Hôn nhân của người thái đen bản mé ban xã chiềng cơi thị xã sơn la

112 15 0
Hôn nhân của người thái đen bản mé ban xã chiềng cơi thị xã sơn la

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

1 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HOÁ, THỂ THAO VÀ DU LỊCH TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HOÁ H NI NGễ TH HI YN Hôn nhân ngời thái đen mé ban, xà chiềng cơi, thị xà s¬n la Chun ngành: Văn hố học Mã số: 60 31 70 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HOÁ HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: P.G.S - TS Lâm Bá Nam HÀ NỘI, NĂM 2008 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU……………………………………………………… … Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI THÁI ĐEN Ở BẢN MÉ BAN 10 1.1 Địa lý cảnh quan ……………………………………… …… 10 1.2 Tình hình cư dân ……………………………… … ……… 11 1.3 Vài nét lịch sử tộc người ……………………….… … … 13 1.4 Các đặc điểm kinh tế - văn hoá - xã hội ………….… … … 17 Tiểu kết chương ……………………………………… …… 29 Chương HÔN NHÂN ……………………………………….… …… 30 2.1 Quan niệm truyền thống hôn nhân ………………….…… 30 2.2 Các nguyên tắc hôn nhân …………………………………… 32 2.3 Các bước chuẩn bị để tiến tới hôn nhân……… …………… 40 2.4 Các nghi lễ hôn nhân người Thái đen Mé Ban ……………………………………………………… ………… 41 2.5 Trang phục cô dâu, rể ngày cưới ….………… 77 2.6.Các hình thức nhân khác …………………………… … 77 2.7 So sánh hôn nhân người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La với người Thái trắng xã Mường Chiên, huyện Quỳnh Nhai, tỉnh Sơn La ………………………….………… 80 Tiểu kết chương ………………………… ……………….…… 85 Chương SỰ BIẾN ĐỔI TRONG HÔN NHÂN CỦA NGƯỜI THÁI ĐEN BẢN MÉ BAN ………………………………………………… 84 3.1 Nguyên nhân biến đổi ……………………………… 84 3.2 Những biến đổi hôn nhân …………………………… … 85 3.3 Giá trị lịch sử, văn hoá tộc người qua hôn nhân ………….… 97 3.4 Những giải pháp bảo tồn phát huy giá trị văn hố 98 nhân người Thái ……………………….………… Tiểu kết chương 101 KẾT LUẬN 103 TÀI LIỆU THAM KHẢO 108 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Người Thái cư dân có mặt lâu đời miền Tây Bắc Việt Nam "Khoảng kỷ XI - XII phận người Thái đen Lạng Chượng dẫn đầu tràn từ vùng hữu ngạn sông Hồng vào miền sông Đà, sơng Mã Trên đường thiên di họ gặp nhóm cư dân khác tộc có mặt miền Tây Bắc kể Thái" [37, tr.61] Theo số liệu thống kê năm 1999, dân số người Thái có 1.328.725 người, tộc người đơng thứ hai (sau người Kinh) Tây Bắc, sống trải khắp miền Tây Bắc miền Tây Thanh - Nghệ Việt Nam Người Thái dân tộc người có nhiều cơng sức nghiệp dựng nước giữ nước [37, tr.15] Nghiên cứu người Thái, việc nghiên cứu nhân đề tài hấp dẫn cho nhiều học giả, nhà Thái học Từ trước đến nay, có nhiều cơng trình nghiên cứu người Thái nói chung tục cưới xin, nhân người Thái nói riêng, chưa có cơng trình nghiên cứu đề cập đến vấn đề nhân người Thái đen địa bàn xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La nên chọn đề tài nghiên cứu: "Hôn nhân người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La" làm đề tài luận văn thạc sĩ Ở Sơn La, người Thái có dân số đơng nhất, theo số liệu thống kê năm 1999 tỉnh Sơn La, người Thái có 482.985 người chiếm 54,4 % dân số tỉnh, cư trú