển phong phú như ở thời kì này Sáng tác cho các em ngày càng có sự mở rộng đề tài cũng như hướng tiếp cận đời sống, tiếp cận trẻ em

và khả năng khám phá con người.

Đề tài cách mạng và kháng chiến, bên cạnh việc kế thừa và phát huy

những thành tựu cũ, còn có sự nhìn nhận và khai thác vấn đề ở chiều sâu mới, thực hơn, toàn diện hơn Trong các tác phẩm Tuổi thơ dữ dội của Phùng

Quán, Mgày xưa và bây giờ bạn ở đâu của Trần Thiên Hương ý nghĩa nhân văn đã hướng về những số phận, những sự thật đôi khi bi đát Các tác giả không chỉ để cập tới chuyện bom đạn mà còn phán ánh đời sống tinh

thần, nhân cách của con người khi đối mặt với sự khốc liệt của cuộc chiến

Trong chiến tranh không chỉ xuất hiện cái hùng mà còn có cả cái bi Khoảng cách giữa cái sống và cái chết, cái cao cả và cái thấp hèn là trong gang tắc;

có khi chỉ trong giây phút con người ta làm nên điều kì diệu, nhưng cũng có khi trong khoảnh khắc ấy, họ đánh mắt mình

Khi chiến tranh đã đi qua, ý thức về “cái tôi” thức dậy, con người ta

có cảm hứng đi tìm lại mình Từ chỗ lấy điểm nhìn xã hội làm hệ quy chiếu, văn học chuyền sang cái nhìn đời tư - thế sự, lấy số phận con người để đánh

giá hiện thực và nhìn nhận lại quá khứ Trên cơ sở đó, những trang viết về kí

ức tuổi thơ đã nở rộ như một sự tất yếu, với các tác phẩm tiêu biểu: Tuổi thơ

im lặng (Duy Khán), Dòng sông thơ ấu (Nguyễn Duy Sáng), Tuổi thơ đữ dội

(Phùng Quán), Tuổi thơ khát vọng (Vũ Đức Nguyên), Đường về với mẹ chữ

(Vi Hồng), Bà và cháu (Đặng Thị Hạnh), Đường xanh thắm (Trần Hoài Dương), Tiếng vọng tuổi thơ (Vũ Bão)

Tiếp cận trẻ em trong đời sống hiện tại, hiện đại, các vấn đề phản ánh

của văn học thiếu nhi đã được mở rộng phong phú và đa dạng Mối quan tâm lớn nhất của các tác giả là trẻ em trong quan hệ gia đình Đây là vấn đề nhậy cảm và tỉnh tế, được đề cập trong nhiều tác phẩm như Ú/ Quyên và tôi, Em gái (Nguyễn Nhật Ánh), Năm đêm với bé Su (Nguyễn Thị Minh Ngọc), Kẻ thù (Quế Hương), Chị (Cao Xuân Sơn) Sự đỗ vỡ của mô hình truyền thống

- gia đình ba thế hệ sống vui vầy đầm ấm - cùng sự khắc nghiệt của nền kinh

tế thị trường ảnh hưởng không ít tới cuộc sống của mỗi cá nhân, đặc biệt là

đời sống trẻ em, đã được Öỏ /rồn của Phan Thị Thanh Nhàn, Ä/dnh vỡ của Lê

Cảnh Nhạc, Ngày xưa của Trần Thiên Hương (truyện); Nhà không có bố của Nguyễn Thi Mai (tho) phan anh

Sinh hoạt của trẻ em thành phố được các nhà văn quan tâm ở hai mảng hiện thực: cuộc sống của trẻ em các gia đình khá giả và cuộc sống của

những trẻ nhà nghèo, vừa học vừa phải lo toan kiếm sống, thậm chí “đi bụi”

Các tác phẩm tiêu biểu ở để tài này là Kính vạn hoa (Nguyễn Nhật Ánh), Hoa trên đường phó (Thu Trân), Kiểng ba chân (Đoàn Lư), Ngày khai trường trong mơ (Kim Hài), Tiếp ấm (Nguyễn Thị Ấm) trong đó Kính

vạn hoa được đánh giá là hiện tượng nổi bật nhất, một bộ sách được xếp hạng kỷ lục, có số lượng xuất bản vào loại lớn nhất trong lịch sử ngành xuất bản ở Việt Nam So với các tác phẩm viết về sinh hoạt của trẻ em thành phố, các tác phâm viết về cuộc sống của trẻ em ở nông thôn ít hơn Ở máng hiện thực này, những tác phẩm thơ thường thê hiện niềm vui trong sáng, giản di của trẻ em thôn quê như Quả thi di choi (Nguyén Hoang Son), Bo ve ran (Mai Văn Hai), Làng em có điện (Lê Bính), Làng em buổi sáng (Nguyễn Dire Hau), Ao lang (Nguyén Thi Thanh), Con trdu (Thanh Than), Nha bác trồng tía (Nguyễn Ngọc Hưng) trong khi các tác phẩm văn xuôi lại đề cập tới những số phận, những cánh đời cụ thể, đượm buồn của con người sống ở nông thôn, như Nước mắt ngày tựu trường và Thành hoàng quê ngoại của Đào Hữu Phương, Tiếng nói người mẹ câm và Lời ru không bán của Lê

Cảnh Nhạc

Đề tài miền núi ngày càng phát trién và ghi nhiều thành tựu Trước năm

1975 đã từng có những tác phâm viết về đề tài này như Kim Đẳng, Vừ A Dính

của Tô Hoài, Hi làng Ta Pình và Động Hía của Bắc Thôn, Năm thứ nhất của Minh Giang, Chim én của ma Văn Kháng Có thê nói, viết về những sinh hoạt của trẻ em miền núi trong cuộc sống mới, trong nhu cầu được phát triển,

hòa nhập với thiếu nhi ca nước là một đề tài thu hút nhiều cây bút trẻ với các tác phẩm tiêu biểu: Ÿ Leng (Đào Vũ), Kỹ vật cuối cùng (Hà Lâm Kỳ), Một lớp trưởng khác thường (Lương Tố Nga), Chân trời mở rộng (Đoàn Lưu), Đường

về với mẹ chữ (Vi Hồng), Truyền thuyết trong mây (Đào Hữu Phương), Chí

bé thổi khèn (Quách Liêu), Đổi sói hú (Nguyễn Quỳnh) Đặc biệt là Dương

Thuan, nhà thơ dân tộc Tày với nhiều tập thơ viết về đất và người vùng cao

đã làm cho người đọc hiểu và yêu mến hơn đời sống tâm hồn chất phác, nghĩa tình gắn bó với cách mạng của đồng bào, nhất là của trẻ em các dân tộc thiểu số phía Bắc Năm 2010, Tuyến tap tho Duong Thuan viét cho thiếu nhi được xuất bản song ngữ (tiếng Kinh và tiếng Tày) đã làm phong phú cho

mảng văn học viết về miền núi của văn học thiếu nhi Việt Nam

Viết cho lứa tuổi hoa học trò là máng dé tài đặc biệt khởi sắc Thế giới

nội tâm sâu kín cùng những rung động đầu đời (tình yêu học trò), như là sự

phát triển tất yếu của đặc điểm tâm lí trẻ thơ, được các tác giả quan tâm khai thác Có thể kế đến các tác phẩm như Bây giờ bạn ở đâu và Cỏ máy ngày xưa của Trần Thiên Hương, Hương sữa đầu mùa của Lê Cảnh Nhạc, Có gì không mà tặng bông hông của Hồ Việt Khuê, và hàng loạt truyện đài của

Nguyễn Nhật Ánh như Còn chút gì để nhớ, Cô gái đến từ hôm qua, Thang quỷ nhỏ, Phòng trọ ba người, Nữ sinh, Hoa hong xứ khác, Hạ đỏ, Mắt biếc,

Bàn có năm chỗ ngôi, Bong bóng lên trời Với những tác phẩm này, cùng

45 tập Kính vạn hoa, Nguyễn Nhật Ánh được bình chọn là tác giả tiêu biểu

nhất của văn học thiếu nhi Việt Nam những năm cuối thế kỷ XX Sang đầu

thế ký XXI, Nguyễn Nhật Ánh cho ra mắt bạn đọc bộ truyện dài Chuyện xứ

Lang-bi-ang viết theo lỗi kể chuyện phù thuỷ, kì bí Bộ sách là sự thử

nghiệm một lối viết mới của nhà văn đang được các bạn đọc nhỏ tuổi yêu quý Tiếp nữa là Cho fôi xin một vé di tuổi thơ, vẫn với lỗi viết di dỏm kiểu Kính vạn hoa, 7ôi /à Bê/ô nhưng dấu ấn tâm trạng tác giả đậm nét hơn - tâm

trạng của con người càng đi xa tuổi thơ càng da diết nhớ về tuổi thơ Đây là

tập sách giành giải thưởng của Hội Nhà văn Việt Nam và được chọn gửi dự

thi văn học thiếu nhi các nước Đông Nam A năm 2010 Cùng với Tôi /hấy hoa vàng trên cỏ xanh và Lá nằm trong lá Nguyễn Nhật Ánh đã thê hiện sức việt bên bỉ của mình

Một số tác phẩm được giải cao liên tiếp của nhà văn trẻ Nguyễn Ngọc Thuần đã thu hút bạn đọc Đó là Giăng giăng tơ nhện (giải ba cuộc vận động

Sáng tác văn học tuổi 20 năm 2000), Vừa nhắm mắt vừa mở cửa sổ (giải A cuộc thi sáng tác văn học Vì tương lai đất nước lần thứ ba 2001-2002), Mét

thiên nằm mộng (giải A cuộc vận động sáng tác cho thiếu nhi 2001-2002) Nguyễn Ngọc Thuần có lối viết không mới mà vẫn lạ Anh lôi cuốn người đọc

ở giọng văn trong trẻo với cái nhìn hồn nhiên, đầy sự ngạc nhiên thơ trẻ Thế giới xung quanh rất quen thuộc qua con mắt của anh bỗng trở nên sống động, tỉnh khôi, trong vắt và đầy yêu thương Nguyễn Ngọc Thuần được coi là hiện tượng của văn học thiếu nhi Việt Nam trong những năm đầu thế kỷ XX Nhà thơ trẻ Nguyễn Lãm Thắng với 1008 bài thơ thiếu nhỉ đã thực sự chinh phục được bạn đọc Đó là những van tho day tam huyét danh riéng cho con trẻ của anh Tập thơ viết về nhiều đề tài nhưng tắt cả đều gần gũi với trẻ thơ Có thể thấy trong thơ anh hình ảnh của một tuổi thơ êm đềm, giản di Không cầu kì kiểu cách mà chân thật đơn sơ, mỗi vần thơ viết cho thiếu nhi của anh là sự hòa quyện giữa tình yêu thương trìu mến và sự mộc mạc chân thành Trong trẻo và hồn nhiên, thơ thiếu nhi Nguyễn Lãm Thắng khiến người đọc cảm nhận sự gần gũi, tựa như lời thơ ý thơ cứ đi thắng từ tắm lòng người viết mà giãi bày trên trang giấy Trong thơ anh, sức mạnh của truyền

thống kết hợp với cách nhìn, cách cảm của trẻ thơ tạo ra một dấu ấn đặc biệt

Có lẽ đó cũng là một lí do quan trọng đề nhiều bài thơ thiếu nhi của anh (hơn

ba mươi lăm bài) đã được phô nhạc, trở thành những bài hát với giai điệu vui

tươi, trong sáng dễ gần với tuổi thơ như Cháu vẽ, Mưa xuân, Mời bạn về thăm xứ Huế, Chợ Xuân (Quỳnh Hợp phổ nhạc) và Cô tập em viết, Màu ước

mơ, Bài hat thay dạy, Ông trăng ơi, Mẹ ơi con ngủ, Lông đèn, Quạt bà quạt

bố, Mùa xuân đã về, Nơi tuổi thơ em ( Trương Pháp phổ nhạc)

Không chỉ đa dạng về dé tai va thê loại, văn học thiếu nhi sau năm

1975 còn đa dạng về giọng điệu Có thể khái quát một điều, văn học thiếu

nhi giai đoạn trước 1975 khá nhất quán về giọng điệu Cho dù là giọng giáo

huấn, cao đạo hay giọng trữ tình, êm ái thì đó cũng là giọng xuôi chiều theo

xu hướng ngợi ca hướng về hiện thực cách mạng và đại chúng nhân dân,

diễn đạt kinh nghiệm cộng đồng với mong muốn giáo dục các em trở thành những con người mới xã hội chủ nghĩa, biết yêu Tổ quốc, yêu đồng bào Quá trình đổi mới đất nước, đổi mới văn học, đề cao ý thức cá nhân đã tác động

mạnh mẽ tới văn học thiếu nhi Các nhà văn viết cho các em đã cố gắng tìm tòi để tạo nên một cách nói riêng, gương mặt riêng, giọng điệu riêng, không nhằm lẫn Mặt khác, do cách tiếp cận đời sống đa dạng, không bị khuôn vào

một hướng duy nhất, văn học đòi hỏi cũng phải đa dạng về giọng điệu mới có thé thể hiện được nhiều sắc thái khác nhau của cuộc sống Cũng không phải

mỗi nhà văn, mỗi tác phẩm chỉ có một giọng điệu mà đôi khi còn có sự phối hợp, đan xen, tạo nên sự đa dạng ngay trong một tác giả Những giọng điệu chính của văn học thiếu nhi đương đại có thể kế tới là giọng báo chí thông tắn, phù hợp với nhịp độ khẩn trương của cuộc sống công nghiệp, hiện đại, đầy 4p thông tin; giọng suy tư, triết lí đề cập tới các vấn đề đời tư, thế sự; giọng trữ tình tiếp nối văn mạch truyền thống đậm tính nhân văn, hướng về những kiếp người, những cảnh ngộ bị thương, những tình cảm sáng trong cao đẹp của con người và cảnh sắc thiên nhiên của quê hương, đất nước Đặc biệt là

giọng tỉnh nghịch, hóm hỉnh mang tính đặc thù của văn học thiếu nhi; chất hóm, nghịch mang lại những tiếng cười sảng khoái được vận dụng như một phương tiện giúp các em tiếp nhận tác phâm một cách thoải mái, vui vẻ Sự

đa dạng của giọng điệu đã chứng tỏ tính cập nhật của văn học thiếu nhi hiện nay, vừa không xa rời lạc lõng với đời sống văn học nói chung vừa tỏ rõ sức mạnh của một bộ phận văn học riêng - văn học dành cho trẻ em

Tuy nhiên, nhìn nhận một cách nghiêm ngặt, từ đầu thời kì Đôi mới đến nay, chúng ta vẫn chưa có nhiều tác phâm thực sự đặc sắc, đặc biệt là những tác phẩm đỉnh cao mang tầm nhân loại có thê coi là đại điện cho văn

học thiếu nhi Việt Nam đối với thế giới Đây là vấn đề đòi hỏi sự quan tâm

của toàn xã hội, của tất cả mọi người chứ không chỉ riêng đội ngũ nhà văn.

1.3 Quan niệm của Ma Văn Kháng về văn học nói chung và văn học

thiếu nhi nói riêng

Nhà văn Ma Văn Kháng tham gia quân đội từ tuổi thiếu niên Năm

1955, ông tốt nghiệp Trung cấp Sư phạm (Khu học xá Nam Ninh - Trung

Quốc), lên dạy học ở tỉnh Lào Cai, sống và gắn bó với đồng bào dân tộc miền núi hơn 20 năm Ông là Đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam Năm

1974, ông là hội viên hội nhà văn Việt Nam

Sau khi đất nước thống nhất, từ năm 1976 đến nay, ông công tác tại

Hà Nội, từng làm Tổng biên tập, Phó Giám đốc nhà xuất bản Lao Động Từ

tháng 3 năm 1995 là Ủy viên Ban chấp hành, Ủy viên Đảng Đoàn Hội nhà

văn khoa V, Tổng biên tập Tạp chí Văn học nước ngoài thuộc Hội nhà văn Việt Nam

Nhắc đến Ma Văn Kháng người đọc từng biết đến ông là nhà văn của đồng bảo các dân tộc miền núi Ông được đánh giá là cây bút góp phần

khuấy động văn đàn Việt Nam hiện đại, với những tác phẩm làm nên tên tuổi ông từ đầu những năm 80 thời kỳ trước như: Mưa mùa hạ, Mùa lá rụng trong vườn, Mỗi trang văn ông viết, dù bình thản hay dữ đội, đường như đều mang theo một bài học sâu sắc, nhắc chúng ta về tình yêu đời, yêu người

và yêu cuộc sống

Ma văn Kháng là nhà văn viết khỏe, viết đều Từ truyện ngắn đầu tay

-“Phố cụt” đăng trên báo ăn nghệ năm 1961, cho đến nay, Ma Văn Kháng

đã có đến 20 tập truyện ngắn, 15 cuốn tiểu thuyết và 4 truyện viết cho thiếu nhi Những tập truyện ngắn viết về đề tài miền núi như: Xz Phú ( 1969), Bài ca trăng sáng (1972) , Góc rừng xinh xắn (1972), Người con trai họ hạng (1972), Mùa mận hậu ( 1972), Cái móng ngựa (1973) đã khẳng định tài năng, tâm huyết của nhà văn và góp phần làm cho bức tranh hiện thực cuộc sống được phản ánh trong nền văn học hiện đại Việt Nam trở nên phong phú, đa dạng.

Không chỉ thành công ở thể loại truyện ngắn, Ma Văn Kháng còn rất thành công ở thể loại tiểu thuyết Từ Gió rừng (1976), Đồng bạc trắng hoa xòe (1978), Mùa lá rụng trong vườn (1982), Vùng biên ải (1983) đến Đám cưới không có giấy giá thú (1989), Côi cút giữa cảnh đời (1989) tên tuổi của Ma Văn Kháng càng được đông đảo bạn đọc biết đến bởi không chỉ ở vốn hiểu biết dồi dào mà còn ở một cách thẻ hiện mới mẻ

Trong văn nghiệp của Ma Văn Kháng, truyện ngắn chiếm một vị trí đặc biệt quan trọng Truyện ngắn đã đem đến vinh quang cho nhà văn ngay

từ buổi đầu khởi nghiệp: Truyện ngắn X¿ PJú được giải Nhì (không có giải

nhất) trong cuộc thi viết truyện ngắn 1967 - 1968 của tuần báo Văn nghệ; tập truyện Trang sơi sân nhỏ được giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 1995

và giải thưởng Đông Nam Á năm 1998; truyén San Cha Chai được giải Cây

bút vàng của Bộ Công an và Hội Nhà văn Việt Nam 1996-1998

Không chỉ thành công ở đề tài miền núi, Ma Văn Kháng còn thành công ở đề tài thành thị Các tập truyện Ngày đẹp trời (1986), Trái chín mùa thu (1988), Heo may gió lộng (1990), Trăng soi sân nhỏ (1995) đã thể hiện những giá trị nhân sinh sâu sắc và những trăn trở đầy trách nhiệm của nhà văn về cuộc đời và con người

Trong đời văn của mình, Ma Văn Kháng theo đuôi hai mảng đề tài lớn, là miền núi và thành thị, cụ thể hơn là người trí thức thành thị Mùa lá rụng trong vườn là tác phẩm tiêu biểu nhất của ông về đề tài gia đình trí thức Trong những tháng năm tuổi trẻ, ông đã gối đầu giường cuốn sách này,

và tự hỏi, làm một người trí thức sao mà phức tạp đến thế Câu chuyện về một gia đình với những mất mát, biến thái của từng thành viên trong bối cảnh cuộc sống mới đã không ngừng làm ta day đứt, nhói đau

Bên cạnh những người trí thức chân chính, Ma Văn Kháng rất giỏi khi viết về những người trí thức rởm, trí thức lưu manh mà hình như đang tồn tại

không ít trong xã hội hôm nay Nhiều nhà lý luận phê bình đồng ý rằng, Ma

Văn Kháng là nhà văn viết về bi kịch của người trí thức nước ta hay và thấu

tình đạt lý bậc nhất Thái độ của ông là không khoan nhượng với cái xấu, cái giả, cái ác, cho đù có những lúc, ở đâu đó, nó đang lan at cai Tốt, cái Thiện Viết văn, trước tiên là câu chuyện của tình yêu, của đam mê và tài

năng, là dồn nén những ưu tư cá nhân, song, với Ma Văn Kháng, viết còn

là thái độ, là trách nhiệm công dân của một người yêu dân tộc mình Thấp thoáng trong các trang sách, người đọc có thể nhìn ra nỗi buồn, nỗi đau

đời riêng ông, nhưng trên tất cá, đó là những ưu tư của ông trước nhân

tình thế thái Ông thực sự muốn dùng sức mạnh ngòi bút của mình để mang tới những giá trị nhân văn cho con người và vì con người ở nghĩa rộng lớn nhất

Ông quan niệm: “Con người sống không chỉ là để làm đẹp cho cuộc sống, không chí để ra nụ ra hoa mà sống còn là đề chịu thương tích nữa - đó

là quy luật của xã hội Sống là đấu tranh, tranh đấu sẽ có thương tích Tôi không muốn một cái đẹp dé dai Cái đẹp ấy phải mang màu sắc bi tráng Cái đẹp ấy đều trải qua những mất mát, thiệt thòi, thậm chí hi sinh, bị vùi dập đến mức không còn chỗ đứng Thế nhưng họ vẫn vươn lên khăng định nhân cách chính mình Đó chính là cái đẹp rất cơ bản”

Với quan niệm viết văn là việc “đào bới bản thé ở chiều sâu tâm hồn”, Ma Văn Kháng đã tạo cho mình một tiếng nói, một phong cách nghệ thuật riêng Các sáng tác của ông không chỉ đặt ra và lý giải những vấn đề có ý nghĩa dân tộc mà còn mang ý nghĩa nhân sinh sâu sắc như: vấn đề hôn nhân gia đình, tình

yêu, tâm linh, những vấn đề về nghệ thuật, vai trò sứ mệnh của văn chương

Trên hành trình hơn nửa thế kỷ cầm bút, nhà văn Ma Văn Kháng đã chứng kiến bao vật đổi sao dời thời cuộc, nhà văn thấu thị mọi lẽ đời, vì mỗi phút giây, ông đã sống tận cùng với chính mình Sống Thật chỉ để tìm kiếm cái Đẹp trong ý nghĩa khởi nguyên nhất, dù cái giá của nó có khi là cay đắng Nhưng ông vẫn tâm niệm: “Có vẻ đẹp nào mà không cần được thử

thách! Nhân cách chỉ tỏa sáng trong những cảnh huống tưởng như không thể chịu được” Trên con đường khắc nghiệt của văn chương, Ma Văn Kháng đã thực sự “một mình một ngựa”, trong nỗi cô đơn dang dặc, không ngừng tìm kiếm những giá trị vĩnh cửu của đời sống, mà nếu không có nó, con người không có điểm tựa để đi về phía trước

Với những cống hiến to lớn cho nền văn học nghệ thuật nước nhà, năm

2012 nhà văn Ma Văn Kháng vinh dự được trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh (đợt 4) cho cụm tác phẩm: Mưa mùa hạ, Côi cút giữa cảnh đời, Gặp

gỡ ở La Pan Tẩn

CHƯƠNG 2 NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN

VIET VE THIEU NHI CUA MA VĂN KHÁNG

2.1 Khai niém vé nhan vat

Nhân vật văn học là con người được miêu tả, thể hiện trong tác pham bang phương tiện văn học Nhân vật văn học được thế hiện bằng những hình

thức khác nhau Đó có thể là những con người được miêu tả đầy đặn cả ngoại hình lẫn nội tâm, có tính cách, tiểu sử như thường thấy trong tác phẩm

tự sự, kịch Đó có thể là những con người thiếu hắn những nét đó nhưng lại

có tiếng nói, giọng điệu, cái nhìn như nhân vật người trần thuật, hoặc chỉ có cảm xúc, nỗi niềm, ý nghĩ, cảm nhận như nhân vật trữ tình trong thơ trữ tình Khái niệm nhân vật có khi được sử dụng một cách an du, không chỉ một con người cụ thể mà chỉ một hiện tượng nổi bật trong tác phẩm

Văn học không thể thiếu nhân vật bởi vì đó là hình thức cơ bản để qua

đó văn học miêu tả thế giới một cách hình tượng Bản chất văn học là mối

quan hệ đối với đời sống, nó chỉ tái hiện được đời sống qua những chủ thể nhất định, đóng vai trò như những tắm gương của cuộc đời

