Hôn nhân của người thái (nhóm tày thanh) ở xã tri lễ, huyện quế phong, tỉnh nghệ an (tt)

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA HÀ NỘI KHOA VĂN HÓA DÂN TỘC THIỂU SỐ HÀ THỊ DIỆU LINH HÔN NHÂN CỦA NGƯỜI THÁI (NHÓM TÀY THANH) Ở XÃ TRI LỄ, HUYỆN QUẾ PHONG, TỈNH NGHỆ AN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP CHUYÊN NGÀNH: QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC VỀ VĂN HÓA DÂN TỘC THIỂU SỐ MÃ SỐ : 52220110 Giảng viên hướng dẫn : PGS.TS Nguyễn Thị Việt Hương Sinh viên thực : Hà Thị Diệu Linh Lớp : VHDT 18A Hà Nội - 2016 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Error! Bookmark not defined Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ ĐỊA BÀN VÀ TỘC NGƯỜI NGHIÊN CỨU Error! Bookmark not defined 1.1.Điều kiện tự nhiên Error! Bookmark not defined 1.1.1 Vị trí địa lý Error! Bookmark not defined 1.1.2 Diện tích, dân số, phân bố dân cưError! Bookmark not defined 1.1.3 Địa hình Error! Bookmark not defined 1.1.4 Thổ nhưỡng Error! Bookmark not defined 1.1.5 Khí hậu Error! Bookmark not defined 1.1.6 Sông ngòi động thực vật Error! Bookmark not defined 1.2.Khái quát nhóm Thái huyện Quế Phong xã Tri LễError! Bookmark not d 1.2.1 Tên gọi nhóm địa phương Error! Bookmark not defined 1.2.2 Lịch sử cư trú Error! Bookmark not defined 1.3.Đặc điểm kinh tế Error! Bookmark not defined 1.4.Các đặc trưng văn hóa Error! Bookmark not defined 1.4.1 Văn hóa vật chất Error! Bookmark not defined 1.4.2 Văn hóa xã hội Error! Bookmark not defined 1.4.3 Văn hóa tinh thần Error! Bookmark not defined Tiểu kết chương Error! Bookmark not defined Chương 2: NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG HÔN NHÂNTRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI THÁI (NHÓM TÀY THANH)Error! Bookmark 2.1.Những vấn đề chung hôn nhân Error! Bookmark not defined 2.1.1 Quan niệm Error! Bookmark not defined 2.1.2 Nguyên tắc Error! Bookmark not defined 2.1.3 Tính chất hình thức Error! Bookmark not defined 2.1.4 Tiêu chuẩn chọn vợ, chọn chồng Error! Bookmark not defined 2.2.Những khía cạnh khác liên quan đến hôn nhânError! Bookmark not defined 2.2.1 Tàn dư mẫu hệ Error! Bookmark not defined 2.2.2 Vai trò bà cô, ông cậu Error! Bookmark not defined 2.2.3 Hình phạt trường hợp vi phạmError! Bookmark not defined 2.2.4 Một số tập tục khác Error! Bookmark not defined 2.3.Tục lệ cưới xin Error! Bookmark not defined 2.3.1 Quan niệm tìm hiểu Error! Bookmark not defined 2.3.2 Chọn người làm mối (xóoc lám) Error! Bookmark not defined 2.3.3 Lễ dạm hỏi (pay tham xao) Error! Bookmark not defined 2.3.4 Lễ cưới (ết đoong) Error! Bookmark not defined 2.3.5 Lễ tạ ơn ông mối (khứn hòi lám) Error! Bookmark not defined 2.3.6 Lễ lại mặt (pay dàm đoong) Error! Bookmark not defined 2.4.Tập quán tương trợ cưới xin Error! Bookmark not defined 2.5.So sánh với hôn nhân cưới xin nhóm