hầu khắp 11 huyện, thị tỉnh Người Thái có văn hố truyền thống phong phú, đặc sắc, mang đậm sắc tộc người, có tinh thần đoàn kết, tương trợ, cởi mở, hiếu khách Ở Sơn La, người Thái có hai ngành: Thái trắng Thái đen, đề tài luận văn tập trung nghiên cứu người Thái đen chủ yếu nghiên cứu hôn nhân người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La Qua góp phần tìm hiểu nhân người Thái qua hệ biến đổi nhân thời kỳ Từ hiểu sâu sắc nhân ngườì Thái nói chung hôn nhân người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La nói riêng Xã Chiềng Cơi thuộc châu Mường La xưa, Châu Mường Thái tiếng hình thành từ kỷ XIV Ở có cánh đồng Chiềng Cằm tương đối rộng, coi hai vựa lúa Châu Mường La Bản Mé Ban hình thành Chiềng Cằm Đây địa danh có bề dày lịch sử với sắc văn hoá truyền thống bảo tồn đậm nét Hiện nay, Mé Ban thuộc xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La, vị trí trung tâm trị, kinh tế, văn hoá tỉnh Trong kinh tế thị trường, với vươn lên, đổi tỉnh, đất nước, Mé Ban có nhiều thay đổi Nghiên cứu người Thái đen Mé Ban, chúng tơi mong muốn góp phần tìm hiểu sâu sắc văn hoá truyền thống hôn nhân người Thái đây, tiếp thu văn hoá biến đổi văn hoá tình hình Nghiên cứu nhân người Thái đen để thấy rõ giá trị văn hố truyền thống, yếu tố tích cực, mặt hạn chế, tồn phong tục tập quán người Thái Từ góp phần xây dựng sở khoa học cho nhà nghiên cứu khoa học, nhà hoạch định sách để đưa sách nhằm bảo tồn văn hố dân tộc, tạo sở cho việc xây dựng nếp sống văn hố thơn bản, xây dựng đời sống văn hố sở Bảo tồn phát huy sắc văn hố dân tộc Thái góp phần thực tốt tinh thần nghị Trung ương khoá VIII Đảng "Xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc" LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI Đề tài nhân gia đình học giả nước nước nghiên cứu từ lâu với nhiều cơng trình khoa học có giá trị Lịch sử nhân gia đình quan tâm Morgan cho đời cuốn: "Xã hội cổ đại" (1871) Trên sở nghiên cứu thực địa vùng người da đỏ Bắc Mỹ (Đặc biệt thị tộc I-Rơ-Qua) Qua ơng dựng lại lịch sử nhân gia đình lồi người thơng qua năm hình thái (Gia đình huyết tộc, gia đình Pu-Na-Lu-a, gia đình đối ngẫu, gia đình phụ hệ gia trưởng, gia đình vợ chồng), hình thái nhân tập thể, theo nhóm hay quần nhân cá thể Cơng trình C.Mác F Ăng ghen đánh giá cao Ăng ghen kế thừa tác phẩm: "Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu Nhà nước" Các tác giả nước có nhiều cơng trình nghiên cứu nhân nói chung nhân người Thái nói riêng Trước hết phải kể đến cơng trình tác giả: Lã Văn Lơ, Đặng Nghiệm Vạn: "Sơ lược giới thiệu nhóm dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam", Nxb Khoa học xã hội Hà Nội năm 1968, tác giả đề cập đến hôn nhân dân tộc này; Năm 1978, Viện Dân tộc học xuất cuốn: "Các dân tộc người Việt Nam" (các tỉnh phía Bắc), Nxb Khoa học xã hội Hà Nội Đây tác phẩm nghiên cứu điều kiện tự nhiên, lịch sử tộc người, đặc điểm kinh tế, văn hố, xã hội, ngơn ngữ dân tộc người phía Bắc Việt Nam, có dân tộc Thái Ngồi cịn có nhiều viết chun sâu nhân gia đình người Thái Bài: "Một số phong tục người Thái Sơn La" tác giả Hồng Nó viết "Văn hoá lịch sử người Thái Việt Nam" Nxb Văn hoá