Phương thức chiếu vật trong tiểu thuyết của nam cao

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUY NHƠN VĂN THỊ THU TRANG PHƯƠNG THỨC CHIẾU VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NAM CAO Chuyên ngành: Ngôn ngữ học Mã số: 8229020 Người hướng dẫn: PGS TS Võ Xuân Hào LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan, cơng trình nghiên cứu riêng tơi, hướng dẫn PGS.TS Võ Xuân Hào Nội dung, số liệu kết nghiên cứu luận văn trung thực chưa cơng bố cơng trình khác Tác giả luận văn Văn Thị Thu Trang LỜI CÁM ƠN Tôi xin chân thành cám ơn Ban giám hiệu, phòng Đào tạo Sau đại học khoa Khoa học xã hội Nhân văn Trường Đại học Quy Nhơn Tơi xin bày tỏ lịng biết sâu sắc đến quý thầy cô giáo tận tình giảng dạy giúp đỡ tơi thời gian học tập hoàn thành luận văn Cám ơn tất bạn bè dành cho tơi tình cảm q báu ln khích lệ, động viên tinh thần giúp tơi hồn thành luận văn Đặc biệt, tơi xin chân thành gửi lời cám ơn đến PGS.TS Võ Xn Hào, người tận tình hướng dẫn tơi hồn thành luận văn Tác giả luận văn Văn Thị Thu Trang MỤC LỤC •• LỜI CAM ĐOAN LỜI CÁM ƠN DANH MỤC CÁC BẢNG MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu 5 Phương pháp nghiên cứu Đóng góp đề tài .6 Bố cục luận văn: Chương NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Khái lược ngữ dụng học 1.1.1 Ngữ dụng học 1.1.2 Phân biệt ngữ dụng học với cú pháp học ngữ nghĩa học 1.2 Ngữ cảnh 10 1.2.1 Khái niệm 10 1.2.2 Các phận ngữ cảnh 12 1.3 Chiếu vật 13 1.3.1 Khái niệm 13 1.3.2 Các phương thức chiếu vật 14 1.4 Nam Cao tiểu thuyết “Sống mòn” 24 1.4.1 Vài nét tác giả Nam Cao 24 1.4.2 Vài nét tiểu thuyết Sống mòn 27 Tiểu kết chương 28 Chương CÁC PHƯƠNG THỨC CHIẾU VẬT TRONG TIỂU THUYẾT “SỐNG MÒN” CỦA NAM CAO 30 2.1 Chiếu vật tên riêng 30 2.1.1 Chiếu vật tên riêng theo nghĩa gốc 31 2.1.2 Chiếu vật tên riêng theo nghĩa gốc kèm với danh từ chung 34 2.1.3 Chiếu vật tên riêng nghĩa chuyển 36 2.2 Chiếu vật biểu thức miêu tả 37 2.2.1 Biểu thức miêu tả cụm danh từ gồm phần phụ trước danh từ trung tâm 37 2.2.2 Biểu thức miêu tả cụm danh từ gồm danh từ trung tâm phần phụ sau 38 2.2.3 Biểu thức miêu tả cụm danh từ gồm phần phụ trước, danh từ trung tâm phần phụ sau 39 2.3 Chiếu vật xuất 40 2.3.1 Chỉ xuất xưng hô 40 2.3.2 Chỉ xuất không gian 48 2.3.3 Chỉ xuất thời gian 51 Tiểu kết chương 54 Chương GIÁ TRỊ NGỮ NGHĨA, NGỮ DỤNG CỦA CÁC PHƯƠNG THỨC CHIẾU VẬT TRONG TIỂU THUYẾT SỐNG MÒN CỦA NAM CAO 56 3.1 Giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật tên riêng 56 3.1.1 Giá trị ngữ nghĩa 56 3.1.2 Giá trị ngữ dụng 57 3.2 Giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật biểu thức miêu tả 61 3.2.1 Giá trị ngữ nghĩa 61 3.2.2 Giá trị ngữ dụng 62 3.3 Giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật xuất 68 3.3.1 Giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật xuất xưng hô 68 3.3.2 Giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật xuất không gian, thời gian 74 Tiểu kết chương 78 KẾT LUẬN 80 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 84 QUYẾT ĐỊNH