Tày MườngError! Bookmark not define Chương 3: BIẾN ĐỔI TRONG HÔN NHÂN CỦA NGƯỜI THÁI(NHÓM TÀY THANH) VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RAError! Bookmark not defi 3.1.Biến đổi hôn nhân Error! Bookmark not defined 3.2.Biến đổi nghi thức cưới xin Error! Bookmark not defined 3.3.Nguyên nhân biến đổi Error! Bookmark not defined 3.3.1 Nguyên nhân khách quan Error! Bookmark not defined 3.3.2 Nguyên nhân chủ quan Error! Bookmark not defined 3.4.Những vấn đề đặt Error! Bookmark not defined 3.4.1 Hôn nhân người Thái có xu hướng dần sắcError! Bookmark n 3.4.2 Hôn nhân người Thái có xu hướng mở rộng phạm viError! Bookmark 3.4.3 Hôn nhân người Thái cần bảo tồn phát huy giá trị Error! Bookmark not defined Tiểu kết chương Error! Bookmark not defined KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined TÀI LIỆU THAM KHẢO Error! Bookmark not defined PHỤ LỤC Error! Bookmark not defined MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Hôn nhân đối tượng nghiên cứu nhiều ngành khoa học thuộc lĩnh vực xã hội - nhân văn Đối với Nhân học/Dân tộc học Văn hóa học,việc nghiên cứu hôn nhânở dân tộc có ý nghĩa lớn mặt khoa học Điều này, mặt, làm rõ quan hệ xã hội văn hóa, mặt khác góp phần làm sáng tỏ trình tộc người với hình thức phát triển hình thức hôn nhân giai đoạn lịch sử khác Bởi vì, hôn nhânthể mối quan hệ chặt chẽ, tương hỗ văn hóa quan hệ xã hội cộng đồng, nhóm xã hội, tộc người Tùy thuộc vào điều kiện xã hội yếu tố văn hóa tộc người mà hôn nhân diễn theo nhiều hình thức khác nhau, vừa phản ánh qui luật chung phát triển xã hội loài người qua giai đoạn lịch sử, vừa mang yếu tố đặc trưng văn hóa tộc người Kết hôn nhânlà hình thành gia đình Xây dựng, trì, củng cố phát triển gia đình tạo mối liên hệ chặt chẽ ảnh hưởng trực tiếp với toàn hệ thống xã hội Vì vậy, hôn nhân gia đình có mối liên hệ qua lại với nhau, mang nhiều ý nghĩa văn hóa, xã hội Hôn nhân dân tộc Thái có vài học giả quan tâm nghiên cứu, nhiên việc nghiên cứu đặc trưng vùng miền chưa rõ nét, người Thái cư trú nhiều vùng lãnh thổ Việt Nam nói chung miền Tây Nghệ An nói riêng văn hóa vùng lại có giao thoa để có điểm khác biệt, đặc trưng dẫn đến khác biệt cần phải nghiên cứu làm sáng tỏ Cùng với phát triển văn hóa dân tộc, hôn nhân – hình thái quan trọng phong tục vận động biến đổi mối quan tâm hàng đầu dân tộc, chế độ Bản thân sinh viên khoa Văn hóa dân tộc thiểu số, nhận thức ý nghĩa việc nghiên cứu hôn nhân để đóng góp thêm liệu khoa học văn hóa, xã hội cho địa phương nói riêng quan tâm đến văn hóa Thái nói chung, muốn sâu tìm hiểu văn hóa đối tượng quản lý văn hóa dân tộc thiểu số mà quản lý tương lai Trên sở nhận thức đó, người viết mạnh dạn chọn Hôn nhân người Thái (nhóm Tày Thanh) xã Tri Lễ, huyện Quế Phong, tỉnh Nghệ An làm khóa luận tốt nghiệp Lịch sử nghiên cứu vấn đề Từ trước tới nay, Thái Nghệ An tộc người thu hút quan tâm nhiều nhà nghiên cứu nước Dưới thời Pháp thuộc, số công trình học giả người Pháp có đề cập đến cộng đồng A.Louppe với công trình Les Mương de Cua Rao, H.Maspero Les religions Chinoises; G Condominans, Không gian xã hội vùng Đông Nam Á (tiếng Việt, NXB VH Hà Nội, 1997); J Chamberlain, Maen: A Thai dialect originally spoken in Nghe An, Vietnam, Journal of the Siam Society 79.2/1991; Breton Le Hippolyte, Le An-Tinh, la prehistoire, les lieux et monuments historiques ou legendaries remarquable Bullentin des Amis du Vieux Hue 23/1936… Từ năm 60,70 kỷ XX trở lại đây, loạt công trình viết nhà nghiên cứu dân tộc học người Thái Nghệ An công bố Các dân tộc thiểu số Việt Nam Nhà xuất Văn hoá, Hà Nội, 1959;Các dân tộc miền núi Bắc Trung Bộ Mạc Đường, Nhà xuất Sử học, Hà Nội 1964;Sơ lược giới thiệu nhóm dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam Lã Văn Lô Đặng Nghiêm Vạn, Nhà xuất KHXH, Hà Nội,1968;Tư liệu Lịch sử xã hội dân tộc Thái Đặng Nghiêm Vạn, Cầm Trọng, Khà Văn Tiến, Tòng Kim Ân, Nhà xuất KHXH, Hà Nội, 1978;Nhà cửa dân tộc Trung du Bắc Nguyễn Khắc Tụng, Nhà xuất KHXH, Hà Nội, 1978;Các dân tộc thiểu số Nghệ An Nguyễn Đình Lộc, Đại học sư phạm Vinh, Nhà xuất Nghệ An, 1993;Nhà cổ truyền dân tộc Việt Nam Nguyễn Khắc Tụng, Hội khoa học Lịch sử Việt Nam, 1995 Nhiều viết người Thái công bố thông báo khoa học, tạp chí chuyên ngành Dân tộc học, Khảo cổ học, Nghiên cứu Lịch sử, Nghiên cứu Đông Nam Á, Nghiên cứu phụ nữ gia đình, Văn hoá dân gian hay số Luận án Tiến sĩ, Thạc sĩ, Khóa luận gần nhiều tác giả, nhà nghiên cứu Đặng Nghiêm Vạn, Diệp Đình Hoa, Vi Văn An, Lê Sỹ Giáo, Hoàng Lương, Nguyễn Văn Khánh, Đặng Đình Khai, Phan Chí Thành, Mai Thanh Sơn, Nguyễn Văn Hùng, Lương Thị Giang, Đậu Tuấn Nam, Artha Natatchukra (Thái Lan), Khammanh Siphanhxay (Lào), Nguyễn Trung Dũng, Nguyễn Thị Thủy (ĐHVH Hà Nội) Tuy nhiên, nói, công trình viết kể đề cập đến người Thái theo góc độ, thuộc lĩnh vực khác nhau, chưa có công trình hay viết nghiên cứu sâu hôn nhân người Thái Nghệ An nói chung, chủ đề hôn nhân nhóm Thái Tày Thanh xã Tri Lễ, huyện Quế Phong nói riêng Liên quan đến đề tài nghiên cứu này, đề cập nhiều công trình Lã Văn Lô Đặng Nghiêm Vạn hay công trình Các dân tộc người Việt Nam (Các tỉnh phía Bắc) Viện Dân tộc học, Nhà xuất KHXH, Hà Nội, 1978 số viết Vi Văn An người Thái miền Tây Nghệ An, Hôn nhân tục lệ cưới xin người Thái miền núi Nghệ An(Vi Văn An Trịnh Đình Niên),TC VHDG, số 2/1996, tr.61-68 Bên cạnh đó, Luận án Tiến sĩ Lê Hải Đăng Nghi lễ gia đình, tác giả có đề cập đến nghi lễ cưới xin, nghi lễ cưới xin người Thái nhóm Tày Mường huyện Con Cuông (vùng quốc lộ 7A) Nói tóm lại, có nhiều tài liệu công bố liên quan đến người Thái miền tây Nghệ An, vấn đề hôn nhâncủa người Thái, hôn nhân nhóm Tày Thanh khiêm tốn Mặc dù vậy, công trình, viết người Thái Nghệ An nói chung nguồn tài liệu đáng quý, có tính chất gợi mở, tham khảo kế thừa đắc lực cho đề tài khóa luận Hôn nhân người Thái (nhóm Tày Thanh) xã Tri Lễ, huyện Quế Phong, tỉnh Nghệ An Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục tiêu nghiên cứu Thông qua việc khảo sát, đánh giá so sánh tương đồng – khác biệt hôn nhân truyền thống người Thái (nhóm Tày Thanh) xã Tri Lễ - huyện Quế Phong – tỉnh Nghệ An với số nhóm khác, khóa luận muốn khẳng định giá trị văn hóa tập quán hôn nhân họ, từ đề xuất giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị giai đoạn 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để thực mục tiêu nghiên cứu trên, khóa luận phải giải nhiệm vụ sau: - Khái quát yếu tố góp phần tạo nên văn hóa truyền thống người Thái (nhóm Tày Thanh) xã Tri Lễ - huyện Quế Phong – tỉnh Nghệ An như: điều kiện tự nhiên, điều kiện kinh tế - xã hội, Đây yếu tố tảng để giải mã nét khác biệt hôn nhân người Thái nơi đây; - Khảo sát, giải mã, đánh giá yếu tố hôn nhân người Thái (nhóm Tày Thanh) xã Tri Lễ - huyện Quế phong – tỉnh Nghệ An như: quan niệm, nguyên tắc, tính chất, hình thức, tiêu chuẩn chọn vợ - chọn chồng, nghi thức cưới xin, ; có so sánh đôi chút với người Thái (nhóm Tày Mường) cư trú địa bàn; - Nêu lên biến đổi lý giải nguyên nhân biến đổi hôn nhân người Thái (nhóm Tày Thanh) nơi đây; - Đề xuất số giải pháp nhằm bảo tồn giá trị tích cực, hạn chế yếu tố không phù hợp đời sống văn hóa Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài khóa luận Hôn nhântruyền thống nhóm Thái Tày Thanh địa bàn nêu Trong trình bày, cố gắng tìm hiểu nêu số so sánh với nhóm Tày Mường, người Thái cư trú địa bàn so sánh với trạng hôn nhân họ Để làm rõ đối tượng nghiên cứu, xin giới thuyết đối tượng nghiên cứu sau: - Khái niệm Hôn nhân: Theo Wikipedia, hôn nhân – cách chung xác định xếp đặt xã hội để điều chỉnh mối quan hệ sinh lý đàn ông đàn bà Nó hình thức xã hội luôn thay đổi suốt trình phát triển mối quan hệ họ, nhờ xã hội xếp đặt cho phép họ sống chung với nhau, quy định quyền lợi nghĩa vụ họ Theo từ điển Tiếng Việt thông dụng thì: “Hôn nhân có nghĩa việc kết hôn nam nữ” Theo Từ điển Nhân học (1997, tr.519): “Hôn nhân mối quan hệ gắn bó thừa nhận mặt xã hội người đàn ông người đàn bà nhằm mục đích trì nòi giống cách hợp pháp lập gia đình hạt nhân tạo ta hộ gia đình mới” Theo từ điển Bách khoa Việt Nam tập 2: “Hôn nhân thể chế xã hội kèm theo nghi thức xác nhận quan hệ tính giao hai hay nhiều người thuộc hai giới tính khác (nam, nữ), coi chồng vợ, quy định mối quan hệ trách nhiệm với họ với họ Sự xác nhận đó,trong trình phát triển xã hội, mang thêm yếu tố Dưới xã hội nguyên thủy, hôn nhân tiến hành theo luật tục Trong xã hội có giai cấp nhà nước, hôn nhân phải pháp luật công nhận, quyền hạn nghĩa vụ, trách nhiệm vợ chồng pháp luật xác định bảo đảm Có trường hợp hôn nhân phải tiến hành nhà thờ, phải tuân theo nghi thức tôn giáo định để giáo hội công nhận ” - Nội hàm hôn nhân gồm có: Quan niệm, nguyên tắc, tính chất hình thức, tiêu chuẩn chọn vợ chọn chồng nghi thức cưới xin Do thời gian có hạn, nên phạm vi nghiên cứu đề tài khóa luận chủ yếu tập trung số nằm sát cạnh trung tâm xã Tri Lễ, huyện Quế Phong Tôi dành nhiều thời gian tìm hiểu Cắm hay gọi Khằm (có nghĩa vàng), Chiềng, Hủa Na; so sánh với nhóm Tày Mường bản Na Niếng, Na Túi, Na Cân Ngoài ra, tìmhiểu thêm số người Tày Thanh, xã Nặm Nhoóng, huyện Quế Phong vốn thường trao đổi hôn nhân với người Tày Thanh xã Tri Lễ Phương pháp nghiên cứu Trong trình hoàn thiện khóa luận này, tác giả sử dụng số phương pháp nghiên cứu sau: Điền dã Dân tộc học phương pháp chủ đạo Cụ thể thao tác quan sát, vấn, ghi chép qua lời kể người dân, cụ già người Tày Thanh, có số thầy cúng, người am hiểu phong tục, tập quán hôn nhân cưới xin, người nhiều lần làm ông mối (Lám) Khóa luận sử dụng phương pháp chuyên gia cách tham khảo tham vấn ý kiến nhà nghiên cứu có kinh nghiệm địa bàn lĩnh vực thuộc đề tài nghiên cứu Ngoài ra, phương pháp bổ trợ sử dụng trình hoàn thành khóa luận gồm: chụp ảnh, phân tích, so sánh, Nguồn tư liệu khóa luận Khóa luận hoàn thành dựa nguồn tư liệu tác giả thu thập chuyến điền dã địa bàn nghiên cứu nêu Bên cạnh đó, nội dung khóa luận kế thừa tài liệu qua công trình, viết công bố từ trước tới nhà nghiên cứu, tài liệu liên quan trực tiếp đến đề tài khóa luận Đóng góp khóa luận Bước đầu miêu tả cách có hệ thống, đầy đủ hôn nhân nhóm Tày Thanh nơi đây; góp phần bổ sung thêm tư liệu, giúp người đọc hiểu biết sâu sắc văn hóa truyền thống cộng đồng người Thái miền tây, tỉnh Nghệ An nói chung Từ tư liệu thực địa, khóa luận nêu lên biến đổi hôn nhân nhóm tộc người nói riêng, người Thái địa phương nói chung Từ việc lý giải nguyên nhân biến đổi, khóa luận đề xuất số giải pháp nhằm bảo tồn, phát huy giá trị tích cực, hạn chế yếu tố không phù hợp tập quán hôn nhân, nhằm làm sở khoa học cho quyền địa phương trình xây dựng nông thôn địa phương Bố cục khóa luận Ngoài mở đầu kết luận, nội dung khóa luận bố cục thành chương: Chương 1: Khái quát địa bàn tộc người nghiên cứu Chương 2: Những nội dung hôn nhântruyền thống người Thái(nhóm Tày Thanh) Chương 3: Những biến đổi hôn nhân người Thái(nhóm Tày Thanh) vấn đề đặt TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Vi Văn An (1988), Đôi nét dòng họ người Thái vùng đường 7, tỉnh Nghệ Tĩnh, Tạp chí Dân tộc học (3.-tr.81-93) [2] Vi Văn An (1993), Góp thêm tư liệu lịch sử cư trú nhóm Thái vùng đường 7, tỉnh Nghệ An, Tạp chí Dân tộc học (2.-tr.5256) [3] Vi Văn An (1996), Hôn nhân tực lệ cưới xin người Thái miền núi Nghệ An, Tạp chí Văn hoá dân gian (số2) [4] Vi Văn An (1999), Thiết chế mường người Thái miền Tây Nghệ An, Luận án tiến sỹ khoa học lịch sử, Viện Dân tộc học, Hà Nội [5] Hoàng Thị Phương Anh (2011), Tập quán khai thác nguồn lợi tự nhiên người Thái xã Tam Quang, huyện Tương Dương, tỉnh Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [6] Ban chấp hành Đảng huyện Quỳ Châu (1996), Lịch sử Đảng huyện Quỳ Châu, Sơ thảo tập I, Nxb Nghệ An, Vinh [7] Ban Dân tộc Miền núi Nghệ An (1992), Một số sách dân tộc miền núi Nghệ An, Nxb Nghệ An [8] Ban nghiên cứu lịch sử Đảng Nghệ Tĩnh (1987), Lịch sử Đảng Đảng cộng sản tỉnh Nghệ Tĩnh, Nxb Nghệ Tĩnh [9] Phan Kế Bính (1990), Việt Nam phong tục, Nxb TP Hồ Chí Minh [10] Phan Huy Chú (1960), Lịch triều hiến chương loại chí, Nxb Sử học, Hà Nội [11] Đại Nam thống chí (1990, Tập 2), Nxb KHXH, Hà Nội [12] Đại Nam thực lục biên (1968, Tập20), Nxb KHXH, Hà Nội [13] Đại Việt sử ký toàn thư (1968, Tập 3), Nxb KHXH, Hà Nội [14] Sầm Thị Đằng (2004), Nét độc đáo trang phục truyền thống người Thái Quỳ Châu, Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [15] Lê Sỹ Giáo (1988), Về chất ý nghĩa tên gọi nhóm Thái Trắng Thái Đen Việt Nam, Tạp chí Dân tộc học (3.-tr 4) [16] Lê Sỹ Giáo (2000), Sự phân loại nhóm Thái tỉnh Thanh hoá Nghệ An, Tạp chí Dân tộc học (1) [17] Nguyễn Thị Hiên (2014), Tục lệ cưới xin truyền thống người Thái xã Lục Dạ, huyện Con Cuông, tỉnh Nghệ An xưa nay, Khóa luận tốt nghiệp [18] Diệp Đình Hoa (1978), Nhận xét Khảo cổ-Dân tộc học người Thái qua tư liệu điền dã miền tây Nghệ An, Tạp chí Khảo cổ học (1) [19] Hoàng Văn Hùng (1997), Lễ hội Hang Bua dân tộc Thái miền Tây Nghệ An, Khóa luận Tốt nghiệp, khoa Văn hóa Dân tộc thiểu số, trường ĐH Văn hóa Hà Nội [20] Nguyễn Văn Hùng (1990), Thiết chế xã hội người Thái Mường Quạ, huyện Con Cuông, Nghệ An, Khoá luận cử nhân [21] Huyện uỷ, HĐND, UBND huyện Kỳ Sơn (1995), Đặc trưng văn hoá truyền thống cách mạng dân tộc Kỳ Sơn, Nghệ An, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [22] Lương Thị Lan (2004), Thực trạng phong trào xây dựng làng văn hóa huyện Con Cuông, tỉnh Nghệ An Khóa luận tốt nghiệp [23] Bùi Dương Lịch (1993), Nghệ An Ký (quyển 1&2), Nxb KHXH, Hà Nội [24] Lã Văn Lô, Đặng Nghiêm Vạn (1968), Sơ lược giới thiệu nhóm Tày, Nùng, Thái Việt Nam, Nxb KHXH, Hà Nội [25] Nguyễn Đình Lộc (1993), Các dân tộc thiểu số Nghệ An, Nxb Nghệ An [26] Hoàng Lương (1997), Một số suy nghĩ trình tộc người nhóm Thái Việt Nam, Tạp chí Dân tộc học (3-tr 49-53) [27] Hoàng Lương (1988), Hoa văn Thái, Nxb Văn hoá dân tộc, Hà Nội [28] Lâm Bá Nam (1992), Mối quan hệ Thái-Mường (lịch sử đại) Kỷ yếu hội thảo Thái học lần thứ nhất, Nxb Văn hoá dân tộc, Hà Nội [29] Vi Thị Kim Nhung (2011), Tục làm vía người Thái Kỳ Sơn, Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [30] Trần Thị Nhung (2013), Tác động đường Hồ Chí Minh đến biến đổi văn hóa truyền thống người Thái, xã Nghĩa Dũng, huyện Tân Kỳ, tỉnh Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [31] Mai Thanh Sơn (1992), Tập quán chăn nuôi sử dụng trâu người Thái miền tây Nghệ An, Tạp chí Dân tộc học số1 tr.57-62 [32] La Thị Trang (2007), Luật tục người Thái ảnh hưởng tới việc xây dựng đời sống văn hóa Tam Quang, Tương Dương, Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [33] Hoàng Thị Trầm (2011), Những tín ngưỡng lễ hội “Hang Bua” người Thái xã Châu Tiến, huyện Quỳ Châu, tỉnh Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [34] Vi Thị Thuận (2006), Hệ thống “Phi” người Thái huyện Quỳ Châu, Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [35] Nguyễn Thị Thu Thủy (2013), Tục làm vía, làm vía giải hạn người Thái xã Môn Sơn, huyện Con Cuông, tỉnh Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [36] Lương Tuấn Thương (2008), Tìm hiểu phong tục tang ma việc thực nếp sống văn minh tang ma người Thái Mường Nọc, huyện Quế Phong, tỉnh Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [37] Cầm Trọng (1977), Quan hệ dòng họ người Thái vùng Tây Bắc, Tạp chí dân tộc học - số [38] Cầm Trọng, Phan Hữu Dật (1995), Văn Hoá Thái Việt Nam, Nxb Văn hoá dân tộc, Hà Nội [39] Sầm Văn Túc (2012), Nghề dệt thổ cẩm truyền thống làng Hoa Tiến, xã Châu Tiến, huyện Quỳ Châu, Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [40] Nguyễn Khắc Tụng (1978), Nhà cửa dân tộc Trung Du Bắc Bộ Việt Nam Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [41] Hoàng Thị Tương (2014), Tục lệ buộc vía người Thái huyên Quỳ Hợp, tỉnh Nghệ An, Khóa luận tốt nghiệp [42] Đặng Nghiêm Vạn (1967), Quá trình hình thành nhóm Tày Thái Việt Nam Mối quan hệ với nhóm Nam Trung Quốc Đông Dương, Nghiên cứu Lịch sử (108 -tr.25-35) [43] Đặng Nghiêm Vạn (1974), Bước đầu tìm hiểu lịch sử phân bố dân tộc miền núi Nghệ An,Tạp chí Dân tộc học (2-tr.20-32) [44] Đặng Nghiệm Vạn (1975), Về định thành phần dân tộc thiểu số Miền Bắc Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [45] Đặng Nghiêm Vạn (1977), Tư liệu lịch sử xã hội dân tộc Thái, Nxb KHXH, Hà Nội [46] Viện Dân tộc học (1978), Các dân tộc người Việt Nam (các tỉnh phía Bắc), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [47] Viện Khoa học xã hội Việt Nam (1998), Đại Việt sử ký toàn thư – tập 2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội ... sở nhận thức đó, người viết mạnh dạn chọn Hôn nhân người Thái (nhóm Tày Thanh) xã Tri Lễ, huyện Quế Phong, tỉnh Nghệ An làm khóa luận tốt nghiệp Lịch sử nghiên cứu vấn đề Từ trước tới nay, Thái. .. đến người Thái theo góc độ, thuộc lĩnh vực khác nhau, chưa có công trình hay viết nghiên cứu sâu hôn nhân người Thái Nghệ An nói chung, chủ đề hôn nhân nhóm Thái Tày Thanh xã Tri Lễ, huyện Quế. .. thống người Thái (nhóm Tày Thanh) xã Tri Lễ - huyện Quế Phong – tỉnh Nghệ An như: điều kiện tự nhiên, điều kiện kinh tế - xã hội, Đây yếu tố tảng để giải mã nét khác biệt hôn nhân người Thái