dân tộc Hà Nội năm 1998 giới thiệu nét tục lệ cưới xin hôn nhân người Thái Sơn La từ chàng trai, cô gái, 13 - 14 tuổi đến đón dâu nhà chồng Bài: "Tục lệ cưới xin người Thái miền Tây Bắc Việt Nam" viết "Luật tục Thái Việt Nam" Ngô Đức Thịnh Cầm Trọng sưu tầm, dịch giới thiệu, Nxb Văn hoá dân tộc năm 2003 Đây văn luật tục cưới xin người Thái Tây Bắc nói chung, người Thái đen Mường La Thái trắng Phong Thổ, Lai Châu nói riêng theo nghi thức, nghi thức diễn xướng ông mối, bà mối Luật tục qui định việc cưới hỏi cho tầng lớp quí tộc tầng lớp bình dân Trong cuốn: "Văn hố lịch sử dân tộc nhóm ngơn ngữ Thái Việt Nam", Nxb Văn hố Thơng tin Hà Nội năm 2003, bao gồm nhiều viết hôn nhân người Thái như: " Đám cưới người Thái Môn Sơn, Con Cuông, Nghệ An" tác giả Vi Thị Khánh Thuỳ Bài viết miêu tả trình tự đám cưới theo phong tục truyền thống người Thái đen xã Môn Sơn, huyện Con Cuông, tỉnh Nghệ An; "Vài nét tục lệ cưới xin người Thái đen Sơn La" tác giả Tòng Quốc Sum miêu tả phong tục truyền thống từ tìm hiểu đến tiến hành lễ cưới người Thái đen; "Vài nét người Thái đen Sơn La" Nxb Văn hoá dân tộc Hà Nội năm 2002 Vi Trọng Liên giới thiệu lễ Tẳng Cẩu (búi tóc ngược) - nghi lễ hôn nhân người Thái đen "Lễ cưới hỏi người Thái trắng Phong Thổ, Lai Châu" Của Đổng Trọng Im, Nxb Văn Hoá dân tộc Hà Nội năm 2003, viết phong tục cưới xin người Thái Trắng Phong Thổ, Lai Châu Ngoài đặc điểm giống với người Thái Tây Bắc người Thái cịn có nét khác biệt tập tục cưới xin tập tục người Thái Trung Quốc ảnh hưởng sang "Phong tục nhân gia đình người Thái Mường Tấc" tác giả Hoàng Lương viết (Kỷ yếu hội thảo quốc tế luật tục phát triển nông thôn Việt Nam năm 2000) Tác giả giới thiệu nhân gia đình người Thái Mường Tấc ứng xử khác mối quan hệ nhân gia đình, tác giả giới thiệu: Hơn nhân gia đình người Thái Mường Tấc trì theo tục lệ luật tục truyền thống, họ có tiếp thu yếu tố mới, đại với điều khoản cụ thể hiến pháp qui định song luật tục dân gian sức sống trì q trình nhân họ Năm 2004, Trường đại học Văn hố phát hành giáo trình "Văn hoá dân tộc Tây Bắc Việt Nam" tác giả Hoàng Lương, sách giới thiệu nét văn hoá tiêu biểu người Thái vùng Tây Bắc nhân tư liệu quan trọng giúp cho người đọc hiểu thêm văn hố truyền thống tộc người Thái Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu người Thái nhân người Thái nói đóng góp quan trọng nhà khoa học mặt đời sống người Thái Việt Nam, đặc biệt nhân Tuy nhiên cơng trình chủ yếu miêu tả lại nghi lễ đám cưới, luật tục chưa có cơng trình đề cập cách có hệ thống hình thức nhân, ngun tắc nhân biến đổi hôn nhân người Thái Sơn La nói chung người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La nói riêng Vì việc nghiên cứu kỹ hôn nhân người Thái đen địa bàn cụ thể cần quan tâm để nghiên cứu sâu hơn, hệ thống MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU - Trên sở nguồn tư liệu dân tộc học nguồn tư liệu khác, luận văn bước đầu giới thiệu cách có hệ thống nhân người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La - Chỉ đặc thù riêng hôn nhân, nêu khuynh hướng phát triển, mối quan hệ hôn nhân, qua khẳng định giá trị cần trọng lưu giữ, khai thác vốn văn