Nhân vật văn học là một hiện tượng nghệ thuật ước lệ, có những dấu hiệu đề ta nhận ra Thông thường là một cái tên Thứ đến là các dấu hiệu tiểu

sử, nghề nghiệp hoặc đặc điểm riêng Các đấu hiệu, đặc điểm ay thuong được đúc kết thành các “công thức” giới thiệu nhân vật Nhân vật văn học khác với nhân vật trong hội họa, điêu khắc, bộc lộ trong hành động và quá

trình Nó luôn hứa hẹn những điều sẽ xảy ra, những điều chưa biết trong quá trình giao tiếp Đồng thời, nhân vật văn học mang tính chất hồi cố, bởi vì

mỗi bước phát triển đều làm ta nhớ lại công thức nhận biết ban đầu, làm cho

nó sâu sắc thêm, hoặc điều chỉnh nó cho xác đáng, nhưng không bao giờ bỏ quên hay xa rời chuẩn ban đầu

Chức năng của nhân vật văn học là “khái quát những quy luật của cuộc sống con người, thể hiện những hiểu biết, những ao ước và kỳ vọng về

con người Nhà văn sáng tạo nhân vật là để thể hiện những cá nhân xã hội nhất định và quan niệm về các cá nhân đó Nói cách khác, nhân vật là

phương tiện khái quát các tính cách, số phận con người và các quan niệm về chúng Nhưng ý nghĩa của nhân vật không chỉ là thê hiện tính cách Vì mỗi tính cách là kết tỉnh của một môi trường, cho nên nhân vật còn là người dẫn

dắt ta vào một thể giới đời sống” [Phương Lựu (chủ biên), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, N 2006]

Tóm lại, nhân vật văn học là hình thức khái quát đời sống Đọc tác

phẩm, cần tìm hiểu hết nội dung đời sống và nội dung tư tưởng thể hiện trong nhân vật

Nhân vật văn học là đơn vị nghệ thuật quan trọng bậc nhất trong tác phẩm văn học đặc biệt là thể loại tiểu thuyết và truyện ngắn Nhận định và

đánh giá về nhân vật trong tác phâm, các nhà văn, nhà phê bình văn học đều tập trung làm sáng tỏ vai trò của nhân vật đối với tác phẩm văn học nói chung và thể loại nói riêng: “Cũng như tiểu thuyết, truyện ngắn sống bằng

nhân vật Ở một góc độ nào đó mà xét thì nhân vật sáng tạo nên cốt truyện, cốt truyện chính là sự phát triển của tính cách ” [29,tr.412] Hầu hết mọi ý

kiến đều cho rằng việc xây dựng nhân vật cho tác phẩm không phải là chuyện đơn giản: “Tôi phân biệt, hễ có người sống, có viết là có truyện, còn nhân vật thì phải có tu dưỡng, xây dựng lâu và chắc chắn mới viết được” [29,tr.232]

Nhân vật được tồn tại đưới nhiều hình thức khác nhau rất phong phú

và đa dạng

- Dựa vào phương pháp sáng tác, ta thấy nhân vật của chủ nghĩa cổ

điển khác nhân vật của chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa hiện thực

- Dựa vào chức năng nghệ thuật, nhân vật chia thành nhân vật chính, nhân vật phụ, nhân vật trung tâm, nhân vật chính diện, nhân vật phản diện

- Dựa vào thể loại văn học ta có nhân vật tự sự, nhân vật trữ tình, kịch

- Dựa vào cấu trúc hình tượng, nhân vật chia thành nhân vật chức năng, nhân vật loại hình, nhân vật tính cách, nhân vật tư tưởng

- Dựa vào thành phần xã hội, ta có thể chia thành các loại nhân vật: nông dân, công nhân, trí thức, bộ đội, công an, phụ nữ, thanh niên, trẻ em,

lưu manh, gái điểm, bảo kê

Căn cứ vào cách chia có tính chất tương đối đó ta có thể thấy nhân vật trong truyện viết về thiếu nhi của Ma Văn Kháng được chia thành hai loại: nhân vật - con người, nhân vật - con vật

2.2 Nhân vật trong truyện viết về thiếu nhi của Ma Văn Kháng

2.2.1 Các loại hình nhân vật

2.2.1.1 Nhân vật - con người

Nhân vật trong truyện viết cho thiếu nhi nói chung và trong truyện viết

vê thiếu nhi của Ma Văn Kháng nói riêng không phải chỉ có trẻ em mà còn

có cá người lớn Nhưng rõ ràng tần số xuất hiện của nhân vật người lớn ở

đây không nhiều như nhân vật trẻ em Nhân vật người lớn không phải là đối tượng trực tiếp để nhà văn khám phá và thể hiện trong tác phẩm Nhân vật người lớn chỉ xuất hiện khi nhà văn phản ánh những mối quan hệ của trẻ em

và người lớn hoặc khi cần thể hiện tính cách của trẻ em trong môi trường rộng lớn

* Nhân vật trẻ em

Do yêu cầu của lịch sử, văn học Việt Nam nói chung cũng như truyện

viết cho thiếu nhỉ nói riêng tất yêu thé hiện những nhân vật đầy khát vọng, ý chí, sức mạnh và phâm chất tiêu biêu cho cả cộng đồng Các tác phẩm không chỉ giống nhau ở giọng điệu ngợi ca mà còn giống ở cả quy trình xây dựng nhân vật: từ xấu đến tốt, từ cá nhân ích kỷ chậm tiến đến tinh thần trách nhiệm cao, vì người khác vì tập thể Từ mô hình chung này dẫn đến tình trạng các nhân vật đều nhạt nhòa, hao hao giống nhau, thiếu hắn bản sắc riêng - một cá tính riêng có thê gây ấn tượng Vậy nên, đôi lúc gây cho người

đọc cảm giác nhàm chán khi đọc những tác phẩm kiểu như vậy Tình trạng này được dần khắc phục trong truyện viết cho thiếu nhi sau năm 1975, đặc biệt từ thời kì đổi mới Nhà văn nói chung và nhà văn viết cho thiếu nhỉ nói

riêng thức tinh một điều tưởng như hết sức hiển nhiên đó là mỗi con người là

một sự sống, mỗi sự sống là một thế giới riêng không lặp lại Nhìn trẻ em

như một nhân cách, một cá tính riêng biệt, nhà văn hướng tới những 36 phan,

chú ý đến quá trình hình thành nhân cách nhân vật Đó không phải là những tính cách có trước mà là những tính cách hình thành trong điều kiện và môi trường sống, được vận động theo nhiều chiều hướng, gắn với số phận con người phức tạp, có khi vòng vo gấp khúc chứ không bằng phẳng xuôi chiều Những tính cách này được cuộc sống đa đạng soi sáng và củng cố, tuy vậy đôi khi đo hoàn cảnh nó cũng dễ bị tốn thương, dễ đồ vỡ

Truyện viết về thiếu nhi của Ma Văn Kháng qua hai tiểu thuyết tiêu biểu là Chó B¡ đời lưu lạc và Côi cút giữa cảnh đời đã xây dựng nên những

nhân vật trẻ em với những cá tính rất riêng, rất ấn tượng Chưa rõ rệt như ở

thế giới của người lớn nhưng ở lứa tuối thiếu nhỉ các em cũng đã bắt đầu bộc

lộ những mặt tốt - xấu, chân thật - xảo trá, bao dung - hẹp hòi báo hiệu những con người trưởng thành với những tính cách tương ứng trong tương lai không xa Giữa những cá tính đối lập nhau đó đã bắt đầu nảy sinh những mâu thuẫn thậm chí là những xung đột khá gay gắt tất nhiên nó là những xung đột mang màu sắc trẻ con Nhưng qua những xung đột đó mỗi nhân vật trẻ em đã tự bộc lộ những nét tính cách riêng biệt trong con người mình Đại diện cho lớp nhân vật trẻ em chăm ngoan, giàu tình cảm, có ý chí vượt lên trên hoàn cảnh là Duy, Toản, bé Thảm Mỗi em một cá tính, một hoàn cảnh, một ao ước, một nghĩ suy riêng nhưng nhìn chung đều gặp nhau

ở một tuôi thơ nhiều khó khan, vat vả thậm chí thiếu thốn tình cảm nhưng tất

cả đều nỗ lực vượt lên hoàn cảnh để sống tốt, học tốt với khát vọng sẽ có

một tương lai tốt đẹp hơn

Duy là cậu bé đã từng được sống trong một gia đình rất hạnh phúc có người bà hiền hậu như bà tiên trong cổ tích, có bố và mẹ đều là những người thợ giỏi rất thương yêu nhau và rất mực thương con Thế nhưng, quãng thời gian đó chẳng kéo đài được bao lâu thì lần lượt bao biến động không tốt đã

ập đến gia đình và tuổi thơ của cậu bé Bố đi bộ đội không có một dòng tin

tức Mẹ ở nhà sau một thời gian mòn mỏi đợi chờ, thấp thỏm lo âu cuối cùng

do yếu đuối và bồng bột đã bỏ Duy và bà nội ra đi theo một gã lái xe đường

dai nhiều tiền, trơ tráo Vậy là từ một tuổi thơ ăm ap hạnh phúc, tràn ngập tiếng cười Duy đã trở thành một đứa trẻ côi cút, thiếu vắng sự chăm sóc, quan tâm của cả cha và mẹ, chỉ có bà nội là chỗ dựa duy nhất

Bắt hạnh không chỉ dừng lại ở đó Những éo le, gấp khúc trong cuộc sống vốn rất phức tạp liên tiếp 4p xuống đầu cậu bé Bắt đầu là những buổi

đi học đầu tiên đầy nước mắt vì sự bất công, phân biệt giàu nghèo của cô giáo dạy thay kém năng lực, kém lòng bao dung, nhân hậu Cùng với đó là

sự đàn áp, bắt nạt theo kiểu trẻ con nhưng đã chất chứa đầy ác ý của bọn bạn nhà giàu trong lớp Đâu chỉ có vậy, những lời xỉa xói, cạnh khóe của chị em Vàng Anh, Vành Khuyên con cô Đại Bàng trong xóm về sự ra đi của mẹ cũng làm tâm hồn non đại của Duy bị tổn thương ghê gớm Tai họa nọ tiếp nối tai họa kia Căn nhà từng là tổ ấm êm đềm ngày xưa của gia đình Duy bị lão Hứng - trưởng phòng hành chính xí nghiệp mẹ Duy ngày trước thông đồng với lão Luông - tô trưởng tô dân phố chiếm đoạt phần lớn Hai bà cháu phải ở trong cảnh chật chội, chèn ép và đặc biệt phải hàng ngày chứng kiến những hành động thô bi, vô văn hóa của lão Hứng và những lời vu khống, chụp mũ, đặt điều của tên Luông

Cuộc đời là cuốn sách lớn với những ân số bí hiểm mà không ai biết trang tiếp theo và trang kết của nó là gì Số phận nghiệt ngã vẫn chưa chịu buông tha hai bà cháu nghèo khổ, chơ vơ Giữa lúc thiếu thốn, cùng cực thì

cô Quỳnh - em bố Duy lại mang bé Thảm - kết quá của mối tình lầm lỡ về nhờ bà cưu mang Hai bà cháu bắt đầu quãng thời gian phải tằn tiện, chắt bóp

hơn đề nuôi một sinh linh bé nhỏ phải đêm ngày giành giật sự sống với bệnh tật Ngoài thời gian đi học, Duy lo đỡ đần bà trông em Duy đã thật sự trưởng thành hơn lứa tuổi khi phải cùng bà chat chiu, tan tiện nuôi nắng em Thảm qua những quãng ngày khó khăn vì không được cấp giấy khai sinh, không được chu cấp đường sữa, không được hưởng một chế độ nào như những công dân bình thường

Duy là cậu bé có đời sống nội tâm phong phú, giàu tình cảm, nhậy cảm và rất dễ bị tốn thương Cậu bé sớm biết yêu thương, sớm biết hi sinh vì

người khác, sớm hiểu được vị trí và lòng tự trọng của một người con trai

trước những biến động bắt thường của cuộc sống Duy sống lặng lẽ, trầm tư, thiên về suy nghĩ nội tâm hơn những biểu hiện trực tiếp bề ngoài Cậu lặng lẽ yêu thương bà, lặng lẽ chăm sóc em, lặng lẽ chờ đợi ngày trở về của người cha với niềm tin bất diệt là cha còn sống Cùng với những va vấp, những phải sớm trải qua càng ngày Duy càng tỏ ra là một chàng trai bản lĩnh, cứng cỏi xứng đáng với những gì người bà đáng kính của cậu mong chờ

Có thể nói, tuổi thơ của Duy là một tuổi thơ đầy rẫy những bất hạnh, những ngang trái Bằng sức mạnh tỉnh thương và sự che chở của bà, bằng sự giúp đỡ, động viên của rất nhiều người tốt đặc biệt bằng tinh thần tự chủ và

sự cô găng cao đã giúp cậu vượt qua được những ngày tháng nhọc nhằn, oan nghiệt để có ngày được gặp lại bố và mẹ trong phút hạnh phúc đoàn tụ muộn man sau này

Số phận éo le và có phần buôn tủi hơn cả Duy là tuổi thơ của bé Thảm Bé Thảm là kết quả của “cái sự chưa thăm ván đã bán thuyền” mà cô

Quỳnh đã lỡ lầm mắc phải Sinh ra không được bao lâu thì mẹ Quỳnh mang

Thảm về gửi gắm cho bà Thám chỉ được ít ngày bú mẹ còn những ngày về

sau em được nuôi nắng hoàn toàn nhờ vào sữa đi bú chực của các cô, các chị

có con nhỏ trong phường và bằng những thìa nước đường, nước cơm nặng tình bà Những tháng đầu tiên Thám khóc liên miên Có lẽ em không chỉ

khóc vì nỗi buồn khổ từ bên ngoài do đói sữa, thèm hơi mẹ mà vì cả những

nỗi buồn khổ từ bên trong do tủi thân, mặc cảm cho cái số phận ham hiu cua minh Sau sau thang tuổi, hình như toàn bộ sức lực dự trữ thừa hưởng từ mẹ của Thảm đã đều kiệt quệ Cái mầm non ra đời trong muôn vàn khó khăn, thiếu thốn, trớ trêu ay liên tục bị các chứng bệnh hành hạ Hết sốt xuất huyết đến viêm họng, sốt mọc răng, sốt mọc tóc, đau mắt đỏ và đặc biệt nguy

hiểm là bệnh sởi chạy hậu gây ra viêm ruột, làm lở loét, đau rát khắp cả người em May mà trong những giờ phút căng thắng và nguy kịch đó Thảm

luôn luôn có bà bên cạnh chở che, giúp đỡ, giành giật lại sự sống cho em Và cuối cùng thì sự sống đã chiến thắng Bé Thảm đã sống nhờ nội lực tiềm

tàng, nhờ nghị lực chống trả phi thường của bản thân và nhất là nhờ nữ thần

hộ mệnh là người bà với tắm lòng bao dung đã quá cảm báo vệ đến cùng sự sống cho đứa cháu không may rơi vào cảnh hâm hiu, khốn cùng

Thảm vượt qua giai đoạn khó khăn nhất ở thuở ấu nhi Vào tuổi thứ ba của cuộc đời em mới tập đi và tập bập bẹ những tiếng nói đầu tiên Em lớn

nhanh, dễ nuôi, khác với những đứa trẻ khác không hề biết vòi vĩnh gì hết Tham nhanh nhẹn, thông minh, hay nói, hay chuyện, rất đáo đề Nó không chịu khuất phục trước một sức mạnh nào từ trò ma cũ bắt nạt ma mới của

mấy bạn trong lớp đến những lời nói không mấy thiện cảm của cô Thìn trong ngày đầu tiên vào lớp Bé Thám sống dồi dào và phong phú hơn Duy Nếu như nhiều lúc Duy cảm thấy chơ vơ, mặc cảm giữa một tập thể gồm những

cá nhân tí hon nhìn thì vui mắt nhưng cũng có đủ mọi chuyện phức tạp, rắc rồi thì bé Thảm hoàn toàn khác Em ngây thơ, thang thắn, tin yêu va bao dan

Em không hề có mặc cảm kém cỏi để câm lặng và cam phận phần thua thiệt

Thảm lăn mình vào để đòi phần công bằng Thám đã chinh phục cả những người có thành kiến với em

Cũng giống anh, Thảm sống giàu tình cảm Em gắn bó với bà bằng một chiều sâu hiếm có không phải chỉ là tình bà cháu thông thường mà còn

là mối quan hệ hai phần của một cơ thể Với bà, nó không chỉ có lòng kính yêu mến mộ mà bà còn là một từ mẫu tinh thần, là linh hồn sống động tỏa

sáng trong tâm hồn em Với mẹ, tuy phải xa cách từ nhỏ nhưng hình như vẫn

có một sợi đây liên hệ vô hình không thể hình dung nỗi giữa Thảm và người

mẹ yêu đấu bất chấp cả không gian xa cách, thời gian đằng đẵng và sự hạn chế của các phương tiện thông tin Trong thẳm sâu tâm hồn nó vẫn có những giây phút nhớ và mong ngóng mẹ đến nao lòng

Sinh ra trong điều kiện khó khăn nên Thảm có tỉnh thần tự lập từ rất

sớm Khi bà ốm, Thảm cùng anh Duy tự bảo nhau trông nom vườn rau, nuôi

gà Thảm giống như một người chủ quán xuyến gia đình thật sự khi có thể

thay bà lo cơm nước, chợ búa rất chu toàn Thảm còn biết an ủi, động viên,

chăm sóc bà chu đáo

Bé Thảm đã bù đắp cho những gì còn thiếu hụt trong tính cách của Duy Em đã cùng Duy - hai đứa trẻ tội nghiệp lớn lên trong vòng tay yêu thương của bà, cùng bà vượt qua những quãng ngày khó khăn, thiếu thốn và

khắc nghiệt nhất Hai em chính là hiện thân của “tuổi thơ đữ dội” nhưng rất

tự chủ, năng động và tràn trề năng lượng sống Hai em đã biến những buồn dau, mat mát trong cuộc sống thành những niềm vui nho nhỏ, những kỷ niệm

ấm áp bên người bà có tắm lòng nhân hậu Với những gì đã thể hiện, Thám

và Duy thực sự là những mầm cây khỏe mạnh vươn lên từ mảnh đất khô cần,

khốc liệt bất chấp những rào cản, những bão giông, nắng lửa của cuộc đời

Luôn luôn gần gũi, thân thiết với Duy và Thảm là Việt Không phải

sống trong sự khốn khó, bĩ cực như Thảm và Duy, Việt được sống trong một

gia đình rất hạnh phúc, yên ấm, có bố mẹ làm cán bộ cấp Sở Thế nhưng, Việt hoàn toàn khác những đứa con nhà giàu khác trong tác phẩm Cồi cú¿

giữa cảnh đời, cậu bé sống giàu tình nhân ái, lòng trắc ấn với người khó

khăn Cậu sở hữu một tinh thần nghĩa hiệp cao cả, yêu công lí, một tắm lòng sẵn sàng sẻ chia Bởi vậy, vượt lên trên bức tường phân biệt giàu nghèo, Việt

đã trở thành người bạn thân, người đồng hành với mọi éo le của Duy trong cuộc sông Việt dám bênh vực Duy, dám tố cáo những lời vu cáo Duy của bọn con nhà giàu hư đốn trong lớp với cô giáo đòi công bằng, lẽ phải cho

Duy Ở nhà, Việt cùng Duy đọc sách, học bài, bàn chuyện, chơi bị, chơi cờ,

cùng làm việc giúp bà nội Từ ngày có em Thảm, Việt lại cùng Duy trông

em Những lúc em Thảm hay hờn dỗi, Việt tìm đủ mọi cách đỗ dành em Việt nặn đồ chơi, làm mặt lạ Tôn Ngộ Không, làm trò cười cho em Thảm vui Việt chính là một nốt nhạc thanh thoát trong bản hòa ca của cuộc sống, một hình ảnh trong lành và thánh thiện tạo nên những niềm vui nho nhỏ cho thời thơ ấu nhiều nỗi buồn đau của Duy và Thảm

Cũng có một tuổi thơ cay cực, dữ đội tương tự như Duy và Thảm là

nhân vật Toán trong tác phâm Chó Öi đời lưu lạc Giỗng như Duy, Toản cùng đã từng có một gia đình hạnh phúc gồm bốn người: bố mẹ, anh trai và Toản Bố Toản là giám đốc công ty đóng tàu có tiếng trong tỉnh Mẹ Toản là giáo viên rất xinh đẹp, giàu tình cảm, làm cô giáo dạy Tiếng Việt ở trường trung học gần nhà Anh Cần là một học sinh tài năng đặc biệt được đi thi học

sinh giỏi cấp thành phố Còn Toản, cậu bé cũng là một học sinh giỏi, có tầm

hồn rất đa cảm Gia đình Toản ở trong một căn hộ ba mươi mét vuông trong

khu tập thể mới xây dựng Nơi đó từng là tổ ấm của bốn thành viên trong gia đình yên ấm với khung cảnh quen thuộc mà thân thương Chiều chiều bố đi làm về gánh nước, mẹ nấu cơm Tối tối gia đình quây quần quanh mâm cơm xum họp với những tiếng cười vui vẻ, những lời nói tràn ngập yêu thương và

sự quan tâm mà mọi người dành cho nhau Nơi đó có mảnh vườn trồng đủ

các loại hoa ở ở góc sân, mảnh vườn thường được gọi là An Lạc Viên được

bố Toản trồng và chăm sóc rất cần thận để lấy lại yên vui, thăng bằng từ hoa giữa cuộc sống bộn bề và nhiều trắc trở

Thế rồi, thời gian đã kéo theo nó những vòng xoáy dữ đội của cuộc sống Cái ngày hôm qua tươi đẹp có thể đến ngày hôm nay chỉ còn là kí ức

Do bị những người kém tài ganh ghét, đố kị về tài năng, bố Toản đã bị vu oan và phải ngồi tù Anh Cần do thương bố, bất bình trước những bất công

của xã hội, uất hận trước bọn người ném đá giấu tay hãm hại, nhục mạ bố

nên đã đánh Xuân Chương, gây gỗ với công an Vì thế, anh bị kết án hai năm

tù vì tội chống đối người thi hành công vụ Ở tù, Cần mắc thêm một tội nữa

do sự nóng nảy và bồng bột của tuổi trẻ nên bị thêm hai năm tù nữa là bốn năm Vậy là từ một gia đình hạnh phúc, bây giờ đã tan đàn sẻ nghé, mỗi người một phương Ở lại mái nhà xưa chỉ còn mẹ và Toản cô đơn, trống trải đến tội nghiệp Mà nào đâu có được sống yên ôn với lũ người hèn hạ, dơ ban, bat lương Bộ ba “tướng sĩ tượng” gian xảo, dâm đãng ở phường là Viễn cụt - chủ tịch phường, Xuân Chương - chuyên trách văn hóa tư tưởng của phường, mụ Lên - chủ nhiệm cửa hàng kinh doanh của phường cấu kết với nhau liên tục dan áp tinh thần, cố tình hãm hại mẹ con Toán Chúng đở đủ

mọi thủ đoạn từ ngang nhiên đến lén lút, từ những chuyện vặt vãnh đến

những trò bỉ ổi nhất để hạ thấp danh dự, dé bôi nhọ nhân phẩm, để làm mẹ con, gia đình Toản rơi vào tình cảnh khốn đốn

Toản từ một cậu bé rất nhậy cảm, có phần yếu đuối luôn được sự che chở của bố mẹ, sau cơn tai biến của gia đình đã trở thành chỗ dựa tinh thần

cho mẹ Vẫn là con người giàu tình cảm, tỉnh tế và dễ xúc động trước những bắt thường của cuộc sống nhưng cậu đã dần dần trở nên cứng cỏi, quyết liệt trong hành động hơn Cậu cùng với người bạn thân thiết của mình là con chó

Bi đã luôn ở bên tạo niềm vui cho mẹ, giúp mẹ bớt trống trải, nâng đỡ mẹ

sau những cũ ngã về tinh thần Và sau này khi chó Bi bị quăng quật vào quãng đời lưu lạc, anh trai và bố sau khi ra tù đều tìm một không gian khác

để lập nghiệp cho tinh thần khuây khỏa thì chính Toản đã trở thành trụ cột

gia đình, người giữ gìn những kỷ niệm xa xưa trong căn nhà hạnh phúc, là người gần gũi và hiểu thấu nỗi lòng mẹ nhất, là sợi dây yêu thương nối kết mọi thành viên trong gia đình

Bên cạnh những đứa trẻ năng động, tự chủ, giàu ý chí, nghị lực, khát vọng, giàu tình yêu thương, sự hi sinh, lòng bao dung còn có không ít đứa trẻ con nhà giàu, có dư thừa điều kiện vật chất nhưng sống ích kỷ, không biết thương yêu, đùm bọc những người khốn khó thậm chí còn bao bọc trong mình những thói hư tật xấu xa ở dạng mới manh nha, dưới hình thức ngây