GIAO ĐỀ TÀI LUẬN VĂN THẠC SĨ (Bản sao) DANH MỤC CÁC BẢNG Bảng 2.1: Thống kê phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mòn Nam Cao 30 Bảng 2.2: Thống kê phương thức chiếu vật tên riêng theo nghĩa gốc tiểu thuyết Sống mòn theo phạm trù biểu thị 31 Bảng 2.3: Thống kê phương thức chiếu vật tên riêng theo nghĩa gốc tiểu thuyết Sống mòn theo hình thức cấu tạo 31 Bảng 2.4: Thống kê phương thức chiếu vật tên riêng theo nghĩa gốc kèm với danh từ chung 34 Bảng 2.5: Thống kê phương thức chiếu vật biểu thức miêu tả 37 Bảng 2.6: Thống kê phương thức chiếu vật xuất 40 Bảng 2.7: Thống kê phương thức chiếu vật xuất xưng hô 41 Bảng 2.8: Thống kê phương thức chiếu vật xuất không gian 48 Bảng 2.9: Thống kê phương thức chiếu vật xuất thời gian 51 Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp thống kê: sử dụng để thu thập phân loại liệu phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mòn Nam Cao Phương pháp nhằm nâng cao tính khách quan cho việc miêu tả kết luận đưa luận văn - Phương pháp phân tích: Phương pháp dùng để phân tích ý nghĩa chiếu vật cụ thể gắn liền với ngữ cảnh sử dụng tiểu thuyết Sống mòn Nam Cao, liên quan đến nhân tố giao tiếp: nhân vật, cốt truyện, tư tưởng nghệ thuật tiểu thuyết Sống mịn Nam Cao Đóng góp đề tài - Về lý luận: Luận văn cụ thể hóa lý thuyết phương thức chiếu vật: hoàn thiện lý thuyết mối quan hệ hình thức phương thức chiếu vật với hoàn cảnh giao tiếp liệu cụ thể, sinh động; chứng minh mối quan hệ qua lại phương thức chiếu vật với nội dung khác ngữ dụng học - Về thực tiễn: Nghiên cứu “Phương thức chiếu vật tiểu thuyết Nam Cao” góp phần phục vụ cho việc nghiên cứu ngơn ngữ nói chung ngữ dụng học nói riêng Giúp người đọc thấy giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật Từ biết vận dụng lý thuyết ngữ dụng học vào việc khám phá vẻ đẹp ngôn từ nghệ thuật tác phẩm văn học Bố cục luận văn: Ngoài phần Mở đầu, phần Kết luận Tài liệu tham khảo, nội dung luận văn trình bày chương Chương 1: Một số vấn đề chung Chương 2: Các phương thức chiếu vật tiểu thuyết “Sống mòn” Nam Cao Chương 3: Giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật tiểu thuyết “Sống mòn” Nam Cao mà xưng hô với cặp từ xưng hô khác + Có “tơi - mình”: Ví dụ: - Thế muộn thế? - Tơi hái dâu cho nhà bên Bà bảo lại mà ăn cháo Tơi khơng biết có nên chẳng cần sớm [2, tr.340] Cách xưng hô “tơi - mình” vợ chồng Thứ Liên vừa mang sắc thái bình đẳng, trang trọng vừa thể tình cảm vợ chồng gần gũi, u thương, gắn bó + mẻ chút xưng hô theo lối tỉnh thành “tơi - mợ”: Ví dụ: Ơng ngẩng mặt lên, tươi tỉnh: - Mợ về! [2, tr.276] - Mợ đem vo mà thổi Mai mợ nhớ mua mà giả cụ [2, tr.274] “Mợ” từ xưng hô mà ông Học anh xe - người dân lao động nghèo - gọi vợ Việc sử dụng lối xưng hô theo kiểu người thành thị góp phần tạo nên sắc thái trang trọng có ý đề cao, coi trọng người vợ Ngoài xã hội, việc sử dụng danh từ thân tộc đa dạng phong phú Nếu phạm vi gia đình, danh từ thân tộc dùng với ý nghĩa xác chúng để xưng hơ để thể sắc thái tình cảm, giao tiếp xã hội, danh từ thân tộc có chuyển biến mạnh mẽ - Cặp từ xưng hô “tơi - anh”: Ví dụ:“Thơi anh ạ! Tơi lạy anh, lát anh chịu khó lên nhà Hải Nam tí” [2, tr.205] + phản ánh quan hệ vị người nói người nghe ngang + bộc lộ sắc thái trìu mến thân mật, vừa có phần suồng sã Và đây, cặp từ xưng hơ hồn tồn phù hợp với mối quan hệ gần gũi, thân thuộc Thứ San - Cặp từ xưng hơ “tơi - chú”: Ví dụ: - Tơi Chú làm ơn ngồi tơi hỏi - Đích chết rồi, ạ! [2, tr.329] + vừa phản ánh quan hệ thứ bậc, Oanh tự đặt vị bề + vừa thể thái độ gần gũi, thân mật phù hợp với nội dung giao tiếp sửa diễn c Thể khiêm nhường, hạ người nói đươc biểu thị qua cách xưng khiêm Xưng khiêm cách xưng hơ thể kín đáo giao tiếp người Việt Xưng khiêm lối xưng hơ tự hạ thấp so với vị mà người nói có giao tiếp Chẳng hạn, ví dụ sau: Ơng đưa cho Mơ chén: - Cậu Mô xơi nước [2, tr.228] Người nói ơng Học - chủ trọ - người lớn tuổi, đáng bậc cha Mơ Cịn Mơ khơng nhỏ tuổi mà vị xã hội đứa giúp việc, Thứ San đến hỏi thuê nhà ông Học Thế nhưng, ông Học tự hạ thấp vị xuống (chủ trọ, người lớn tuổi) nâng vị Mô lên từ hô gọi “cậu” Hoặc lời vợ ông Học nói với Thứ San: - “Nếu hai ông Thưa hai ông, nhà cháu hay nói thật Ở buồng khơng thống nhà ngồi Nhưng hai ơng muốn buồng cho tĩnh mịch để xem sách xin tùy ý Cịn nhà cháu được.” [2, tr.229] ta thấy bà vợ ơng Học có lối xưng hơ kính cẩn: gọi Thứ San “hai ông” tự xưng “nhà cháu” dù hai ông giáo nhỏ tuổi bà Trong hai ví dụ trên, cách xưng khiêm nhân vật nằm chiến lược giao tiếp Vì với cách xưng hô khiêm nhường vậy, vợ chồng ông Học đã: + tạo thiện cảm từ đầu người nghe + thể người có văn hóa qua ngơn ngữ giao tiếp + có ý đề cao, coi trọng người nghe Và mà mục đích giao tiếp đạt hiệu cao Tên gọi xưng hô hai yếu tố có vai trị định đến vị vai giao tiếp hiệu giao tiếp từ bắt đầu diễn hội thoại Ngôn ngữ giao tiếp nhân vật Sống mòn Nam Cao phân biệt rõ tầng lớp xã hội Với nhân vật thuộc tầng lớp xã hội tầng lớp thị dân trung lưu có địa vị, có học thức, đời sống vật chất giả ngơn ngữ giao tiếp họ mang tính chừng mực với sắc thái biểu cảm nhẹ nhàng vừa phải vợ chồng xưng hô tên gọi - cậu, - mợ, - mình, em - ; xưng hơ với bố mẹ thầy - mẹ ; hai người u gọi xưng tơi, gần gũi anh với em gọi tên riêng; chủ xưng hô với tớ không tên mà gọi “nghề nghiệp” nhân vật sen, thằng xe, vú già, u em, 3.3.2 Giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật xuất không gian, thời gian Thời gian không gian vào nghệ thuật soi rọi tư tưởng, tình cảm, nhào nặn trở thành tượng nghệ thuật mang đậm cá tính sáng tạo nhà văn Vì vậy, khơng đơn giản khơng gian, thời gian vật chất mà cịn phương thức biểu giới tinh thần, thực đời sống Khơng gian tác phẩm văn học khơng gian nghệ thuật mà nhân vật xuất với tất xảy đời nhân vật Đó khơng gian rộng (khơng gian xã hội) khơng gian hẹp (khơng gian gia đình, nơi nhân vật) Qua việc khảo sát tiểu thuyết Sống mòn, thấy: khơng gian nghệ thuật Sống mịn nơi nhân vật sống, hành động, suy nghĩ, hình tượng nghệ thuật biểu sống tù túng, bế tắc người từ thành thị đến nông thôn Các đơn vị ngôn ngữ tham gia vào xuất không gian tác phẩm từ: đây, đó, này, kia, giới từ: trên, dưới, Irong, ngoài, trước, sau, bên, bên cạnh, bên phải, bên trái Về mặt ngữ nghĩa, đơn vị ngơn ngữ nói từ có ý nghĩa trỏ giới từ có ý nghĩa hướng khơng gian Thế kết hợp với đơn vị ngôn ngữ khác để tạo thành biểu thức xuất không gian chúng lại có giá trị định vị vùng khơng gian nói đến Từ đó, biết vị trí người nói người nghe đâu so với vùng không gian định vị Và biểu thức chiếu vật không gian góp phần khơng nhỏ vào việc khắc họa nội tâm nhân vật, tái đời sống, bộc lộ thái độ tình cảm gửi gắm tư tưởng nhà văn Khơng gian nghệ thuật Sống mịn tác giả quy chiếu hai vùng không gian đời sống thực là: khơng gian thành thị khơng gian nông thôn Khi chiếu vật đến không gian thành thị nhà văn muốn nhân vật hướng tới với niềm hi vọng tìm thấy lối cho sống quẫn, buồn chán tẻ nhạt nơi quê nhà Sài Gòn, Hà Nội ra, nơi mà nhân vật Nam Cao gửi gắm hy vọng, háo hức lại bị chết dần, chết mịn mơ ước đó, cuối quy luật họ buộc phải quay quê hương đem theo nghèo đói, suy sụp tinh thần lẫn thể xác Không gian thứ hai quy chiếu Sống mòn không gian nông thôn, nhà nơi thôn dã vắng lặng, hoang vu làng quê xơ xác, đói nghèo trở trở lại tác phẩm qua ba lần nhà văn miêu tả nhân vật Thứ thăm nhà, thăm quê Đặc biệt, đoạn kết tác phẩm, làng quê nghèo in đậm tâm tưởng Thứ với hình ảnh: “Hai bên bờ sông, qua đồng ruộng khóm tre, làng mạc xo ro, người nhà quê qua đời đương đánh vật với đất Trên bãi sông kia, làng mạc, khóm xanh xanh kia, có biết người sống y, không dám cưỡng lại đời Đời họ đời tù đày Nhưng trâu, họ cắm cúi kéo cày, ăn có, chịu roi Ở bên cánh đồng bùn lầy, rừng xanh, ” [2, tr.369] Cái kết không mở chân trời cho người ấy, chẳng hướng họ ngã rẽ tươi sáng hơn, đơn nhấn mạnh đời họ xong, phải sống quằn quại, nhăn nhó, cắn giết lẫn nhau, giẫm đạp lên chết Không gian sống nhân vật Sống mịn cịn bó hẹp lại nữa, chủ yếu trường tư, buồng, nhà nhân vật Khi chiếu vật không gian gần, nhỏ hẹp này, Nam Cao sử dụng nhiều biểu thức xuất không gian chủ quan phương tiện ngơn ngữ từ như: (cái trường này, làng này, vùng này); (Những người kia, anh kia, câu chuyện kia, chị kia); ấy, (cô ấy, chị ấy, chị nọ) Dựng lên không gian nhỏ hẹp nhà ở, buồng, gác xép, trường tư - nơi diễn đói khát, ốm đau với hàng ngày vặt vãnh, tầm thường, vô vị, Nam Cao phản ánh chân thật sống tù đọng, mòn mỏi đến mức ngột ngạt tầng lớp trí thức xã hội Việt Nam vào đêm trước Cách mạng tháng Tám Các nhân vật muốn thoát khỏi vùng không gian đành bất lực Có thể nói tiểu thuyết Sống mịn nhà văn Nam Cao không sâu vào việc khai thác kiện, biến cố lớn lao mà xung đột quẩn quanh sống thường nhật với nỗi lo, mối quan tâm quen thuộc đời thường nhân vật Vì mà thời gian nói đến Sống mịn chủ yếu thời gian Đó lí gặp nhiều biểu thức chiếu vật thời gian dù sử dụng phương tiện để xuất phần lớn quy chiếu đến thời tại: “bây tháng đồng”, “lúc cịn bối rối”, “từ hơm đến nay” Bên cạnh biểu thức chiếu vật thời gian tại, Nam Cao sử dụng biểu thức chiếu vật thời gian khứ Các danh từ thời gian phụ từ “đã” tác giả sử dụng để chiếu vật thời gian khứ Điều có ý nghĩa đem lại đối chiếu khứ hiên Trong Sống mòn, kỉ niệm cũ lên thông qua hồi tưởng nhân vật sáng, ấm áp gợi lên nỗi buồn Đó lúc Thứ nghe Mô kể chuyện cưới vợ: “lúc đây, y buồn, Mơ sung sướng nói vợ với y Nó nhắc y nhớ đến phủt sung sướng qua, đến vợ con, đến gia đình Y ngước mắt nhìn sao, ngậm ngùi tưởng tượng vợ y ôm con, ngồi ngưỡng cửa, lặng lẽ buồn rầu đá Vọng Phu.” [2, tr.172] Đối với họ, cảnh vật ngày hôm khêu gợi kỉ niệm ngày qua Và kỉ niệm cũ làm tăng thêm nỗi buồn chán khổ đau trước mắt Các nhân vật Sống mòn, đặc biệt Thứ, thời gian bào bào mòn mơ ước lí tưởng người: “Lúc mà bình tĩnh nằm đọc sách, Thứ thấy mỉa mai Lúc tất cơm ăn, việc làm Thứ bị coi phù phiếm, vơ ích cả.” [2, tr.362 - 363] Trong tác phẩm, Nam Cao miêu tả thêm viễn cảnh tương lai thông qua phương tiện xuất thời gian danh từ thời gian hướng, hướng chuyển động từ khứ sang đến tương lai kết hợp với phụ từ tương lai Chẳng hạn ví dụ sau: “Nhưng mai thật buồn Y chẳng có việc làm, y ăn bám vợ! Đời y mốc lên, gỉ đi, mòn, mục xó nhà quê Người ta khinh y, vợ y khinh y, y khinh y, y chết mà chưa làm cả, chết mà chưa sống!” [2, tr.369] Hiện Thứ thật mòn mỏi, tương lai thê thảm nhiều Bên cạnh dòng thời gian thường nhật, Nam Cao sử dụng thêm dòng thời gian tâm trạng: “Người u em ngồi vá áo đất, chỗ cửa ra, ngẩng mặt lên thoáng lại cúi xuống, im lặng vá Thứ có cảm tưởng thị vá dêm dài q, khơng ngủ hết, bà ngoại y thường bắt chấy rận vào đêm mùa rét khơng ngủ được.” [2, tr.266] Thời gian tâm trạng tác phẩm dường nặng nề, chậm chạp gây cảm giác lâu hơn, dài so với thời gian khách quan gắn liền với tâm trạng đau buồn bi kịch nhân vật Các kiểu thời gian riêng biệt nói liên hệ với nhau, tác động lẫn tạo nên nhịp điệu chung vận động tác phẩm, nhịp điệu chậm, nặng nề, nhàm chán mòn mỏi Trong nhịp điệu chung ấy, đời sống nhân vật ông bị tù đọng, ứ lại Từ cảnh sống mòn mỏi Thứ, San đến sống đơn điệu, tẻ ngắt gia đình ơng Học tất lên tạo thành tranh tổng hợp lối sống mòn mà nhà văn muốn đề cập đến tiểu thuyết Tiểu kết chương Trong chương 3, làm rõ giá trị ngữ nghĩa, ngữ dụng phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mòn Về ngữ nghĩa, phương thức chiếu vật tên riêng, với tư cách đơn vị từ vựng để giao tiếp nên tên riêng có nghĩa Các phương thức chiếu vật biểu thức miêu tả phong phú, có cấu tạo cụm từ danh từ đảm nhiệm vai trị thành tố Với Sống mịn phương thức chiếu vật chiếm tỉ lệ thấp ba phương thức chiếu vật nhiên lại có giá trị lớn việc xây dựng miêu tả nội tâm nhân vật, tái đời sống Chiếu vật xuất gồm có xuất xưng hơ, xuất khơng gian xuất thời gian Chỉ xuất xưng hô dùng phương tiện đại từ xưng hơ đích thực, danh từ thân tộc, tên riêng, từ chức vị nghề nghiệp, tổ hợp từ Chỉ xuất không gian qua phương tiện từ, giới từ xuất thời gian phương tiện danh từ (chỉ thời gian), từ, đại từ, giới từ phó từ Về đặc điểm ngữ dụng, phương thức chiếu vật tên riêng dùng phương tiện biểu tình cảm, quan hệ hay đánh giá đối tượng gọi tên Các biểu thức miêu tả chiếu vật nhân vật hình thành nên số kiểu nhân vật Nhờ có biểu thức chiếu vật mà đặc điểm ngoại hình, tính cách hay đời sống nội tâm nhân vật lên sinh động, rõ nét Ngoài ra, biểu thức miêu tả khắc họa sinh động bối cảnh không gian: khung cảnh trường, gác xép, buồng nhà trọ, nhà Thứ quê thời gian diễn kiện, việc tại, khứ, tương lai Tùy vào ngữ cảnh phát ngôn mà phương tiện xuất thời gian nhà văn sử dụng cách hợp lí độc đáo, tạo hiệu cao mặt nghệ thuật Chiếu vật xuất xưng hô thể tính lịch cho thấy mối quan hệ người nói người nghe giao tiếp Hơn dùng từ xưng hơ cịn biểu thái độ tình cảm người tham gia giao tiếp phạm vi gia đình ngồi xã hội KẾT LUẬN Từ việc nghiên cứu Phương thức chiếu vật tiểu thuyết Nam Cao, rút kết luận sau đây: Chiếu vật phương thức chiếu vật trở thành nội dung bàn luận, nghiên cứu nhiều cơng trình ngơn ngữ học Việt Nam nói riêng giới nói chung Đó điều kiện thuận lợi giúp cho người viết luận văn trang bị cho kiến thức lí luận Ngữ dụng học Tuy nhiên, thời điểm tại, chưa có cơng trình bàn sâu có hệ thống phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mòn Xuất phát từ mục đích, ý nghĩa nghiên cứu, chúng tơi áp dụng phương pháp thống kê để phân loại phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mòn nhà văn Nam Cao Theo đó, phần sở lí luận liên quan đến đề tài, chúng tơi tìm hiểu khái niệm: ngữ dụng học, ngữ cảnh, chiếu vật, phương thức chiếu vật Trong tập trung vào: chiếu vật tên riêng; chiếu vật biểu thức miêu tả; chiếu vật xuất Về đặc điểm ngữ nghĩa phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mòn nhà văn Nam Cao nhận thấy: chiếu vật tên riêng phương thức chiếu vật lí tưởng cần nói hay viết tên riêng người, vật đủ Tất nhiên tên riêng nằm hiểu biết nhân vật giao tiếp với Còn phương thức chiếu vật biểu thức miêu tả qua khảo sát, phân tích chúng tơi thấy biểu thức chiếu vật Nam Cao sử dụng Sống mịn có cấu tạo cụm từ, thành tố danh từ đảm nhận Các thành tố phụ cụm từ từ ngữ miêu tả, có vai trò hạn định, thu hẹp phạm vi thành tố giúp cho người tham gia giao tiếp quy chiếu, xác định vật nói đến Về phương thức chiếu vật xuất Nam Cao sử dụng phương tiện xuất danh từ, đại từ, từ, giới từ, phó từ từ ngữ thời gian tại, khứ tương lai Các biểu thức xuất không thực chức chiếu vật thông qua chức miêu tả mà thông qua chức định vị Ba phạm trù xuất mà khảo sát Sống mịn phạm trù ngơi (nhân xưng), phạm trù xuất không gian, phạm trù xuất thời gian Về đặc điểm ngữ dụng, phương thức chiếu vật Sống mòn nhà văn Nam Cao sử dụng linh hoạt đem lại hiệu cao diễn đạt Việc dùng tên riêng để chiếu vật khơng có ý nghĩa chiếu vật vào cá thể xác định mà cịn có giá trị ngữ dụng như: biểu thị mối quan hệ nhân vật giao tiếp, bộc lộ cảm xúc đánh giá đối tượng gọi tên, bày tỏ tư tưởng, tình cảm người nói đối tượng nói đến Không dừng lại việc dùng tên riêng để giúp người đọc người nghe nhận biết nhân vật, vật mà cần phải biết nhận diện đặc điểm, tính chất, trạng thái nhân vật nhân vật nhân tố quan trọng tác phẩm Trong Sống mòn để làm điều Nam Cao sử dụng đa dạng biểu thức miêu tả để chiếu vật góp phần hình thành nên số kiểu nhân vật mà từ người đọc hình dung đầy đủ kiểu người xã hội cũ Các biểu thức chiếu vật cịn có giá trị chiếu vật vật, chiếu vật không gian thời gian - tất yếu tố gắn liền với đời sống nhân vật Nhờ mà Nam Cao tạo giới nghệ thuật riêng cho tiểu thuyết Sống mòn góp phần phản ánh sống quẩn quanh bế tắc tương lai tối tăm, mờ mịt “giáo khổ trường tư” Phương thức chiếu vật thứ ba Nam Cao sử dụng Sống mòn chiếu vật xuất Chiếu vật xuất nhân xưng khơng có ý nghĩa xác định vai giao tiếp mà thể quan hệ liên cá nhân; bộc lộ thái độ, tình cảm người nói, người nghe; rút ngắn khoảng cách bên giao tiếp Các nhân vật xưng hô tuân theo nguyên tắc xưng khiêm hô tôn, dựa sắc thái tình cảm, thái độ vai giao tiếp tùy thuộc vào tình cảm, thái độ, vai giao tiếp mà nhân vật lựa chọn cách xưng hô cho phù hợp với hoàn cảnh giao tiếp Việc lựa chọn phương tiện xưng hơ góp phần làm cho giao tiếp đạt hiệu cao Ngoài ra, phương tiện xuất không gian thời gian người nói, người viết vận dụng cách khéo léo tạo nên nhiều ý nghĩa thú vị, độc đáo giao tiếp Thông qua phương thức chiếu vật tác phẩm này, hiểu rằng, Nam Cao sử dụng thủ pháp độc đáo sáng tạo nghệ thuật, góp phần làm sáng tỏ đóng góp phương diện ngơn ngữ dấu ấn riêng góc độ sáng tạo văn học ơng Việc tìm hiểu, nghiên cứu phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mịn Nam Cao có ý nghĩa to lớn việc học tập vận dụng kiến thức vào thực tiễn nghiên cứu giảng dạy văn học Đề tài Phương thức chiếu vật tiểu thuyết Nam Cao chúng tôi: - Cung cấp nhìn đầy đủ tồn diện phương thức chiếu vật, làm rõ mối quan hệ ngơn ngữ với người sử dụng, phân tích giá trị ngữ dụng phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mịn, từ làm bật đóng góp phương diện ngơn ngữ dấu ấn riêng góc độ sáng tạo văn học nhà văn Nam Cao - Góp phần khơng nhỏ vào việc giúp cho người đọc lĩnh hội văn văn học nói chung cách đầy đủ thấu đáo từ góc nhìn ngữ dụng học có khám phá mẻ, sáng tạo đường giải mã tác phẩm văn học cụ thể - Góp phần cung cấp nguồn ngữ liệu, phục vụ cho việc nghiên cứu ngôn ngữ văn chương nghiên cứu dụng học Việt ngữ Những tồn tại, hạn chế luận văn - Luận văn dừng lại phương thức chiếu vật khảo sát qua tác phẩm cụ thể thuộc thể loại tiểu thuyết Nam Cao Sống mòn - Một số vấn đề ngữ dụng học liên quan đến ngôn ngữ văn chương chưa luận văn nghiên cứu cách đầy đủ, toàn diện - Kết khảo sát ngữ liệu thống kê số liệu nhiều khơng có điều kiện phân tích tất ngữ liệu thu thập mà phân tích làm rõ phương thức chiếu vật qua ví dụ tiêu biểu - Luận văn nghiên cứu nghĩa chiếu vật - vật, chưa có điều kiện vào tìm hiểu nghĩa chiếu vật hoạt động, tính chất, trạng thái DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO •• [1] Diệp Quang Ban, (2013), Ngữ pháp Việt Nam, NXB GD VN [2] Nam Cao, (2016), Tiểu thuyết Truyện người hàng xóm - Sống mịn, NXB Văn học, HN [3] Nguyễn Tài Cẩn, (1981), Ngữ pháp tiếng Việt, NXB ĐH THCN, HN [4] Đỗ Hữu Châu, (1987), Cơ sở ngữ nghĩa học từ vựng, NXB ĐH THCN, HN [5] Đỗ Hữu Châu, (2001), Đại cương ngôn ngữ học, Tập 2, NXB GD, HN [6] Đỗ Hữu Châu, (2003), Cơ sở ngữ dụng học, Tập 1, NXB ĐHSP HN [7] Mai Ngọc Chừ (chủ biên), Nguyễn Thị Ngân Hoa, Đỗ Việt Hùng,Bùi Minh Tốn (2013), Nhập mơn ngơn ngữ học, NXB GD VN, HN [8] Nhiều tác giả, (2005), Nam Cao tác giả tác phẩm, NXB GD, TP HCM [9] Nguyễn Đức Dân, (1998), Ngữ dụng học, Tập 1, NXB GD, TP HCM [10] Hữu Đạt, (2000), Văn hóa ngơn ngữ giao tiếp người Việt, NXB văn hóa thơng tin [11] Nguyễn Thiện Giáp, (2000), Dụng học Việt ngữ, NXB ĐHQG HN [12] Nguyễn Thiện Giáp, (2008), Giáo trình ngơn ngữ học, NXB ĐHQG HN [13] Nguyễn Thiện Giáp, (2010), 777 Khái niệm ngôn ngữ học, NXB ĐHQG HN [14] Nguyễn Thiện Giáp, (2014), Nghĩa học Việt ngữ, NXB GD VN, HN [15] Cao Xuân Hạo, (1998), Tiếng Việt - Mấy vấn đề Ngữ âm - Ngữ pháp Ngữ nghĩa, NXB GD HN [16] Đỗ Việt Hùng, (2011), Ngữ dụng học, NXB GD VN, HN [17] Nguyễn Thị Hương, (2003), “Từ xưng hô số sáng tác Nam Cao”, Ngữ học trẻ 2002 - Diễn đàn học tập nghiên cứu, tr.532 - 534 [18] Nguyễn Thị Ly Kha, (1996), “Có phải danh từ quan hệ thân thuộc dùng đại từ nhân xưng ba ngơi?”, Tạp chí Ngôn ngữ học Đời sống, (số 4), tr.4 - 10 [19] Đỗ Thị Kim Liên, (2005), Giáo trình Ngữ dụng học, NXB ĐHQG HN [20] Bùi Thùy Linh, (2008), Các phương tiện xuất không gian thời gian tiếng Việt, Luận văn Thạc sĩ ngôn ngữ học, Đại học Khoa học Huế [21] Nguyễn Thị Mỹ Lệ, (2015), Phương thức chiếu vật tác phẩm “The old Man and the Sea” Ernest Hemingway, Luận văn Thạc sĩ, Trường Đại học Khoa học Huế [22] Nguyễn Thị Mỹ Luyện, (2016), Phương thức chiếu vật tác phẩm “Tắt đèn” Ngô Tất Tố, Luận văn Thạc sĩ, Trường Đại học Quy Nhơn [23] Trương Thị Nhàn, (2007) Bài tập thực hành Ngữ dụng học, NXB ĐHSP HN [24] Nguyễn Thị Trung Thành, (2007), “Cần phân biệt từ xưng hô với đại từ xưng hơ”, Tạp chí Ngơn ngữ đời sống, (số 3) [25] Lý Toàn Thắng, (2005), Lý thuyết trật tự từ cú pháp, NXB ĐHQG HN [26] Lý Tồn Thắng, (2009), Ngơn ngữ học tri nhận, NXB Phương Đông [27] Trần Ngọc Thêm, (1991), “Ngữ dụng học văn hóa”, Tạp chí ngơn ngữ, (số 4) [28] Lê Quang Thiêm, (2008), Ngữ nghĩa học, NXB GD HN [29] Cù Đình Tú, (1982), Phong cách học tiếng Việt, NXB GD HN [30] Hồng Tuệ, (1996), Ngơn ngữ đời sống xã hội - văn hóa, NXB GD, HN [31] Nguyễn Như Ý, (2011), Từ điển giải thích thuật ngữ Ngơn ngữ học, NXB GD, HN ... chiếu vật tiểu thuyết “Sống mòn” Bảng 2.1: Thống kê phương thức chiếu vật tiểu thuyết Sống mòn Nam Cao Phương Chiếu vật Chiếu vật Chiếu vật rri Á Tổng cộng thức chiếu tên biểu xuất vật riêng thức. .. CÁC PHƯƠNG THỨC CHIẾU VẬT TRONG TIỂU THUYẾT “SỐNG MÒN” CỦA NAM CAO Ở chương 1, chúng tơi trình bày sở lí luận phương thức chiếu vật Trong chương này, làm rõ đặc điểm cấu tạo biểu phương thức chiếu. .. đó, có ba phương thức bản: - Phương thức chiếu vật tên riêng - Phương thức chiếu vật biểu thức miêu tả - Phương thức chiếu vật xuất 1.3.2.1 Chiếu vật tên riêng Tên riêng tên gọi cá thể vật Tùy