hoá truyền thống người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi nói riêng người Thái Sơn La nói chung - Xây dựng sở khoa học, kiến nghị giải pháp bảo tồn, lưu giữ phát huy vốn văn hoá truyền thống người Thái nói chung người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi nói riêng ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI NGHIÊN CỨU Đối tượng nghiên cứu người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La Trong sâu nghiên cứu hôn nhân truyền thống mối quan hệ với người Thái đen Chiềng Cơi Ngoài cịn tiến hành khảo sát nhân người Thái trắng xã Mường Chiên, huyện Quỳnh Nhai, tỉnh Sơn La để so sánh PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Để hoàn thành đề tài luận văn, tác giả vận dụng phương pháp: Phương pháp luận, điền dã dân tộc học, phương pháp thu thập tài liệu - Phương pháp luận: Sử dụng phương pháp luận Chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật lịch sử để nhìn nhận chất, tượng văn hố người Thái nói chung người Thái đen nói riêng vận động chung dân tộc - Đề tài vận dụng theo quan điểm, đường lối, sách đảng Nhà nước vấn đề bảo tồn phát huy giá trị văn hoá dân tộc theo tinh thần Nghị Trung ương khoá VIII "Xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc" 10 - Phương pháp thu thập tài liệu: thu thập tài liệu công bố, báo, tài liệu Trung ương địa phương, kế thừa cơng trình nghiên cứu tác giả trước Các phương pháp nghiên cứu sử dụng chủ yếu điền dã dân tộc học thông qua thủ pháp: Quan sát, tham dự, vấn, thảo luận nhóm kết hợp với điều tra bảng hỏi Ngồi sử dụng phương pháp: Phương pháp tổng hợp, so sánh từ ngữ liên quan đến hôn nhân người Thái đen với người Kinh, kết hợp bảng biểu ảnh minh hoạ NGUỒN TƯ LIỆU - Nguồn tư liệu chủ yếu để thực luận văn nguồn tư liệu thu thập qua đợt điền dã dân tộc học địa bàn nghiên cứu - Tài liệu công bố, báo, tài liệu Trung ương địa phương, kế thừa cơng trình nghiên cứu tác giả trước CẤU TRÚC LUẬN VĂN Ngoài phần mở đầu, kết luận, phụ lục tài liệu tham khảo, cấu trúc luận văn gồm có chương: Chương 1: Khái quát người Thái đen Mé Ban Chương 2: Hôn nhân Chương 3: Sự biến đổi hôn nhân người Thái đen ... hôn nhân người Thái đen địa bàn xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La nên chọn đề tài nghiên cứu: "Hôn nhân người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La" làm đề tài luận văn thạc sĩ Ở Sơn La, người. .. nhân người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La Qua góp phần tìm hiểu hôn nhân người Thái qua hệ biến đổi hôn nhân thời kỳ Từ hiểu sâu sắc nhân ngườì Thái nói chung nhân người Thái đen Mé. .. nói chung người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi nói riêng ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI NGHIÊN CỨU Đối tượng nghiên cứu người Thái đen Mé Ban, xã Chiềng Cơi, thị xã Sơn La Trong sâu nghiên cứu hôn nhân truyền

Ngày đăng: 25/06/2021, 16:58

Mục lục

    Chương 1KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI THÁI ĐEN Ở BẢN MÉ BAN

    Chương 3SỰ BIẾN ĐỔI TRONG HÔN NHÂN CỦA NGƯỜI THÁI ĐEN BẢN MÉBAN, XÃ CHIỀNG CƠI, THỊ XÃ SƠN LA

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan